關(guān)于感悟的文章
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
關(guān)于感悟的文章篇一：人生感悟方面的優(yōu)美片段
人生感悟方面的優(yōu)美片段
1,心靈相約的驛站
生命本是一場(chǎng)花開(kāi)的過(guò)程，是心靈相約的驛站。只有處在寧?kù)o中，才能聽(tīng)到花開(kāi)的聲音，感觸心
考，可以看到事物的另一面。以冷靜的態(tài)度來(lái)看待問(wèn)題，也許會(huì)看到易想不到的風(fēng)景，有了“柳暗花明又一春”的遇見(jiàn)。
2,嫣然一笑
淡然，是人生的最高境界，是對(duì)人生的態(tài)度，是一種美德，一種涵養(yǎng)，一種風(fēng)度，一種勇敢，一種
的每一個(gè)細(xì)節(jié)。讓陽(yáng)光的明媚沖淡心底的憂慮，攜一抹淡淡的蘭香，靜觀紅塵過(guò)往。嫣然一笑，在風(fēng)輕云淡的日子里飄淺。 3,喜歡蘭之醇美
喜歡蘭之醇美，因?yàn)樗L(zhǎng)在幽靜的深谷里，不與群芳爭(zhēng)艷，不羨慕花園的繁華，守著自己的一片凈土，韻染天地大自然的靈氣。靜靜的盛開(kāi)，不帶一絲張揚(yáng)，散發(fā)著若有若無(wú)的淡香，讓人心生憐愛(ài)和敬仰。有著“
四大君子”之稱，“蕙質(zhì)蘭心”美德。鋪一箋墨香，輕筆淡寫(xiě)，將曾經(jīng)的記憶蘊(yùn)藏在文字的痕跡里，默然守候，悄悄憫然。
4,平淡的生活，簡(jiǎn)單中也自有情趣
平淡的生活，簡(jiǎn)單中也自有情趣。淡雅如玉、淡泊明志、淡然處世。淡是一種生活態(tài)度，有的人要過(guò)
濃濃的生活，有的人要過(guò)平淡的生活；有的人總在榮華富貴里找自己的幸福安樂(lè)，有的人雖然茅屋三
椽，松竹數(shù)株，從平淡中也能找到自己生命的安住處。試想仰臥在大自然的搖籃里，枕著歲月的臂彎，依著時(shí)光的輕柔，心漫步在淡淡的微風(fēng)里，把過(guò)往凝聚成一朵花的淡雅，好比空谷幽蘭的靜美。 5,讓豁達(dá)寬容回歸
得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘自私淡去；把自由的 好好的珍惜人生，盡情的擁抱生活吧。當(dāng)我們輕撫依然驛動(dòng)的心，當(dāng)我們的心底還有一縷柔情再生，要說(shuō)，我們依然年輕，因?yàn)槲曳置鞲惺艿搅四羌ぐ号炫鹊臒崆�，那潛藏在心底久違的活力在緩緩的升騰，希望，活力，才是生命的最強(qiáng)音，什么也不重要，我只要一份快樂(lè)的心情。
6,生命是一種緣分
因?yàn)楸M心，我們總有收獲，因?yàn)楸M力，我們總有進(jìn)步。 得失是一種心境，人生就是一種緣分，無(wú)悔就行。
7,鍛造心情
作家畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：“
人可能沒(méi)有愛(ài)情，可能沒(méi)有自由，沒(méi)有健康，沒(méi)有金錢，但我們必須有心情�！比绻憧释麚碛薪】岛兔利悾绻阆胝湎忻恳淮绻怅�，如果你愿意為這個(gè)世界增添歡樂(lè)與晴
朗，如果你即使你跌倒也要面向太陽(yáng)，就請(qǐng)鍛造心情。
8,快樂(lè)是一本書(shū)
9,相愛(ài)是一種感覺(jué)，相守是一種默契
生活難與不難，我們都要走過(guò)，心情樂(lè)與不樂(lè)，我們自己撐控；生活本簡(jiǎn)單，勿須想復(fù)雜；人心本叵測(cè)，勿須輕相信；許多事看得太清，會(huì)心累；許多心看得太透，會(huì)心寒；執(zhí)一種釋?xiě)训男膽B(tài)，不負(fù)累，不煩心，輕輕松松，笑對(duì)一切；擁一顆寬廣的心胸，不強(qiáng)求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚；做最真的自己，走好自己的路；做自信的自己，描好自己的景；一輩子沒(méi)那么復(fù)雜，活著，就要心安理得；一生沒(méi)有多牽絆，愛(ài)就要心有所依，情就要心心相惜，情憑感覺(jué)，愛(ài)靠默契， 相愛(ài)是一種感覺(jué)，相守是一種默契。
10,安然，自然；豁然，悠然
所遭所遇皆看成難遭難遇。跌倒，只為更堅(jiān)強(qiáng)的爬起；挫敗，只為更好的成功。朋友背叛，應(yīng)心生歡喜，總比到最后知道的好；遭人背后使壞，不要生惱戳穿，讓你看清人的真面目。 人，心寬跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
11,做人不求問(wèn)心無(wú)愧，只求無(wú)愧于心
愚人求境不求心，智者求心不求境。煩惱如風(fēng)，無(wú)根而起；憂愁似雪，無(wú)源而來(lái)。為他人想，為自己活，做事不占全利，為人不求苛盡。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是風(fēng)景，原諒的即是寬容，退讓的即是慈悲，不爭(zhēng)的即是智慧。
心無(wú)愧，只求無(wú)愧于心。
12,知人不必言盡，留些口德
