李大釗為什么沒參加一大_一大為什么在嘉興召開

        發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 人生感悟 點擊:

          參加中共一大的代表們起初沒有意識到會議的重要性,以至于十幾年后,毛澤東、董必武、陳潭秋等當(dāng)年的代表們,竟然沒有一人記得一大開會的具體日子。      今年是建黨90周年,在這個背景下,你讓我談?wù)劚本┐髮W(xué)跟共產(chǎn)黨創(chuàng)建的淵源,很有意義。
          上世紀(jì)初期,我們國家外遭帝國主義列強侵略,內(nèi)有封建軍閥壓迫,必然會出現(xiàn)反抗力量。其中,一個主要的力量就是中國共產(chǎn)黨。所以,共產(chǎn)黨在中國近現(xiàn)代出現(xiàn),是歷史的必然。
          那么共產(chǎn)黨為什么在1921年成立,這就有歷史的偶然性。這種巧合應(yīng)該與北大有很重要的關(guān)系。當(dāng)時的北大集中了一批知識精英,這些人有強烈的愛國思想,反帝反封建。他們更有遠瞻性,要在中國建設(shè)沒有壓迫,沒有剝削的共產(chǎn)主義社會。其中主要人物就是李大釗、陳獨秀。
          
          中共北京小組在李大釗辦公室成立
          
          五四時期,北京大學(xué)是傳播馬克思主義的中心。1920年3月,在李大釗的指導(dǎo)下,北大一批精英學(xué)生發(fā)起成立了“北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會”,宣布本會以研究關(guān)于馬克思學(xué)派著述為目的;并表示“我們的意思在憑著這個單純的組織,漸次完成我們理想中應(yīng)有的希望”。
          “理想中應(yīng)有的希望”是什么呢?發(fā)起者當(dāng)時沒有明說,但其意蘊應(yīng)是清楚的,即由“研究會”“這個單純的組織”,進一步發(fā)展成馬克思主義的政黨組織,開展革命斗爭,以求對中國社會做根本改造。
          在“研究會”成立剛剛半年之后,1920年10月,中國共產(chǎn)黨北京小組即在北大成立。會議就在李大釗先生的辦公室里舉行。成員3人,教授李大釗、講師張申府、學(xué)生張國燾。
          隨后,羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇等一批北大進步學(xué)生相繼加入。1920年11月,小組舉行會議,決定將這個組織命名為“中國共產(chǎn)黨北京支部”。
          這是北京大學(xué)的第一個中共支部,也是北京和中國北方的第一個中共支部,支部書記是李大釗。據(jù)考證,在1921年7月一大召開前夕,中共北京支部的成員共有12人,其中11人都是北大的師生。而繆伯英由于是何孟雄的戀人,常隨何一起在北大活動,受到李大釗的教誨,也可算作半個北大人。
          中共北京支部成立后,在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下,以北大為基地,開展了廣泛的革命活動。
          第一,建立北京社會主義青年團,高君宇為書記。青年團為黨的后備組織,圍繞著統(tǒng)一建黨,開展了許多活動。
          第二,宣傳馬克思主義,同各種反馬克思主義思潮進行斗爭。其中尤以同無政府主義的斗爭,具有歷史意義。
          五四運動前后,無政府主義在國內(nèi)十分流行。當(dāng)中共北京支部成立時,陳德榮等幾位無政府主義者也加入進來,并掌握了宣傳部門的權(quán)力。
          在一次小組會議上,劉仁靜特別強調(diào)無產(chǎn)階級專政是馬克思主義的精義,如果不承認(rèn)這一點,現(xiàn)在就無法一致進行宣傳工作。結(jié)果幾位無政府主義者就和和氣氣地退出了小組。
          無政府主義者退出了組織,馬克思主義者取得了勝利。它使中共北京支部從一開始建立就保持了自身組織的統(tǒng)一性、紀(jì)律的嚴(yán)明性和思想的純潔性,這無疑對中共后來的建設(shè)具有直接的影響。
          第三,開展勞工運動。1920年冬,鄧中夏、張國燾、張?zhí)椎仍啻稳ラL辛店與鐵路工人接頭,籌辦勞動補習(xí)學(xué)校。辦學(xué)經(jīng)費主要由北大學(xué)生會和北大平民教育講演團捐助,李大釗是主要捐助者之一。一批北大年輕黨員和進步學(xué)生住在勞動學(xué)校,與工人生活在一起,共同學(xué)習(xí),共同勞動,開始初步實現(xiàn)馬克思主義與工人運動的結(jié)合。1921年5月,北京長辛店工會宣告成立,它是中國北方第一個工會,是中國北方現(xiàn)代勞工運動的起點。
          
          “南陳北李,相約建黨”有歷史依據(jù)
          
