博物館參觀感悟

博物館參觀感悟篇一：參觀省博物館后的感想總結(jié)

參觀省博物館后的感想總結(jié)

2012年學(xué)習(xí)黨課期間通過黨課班委的組織我們有幸參觀了湖北省博物館。目之所及盡是文物古跡，讓我大飽眼福。 湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，主要承擔(dān)著全省文物的收藏、保管、保護(hù)、陳列展覽及藏品的研究工作。館舍位于東湖之畔，位于湖北省武漢市武昌區(qū)東湖路156號(hào)。湖北省博物館現(xiàn)總占地面積達(dá)81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館藏文物20萬余件（套），其中一級(jí)文物近千余件（套），有中國(guó)規(guī)模最大的古樂器陳列館。該館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物 標(biāo)本14萬余件（套），其中一級(jí)文物近千件（套），位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。在14萬余件藏品中，不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學(xué)資料。

湖北省博物館中一級(jí)文物主要有：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐劍，1965年在江陵望山1號(hào)墓出土，被譽(yù)為越王青銅劍之首。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘，1978年隨縣曾侯乙墓出土，編鐘共65件，總重2500多公斤。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編磬，1978年隨縣曾侯乙墓出土，共32件，上面刻有樂律文字。戰(zhàn)國(guó)的青銅尊盤，1978年隨縣曾侯乙墓出土，酒器，尊盤口沿的鏤空附飾采用熔模鑄造工藝制成。鹿角立鶴，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器，1978年隨州曾侯乙墓出土，它是一種想象中的吉祥物。大玉戈，商代前期玉質(zhì)儀仗器，1974年黃陂盤龍城李家嘴三號(hào)墓出土。銅鼓，商代打擊樂器，1977年崇陽白霓出土，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的皮鼓形銅鼓。還有商朝的陶雞、大圓鼎，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的虎座鳥架鼓、十六節(jié)龍鳳佩、金盞，南北朝的青瓷蓮

花尊，唐朝的樂俑，明朝的金鳳冠等。

梅瓶。越王勾踐劍：時(shí)期為春秋晚期，千年不銹，由許多小暗格組成。

1965年江陵望山1

號(hào)墓出土，長(zhǎng)55.7厘米。 曾侯乙編鐘：時(shí)期為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土。鐘架長(zhǎng)748厘米，高265厘米，重

4.5噸左右。全套編鐘共六十五件，分三層，八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個(gè)半音齊奏，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音階為現(xiàn)今通用的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。

I號(hào)頭198926厘米，顱寬19厘米，顱高

12

厘米，是湖北首次發(fā)現(xiàn)的古人類頭骨化石。

元青花四愛圖梅瓶：

2006

郢靖王墓出土，高38.7

厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹；腹部飾青花“四愛圖”紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩清脆艷麗，是罕見的經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土的元青花精品。

在依依不舍中，我們最終離開了海南省博物館。這次博物館之行使我受益匪淺，通過這種歷史學(xué)習(xí)與參觀的黨建活動(dòng)，使各位同學(xué)得到了人文與歷史、藝術(shù)與美學(xué)的熏陶，對(duì)中華民族豐富燦爛的古代文化和勞動(dòng)人民的智慧有了更深刻的了解，增強(qiáng)了民族自豪感，豐富了大家的視野，增強(qiáng)了民族情結(jié)和愛國(guó)情懷。

此次參觀目的是對(duì)于廣大大學(xué)生樹立牢固的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念，永葆先進(jìn)性都具有指導(dǎo)意義。活動(dòng)結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀的教育，加強(qiáng)