知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問(wèn)，少一些爭(zhēng)執(zhí)指責(zé)；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。有所覺(jué)悟會(huì)從自身找問(wèn)題，沒(méi)有覺(jué)悟只會(huì)把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過(guò)不究，于人有恩莫念，愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)人
雅量，不會(huì)為小事而一爭(zhēng)高下。 13,眼中能容有世界
不要以自己的判斷去評(píng)論一個(gè)人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，
應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無(wú)友；心不能自私，自私則困。心中有愛(ài)有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
14,與人為善，于己為善
用自己的認(rèn)知評(píng)論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過(guò)錯(cuò)，自己也有不完美；責(zé)人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會(huì)讓別人走上絕路，而會(huì)讓自己無(wú)路可退；眼睛總盯人是非，不會(huì)讓人顏面盡失，而會(huì)讓自己顏面掃地。
15,心安理得地活著才是硬道理。
大千世界，老天對(duì)每個(gè)人是公平的，老天對(duì)每個(gè)人都安排各自的去處，每個(gè)人都應(yīng)該心安理得地活著，不怨天，不怨地，不怨身邊人。這個(gè)世界不可能因?yàn)槟愕拇嬖谀茏屗说玫绞裁�，也不可能因�(yàn)槟?/p>
而停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
無(wú)論是誰(shuí)，從出生的那天起就意味著走向死亡，自己的明天會(huì)去哪里，自己的歸宿是什么，最后的結(jié)果都是一樣，心安理得地活著才是硬道理。
16,懂得體諒，懂得理解，懂得寬容
有人說(shuō)，生活就是生下來(lái)，活下去，那是最原始的，說(shuō)得也沒(méi)錯(cuò)，但隨著后天的改造和修養(yǎng)，要
讓自己能夠心安理得地活著，那就必須學(xué)會(huì)善待他人，必須學(xué)會(huì)寬容，必須懂得理解。
不好，埋怨別人沒(méi)教養(yǎng)，如此這般，只能使自己的生活壓力越來(lái)越大，使自己輕松不起來(lái)。要知道，活中的苦與樂(lè)總是在不斷更迭。
17,緣分來(lái)之不易
感情，別奢求太多，疲憊時(shí)有個(gè)肩膀，委屈時(shí)有句體諒，足夠，能始終陪伴你，解讀你，就是心里有你，的人，偽裝不出的擔(dān)心，是真誠(chéng)，掩飾不住的思念，是感情，不要把暖暖的關(guān)心，變成冷冷的寒心，不棄的，才算愛(ài)人。
18,心態(tài)決定命運(yùn)
出的辛勞，無(wú)所謂苦于累，只要給過(guò)真心，真愛(ài)過(guò)的人，無(wú)所謂來(lái)去，只要有所珍惜，緣，無(wú)非一個(gè)交集，份，無(wú)非一份在意，相愛(ài)的心不老，緣于付出，相伴的手不棄，緣于給予，愛(ài)不是索取，而是無(wú)悔學(xué)會(huì)感恩，人生何怨，知道理解，生活充滿陽(yáng)光。
19,人生的長(zhǎng)度
人生的長(zhǎng)度，長(zhǎng)不過(guò)春夏秋冬，人生的廣度，越不過(guò)南北西東，人生的無(wú)常，無(wú)非也就是悲歡離合，
20,人生無(wú)常
生活著，攀比不宜，不宜攀比，人比人氣死人，貨比貨該扔，他人如何與你無(wú)關(guān)，自己好賴只要情愿，能解開(kāi)誰(shuí)的心音。 21，人生路不同，何必都求同
人生路不同，何必都求同，沒(méi)有一件事在大家口里，永遠(yuǎn)是對(duì)的，人生錯(cuò)于對(duì)在于，對(duì)人不對(duì)事，
不同環(huán)境，不同條件，下了衡量，去做決定，時(shí)間是最好的老師，教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)，如何選擇，又如何放下，時(shí)間也教會(huì)我們，沉湎于過(guò)去，已于事無(wú)補(bǔ)，已回不到當(dāng)初，更不可能改寫(xiě)，所以，瀟
灑地與過(guò)去揮手，才會(huì)走進(jìn)明天的幸福，花開(kāi)一季總會(huì)凋謝，人活一世總會(huì)遺忘，心能放空，是對(duì)自己最好的答案，心能放寬，得出世之真味，茶與水的滋味，是沁入心脾的芬芬，觀云卷云舒的悠然，是走過(guò)流年的感悟，塵風(fēng)搖曳，飄散了多少愛(ài)恨情仇，潮漲潮落，離去了多少是非恩怨。
22，人生苦短，少年勵(lì)志
人生苦短，少年勵(lì)志，天有天晴和下雨，人生誰(shuí)還怕吃苦，不要怨天去怨地，感謝父母要爭(zhēng)氣，生活打拼靠自己，只要努力你就行，皇帝江山都能敗，沒(méi)人天生是乞丐，出生不好是一時(shí)，奮斗努力勤一中無(wú)便靜，相由心生像，別想的太多，會(huì)失去自我，何必言心苦，自有寬心處，風(fēng)雨兼程要坦然，渙然與共就一生，人生萬(wàn)萬(wàn)千，生活千千萬(wàn)，條條都有道，路在你心里，無(wú)論你是貧窮還是富貴，無(wú)論你是你的社會(huì)，感激生活你的人類，用你的真誠(chéng)的心，面對(duì)自己，用一顆感恩的心，理解世界，生活處處都有愛(ài)，人生無(wú)處不自在，人生苦短心有愛(ài)，生活隨意才自在。
