當(dāng)代教學(xué)新走向:基于新近科技發(fā)展的分析

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-07 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


          摘要:當(dāng)前,“多元智能終端、互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、3D打印”等新型科技正逐步滲入教學(xué)領(lǐng)域?萍荚诮虒W(xué)中存在三個(gè)主要角色,即“資源支持、學(xué)科課程與教育方式”。“簡(jiǎn)化操作、以研帶用、服務(wù)教學(xué)”是科技在教學(xué)中應(yīng)用的基本要求。科技支持下的教學(xué)在目標(biāo)上關(guān)注根基人力與外顯素養(yǎng)的融通;主體上多元主體互生成為可能;內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)教材到互生資源的拓展;環(huán)境正走向泛在時(shí)空;過程呈現(xiàn)互動(dòng)開放、智能分析與個(gè)性教學(xué)的新格局;評(píng)價(jià)上走向智慧評(píng)價(jià)。這也正是未來一段時(shí)間教學(xué)發(fā)展的新走向。
          關(guān)鍵詞:科技;教學(xué)新走向;智慧教學(xué)
          中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-7615(2017)05-0016-04
          DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.05.004
          人類進(jìn)入21世紀(jì)后,新型科技迅猛發(fā)展,3D打印,智能機(jī)器人,智能終端(手機(jī)、平板等),智慧城市等遵循著科技發(fā)展的脈絡(luò)——“節(jié)省人力,服務(wù)生活”走進(jìn)我們的生活;信息技術(shù)也出現(xiàn)新的更新,如互聯(lián)網(wǎng)+,云技術(shù),大數(shù)據(jù)等。新型科學(xué)與技術(shù)在教育領(lǐng)域究竟應(yīng)該怎樣定位?基于21世紀(jì)新型科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展下的教育教學(xué)有何變化,如何利用它們?yōu)榻逃⻊?wù)?作為教育的核心結(jié)構(gòu),課堂教學(xué)中究竟可以如何利用這些科學(xué)與技術(shù)?對(duì)這三個(gè)問題的梳理將會(huì)伴隨著整個(gè)教育研究歷史,是永恒的三問。本文正是基于這樣宏觀的視角,力求對(duì)這三個(gè)問題予以回答,望拋磚引玉。
          一、科技在教育中的定位
          無論是宏觀層面的理論,中觀層面的知識(shí),還是微觀層面的科學(xué)技術(shù),都應(yīng)該在教育領(lǐng)域發(fā)揮以下三方面的作用。
         。ㄒ唬┵Y源支持
          科學(xué)與技術(shù)是科學(xué)發(fā)展本身的外化成果運(yùn)用,簡(jiǎn)單地說就是具體的一些可視化,可操化的運(yùn)用程式。如多媒體,智能機(jī)器人,智能終端(平板、手機(jī)),互聯(lián)網(wǎng),云技術(shù),大數(shù)據(jù),3D打印等。這些都可以說科技,即包括信息技術(shù),也包括硬件技術(shù)。有研究者指出,教育從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,就包括目標(biāo)、主體、內(nèi)容、環(huán)境、活動(dòng)五大部分。而其中,科技作為一種技術(shù),首先就表現(xiàn)為對(duì)教育手段的一種更新與支持。
         。ǘ⿲W(xué)科課程
          科技本身也是一門課程,在我國(guó)新頒布的中小學(xué)生核心素養(yǎng)體系中,文化基礎(chǔ)下位的科學(xué)精神,社會(huì)參與下位素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新都聚焦到科技的應(yīng)用與進(jìn)化。在三級(jí)素養(yǎng)體系中,理性思維,信息意識(shí),技術(shù)運(yùn)用更是直接嫁接科技。而如何培養(yǎng)這些素養(yǎng)呢?顯然,最為直接的方式便是將科技本身納入到學(xué)校的課表中去,納入學(xué)校課程內(nèi)容中去。
         。ㄈ┙逃绞
          科技發(fā)展的內(nèi)涵是一種學(xué)科發(fā)展的結(jié)構(gòu)文化,這種結(jié)構(gòu)文化既包括學(xué)科的方法論,價(jià)值觀,本體論;也包括學(xué)科課程教學(xué)的課程論。其中課程論中最為核心的是教育教學(xué)方法。如互聯(lián)網(wǎng)+背后的一種學(xué)科課程論思想是互生學(xué)習(xí)方式。這便可運(yùn)用到教育教學(xué)中,利用主體互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)一種跨時(shí)空的互生學(xué)習(xí)。所以,科技還可以對(duì)我們的教育教學(xué)方式給予滋養(yǎng) [1]。