對(duì)自身的要求，以促進(jìn)在今后的工作學(xué)習(xí)中堅(jiān)持從我做起，從點(diǎn)滴做起，切實(shí)把“感知?dú)v史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者。這也是即將踏入社會(huì)的我們需要培養(yǎng)的素質(zhì)，作為一名土木工程建設(shè)者，不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要高尚的道德與情操，只有這樣才能為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)來小時(shí)的參觀令我激情澎湃，參觀尤如時(shí)光穿梭機(jī)把我?guī)У搅诉^去，感受了歷史的呼吸聲，看見了我們國(guó)家在歷史長(zhǎng)河中留下的一個(gè)個(gè)深刻的印跡。在參觀的過程中，對(duì)各種精美的工藝文物心中贊不絕口，不僅是因?yàn)槠渫庑蚊烙^，工藝細(xì)致，而且是一種勞動(dòng)人民智慧的透射。觀看的同時(shí)我也一直在思考，我在想，這些文物代表什么呢？它們又能證明什么？在我想來，文物是一種見證，是我們祖國(guó)發(fā)展的見證，是中華文明博大精深的見證，也是我們國(guó)家將來發(fā)展更為強(qiáng)大的深厚根基的見證。有著幾千年古老文明的國(guó)家又如何不令人自豪，如何不令人感嘆！古老文明是智慧的象征，而我們中華民族就是一個(gè)有高深智慧的民族。在歷史的年輪中，中華民族的舉動(dòng)令世人矚目，如萬里長(zhǎng)城，僅此就足以證明中華民族的智慧與活力。在近現(xiàn)代史上，中華民族遭受外來民族的侵略和蹂躪,中華民族面臨屈辱不是求全退縮,而是不卑不亢,發(fā)奮自強(qiáng),最終趕跑了入侵?jǐn)橙?在歷史的叉路口,中華民族屹然選擇了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持了社會(huì)主義道路,繼而取得了卓有成效的社會(huì)主義建設(shè)的勝利和獲得了偉大決策的改革開放的成功,試想這些,如果沒有民族的文化底蘊(yùn)作根基,沒有人民的智慧作后循,國(guó)家如何能發(fā)展強(qiáng)大,又怎么能有如今的面貌!

至此,我想到了我們國(guó)家黨的十七大決定,在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng).科學(xué)發(fā)展觀的確立,是我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)的客觀要求.當(dāng)然,科學(xué)發(fā)展觀也是科學(xué)理論的繼承和發(fā)展,它是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義\毛澤東思想\鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論.

想到個(gè)人本身,一個(gè)人要想有更好的發(fā)展,有更好的成就,那么他必定要在各方面有一定或者說是很好的基礎(chǔ).一個(gè)有偉大成就的人生決不會(huì)青睞眼高手低,空有抱負(fù)的人.我們無論做什么事,無論事情是多少細(xì)小,都要把它做好,踏踏實(shí)實(shí),穩(wěn)打穩(wěn)扎,把任何一件小事都要認(rèn)真的完成.

國(guó)家繁榮昌盛要有基底,民族強(qiáng)大要有底蘊(yùn),一個(gè)科學(xué)理論的呈現(xiàn)也是智慧的繼承,而人的成長(zhǎng)和發(fā)展也要有良好的基礎(chǔ),比如說身體\信念等等.在現(xiàn)代社會(huì)里,一個(gè)人更要有較高

的科學(xué)文化水平,有深厚的文化功底和各方面良好的修為他才能走好人生的每一步!

博物館參觀感悟篇二：參觀國(guó)家博物館感想

參觀“國(guó)家博物館”感想

秦曉 1220032

5月26日，在老師的帶領(lǐng)下，我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國(guó)國(guó)家博物館。我們的大部分時(shí)間在參觀“復(fù)興之路”。來深入了解中國(guó)在復(fù)興之路上的艱險(xiǎn)歷程。雖然之前歷史上也多次學(xué)過這一段歷史，但親眼目睹了這些照片及文物之后對(duì)這段歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

展覽以文物和史料圖片為主，內(nèi)容詳實(shí)。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中，中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計(jì)算所的計(jì)算機(jī)的照片、“神舟”五號(hào)飛船返回艙等珍貴文物真實(shí)再現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊場(chǎng)面。