關(guān)于感悟的文章篇二：關(guān)于感悟的作文
關(guān)于感悟的作文
關(guān)于感悟的作文
冒雨回家
星期三下午放學(xué)后，我們幾個(gè)男孩子在操場(chǎng)上踢球。突然一陣冰冷的狂風(fēng)席卷而過(guò)，四周忽地一暗，我不禁一頗，抬起頭來(lái)，差點(diǎn)兒沒(méi)把我嚇?biāo)馈羌舛伎熳仓炝�，真是“離天三尺三”。黑壓壓的空中翻滾著厚厚的烏云，大有“倒海翻江卷巨瀾”之勢(shì)，其中縱橫交錯(cuò)著青得發(fā)亮的閃電，雷聲震耳欲聾，仿佛世界末日將至。我們一見(jiàn)大勢(shì)不好，“走為上計(jì)”，掄起書(shū)包，拖著單車便向外沖。
雷聲大，雨卻一點(diǎn)兒也不小。剛出校門，豆大的雨點(diǎn)便“吧嗒吧嗒”地落下來(lái)，我們只好到學(xué)校小賣部避雨。過(guò)了一陣兒，我見(jiàn)雨勢(shì)稍有好轉(zhuǎn)，便披上雨衣，挪出單車，大聲喊：“同志們，沖啊！”就帶頭沖了出去。誰(shuí)知出門沒(méi)幾步，風(fēng)云陡然一變，雷聲大作，雨水箭一般地刺在身上，狂風(fēng)卷起雨衣?lián)踝×宋业哪槪也恍⌒囊换�，重重地摔在地上。最后，只好狼狽地“鳴金收兵”�；氐叫≠u部，大家望著我哧哧地笑呢。陳天源還打趣道：“好馬不吃回頭草！”我只好自我解嘲：“男子漢大丈夫能屈能伸嘛！”
這可是我記憶中數(shù)一數(shù)二的大雨。雨水傾盆而下，形成了一片片水屏，又像一道道小瀑布，在淡淡的天光下映射著銀灰的光。因雨聲而變得嘈雜的空氣里，我卻感到一片出奇的寂靜與祥和。遠(yuǎn)處的高樓與樹(shù)木隨著雨的變大，漸漸地朦朧了，依稀了，消失 ??這時(shí)的世界顯得多么神秘，多么高深莫測(cè)��！ 許多同學(xué)也來(lái)避雨，小賣部的生意做得紅火，有種兩元錢一件的一次性雨衣，特?fù)屖�。我們�?shí)在等不下去了，再次冒雨回家。，
我本來(lái)和陳天源同路，但沖到南門時(shí)，因?yàn)橛晏停覀冎缓酶鬟x捷徑，我走校內(nèi)，他走校外，真是“兄弟本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”。剛分手不久，突然一道閃電橫過(guò)天空，接著傳來(lái)轟隆隆的巨，響。也許是風(fēng)在作怪，地上快要淹到膝蓋的雨水發(fā)出嗞噬的響聲，濺起的水花也順著一個(gè)方向?qū)訉油迫�。再看看頭上茂密的大樹(shù)，第一個(gè)反應(yīng)就是水中有電，心中頓生恐懼之感，真是不寒而栗，何況本來(lái)我就冷得發(fā)抖呢。于是我趕忙轉(zhuǎn)彎朝陳天源追去，心想校外樹(shù)少，安全些，還裝腔作勢(shì)地對(duì)他說(shuō)：“看在朋友的份兒上，就陪你一次吧�！�
最后，我歷盡千辛萬(wàn)苦，終于安全地回到了家。一路上許多地方水深過(guò)膝，十分難走，特別是在一堆垃圾桶旁的積水，又臟又臭。但最使我感到麻煩的是眼鏡上老是有許多水，擋住了我的視線。以后如有可能，我要發(fā)明一種安在雨衣帽上的眼鏡保護(hù)片，只需一片透明薄膠片即可。大家覺(jué)得這個(gè)設(shè)想怎么樣？
點(diǎn)評(píng)：
本文的特點(diǎn)在于場(chǎng)面描寫(xiě)十分生動(dòng)傳神，并通過(guò)冒雨回家這件小事，傳遞出當(dāng)代青少年試圖擺脫庇護(hù)，渴求經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面的一種心愿。
全文對(duì)大雨來(lái)臨前后的場(chǎng)面以及作者在雨中的心態(tài)的描述都很細(xì)膩到住。文章雖然
不長(zhǎng)，但思想內(nèi)涵卻較多，讓讀者引發(fā)許多聯(lián)想。結(jié)尾兩句，話似有些游離主題，如果改成若干感悟，將更能深化文章的主題。 《關(guān)于感悟的作文》
關(guān)于感悟的文章篇三：作文感悟類
捕捉靈動(dòng)的哲思
——中考寫(xiě)“感”類作文專題突破訓(xùn)練
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能夠?qū)懗鲎约簩?duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。
2．寫(xiě)作要做到感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。
3．能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受
感動(dòng)的內(nèi)容。
4．養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。
【考點(diǎn)聚焦】
1． 根據(jù)特定的要求寫(xiě)因“景”而感的感悟文。2． 根據(jù)特定的要求寫(xiě)因“物”而感的感
悟文。
3． 根據(jù)特定的要求寫(xiě)因“人”而感的感悟文。4． 根據(jù)給定的要求寫(xiě)因“事”而感的感
