蒙克的藝術(shù)特征 論蒙克情緒的藝術(shù)升華

　　[摘 要]蒙克是一位用情感創(chuàng)作的藝術(shù)家,他的作品常常帶有強(qiáng)烈的主觀性和憂郁、悲傷的情調(diào)。比如他的《吶喊》一類的作品,尤其能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。這種特有的作品風(fēng)格來源于他本人的經(jīng)歷、創(chuàng)作觀念以及他意識和潛意識中的各種強(qiáng)烈的情緒。本文將對以上的內(nèi)容做一些介紹和討論,這樣有助于解析蒙克的藝術(shù),以及藝術(shù)創(chuàng)作和主觀情緒之間的關(guān)系。
　　[關(guān)鍵詞]愛德華•蒙克 《吶喊》 情緒 升華
　　[中圖分類號]J202?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?[文章編號]1007-4309(2010)07-0075-02
　　愛德華•蒙克(Edvard Munch,1863―1944)――挪威偉大的油畫家、版畫家,20世紀(jì)表現(xiàn)主義藝術(shù)的先驅(qū)。他的作品大多帶有強(qiáng)烈的反自然主義風(fēng)格,描述了人們對于愛情和死亡的情感生活,有人稱他為近代人類心靈的肖像畫家。?
　　
　　一、《吶喊》――生命的呼號?
　　有這樣一幅畫:一個(gè)漫畫式的變形的人物,捂著雙耳,頭上蛇狀的云在傍晚的天空中像在燃燒一樣。畫中的人物似乎要走出畫面,整個(gè)場景給人一種莫名的恐慌。
　　這就是愛德華•蒙克的代表作《吶喊》,作于1893年。畫中人物是一位過客的形象,沒有任何身份、背景的暗示,也不知他來自何方,要去哪里,似乎與外界完全隔離。正是畫中人物這種孤獨(dú)的狀態(tài)體現(xiàn)出了他極度恐慌的情緒。
　　“只能是瘋子畫的”,蒙克在該畫的草圖上曾這樣寫道。他曾這樣敘述這幅畫的由來:
　　“一天晚上我沿著小路漫步,路的一邊是城市,另一邊是峽灣。我停步朝峽灣那一邊眺望,太陽正落山,云被染得紅紅的,像血一樣�！�
　　“我感到一聲刺耳的尖叫穿過天地間,我仿佛可以聽到這一尖叫的聲音。于是我畫下了這幅畫,畫了那些像真的血一樣的云。那些色彩在尖叫,這就是‘生命的飾帶’中的這幅《吶喊》。”
　　整幅畫的形象被極度夸張,再加上畫面中天空、云彩的曲線和沖破畫面的斜線,無論是主題還是畫面的構(gòu)成形式都形成了鮮明的對比。蒙克的這些描寫生命、愛情、死亡的主題性創(chuàng)作和他的親身經(jīng)歷是分不開的,比如《病孩》中描繪的就是他姐姐蘇菲的形象。還有《生命之舞》等一系列作品,這些作品所描繪的人物形象并非很具體,但畫面中粗獷的線條、充滿動(dòng)感的構(gòu)圖使得主題的視覺感受更加直觀、形象化,他的這種感受完全是其內(nèi)心創(chuàng)作思想的體現(xiàn)。?
　　二、蒙克創(chuàng)作思想管窺?
　　1889年,蒙克在巴黎偶然看到西班牙舞蹈,對此他在日記中寫道:
　　一個(gè)近乎栗色的少女,裸露著健壯的胳膊和結(jié)實(shí)的脖子,投入了男子的懷抱。他低下了頭,像拉得緊緊的彎弓。她閉著眼睛,張開了顫動(dòng)的嘴唇,散開的長發(fā)披到耳際,傾聽著那個(gè)男子對她的喃喃耳語。
　　我想在藍(lán)色的薄霧中將上面所看到的情景畫下來。
　　當(dāng)時(shí),他倆所顯示的,并非他們本身,而是長鏈中的一環(huán)而已。
　　人們大概理解這個(gè)主題的神圣和崇高,而且,似乎會(huì)像是在教堂里一樣,對它脫帽致敬。
　　我想描繪一系列這種繪畫題材――我決不描繪男人們看書、女人們結(jié)毛線之類的室內(nèi)畫。我一定要描繪有呼吸、有感覺,并在痛苦和愛情中生活的人。
　　我認(rèn)為必須這樣處理――這可能是十分容易的!這樣處理,人物就更加形象化,色彩也可能栩栩如生。
　　這些話代表了蒙克的創(chuàng)作觀,“這樣處理,人物就更加形象化,色彩也可能栩栩如生。”――這已不再是為構(gòu)圖而構(gòu)圖、為色彩而色彩,而是上升到了另一個(gè)精神世界,生在19世紀(jì)的蒙克不屬于印象派,畫面中所畫的都是為這個(gè)精神世界服務(wù)的――即使是被簡化了的形象。?
　　三、情緒的藝術(shù)升華?
　　從心理學(xué)的角度來看,畫家在創(chuàng)作題材的選擇上尤其會(huì)表現(xiàn)出自己各種內(nèi)心潛意識的情緒,如焦慮、恐懼、歡愉等等。繪畫的題材表現(xiàn)出畫家內(nèi)心的情感就像解壓閥一樣,緩和了內(nèi)心的沖突。這類似于弗洛伊德所創(chuàng)導(dǎo)的“精神分析治療”。他發(fā)現(xiàn)讓精神病患者回憶早年經(jīng)驗(yàn)中的痛苦,在充分地“發(fā)泄”后,病癥就會(huì)消失。
　　蒙克就是用這種夸張的色彩、惶恐的線條來傳達(dá)他的內(nèi)心體驗(yàn)。他對于生、老、病、死的理解,對愛、恨、苦的詮釋,在某種程度上來說也是其情緒的一種發(fā)泄。
　　有心理學(xué)家認(rèn)為,所有藝術(shù)家都存在潛在的精神病的傾向,而藝術(shù)創(chuàng)作則有助于防止?jié)撛诘木�神錯(cuò)亂表面化。有位作家曾直言不諱地說:“有時(shí)我奇怪,那些不寫作、譜曲或畫畫的人是怎樣得以逃避發(fā)瘋、憂郁、驚恐這些人類境遇中總是存在的東西的?”
　　蒙克正是借助了他的作品來揭示自己的孤獨(dú)、苦悶和對生活的向往,正如他自己所說:“我的藝術(shù)給我的生活帶來了意義。我通過藝術(shù),一直對光進(jìn)行探索。我的藝術(shù),是我所需要的用來支撐的一根拐杖。”
　　畫家筆下的作品是其真實(shí)人生的寫照。正是有著悲慘的生活,蒙克才鑄就了他獨(dú)特的繪畫觀,站在印象派的肩膀上?望他的悲慘人生。
　　??[參?考?文?獻(xiàn)]?
　　[1]李曉嬌?悲情寫實(shí)藝術(shù)家愛德華•蒙克[J]?世界文化,2008(6):20～21??
　　[2]〔日〕土方定一著,毛良鴻譯?土方定一文?集•?第九卷•奧斯陸蒙克美術(shù)館和愛德華•蒙克――近代人類心靈的肖像畫家[M]?日本平九社,1977??
　　[3]李智甜?焦慮對繪畫的影響[J]?新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(3):40～43??
　　[4]圣桑?在驚恐中掙扎呼號的靈魂[J]?大科技(百科探索),2008(9):52～53?
　　??[收稿日期]2010年6月3日
　　?[作者簡介]楊東生:吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

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