展覽的第一部分再現(xiàn)了中國(guó)人民遭遇的種種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一塊塊列強(qiáng)租界地，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫，災(zāi)難沉重。使我更理解了那句“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部血淚史”。

展覽的第二部分展示了一批批仁人志士，前赴后繼，開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，探索復(fù)興之路。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的洪洪烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，提出的《天朝田畝制度》喊出了農(nóng)民對(duì)土地的渴望，具有時(shí)代進(jìn)步意義。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)掀起了反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮。資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的維新運(yùn)動(dòng)試圖通過自上而下的變革實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級(jí)局限性或缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)而失敗。探索失敗了，卻體現(xiàn)中華兒女自強(qiáng)不息、感于奮起的偉大精神。驗(yàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。

一次次的探索，一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關(guān)頭，中國(guó)產(chǎn)黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義，黨的這一綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，事實(shí)證明了這一選擇是正確的。

轉(zhuǎn)眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國(guó)，國(guó)外面臨封鎖，國(guó)內(nèi)百業(yè)待興。無畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在毛澤東思想指導(dǎo)下，實(shí)事求是，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義三大改造，在中國(guó)大地上確立了社會(huì)主義制度。在此基礎(chǔ)上，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始探索建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立，從無到有、從弱到強(qiáng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以極大的政治勇氣和智慧，科學(xué)評(píng)判了毛澤東思想，提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在探索什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，做出我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以法制國(guó)，進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路。科學(xué)發(fā)展觀繼承了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想，立足國(guó)情，以人為體，全面和諧可持續(xù)發(fā)展，開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新篇章。 如今，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這唯一正確選擇，繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。

通過參觀此次展出，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國(guó)人民最根本的利益，應(yīng)該受到廣大人民群眾的擁護(hù)。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強(qiáng)了我加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的信心與勇氣。

博物館參觀感悟篇三：博物館感想

參觀博物館的感想

去了兩次上海博物館，每一次都被那些先祖留下來的東西所感動(dòng)。他們就安安靜靜地被安置在那里，等著人們來閱讀他們的故事以及歲月在他們身上刻下的滄桑。博物館里面最讓我震撼和感動(dòng)的是陶器和青銅器，這些歷經(jīng)了千年流傳到現(xiàn)代的物品，美得讓人窒息。他們似乎還有著生命，每個(gè)器物都有一個(gè)故事，古人的才華在他們身上展現(xiàn)的淋漓盡致。在他們面前，我總是會(huì)久久的停留，總想靠得更近一點(diǎn)去看他們，看清楚他們身上的每一條紋路，看清楚他們的每一個(gè)構(gòu)造，總害怕自己會(huì)有什么遺漏。就這樣看著他們，感受著這造物的神奇，常常會(huì)忘記了時(shí)間的流逝。那些陶器與青銅器會(huì)讓你不由得產(chǎn)生對(duì)先祖的景仰之意，他們是擁有怎樣的創(chuàng)造力與想象力�。【蛻{著當(dāng)時(shí)那么落后的生產(chǎn)工具就能做出這樣的東西來，就算經(jīng)歷了這么多年，也依然在人類的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。這些老祖宗們留下的東西是那么的神圣，我有時(shí)候甚至?xí)�覺得那些拿著相機(jī)對(duì)他們拍來拍去的行為是對(duì)他們的一種褻瀆，我想，如果真的熱愛他們，就只會(huì)為他們的美而吸引，就只會(huì)靜靜地看著，不再會(huì)想到要拍幾張照片下來。博物館里的每一件藝術(shù)品都凝結(jié)著先祖?zhèn)兊男难�與智慧。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一留存下來的古老國(guó)家，的確有著可以引以為豪的文化底蘊(yùn)與文明財(cái)富。光光看這些東西，就能讓你為生于長(zhǎng)于這個(gè)國(guó)家而感到慶幸。在其他的一些國(guó)家，很難找到留存這么久而有這么精美的東西。

