高等教育國際化視域下少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育研究

　　摘要：高等教育國際化辦學(xué)趨勢成為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的著力點(diǎn)，國際化視域下的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨著“教育對象身體的在場和缺席”、“教育手段的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空虛實(shí)交互和無屏障”、“教育內(nèi)容的隱秘滲透和多元激蕩”等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，思想引導(dǎo)的時(shí)空環(huán)境更加復(fù)雜化。少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作要走出國門，具備開放、自信的戰(zhàn)略眼光，借鑒吸收世界先進(jìn)文化，做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，教育引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生正確認(rèn)識中國特色和國際比較，培養(yǎng)具有中國情懷、自主學(xué)習(xí)能力和跨文化視野的國際化少數(shù)民族人才。
　　關(guān)鍵詞：高等教育國際化；少數(shù)民族大學(xué)生；思想政治教育
　　隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、我國改革開放的深入發(fā)展和人民生活水平的提高，當(dāng)代大學(xué)生對國際化辦學(xué)的期待越來越高，“走出去”跨出國門求學(xué)和國外異質(zhì)文化思想的“引進(jìn)來”成為學(xué)習(xí)生活的新常態(tài)。高等教育國際化辦學(xué)趨勢成為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的著力點(diǎn)，用國際化視域關(guān)照少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育成為一項(xiàng)新課題。
　　習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識中國特色和國際比較，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。[1]這為高等教育國際化視域下的少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作指明了努力方向。大學(xué)生思想政治教育要具備開放、自信的戰(zhàn)略眼光，借鑒吸收世界先進(jìn)文化，做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)具有中國情懷、自主學(xué)習(xí)能力和跨文化視野的國際化少數(shù)民族人才。
　　一、國際化視域下少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育研究面臨的挑戰(zhàn)。
　　高等教育國際化辦學(xué)面臨著“走出去”和“引進(jìn)來”的雙重挑戰(zhàn)，思想政治教育國際化不僅是受教育者身體上“出國離境”的在場和缺席，教育環(huán)境更面臨著新媒體時(shí)代帶來的信息傳播“時(shí)空無屏障”和“資訊無國界”挑戰(zhàn)，教育內(nèi)容在意識形態(tài)和價(jià)值觀層面上的爭奪更加直接，中西方文化滲透更為多元。
　�。ㄒ唬┏鰢�離境導(dǎo)致思想政治教育對象身體的“在場”和“缺席”困境。在全球化時(shí)代，少數(shù)民族大學(xué)生出國離境學(xué)習(xí)的人數(shù)曾逐年增多的趨勢，這種現(xiàn)象在外語院校尤其突出，“小語種”專業(yè)學(xué)生出國率能夠達(dá)到90%以上，各專業(yè)出回國時(shí)間不同，派出地區(qū)不同，即使全班整建制出國，也會分派往不同的學(xué)校，因而在少數(shù)民族學(xué)生管理方面，面臨學(xué)生分散、管理難度大、思想政治教育覆蓋“缺席”的困難。再如阿拉伯語、印尼語、馬來語、土耳其語等專業(yè)語言對象國為典型的穆斯林國家，少數(shù)民族學(xué)生特別是新疆籍少數(shù)民族學(xué)生去往這些國家交換學(xué)習(xí)，一定程度上存在被“三股勢力”文化滲透的安全隱患。出國離境的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使得少數(shù)民族學(xué)生面臨跨地域、跨語言、跨文化的身心調(diào)整，會給學(xué)生的核心價(jià)值觀和理想信念帶來前所未有的沖擊，給思想政治教育帶來挑戰(zhàn)和壓力。