悟文。
【知識(shí)累積】
⒈ “感悟”的基礎(chǔ)
豐富的感性認(rèn)識(shí)是“感悟”的基礎(chǔ)。感性認(rèn)識(shí)是感覺(jué)器官對(duì)事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外部聯(lián)系
的直接反映，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。形象性、直接性是感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，它所反映的內(nèi)容是事
物的現(xiàn)象。
⒉ “感悟”的結(jié)果
深刻的理性認(rèn)識(shí)是“感悟”的結(jié)果。理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性材料的抽象和概括，是對(duì)事物本質(zhì)、
內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。抽象性、間接性是理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，它反映
的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。
⒊ “感悟”的原則
①可以遵循小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì)，從生活瑣事揭示深刻的哲理。
②可以遵循合時(shí)而作的原則�！案形颉币獜默F(xiàn)實(shí)的需要出發(fā)，可增強(qiáng)文章的時(shí)代性、教育性
和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的“感悟”剛好能夠回答社會(huì)上迫切需要解決的問(wèn)題，能夠觸動(dòng)人們
心頭的那根弦，那么這個(gè)“感悟”就有很強(qiáng)的社會(huì)意義，能夠發(fā)揮較大的社會(huì)作用。
⒋ “感悟”的方式
①直露式：可以是“開(kāi)門見(jiàn)山”，將“感悟”置于文首，讓讀者一目了然；可以是“畫(huà)龍點(diǎn)
睛”，將“感悟”置于文末，讓讀者回味無(wú)窮。
②含蓄式：將“感悟”寄寓于敘述描寫(xiě)之中，即通過(guò)具體事物和人物言行本身來(lái)顯示。這種
情況屬于古人常說(shuō)的“春秋筆法”。此種方法較難駕馭，可是用得好，可禁絕一切空話、套
話和說(shuō)教，讓“感悟”隨著文章的展開(kāi)自然地流泄出來(lái)，能夠造成含蓄雋永的意境，引導(dǎo)讀
者去深入體驗(yàn)，咀嚼玩味。
⒌ “感悟”的要求
①保持協(xié)調(diào)：從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，“感悟”部分必須與主體敘述部分有機(jī)的結(jié)合�！案形颉敝荒�
是“點(diǎn)睛”之筆而不能成為“蛇足”，它是對(duì)主體部分的微言大義的自然引申，是揭示主題
并使之深化的必然需要。
②片言居要：從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō)，要一言達(dá)意，一語(yǔ)中的，切忌絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，要在文
章的緊要處用極其精煉的語(yǔ)句揭示要旨，不可泛泛而談，長(zhǎng)篇大論。
③含蓄雋永：從表達(dá)效果上說(shuō)，以生動(dòng)委婉為佳，一般不贊成赤裸裸、硬梆梆地?cái)[出自己的
“感悟”，進(jìn)行枯燥說(shuō)教，主張?jiān)谇幸?jiàn)直、藏中見(jiàn)露、淺近中見(jiàn)深遠(yuǎn)，要給讀者留下思索
的余地。
⒍ “感悟”的誤區(qū)
①感悟不清，漫無(wú)中心。就是文章中要么沒(méi)有感悟，不能把內(nèi)容要點(diǎn)抽象出來(lái)，要么就是感
悟泛濫，發(fā)生遷移，不能集中力量形成一個(gè)感悟點(diǎn)。
②感悟不當(dāng)，失之偏頗。就是文章中的感悟不正確或不準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)過(guò)于片面和絕對(duì)。
③感悟不深，膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象，不能深入本質(zhì)，不能把握事物的精髓，
不能展示事物所蘊(yùn)含的哲理，承襲舊套，缺乏獨(dú)創(chuàng)性。
④感悟不精，不善點(diǎn)睛。就是對(duì)文章只做一般性的總結(jié)，不善于提高一步，拓開(kāi)一層，缺少
一目傳神的文眼。
【卓越思維】
寫(xiě)“感”即是寫(xiě)感悟，也就是寫(xiě)出對(duì)生活的感受和領(lǐng)悟，這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情
感、一種哲思、一個(gè)道理，它往往是一篇文章的靈魂和主旨。
要寫(xiě)好“感”，先要抓住生活中能觸動(dòng)我們情懷的東西。