現(xiàn)代社會(huì)普遍都很浮躁，人很難靜下心來好好的進(jìn)行藝術(shù)方面的創(chuàng)造，這也是現(xiàn)在沒有多少精湛藝術(shù)品產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。我們不會(huì)比祖先們笨，但是我們的生活方式變了，我們不在有詩意，不再有靈感，不再有足夠的創(chuàng)造力。我們從小就被教育著怎么好好學(xué)習(xí)，將來好好工作，好好賺錢。我們總是被要求怎么做，而很少有人問我們想怎么做。我們總是要被生活的重壓壓的透不過起來。我們其實(shí)有了很多東西，但我們的欲望總是無限的。要用有限的物品去填滿一個(gè)無底的深淵，這大概就是人活得那么累的原因吧。生活的節(jié)奏還在加快，自然環(huán)境還在不斷惡化，我們犧牲了最寶貴的東西去獲取那些并不是很重要的東西。能偶爾抽出時(shí)間來看看這些美的東西，其實(shí)很好。進(jìn)大學(xué)以來，太多的時(shí)間都宅在寢室，甚至要忘了自己的夢(mèng)想，忘了自己想要的生活，有時(shí)候只有打破這種生活才能讓你找回原來的自己。

同時(shí)我又想到了那些在近代中國(guó)飽受列強(qiáng)侵略的時(shí)期被掠奪，現(xiàn)今流轉(zhuǎn)于海外的文物。這些祖輩們代代相傳下來的寶物，被祖先們保護(hù)了這么多年，就因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府腐敗，經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力太弱，就只能這樣眼睜睜的看著他們被人肆意掠奪而去，這是怎樣一件讓人覺得悲憤與恥辱的事啊。新中國(guó)成立以后，隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷提升，沒人再敢輕視我們中國(guó)人，更沒人敢輕易對(duì)中國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，這是值得我們高興的。但是我們的祖國(guó)還不夠強(qiáng)大，還有一些國(guó)家在覬覦我國(guó)領(lǐng)土，還有國(guó)家在阻擾我國(guó)的統(tǒng)一，甚至還有一些國(guó)家企圖挑起我國(guó)的內(nèi)亂，而且流失與國(guó)外的文物依然沒有收回。就在前幾年，法國(guó)某個(gè)拍賣行還在拍賣我們中國(guó)的兔首與鼠首。仍然有很多國(guó)家對(duì)我們國(guó)家存在偏見和敵意，甚至還有一度甚囂塵上的“中國(guó)威脅論”，假如我們國(guó)家能再強(qiáng)大一些，那么他們還敢這樣嗎？怎么就不見有什么“美國(guó)威脅論”？沒有足夠強(qiáng)大的實(shí)力，國(guó)家就可能被侵略，國(guó)民就要被侮辱，國(guó)家的財(cái)富就可能被奪走，中國(guó)近代百年的屈辱史不就證明了這一點(diǎn)嗎？我們偉大的領(lǐng)袖毛主席也說過：“弱后就要挨打”。這是亙古不變的真理。而祖國(guó)要強(qiáng)大，就需要我們這些即將成為國(guó)家頂梁柱的青年人的努力。祖國(guó)是我們所有人賴以生存的根本，她給了我們生存的空間，給了我們受教育的

機(jī)會(huì)。正因?yàn)橛羞@么一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，我們才得以成為現(xiàn)在的自己。在未來的一些年里，就是我們回報(bào)祖國(guó)母親的時(shí)候，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，這就是我們這一代青年的使命。在今后的工作之中，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆愛國(guó)之心，發(fā)揮自己的聰明才智，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出每一份力量。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，在實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。要在將來做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在就要抓緊時(shí)間，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，練出過硬的軍事素質(zhì)，把自己不斷的完善。并且同時(shí)要學(xué)會(huì)利用馬克思思想武裝自己的頭腦，努力使自己成為一名無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，懂得時(shí)刻為人民服務(wù)，要用自己的雙手把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