          關(guān)于“南陳北李,相約建黨”,長期以來,是一樁歷史懸案。
          上世紀(jì)80年代初期,我正在寫《北京大學(xué)與五四運動》這本書,查閱了大量資料,后來從漢口《民國日報》上發(fā)現(xiàn)重要線索,寫入拙著,對“南陳北李,相約建黨”做了定論。
          1927年5月24 日,李大釗先生就義不久,漢口《民國日報》上介紹高一涵在武昌各界“追悼南北死難烈士大會”上,介紹李大釗時說到“在途中則計劃組織中國共產(chǎn)黨”。高一涵這個講話離建黨只有6年多一點時間,離李大釗被害還不到一個月,因此,應(yīng)是真實可信的。
          高一涵曾留學(xué)日本明治大學(xué),1916年7月回國與李大釗同辦《晨報》,后來成為《新青年》陣營中陳獨秀最重要的助手。
          高一涵武昌講話中提到“途中”,是指1920年2 月中旬,陳獨秀受到段祺瑞政府追捕,李大釗護送陳獨秀離京。
          當(dāng)時正值陰歷年底,正是北京一帶生意人往各地收賬的時候。兩個人雇了一輛騾車,從朝陽門出走南下。陳獨秀頭戴氈帽,身穿北大教授王星拱家廚師的一件背心,油跡滿衣,發(fā)著亮光。陳獨秀坐在騾車?yán)锩妫畲筢摽缭谲嚢焉。攜帶幾本賬薄。沿途住店一切交涉,都由李大釗出面辦理,不要陳獨秀開口,恐怕漏出南方人的口音。因此,一路順利地到了天津,即購買外國船票,讓陳獨秀坐船前往上海。
          五四時期的北大學(xué)生、和李大釗共過事且關(guān)系密切的朱務(wù)善,在建國后也有一段回憶,他說:“1920年1月,大釗同志送陳獨秀去天津以轉(zhuǎn)往上海。……路上,大釗同志也與他商討有關(guān)建黨!
          就這段材料,我在1998年2月9日、10日兩次電話詢問《李大釗傳》作者之一朱喬森教授,朱教授告我:1960年他曾三次訪問朱務(wù)善,記錄了大量有關(guān)回憶李大釗的材料。我問朱教授,這是否是高一涵的回憶?朱教授說:不是,因為他沒有訪問高一涵。
          兩相映照,十分明白。由此可見,李大釗送陳獨秀出京,途中兩人商議建立共產(chǎn)黨組織這件事,在當(dāng)時李大釗的同事和學(xué)生中,還不只一個人知道。這就完全證實了“南陳北李,相約建黨”,確有其歷史依據(jù)。
          關(guān)于黨組織的名稱定名“共產(chǎn)黨”,也是陳獨秀在征求了李大釗的意見后確定下來的。張申府在《建黨初期的一些情況》中說:“關(guān)于黨的名稱叫什么,是叫社會黨,還是叫共產(chǎn)黨,陳獨秀自己不能決定,就寫信給我,并要我告訴李守常。……我和守常研究,就叫共產(chǎn)黨!币虼耍陀^地說, 籌建中國共產(chǎn)黨,除去陳獨秀、李大釗是主要發(fā)起者外,時是北大學(xué)生的張國燾和講師張申府,也是參與了的。
          在這里,還有一件小事,需要提一下。
          羅章龍在《回憶北京大學(xué)馬克思主義學(xué)說研究會》里提及,當(dāng)年馬克思學(xué)說研究會將辦公室和圖書館取名為“康慕尼齋”,刻有一枚藏書章“康慕尼齋藏書”。
          但是,據(jù)我的考證應(yīng)該是“亢慕義齋”,因為我在北大見到了當(dāng)年留下的八本德文本馬列經(jīng)典文獻,印有“亢慕義齋圖書”六個精美的篆字,圖章為邊長三厘米的正方形,顏色為天藍色。
          
          紀(jì)念日和建黨日相差22天
          
          李大釗是在中國宣傳馬克思主義及共產(chǎn)主義思想的第一人。
          1921年7月23日,在上海,一大召開。作為黨的主要創(chuàng)始人,李大釗為什么沒有參加一大呢?
          根據(jù)肖東發(fā)、陳光中主編的《風(fēng)范――北大名師居所及軼事》記載,1921年夏天,北京大學(xué)的中共小組成員劉仁靜、張國燾等人正在北京西城為考大學(xué)的青年辦一個文化補習(xí)學(xué)校。有一天,他們接到通知,要派兩個代表到上海參加建黨會議。
          由于當(dāng)時劉仁靜等人沒有意識到這次代表大會的重要性,就在補習(xí)學(xué)校選舉出了去上海開會的代表。據(jù)劉仁靜回憶:“我記得會上沒有選李大釗。由于對一大的意義估計不足,一般習(xí)慣于在組織活動中不驚動李大釗先生,因而沒有選他!碑(dāng)時大家一致推舉張國燾當(dāng)代表,在選第二個代表時,曾經(jīng)提出過鄧中夏和羅章龍,然而他們十分謙讓,以工作忙不能分身為由謝辭,最后確定由劉仁靜當(dāng)代表。
          事實上,參加一大的代表們也沒有意識到會議的重要性,以至于十幾年后,毛澤東、董必武、陳潭秋等當(dāng)年的代表們竟然沒有一人記得一大開會的具體日子。他們每人回憶的日子各有不同,最后,毛澤東與董必武商量后,把7月1日作為建黨紀(jì)念日,與實際的日期竟然相差22天。
          當(dāng)時,李大釗正在做什么呢?李大釗當(dāng)時留在北京領(lǐng)導(dǎo)北京市教職工的索薪斗爭。1921年春,直系軍閥控制下的北京政府因為財政困難,竟然斷絕八所北京國立專門學(xué)校的教育經(jīng)費和教職員薪俸,致使這些高校的正常運轉(zhuǎn)無法維持。
          1921年3月,八校教職員舉行罷教罷工。北京大學(xué)哲學(xué)系教授馬敘倫被八校推選為聯(lián)席會議主席,李大釗被指定為新聞干事。
          這次索薪斗爭持續(xù)了4個多月,李大釗為此付出了極大的精力,多方奔走。終于迫使北京政府于7月24日派員慰問教育界,并答應(yīng)一些條件,斗爭告一段落。但這時,黨的一大已在上海開幕了,所以,李大釗未能參加。

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