我們可以因景而感。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在寫(xiě)作中，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的寫(xiě)景。我們可以把自己的主觀情感和思想
意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我們?cè)谟^花時(shí)懷人，賞月時(shí)思鄉(xiāng)�？春r(shí)
可以感受博大，觀云時(shí)可以感受飄逸，一切皆由景而感。
有時(shí)，景也昭示著一種自然哲理。這時(shí)寫(xiě)感，要對(duì)景進(jìn)行聯(lián)想和想像，賦予具體的景象以抽
象的哲理。我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽(yáng)，我們同樣感悟它孕育希望的
艱難。
我們也可以因物而感。
文學(xué)作品中的物，或牽系著一個(gè)故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個(gè)道理。在記物的時(shí)
候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問(wèn)候
承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛(ài)意。
因物而感是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫(xiě)作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現(xiàn)
這個(gè)事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。所以要在寫(xiě)物之前，要賦物以意，在寫(xiě)物之
時(shí)，要為感蓄勢(shì)，在寫(xiě)物之后，要自然出感。有如寫(xiě)蓮花，其實(shí)是為了贊美高潔，寫(xiě)翠竹，
其實(shí)是為了頌揚(yáng)虛心，寫(xiě)黃牛，其實(shí)是為了昭示勤勞，寫(xiě)蜜蜂，其實(shí)是為了謳歌奉獻(xiàn)。
我們也可以因人而感。
即從人的外貌、語(yǔ)言、行為、性格中尋找感點(diǎn)�？梢赃厰⑦吀校诿鑼�(xiě)中點(diǎn)綴自己的感受、
感想。也可以敘后出感，在寫(xiě)人之后，詳寫(xiě)感點(diǎn)，借勢(shì)出理。我們可以因自己的衣食父母而
感，感悟父愛(ài)的深沉母愛(ài)的偉大。我們可以因祖國(guó)的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的
可畏。
我們還可以因事而感。
在記事之后，或就事論事抒發(fā)感想，或由事入理闡發(fā)感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重
要手段。嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味，體驗(yàn)垂釣，可以感悟?qū)庫(kù)o淡泊的境界。在由
事寫(xiě)感的時(shí)候，要對(duì)事件進(jìn)行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精警的語(yǔ)
言予以點(diǎn)示。
要寫(xiě)好“感”，還要把握好“度”。
首先感受要有信度，即要感悟得真實(shí)。
真實(shí)的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴，一旦有矯揉造作的痕跡，就收不到感人的效果。真情實(shí)感才
能打動(dòng)人心，要做到為情而造文，而不是為文而造情。
其次感受要有坡度，即要感悟得自然。
感情也好，感悟也好，不是對(duì)人或事物一見(jiàn)即發(fā)，而是有一個(gè)過(guò)程，必須存在關(guān)聯(lián)、過(guò)渡、
蓄勢(shì)、鋪墊，否則會(huì)使人感到突兀，讀者感到不易理解，更不會(huì)接受。
再其次感悟要有深度，即要感悟得深刻。
首先要對(duì)所描述的材料進(jìn)行分析，找出可以生發(fā)開(kāi)去的點(diǎn)，然后是要對(duì)材料進(jìn)行提煉，抓住
事物的本質(zhì)特征，展開(kāi)想像和聯(lián)想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)。
最后感悟要有濃度，即要感悟得感人。
文章不是無(wú)情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會(huì)在
讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會(huì)像過(guò)眼云煙不留任何痕跡。
我們要學(xué)會(huì)感悟，善于感悟，抒寫(xiě)感悟。
因?yàn)楦形驘o(wú)處不在!只有通過(guò)感悟，你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，生活的精彩！只有通過(guò)感悟，
你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往，生活是多么美麗!