先祖?zhèn)兘o我們留下這么寶貴的財(cái)富，讓我們可以把他們拿出來向外人展示，讓他們知道我們國(guó)家有著他們永遠(yuǎn)無法比擬的文化優(yōu)勢(shì)，也讓我們因?yàn)橛辛诉@一切而產(chǎn)生的自豪。如果沒有這些東西，沒有祖輩們留下的文化遺產(chǎn)，我們是否會(huì)缺少自信的底氣，我們是否會(huì)成為無根的浮萍？這樣看來，我們是否也為我們的后代留下點(diǎn)足以讓他們自豪的東西來呢？總不能到時(shí)候還拿出和現(xiàn)在一樣的東西來吧�，F(xiàn)在有外國(guó)友人來訪的時(shí)候，我們很少能拿出真正像樣的新的科技文化成果來，我們只能一遍遍的翻出老祖宗的東西來，讓人家賞鑒一番。就這個(gè)角度看來，我們是沒有什么好自豪的，我們只是在吃老本，我們還很難創(chuàng)造出自己的東西，這是很應(yīng)該讓我們羞愧的。我們能不能為自己為這個(gè)國(guó)家爭(zhēng)一口氣，讓別人看看，我們還能做出自己的東西，我們不光只能拿出那些老古董。而這個(gè)創(chuàng)新的重?fù)?dān)，在不久之后，將由我們挑上。到那個(gè)時(shí)候，我們是否能說我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了呢？

博物館東西很多，以我的速度，要想每個(gè)展覽室都仔細(xì)的看完是很難的，除了青銅器與陶器，館里面的水墨畫也很讓我欣賞。水墨畫確實(shí)是中國(guó)的一大瑰寶，雖然只是略微看了幾眼，但那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山水，栩栩如生的花鳥人物，已經(jīng)很能令人動(dòng)容。中國(guó)人僅憑白紙黑墨就勾勒出了美妙的景象，并且還在其中蘊(yùn)藏?zé)o窮的意境，一幅畫往往能讓人回味無窮。這些韻味無窮的水墨畫總是讓我產(chǎn)生對(duì)山水田園間詩意生活的向往。博物館里面的玉器與古錢幣也有他們美的一面，但是相比起青銅和陶瓷，不免就遜色了好多。玉器在古代是貴族才能用得起的東西，現(xiàn)在，就算平常老百姓也能買幾件玉質(zhì)首飾，這不能不說是社會(huì)的一個(gè)很大的進(jìn)步。另外展現(xiàn)中國(guó)各民族文化的展覽室也勉強(qiáng)可以看看，里面的東西多種多樣，各個(gè)民族都有他們引以為傲的東西。可能是因?yàn)榍懊婵吹拿赖臇|西太多，產(chǎn)生了審美疲勞，所以看那些少數(shù)民族的東西就沒有了感覺。不過在那里可以看到中國(guó)五十六個(gè)民族和諧相處的狀況。這應(yīng)該歸功于新中國(guó)成立后我國(guó)政府實(shí)行的民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮的民族政策，在這個(gè)政策的實(shí)行下，各少數(shù)民族與漢族人民和諧相處，共進(jìn)共退，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)得以在一個(gè)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中發(fā)展，各族人民也能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

據(jù)說上海博物館以前是要收門票的，但近些年來廢除了收門票這個(gè)制度，這項(xiàng)措施讓更多人可以進(jìn)去感受我國(guó)悠久文明的魅力從而產(chǎn)生對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛之情。這項(xiàng)措施無疑體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家財(cái)富的不斷增加。這要?dú)w功于這么多年來黨正確的領(lǐng)導(dǎo)以及人民群眾的不懈努力。如果沒有那些視死如歸的革命前輩，不要說什么免門票，上海博物館根本就不可能得以建立，這些文物早就被侵略者搶掠一空，我們也不能擁有現(xiàn)在的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)最危難的時(shí)候，揭竿而起，率領(lǐng)廣大中國(guó)人民，奮起抗?fàn)帲�進(jìn)行了艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了封建主義、官僚資本主義與帝國(guó)主義三座大山，解放了中國(guó)大陸，建立了新中國(guó)。之后從一九五三年開始又進(jìn)行了為期三年的三大改造，使我國(guó)進(jìn)入

