“校園四季”新生活創(chuàng)建的教育學(xué)解讀及變革路徑

　　【摘 要】“校園四季”新生活的創(chuàng)建是對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)的系統(tǒng)重構(gòu)�！靶�園四季”活動(dòng)應(yīng)回應(yīng)學(xué)校教育的“現(xiàn)實(shí)需要”，打破學(xué)校教育的“急功近利”，追求學(xué)校教育的“整體化成”�！靶�園四季”新生活創(chuàng)建的路徑可從三個(gè)方面展開：活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)時(shí)應(yīng)景，育人目標(biāo)回歸生活本意，過程推進(jìn)需整體架構(gòu)。
　　【關(guān)鍵詞】教育活；校園四季；教育學(xué)
　　【中圖分類號(hào)】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）55-0015-03
　　【作者簡介】陸燕琴，上海市閔行區(qū)教育測評(píng)與研究中心（上海，201199）科研員，高級(jí)教師。
　　“校園四季”意在以四季為時(shí)間縱軸，依托中國傳統(tǒng)的自然節(jié)氣、人文節(jié)慶，將其與學(xué)科相關(guān)內(nèi)容統(tǒng)整，從培育時(shí)代新人的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)進(jìn)行整體系統(tǒng)重構(gòu)，形成融自然、科學(xué)、社會(huì)、人文為一體的綜合實(shí)踐活動(dòng)。它把學(xué)校原先相互割裂的一個(gè)個(gè)“節(jié)”，演繹成四個(gè)鮮明的“季”，將“育人”安放在天地自然之中，讓學(xué)校更多體現(xiàn)師生共同生活的意義。從“節(jié)”到“季”的轉(zhuǎn)換是學(xué)校打破原有活動(dòng)秩序進(jìn)行重組和再構(gòu)的過程，只有對(duì)這些轉(zhuǎn)換背后的緣由作全面的教育學(xué)解讀，才有助于實(shí)踐層面的深度推進(jìn)。
　　一、“校園四季”新生活創(chuàng)建的教育學(xué)解讀
　　從學(xué)校傳統(tǒng)的科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)中脫離出來，變彼此割裂的工作態(tài)的“節(jié)”為相互鎖定的生活樣的“季”，這是一種怎樣的教育存在？這里有著怎樣的理論基礎(chǔ)和教育意蘊(yùn)？
　　1.校園四季：回應(yīng)學(xué)校教育的“現(xiàn)實(shí)需要”。
　　隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，人的學(xué)習(xí)、生活與成長不經(jīng)意地被裹挾進(jìn)了快速甚至是機(jī)械的節(jié)奏之中，人類越來越多地生活在“人為”和“為人”的世界中，而教育也被轉(zhuǎn)入人類的現(xiàn)代化訴求中，理所當(dāng)然地成為這一過程的工具。從學(xué)校傳統(tǒng)的“節(jié)”的設(shè)置來看，學(xué)校大都會(huì)有科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)，而幾乎沒有自然節(jié)，從中不難看出，學(xué)校教育重“技術(shù)性”“功用性”而輕“自然性”的取向�！靶�園四季”新生活的創(chuàng)建就是要尋回現(xiàn)代教育丟失的自然之維，在自然四季與學(xué)校教育、學(xué)生發(fā)展之間建立起很好的聯(lián)系，把自然生動(dòng)地引入到當(dāng)下的教育實(shí)踐活動(dòng)之中，正本清源，讓教育回到人類文明的母體——自然之中，回到中國傳統(tǒng)文化的自然觀之中，讓教育回歸自然，回歸中華文明之根。
　　2.校園四季：打破學(xué)校教育的“急功近利”。
　　在以四季為時(shí)間縱軸，以自然及其背后所承載著的中國傳統(tǒng)文化為教育資源設(shè)計(jì)并推進(jìn)學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，教育的關(guān)注點(diǎn)也要從顯性的理論知識(shí)及技能的復(fù)制與再現(xiàn)轉(zhuǎn)換為蘊(yùn)含在學(xué)生真實(shí)體悟中的隱性的實(shí)踐知識(shí)的生成和構(gòu)成。教師從關(guān)注“結(jié)果反饋”，到關(guān)注學(xué)生的“過程體悟”，教育的功利化傾向?qū)⒙�慢消失在教師�?duì)學(xué)生的理解、引導(dǎo)與期望之中，其間飽含著教育最基本的常識(shí)和良知，教育不再走捷徑、不再投機(jī)取巧，而是順應(yīng)自然及學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，回歸到教育最樸素的狀態(tài)之中。因?yàn)�，教育的真正本質(zhì)，是每一個(gè)生命個(gè)體能成為一個(gè)更完美的“我”，而不是去趨同于某一個(gè)目標(biāo)，達(dá)成物質(zhì)上的追求。