【知能解讀】
［中考名題一］只要我們留心觀察，用心體驗(yàn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許多有價(jià)值的東西。如從一
件尋常小事中感悟一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一種有效的方法，在與人交往中覺(jué)察到一份
真誠(chéng)??請(qǐng)以“我發(fā)現(xiàn)_____”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：1．根據(jù)自己的生活經(jīng)歷將題目補(bǔ)充完整。2．表達(dá)真情實(shí)感。3．文體不限。4．600
字左右。
5．文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。(江蘇南通市中考作文題)
[名師指路]本題既有較大的開(kāi)放性，又有一定的限制性，能夠很好的考察一個(gè)人的綜合能力。
寫(xiě)好本題，就注意以下幾點(diǎn)：第一、選材應(yīng)注重人文性。文題中的“發(fā)現(xiàn)”有著廣闊的外延，
你對(duì)“理”的“感悟”不失為一個(gè)好的選材點(diǎn)，只要是你用心體驗(yàn)生活后發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的東
西都能寫(xiě)。把筆觸深入到道德世界和人生意義的范疇，讓讀者既有所知，更有所感。第二、
立意應(yīng)注重獨(dú)特性。題目中的“我”字規(guī)定了行為主體的惟一性�！案鶕�(jù)自己生活經(jīng)歷將題
目補(bǔ)充完整”這一揭示又強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的要求，至此，必須摒棄一般化、概念化的立意，亮
出只屬于自己的發(fā)現(xiàn)。第三、形式應(yīng)注重多樣性。形式的創(chuàng)新應(yīng)該不拘一格，可以選擇各種
各樣的表現(xiàn)形式，盡可以選擇自己擅長(zhǎng)的方式揮灑筆墨，為自己的內(nèi)容決定最佳的外在模式。
可以用散點(diǎn)鋪排式或一詞經(jīng)緯法，也可以集中筆墨展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)面，然后以一句精妙的點(diǎn)示收
束全文。
［中考名題二］生活是七色板，其中蘊(yùn)涵著追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的
寂寞??此時(shí)，你需要看看周圍甜蜜的微笑，聽(tīng)聽(tīng)身旁溫馨的話語(yǔ)。請(qǐng)以“生活需要______”
為題，寫(xiě)一篇文章。
提示與要求：1．在題目橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后作文。(如互助、歡樂(lè)、掌聲、陽(yáng)光、
理智、感動(dòng)??)使題目完整，并將題目抄寫(xiě)在正文第一行。2．除詩(shī)歌外，文體不限，不少
于600字。3．文中若需出現(xiàn)校名、人名，可用化名代替。(福建福州市中考作文題)
［名師指路］生活很無(wú)奈也很精彩，那么“生活需要什么”這是一個(gè)很不好回答的問(wèn)題，每
個(gè)人有不同的回答，成功的人需要有人給他一陣掌聲，失敗的人需要有人給他一點(diǎn)安慰�；�
望自己走過(guò)的歷程，總結(jié)得失就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己最需要是什么？此題如要把握好，首先必須寫(xiě)出
自己的心聲，文章才會(huì)有感染力，如果要求新，可以從反向立意，其實(shí)生活并不是僅僅需要
一些正面的、美好的東西，有時(shí)它還需要負(fù)面的、不太受人喜歡的東西，如：批評(píng)、淚水、
苦難、失敗、寂寞等等，這樣可以以逆向思維去求新，相信會(huì)使你悟出的道理會(huì)與眾不同，
你的文章也會(huì)因此而不落窠臼。
［中考名題三］這里有美麗的自然風(fēng)光，這里有豐富的人文景觀；這里有溫暖關(guān)愛(ài)，這里有
友誼信任，這里有拼搏進(jìn)�。晃覀兊纳�、我們的周圍充滿了陽(yáng)光雨露，充滿了親情友情，
充滿了合作競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)你根據(jù)提示所提供的內(nèi)容，選取其中的一個(gè)方面或者將其中幾個(gè)方面有
機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，自擬題目作文。
要求：文體不限，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(湖南長(zhǎng)沙市中考作文題)