社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開放，從此以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道，經(jīng)濟(jì)總量個(gè)幾年就上一個(gè)臺(tái)階，人民的生活水平的得以不斷提升，目前我國(guó)已經(jīng)基本上進(jìn)入了小康社會(huì)。所以我們一定要好好學(xué)習(xí)黨的理論以及黨奮斗的歷史，從那一段歷史中汲取前進(jìn)的力量，繼續(xù)走革命前輩未曾走完的路�，F(xiàn)在我們也要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表以及科學(xué)發(fā)展觀，深化改革開放，走可持續(xù)發(fā)展和有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。只有做到這些，我們才能在原則上立住腳，不被西方資本主義顛覆，保住人民群眾的江山，才能堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。而只有堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，我們才能夠真正的享有社會(huì)發(fā)展的成果。

不過大概沒多少人注意到這么一個(gè)問題，博物館沒有把大門打開，卻只開了左側(cè)的一個(gè)小門，每每總要讓人排隊(duì)等候，其實(shí)本來只開這個(gè)側(cè)門并不會(huì)導(dǎo)致參觀者擁堵在門口，進(jìn)博物館速度慢的原因是進(jìn)館者都要接受檢查。這在別人看來可能沒什么特別，很多地方都要檢查的。但是我卻有不同的理解。大家已經(jīng)習(xí)慣了受到重重監(jiān)視的生活，因?yàn)檫@些都是為了保證我們的安全，沒有這些檢查工具我們可能會(huì)被恐怖分子，被一些圖謀不軌的人所傷害。我們已經(jīng)在不知不覺中適應(yīng)了這種生活而不會(huì)覺察到有什么不對(duì)勁。當(dāng)一個(gè)人讓你站在一邊并拿個(gè)機(jī)器對(duì)你全身上下反復(fù)掃描的時(shí)候你并不會(huì)感覺有什么不對(duì)，不會(huì)感覺到受到侮辱什么的。這樣的人身檢查是最近幾十年才出現(xiàn)的吧，在這之前，沒有什么X射線，也沒有其他的一些高科技設(shè)備，更沒有一重又一沖的關(guān)卡，但并不見得當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多不安全。反而是現(xiàn)在的社會(huì)，安保措施越來越完善，人與人之間的戒備也越來也多，但我們現(xiàn)在的社會(huì)卻是人類歷史上最不安全的社會(huì)，總是時(shí)不時(shí)的會(huì)有惡性殺人傷人事件的發(fā)生，人們就算呆在家里也依舊會(huì)時(shí)時(shí)感到不安。古代有這樣的社會(huì)：路不拾遺，夜不閉戶。人民安居樂業(yè)，根本不會(huì)有犯罪的念頭。這樣的社會(huì)才是真正安定的和諧社會(huì)，他們沒有高科技設(shè)備，但沒有人會(huì)感覺到自己身處那樣的社會(huì)會(huì)有多么不安全。他們?nèi)伺c人之間也坦誠(chéng)相待，沒有那么多的猜疑與不信任。反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少人敢說自己是絕對(duì)安全的？近年來一些惡性殺人事件的發(fā)生更是讓人感到我們的社會(huì)是多么的不安全。在南平，鄭民生手持屠刀連殺8個(gè)小學(xué)生，在西安，大學(xué)生藥家鑫撞人后向被害農(nóng)夫連刺拔刀??這不得不讓我們思考我們的社會(huì)究竟是怎么了，社會(huì)不是在發(fā)展嗎？人們的生活不是越來越好了嗎？怎么這類事卻越來越多，甚至連孩子都不能幸免？是我們靈魂成長(zhǎng)的速度沒有趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度嗎？我們的社會(huì)還不夠穩(wěn)定，社會(huì)治安還夠完善，精神教育還不夠到位，我們的社會(huì)還沒有真正進(jìn)入文明，人與人之間的隔閡日益加深，社會(huì)誠(chéng)信度難以提升，這些都是我們將來要面臨的問題。怎么去解決這些問題，這就是我們現(xiàn)在坐在大學(xué)課堂里學(xué)習(xí)的原因。如果我們今天不努力，我們的子孫就還要活在一個(gè)被監(jiān)視系統(tǒng)籠罩的世界。這些問題是我們?cè)斐傻模�我們有�?zé)任與義務(wù)去解決它們。