          二、科技支持下的教學(xué)新走向
          科技在教育中應(yīng)用,本質(zhì)是以技術(shù)支持作為核心主體,以方式創(chuàng)新作為關(guān)鍵抓手,以學(xué)習(xí)為本為原則,以提升質(zhì)量為歸宿與目的。如此才真正做到利用科技為教育教學(xué)服務(wù),走向教育科技化 [2]。于此,厘清新世紀(jì)新科技背景下的教學(xué)方式的新走向顯得尤為重要。
         。ㄒ唬┠繕(biāo):人力與外顯素養(yǎng)的溝通
          價(jià)值觀是教學(xué)的方向,培養(yǎng)什么樣的人是教育的導(dǎo)向標(biāo)。有什么樣的思想便會(huì)延展出相應(yīng)的行動(dòng)。在新科技引領(lǐng)下,教學(xué)又該如何作為,這是一個(gè)永恒的研究主題。教育在本質(zhì)上是培養(yǎng)適應(yīng)未來生活的幸福公民,目標(biāo)的內(nèi)核是適應(yīng)未來生活的幸福公民應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?對(duì)于未來,只能是一個(gè)變動(dòng)不居的猜測(cè)。這樣的猜測(cè)是基于對(duì)人生活實(shí)踐本質(zhì)結(jié)構(gòu)的規(guī)律把握。所以,從人生長(zhǎng)本質(zhì)出發(fā)去思考教育目標(biāo)成為一種接近未來素養(yǎng)的一個(gè)重要視角。同時(shí)應(yīng)該看到,生長(zhǎng)本質(zhì)是在社會(huì)環(huán)境中的生長(zhǎng),這樣的生長(zhǎng)還必須契合時(shí)代發(fā)展甚至超前時(shí)代發(fā)展。我國(guó)新頒布的中小學(xué)生核心素養(yǎng)正是依托這樣的思維視角進(jìn)行梳理。未來生活實(shí)踐本質(zhì)上就是對(duì)自我、自然、社會(huì)與精神的價(jià)值、認(rèn)識(shí)、改造和審美活動(dòng) [3]。即培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值、認(rèn)識(shí)、改造與審美素養(yǎng)是人生長(zhǎng)的永恒素養(yǎng)要求。同時(shí)這樣的素養(yǎng)培養(yǎng)還必須結(jié)合未來的情境(現(xiàn)實(shí)的一種超越)進(jìn)行外化,這些素養(yǎng)的外化便是當(dāng)前中國(guó)中小學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容體系?梢钥闯,在新時(shí)代背景下,學(xué)習(xí)能力、信息素養(yǎng),創(chuàng)新素養(yǎng),實(shí)踐素養(yǎng)是非常重要的目標(biāo)關(guān)切。綜上,愛、志、信、德、法、責(zé);觀、方、慣、能、知、養(yǎng)(修養(yǎng));身、心、事、活、勇、探、毅、社、創(chuàng)、踐、自(自我平衡);精、雅、美等根力目標(biāo)。這些目標(biāo)對(duì)應(yīng)價(jià)值、認(rèn)識(shí)、改造與審美四大方面的素養(yǎng);谀繕(biāo)外化的素養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),筆者將“遠(yuǎn)志仁愛、行健樂學(xué)、實(shí)踐創(chuàng)新(信息素養(yǎng)與科技素養(yǎng)等)、富美優(yōu)雅”作為外在的素養(yǎng)目標(biāo)。
         。ǘ┲黧w:師生主體與多元主體的互動(dòng)
          教學(xué)的主體從過去的教師主體到主導(dǎo)主體說,再到雙主體,剛好切合社會(huì)文化發(fā)展的一個(gè)脈絡(luò),從農(nóng)耕時(shí)代的師徒教學(xué),到工業(yè)社會(huì)的集體教學(xué),到信息社會(huì)的探究教學(xué)。知識(shí)無限,教師不再成為教育權(quán)利的唯一擁有者。知識(shí)的載體多元,學(xué)生也開始跨越時(shí)空限制走向一種更廣闊的場(chǎng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)。主體實(shí)現(xiàn)一種跨越,生命延展,從個(gè)體走向團(tuán)體,從師生走向社會(huì)他者,從實(shí)體走向虛擬空間,從教室走向了世界。
         。ㄈ﹥(nèi)容:固定教材到互生資源的拓展
          在課程內(nèi)容上,依托互聯(lián)網(wǎng),云儲(chǔ)存與共享,大數(shù)據(jù)處理,可以實(shí)現(xiàn)資源的集聚,資源的創(chuàng)生共享,資源的個(gè)性推送。這些都將原有的課程界域進(jìn)行了拓展。從傳統(tǒng)的固定教材走向網(wǎng)絡(luò)資源與互生資源共通的云資源。因此,課程將當(dāng)下流行的云課程、慕課、網(wǎng)絡(luò)課程、社會(huì)課程納入到學(xué)科課程(傳統(tǒng)教材作為主要載體的課程形式)為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求提供保障。
         。ㄋ模┉h(huán)境:從特定場(chǎng)域走向泛在學(xué)習(xí)

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