［名師指路］這雖然是一則材料作文，但所給出的材料內(nèi)容相當(dāng)?shù)膶挿�，有很大的選擇余地，可以是描寫(xiě)豐富美麗的風(fēng)光景觀，抒寫(xiě)至親至善的人間情誼，敘寫(xiě)五彩繽紛的精神世界??不一而足，總的來(lái)說(shuō)，文題涵蓋了自然和生活萬(wàn)象的方方方面。要想破題求新，從寫(xiě)感悟入手未嘗不是一個(gè)好的途徑。我們可以緊扣材料，如果對(duì)大自然的美景和千姿百態(tài)的人文景觀進(jìn)行感悟，要想不落俗套，必須摒棄陳舊的那種在熱愛(ài)上做文章的作法，善于挖掘新的東西。如果對(duì)溫暖的關(guān)愛(ài)和真摯的友誼進(jìn)行感悟，就要截取生活中最有價(jià)值的東西，感觸最深的材料，力避空洞無(wú)物。
［中考名題四］在下面兩個(gè)作文題中任選一個(gè)，再自選一個(gè)合適的詞語(yǔ)(如音樂(lè)、讀書(shū)、挫折、愛(ài)??)填到所選作文題中的橫線上，然后作文。
(1)生活因___________更精彩 (2)生命因___________更精彩
要求：1．除詩(shī)歌外，文體不限。2．字?jǐn)?shù)不少于600。3．文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。(廣東湛江市中考作文題)
［名師指路］這是一個(gè)選題作文，其實(shí)給出的兩個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有太大的差異，都是一個(gè)非常寬泛抽象平時(shí)又經(jīng)常掛在嘴邊的話題，可是它們卻又給人以豐富的聯(lián)想，什么會(huì)使生命增色，讓生活添彩？無(wú)非就是你平時(shí)最感興趣的東西，曾經(jīng)讓你最得意的事情，總之，你的文章不是灰色調(diào)的，應(yīng)該是積極向上的，文章應(yīng)當(dāng)緊扣“精彩”一詞，極力渲染你生命或生活中出盡風(fēng)頭的一幕，讓人能夠從你的材料中感悟到什么，文章的最后一定要揭示到底是由于什么讓生命或生活如此精彩，然后水到渠成地加以精辟的點(diǎn)示，緊接著就可以收束全文。
［中考名題五］觀賞優(yōu)美的景色，是感受生活；聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè)，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活：追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是感受生活；體驗(yàn)奮斗的苦樂(lè)，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活。請(qǐng)圍繞“感受生活”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章，無(wú)論記敘、描寫(xiě)，還是抒情、議論，均不受限制。
要求：1．圍繞話題，立意自定。2．題目自擬。3．文體自選。 (陜西省中考作文題)
［名師指路］“感受生活”是一個(gè)常寫(xiě)常新的話題，從題目的“引語(yǔ)”來(lái)看，文章可任選觀賞美景、聆聽(tīng)音樂(lè)、享受親情、擁有目標(biāo)、體驗(yàn)苦樂(lè)、遭遇挫折等材料。總之，只要是“感受生活”的，什么材料都可以入選。考生可以大膽使用擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)作。對(duì)這個(gè)題目來(lái)說(shuō)，生活的面太廣了，我們最好選取生活中的一個(gè)小口切入，以小見(jiàn)大。如“親情”，可以寫(xiě)父母生活中對(duì)自己的關(guān)愛(ài)；“遭遇失敗”可以寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的痛苦等。此外，文章還要處理好“敘”與“議”的比例，文章中的記敘與描寫(xiě)要多而細(xì)，濃墨重彩，抒情和議論要少而精，點(diǎn)到為止。
［魔師點(diǎn)化］感悟，即對(duì)生活有所感觸而領(lǐng)悟。那么，在寫(xiě)作生活感悟類的文章時(shí)，就必須強(qiáng)調(diào)先有“感”然后才有所“悟”�？梢哉f(shuō)，“感”是“悟”的前提，“悟”是“感”的結(jié)果。所以，我們?cè)趯?xiě)“感”時(shí)，一定要寫(xiě)出豐富的情感，寫(xiě)“悟”時(shí)，一定要寫(xiě)出理性的思考。
【模擬演練】