　　3.校園四季：追求學(xué)校教育的“整體化成”。
　　真實(shí)的教育活動(dòng)是以綜合為特征的，教育活動(dòng)也是由具有生命整體性的教師與學(xué)生參與的，教育的力量也應(yīng)該是整體的，因此教育需要橫向的聚合，以促進(jìn)各領(lǐng)域教育生活的整合融通。校園四季新生活的創(chuàng)建，就是將教育功能割裂的多個(gè)“節(jié)”，整合化為彼此關(guān)聯(lián)、綜合作用于學(xué)生發(fā)展的一個(gè)“季”，化零為整，統(tǒng)整的是學(xué)校教育的時(shí)間空間，統(tǒng)整的是學(xué)校教育的多方力量，統(tǒng)整的是學(xué)校教育的歷史和現(xiàn)時(shí)積淀。也就是在這樣的統(tǒng)整中把學(xué)校教育活動(dòng)的重心從內(nèi)容、手段轉(zhuǎn)移到人的整體發(fā)展這一根本目標(biāo)中來，從而化為學(xué)校自己的教育理念與文化氣質(zhì)，這也是現(xiàn)代新型學(xué)校創(chuàng)建的要求。
　　二、“校園四季”新生活創(chuàng)建的變革性路徑
　　從教育學(xué)的角度審視“校園四季”新生活的創(chuàng)建，可以幫助我們進(jìn)一步厘清學(xué)校四季生活所內(nèi)含的價(jià)值取向、目標(biāo)追求以及實(shí)踐行為，形成指導(dǎo)我們變革的思維路線，并帶著我們改變舊有的教育慣習(xí)，走向真實(shí)的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)從“活動(dòng)”到“生活”的最終轉(zhuǎn)換。
　　1.活動(dòng)內(nèi)容：應(yīng)時(shí)應(yīng)景，激活成長內(nèi)需。
　　校園四季綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容是從春夏秋冬這四個(gè)季節(jié)中自然衍生出來的，不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師依據(jù)上級(jí)任務(wù)憑空想象出來的。這樣的活動(dòng)回到了學(xué)生日常生活的時(shí)空中，滿足了學(xué)生實(shí)時(shí)生活的需要。例如，春季引導(dǎo)學(xué)生尋找并感受春天。大自然的生機(jī)盎然，本身也為孩子探究知識(shí)與世界提供了一個(gè)真實(shí)的自然情景，那就讓教育在這個(gè)季節(jié)里“順時(shí)而為”“自然而然”地發(fā)生，不荒廢這一季的美好。
　　除了要應(yīng)時(shí)應(yīng)景地開展四季活動(dòng)之外，還要對(duì)季節(jié)元素做多重多維的解讀，深度思考季節(jié)與學(xué)生成長之間的關(guān)聯(lián)，以設(shè)計(jì)出更加具有成長指向的活動(dòng)內(nèi)容。多重多維解讀季節(jié)元素可以從以下幾個(gè)方面展開：
　　一是從自然界可以憑感官直接感知到的事物中去挖掘，如春天的花草樹木，夏天的陽光雨露、秋天的氣候氣象、冬天的人類活動(dòng)等。
　　二是從歷史和文化的角度去挖掘季節(jié)背后的內(nèi)容資源，如春天的節(jié)氣、夏天的習(xí)俗，秋天的詩歌、冬天的節(jié)日等。
　　三是透過具象的事物，尋找并發(fā)現(xiàn)其背后的意象，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長的內(nèi)在動(dòng)力，真正發(fā)揮唯有這個(gè)季節(jié)才有的育人價(jià)值。如春天動(dòng)植物生長背后所蘊(yùn)含著的孕育—破土—生長的精神氣息等等。
　　在深度解讀季節(jié)元素的基礎(chǔ)上，再設(shè)計(jì)具有一定開放度和延展性的活動(dòng)，以接納所有學(xué)生不同程度的參與，變“外在任務(wù)”式的活動(dòng)內(nèi)容為“浸潤體驗(yàn)”式的活動(dòng)內(nèi)容�！凹竟�(jié)”不是學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的客體，學(xué)生不單單是走近這個(gè)季節(jié)，而是學(xué)生這一主體就在這個(gè)季節(jié)中學(xué)習(xí)實(shí)踐。
　　2.育人目標(biāo)：系統(tǒng)綜合，回歸生活本意。
　　校園四季綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)校園原有的文化活動(dòng)進(jìn)行了統(tǒng)籌與重建。因此每一季活動(dòng)育人目標(biāo)的定位，站位要高，視野要寬，要更加系統(tǒng)整體地加以明確。每一季的育人目標(biāo)橫向上可以劃分為“自然”“科學(xué)”“社會(huì)”“人文”以及“自我”等幾個(gè)方面，縱向上又要形成一定的能級(jí)，凸顯年段感與階段性。

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