博物館里人很多，有很多家長(zhǎng)都帶自己的小孩去參觀。這從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)國(guó)民精神生活層面的日趨豐富。在博物館里面還有很多外國(guó)友人，我還看到一對(duì)法國(guó)夫婦帶著兩個(gè)很可愛的雙胞胎小女孩來上海博物館參觀，小女孩顯然對(duì)中國(guó)文化也很感興趣，她們興致很高的在各個(gè)展館里跑來跑去，并回去向父母訴說自己看到多么美妙的東西。這也可見我國(guó)的國(guó)際影響力正在日益提升，外國(guó)友人對(duì)我們中國(guó)古老文化的興趣也越來越濃，我們國(guó)家作為一個(gè)文化大國(guó)也正逐漸被更多的人所熟識(shí)�，F(xiàn)在，在西方很多國(guó)家都興起了漢語熱，很多國(guó)家都建起了孔子學(xué)院。近年來，我國(guó)成功的舉辦了奧運(yùn)會(huì)與世博會(huì)，充分展現(xiàn)了我國(guó)希望與

各個(gè)國(guó)家友好相處，合作共贏的美好愿望。世界各國(guó)也通過這兩次盛會(huì)對(duì)我國(guó)有了更深刻的了解。我們國(guó)家通過半個(gè)多世紀(jì)的奮斗，已經(jīng)成功的屹立于世界民族之林。這些年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步上升，在科學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域都有驚人的斬獲，國(guó)人不斷地以新的面貌活躍在世界的各個(gè)角落。相信我們的祖國(guó)能在不久的將來能被更多的國(guó)家接受，我們中國(guó)能與更多的國(guó)家和睦相處。中國(guó)有著五千年的文明歷史，有著千年積累下來的寶貴財(cái)(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:博物館參觀感悟)富，但我們不能因?yàn)檫@樣就看不見外國(guó)的成就。十八世紀(jì)下半葉英國(guó)開展了工業(yè)革命，以這次革命為起點(diǎn)，西方逐漸進(jìn)入了工業(yè)文明，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域不斷地創(chuàng)新。就在這一段時(shí)間里，中國(guó)正處在所謂的康乾盛世，盲目地以天朝大國(guó)自居，閉關(guān)鎖國(guó)，拒絕學(xué)習(xí)西方文化。就是在這百來年的時(shí)間里，西方超越了東方。西方人用新的科學(xué)技術(shù)武裝自己，利用他們的堅(jiān)船利炮把一個(gè)延續(xù)幾千年的泱泱大國(guó)打的遍體鱗傷。所以我們要時(shí)刻與國(guó)際接軌，把他們的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)學(xué)過來，再消化吸收，使它成為為我們?nèi)嗣穹��?wù)的生產(chǎn)力。

我們延續(xù)了五千年的文明，已經(jīng)足以證明我國(guó)國(guó)民有著怎樣頑強(qiáng)的生命力。五千年文明，留下的東西太多太多，我們可以為之自豪，但不可以因此而沾沾自喜，不思進(jìn)取。五千年過去，輝煌也罷，慘淡也罷，都已付之流水。我們現(xiàn)在所能做的，就是把我們的文明延續(xù)下去，為我們的祖國(guó)創(chuàng)造新的輝煌！

劉冬明

2011/5/25

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