［文題之一］大自然無(wú)私地向我們展示著它的動(dòng)人魅力，無(wú)時(shí)不刻在感動(dòng)著我們，啟迪著我們發(fā)自內(nèi)心深處的思考。那么，就讓我們擁有一顆熱愛(ài)之心，去記取在自然面前對(duì)美的頓悟，寫(xiě)下自然訴說(shuō)著的生命真諦吧！請(qǐng)以“生命”為題，寫(xiě)一篇600字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。
［構(gòu)思點(diǎn)撥］其實(shí)我們每一個(gè)人都擁有一顆能夠聆聽(tīng)大自然美妙和聲的心靈，可是誰(shuí)又真正體驗(yàn)過(guò)大自然給予我們的那么多的饋贈(zèng)呢？那么，這一個(gè)貼近自然的命題作文，又重新提醒我們能夠與自然共語(yǔ)，聆聽(tīng)大自然的召喚，感悟大自然在各種事物給我們的人生啟迪。那寫(xiě)
好本題的關(guān)鍵是什么呢？就是要抓住自然中“物”的精神實(shí)質(zhì)，找到它們與生活的接觸點(diǎn)、契合點(diǎn)、相似點(diǎn)，借助想像和聯(lián)想展開(kāi)全文。可以運(yùn)用托物寓意的手法，寫(xiě)出它的象征意義；可以運(yùn)用以物喻人的手法，寫(xiě)出它的豐富內(nèi)蘊(yùn)；可以運(yùn)用虛實(shí)相間的手法，寫(xiě)出它的精神實(shí)質(zhì)。
［例文參讀］
生 命
在一個(gè)很寒冷的冬天，百木凋零。我邊走邊思考一個(gè)很古老的問(wèn)題：什么是生命。就在不經(jīng)意之間抬起頭，我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分扎眼的東西。
它孤零零地立在那里，我站在遠(yuǎn)處，實(shí)在是辨不出那到底是什么。在許多高大、挺拔的樹(shù)木中間，它太丑了。當(dāng)我走到它面前時(shí)，才猛地辨認(rèn)出它。然而我又委實(shí)不忍心看它，它實(shí)在是大慘了。
那是一棵被閃電削去大部分的斷裂了的樹(shù)干，參差不齊的殘枝凌亂不堪地伸向空中，煤炭般漆黑的樹(shù)干上有許多白點(diǎn)，萎縮的樹(shù)皮脫離了樹(shù)干，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。
我望著它，看到它那本已殘缺不全的身體上還留下了許多人為的傷痕：用手扒下的樹(shù)皮，樹(shù)干上刻著的許許多多的字??我心里涌上了憐憫�！八簧耆珤仐壛��！蔽逸p聲地自言自語(yǔ)，隨后帶著憐惜的心情，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它。
轉(zhuǎn)眼間，春天到了。一天，我在小路上漫步。一路上，陽(yáng)光明媚，放眼望去，全是嫩綠的一片，讓我深切地感受到了周圍生機(jī)勃勃的生命力。在小路的盡頭，在一片綠色中，我又發(fā)現(xiàn)了它，那棵傷殘不堪的老樹(shù)。它依舊立在那里，依舊很丑陋。那形象與周圍的一切都極不協(xié)調(diào)。
帶著一種憐憫的心情，我慢慢走近了它??但我也很快地發(fā)現(xiàn)，在那殘缺不全的樹(shù)干上，有一點(diǎn)卻融進(jìn)了這春的綠色之中。
待我
看，它活過(guò)來(lái)了!
那株長(zhǎng)著橢圓形葉子的小芽在風(fēng)中擺動(dòng)著，那棵半截的老樹(shù)抖動(dòng)著斷了的枝干，仿佛也在附和著，為它的新生而歡快地唱著歌。我相信：老樹(shù)憑著不屈的信念，憑著頑強(qiáng)的抗?fàn)�，一定�?huì)得到新生!隨著新綠一天天擴(kuò)展，象征著生命的墨綠會(huì)重新掛滿它的枝頭!
同時(shí)，我也解開(kāi)了一直在困擾著我的問(wèn)題：在逆境中永不放棄努力去獲得希望的生命是最珍貴的。永不放棄，這就是我們需要做的。生命的偉大就體現(xiàn)在此。生命是什么?這本是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問(wèn)題。對(duì)懂得生命的人來(lái)說(shuō)這就很艱難。
能夠去解釋生命的人才能夠擁有生命。
那樹(shù)，代表的不是死亡，是生命，是生命的延續(xù)。 （選自《中考作文大全》 作者：王 欣）
［例文評(píng)點(diǎn)］作者通過(guò)對(duì)一棵大樹(shù)的對(duì)比觀察，描繪了兩幅畫(huà)面：一幅是，一個(gè)被閃電削去了大部分的斷裂的樹(shù)干，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，它被生命拋棄了；一幅是，那殘斷的樹(shù)干中，抽出了一絲嫩芽，堅(jiān)定地挺在那里，它活過(guò)來(lái)了。一棵大樹(shù)，兩幅圖畫(huà)，兩種感受，從而引起了作者對(duì)生命的思考：在逆境中永不放棄，努力去獲得希望的生命，這是最珍貴的。多么深刻的人生哲理!說(shuō)理形象，含義深刻。
［例文參讀］
生 命
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