　�。ǘ�）網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展導(dǎo)致思想政治教育場地的“時(shí)空虛實(shí)交互”和“信息交流無屏障”。如果說國際化辦學(xué)的發(fā)展拓寬了少數(shù)民族大學(xué)生身體踐行的足跡，那么智能手機(jī)的普及和互聯(lián)網(wǎng)+移動新媒體的方興未艾，打造了信息即時(shí)交流、思想瞬間互動的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空。一方面，少數(shù)民族大學(xué)生通過出國游學(xué)獲取國內(nèi)外資訊的機(jī)會和頻率大大增加，另一方面，少數(shù)民族大學(xué)生可以足不出戶，打開手機(jī)、點(diǎn)擊鏈接便可接收和搜索所需的海量信息、感知多元文化。
　　新媒體的跨時(shí)空交流，帶來即時(shí)跨文化的沖突，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息大爆炸嚴(yán)重沖擊著傳統(tǒng)“灌輸”式的思想政治教育方法。少數(shù)民族學(xué)生通過建立QQ群、微信群等，建立起彼此更加即時(shí)和緊密的跨時(shí)空有效且封閉的溝通渠道，給思想政治教育有效信息的獲取帶來前所未有的困難，國內(nèi)外的信息在互聯(lián)互通的新媒體“部落”里實(shí)現(xiàn)幾乎是“零成本”的交換，營造出一個(gè)躲避思想政治教育效果的技術(shù)空間，甚至成為逃避思想政治教育的新場域。
　�。ㄈ�）多元文化的滲透帶來思想政治教育的信仰危機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，西方文化滲透在高校以更加隱蔽的方式長期持續(xù)地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念，丑化中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國的社會主義制度，制造種種歷史虛無主義觀點(diǎn)，煽動師生不滿情緒，尤其是持有宗教信仰的少數(shù)民族大學(xué)生，成為是西方文化進(jìn)行所謂“和平演變”、被各種宗教勢力爭取的主要對象。
　　跨出國門后的大學(xué)生的民族認(rèn)同和家國認(rèn)同更是直接受到國外各種價(jià)值觀念和文化思潮的沖擊，通過對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行西方意識形態(tài)滲透，抵制消解著國內(nèi)思想政治教育成效，有的學(xué)生在思想上片面以為“西方的月亮比中國圓”，世界觀、人生觀和價(jià)值觀被敵對勢力同化，對黨的思想教育產(chǎn)生抵觸，對自己的發(fā)展失去信心，對社會和國家失去信任，導(dǎo)致信仰危機(jī)。
　　二、國際化視域下少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育對策研究。
　　創(chuàng)新開展新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，要用國際化視野和新媒體意識拓寬看問題的眼界、提高工作創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生全面客觀地認(rèn)識當(dāng)下中國國情，辯證地看待國外異質(zhì)文化，做到不妄自菲薄、不崇洋媚外。高校要始終堅(jiān)持“民族事務(wù)無小事”的原則，高度重視少數(shù)民族學(xué)生健康成長，把妥善解決少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際困難和民族團(tuán)結(jié)教育工作貫穿于教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”理想。在具體工作中，動態(tài)輔導(dǎo)，精準(zhǔn)幫扶，正面引領(lǐng)，促進(jìn)交往交流交融。
　　一、嚴(yán)愛結(jié)合，將法制宣傳教育融入思想引領(lǐng)之中。在傳統(tǒng)少數(shù)民族學(xué)生思想引領(lǐng)過程中，存在著重視思想政治教育和民族團(tuán)結(jié)教育，而輕視法制宣傳教育的現(xiàn)象。尤其是近年來，在“三股勢力”的影響下，維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)法制宣傳教育、樹立安全底線意識尤為重要。針對少數(shù)民族大學(xué)生要做到思想政治教育和法制宣傳教育“兩手都要抓”、“兩手都要硬”，既要做到“溫情幫扶”，也要提高學(xué)生的“底線意識”；既要選樹典型，發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的正面引領(lǐng)作用，用“正面清單”激勵少數(shù)民族學(xué)生同進(jìn)步、共成長，也要列出“負(fù)面清單”，對違法違紀(jì)行為進(jìn)行警示通報(bào)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法、懂法、守法，遠(yuǎn)離宗教極端思想，堅(jiān)決抵制暴恐活動。

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