試論當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀:大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃書模板

        發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 人生感悟 點擊:

          摘要:本文在剖析了當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀誤區(qū)的基礎(chǔ)上,提出大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的就業(yè)觀,一是擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,二是正確地認(rèn)知自我,全面衡量自身的綜合素質(zhì)。同時,學(xué)校和政府都應(yīng)大力幫助大學(xué)生就業(yè),在各方面為大學(xué)生就業(yè)提供指導(dǎo)和便利,促進大學(xué)生就業(yè)難問題的解決。
          關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè)觀
          中圖分類號:G473.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
          
          
          新的歷史條件下,隨著市場經(jīng)濟的成熟和發(fā)展,人事制度的改革和創(chuàng)新,市場人才供求關(guān)系的變化和調(diào)整,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困難的問題成為目前政府、社會、學(xué)校、家庭必須面對和迫切解決的課題。本文將對目前大學(xué)生的就業(yè)觀加以分析,以期有利于幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,拓展奮斗領(lǐng)域,突現(xiàn)自我價值,促進社會的和諧發(fā)展。
          中國近二十多年的改革開放,使國家發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的思想、觀念也隨之發(fā)生了巨大的改變。市場經(jīng)濟除了帶給人們物資與精神的富足外,也帶來了某些負(fù)面影響。人們的價值觀出現(xiàn)了某些扭曲,當(dāng)代大學(xué)生中拜金主義、享樂主義、個人主義思想出現(xiàn)滋生和蔓延。在就業(yè)觀上具體表現(xiàn)為:
          1.注重物質(zhì)利益,功利色彩濃重。有些大學(xué)生受經(jīng)濟利益驅(qū)使,人生價值觀發(fā)生了變化,在就業(yè)上過分選擇經(jīng)濟較好、生活環(huán)境舒適、工作收入較高的發(fā)達(dá)地區(qū),而較少考慮中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),73%的重點大學(xué)生畢業(yè)概括自己的職業(yè)選擇是所謂的“新三到”:一到國外、二到沿海、三到最賺錢的地方去[1]。他們對職業(yè)的選擇首先考慮的不是是否符合自己的專業(yè),而感興趣和關(guān)注的是職業(yè)的附屬物,諸如:工資、住房、福利待遇等。由此可以看出,部分大學(xué)生的價值取向由原來的社會價值轉(zhuǎn)向經(jīng)濟價值,把追求經(jīng)濟物質(zhì)利益放在了首位。
          2.以自我為中心,個人主義傾向嚴(yán)重。許多大學(xué)生在就業(yè)時不考慮國家和社會的利益要求,把個人興趣愛好放在首位,他們把是否能在未來的職業(yè)生涯中發(fā)揮專長,實現(xiàn)自我發(fā)展作為就業(yè)的唯一要求,不愿到不利于自身發(fā)展的地方去。據(jù)統(tǒng)計:43.9%的畢業(yè)生表示,如果有的單位“條件好、待遇高、適合自身發(fā)展”,他們可以放棄戶口,33.1%的畢業(yè)生表示,如果用人單位的條件適合,他們可以放棄自己所學(xué)的專業(yè)[2]。
          3.拉關(guān)系、找門路,用不正當(dāng)?shù)氖侄芜M行就業(yè)競爭。由于大學(xué)生所需的公平競爭機制尚未形成,一些人把就業(yè)希望寄托在家庭和社會關(guān)系上。每當(dāng)畢業(yè)生開始找工作的時候,一些掌握人事任用“生殺大權(quán)”的人便成為一些想投機取巧的人的焦點。據(jù)調(diào)查,時至今日,仍有73%的高校畢業(yè)生認(rèn)為,“拉關(guān)系,走后門”是找工作的最佳捷徑[3]。這無疑是一種與文明社會不協(xié)調(diào)的因素,這不僅是對工作崗位的褻瀆,更是對廣大大學(xué)畢業(yè)生的不平等的待遇。
          上述這些不健康的就業(yè)觀,不利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的高速發(fā)展,也不利于大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。但我們需要客觀分析其產(chǎn)生的原因:現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生的絕大多數(shù)都是八十年代左右出生的獨生子女,這些家庭中的“獨子”,在比較優(yōu)厚的環(huán)境中生活成長,通過小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)十幾年的寒窗苦讀,好不容易熬出了頭,可是畢業(yè)就面臨失業(yè)。其中還有相當(dāng)部分的畢業(yè)生家庭經(jīng)濟狀況并不太好,為了兒女上大學(xué),金錢上已經(jīng)不是什么智力投資,而是沉重的債務(wù)包袱。而面對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難的現(xiàn)實,不僅家庭、學(xué)生都缺乏思想準(zhǔn)備,政府和學(xué)校在如何幫助大學(xué)生克服就業(yè)困難方面也缺乏經(jīng)驗。
          所以,雖然當(dāng)前我國已進入經(jīng)濟建設(shè)高速發(fā)展階段,就業(yè)崗位逐年增多,每年都要增加800多萬工作崗位,但失業(yè)率仍居高不下。2006年據(jù)國家發(fā)改委統(tǒng)計,普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)413萬,而城鎮(zhèn)新成長勞動力約900萬人,下崗人員460萬人和城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員840萬人,按政策需要在城鎮(zhèn)安排就業(yè)的農(nóng)村勞動力和退役軍人約300萬人,需要安排就業(yè)總量約為2500萬人。我國失業(yè)率將高達(dá)20%[4],這也造就了一個好的崗位會有成千上萬人來競爭的獨特景觀。因此,大學(xué)生們要認(rèn)清嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,珍惜就業(yè)的機會,樹立正確的就業(yè)觀。
          那什么是正確的就業(yè)觀呢?筆者認(rèn)為:第一,要擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。那些“學(xué)而優(yōu)則仕”、“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”等等舊觀念,都是與當(dāng)代社會進步格格不入的。每年的大學(xué)畢業(yè)生數(shù)百萬人之多,不可能都進入公務(wù)員隊伍。有了這個機會當(dāng)然幸運,但如果失去這種可能,難道就是人生的不幸嗎?當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從這個狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè),工農(nóng)商學(xué)兵七十二行,行行出狀元,只要走出這塊小天地,何止七十二行,七千二百行都不止啊!有兩則新聞,一個是北京大學(xué)畢業(yè)生陸步軒在西安賣豬肉[5],另一個是研究生唐忠華在四川當(dāng)豬倌[6]。對這兩則新聞,媒體和公眾總是能將大學(xué)生職位的卑尊放大成焦點事件。普遍認(rèn)為,大學(xué)生具有高端的專業(yè)知識,現(xiàn)在放棄專業(yè)去喂豬、賣肉,是人才浪費,如果那樣,“何必十年寒窗苦,枉費光陰穹度日”?其實筆者認(rèn)為這有什么大驚小怪,“白領(lǐng)誠可貴,藍(lán)領(lǐng)價更高,為了能就業(yè),兩者皆可挑”?孔约旱那趧谥赂唬孔约旱闹腔圪嶅X都是應(yīng)該受到社會尊重的。所以,大學(xué)生要從傳統(tǒng)觀念的束縛中擺脫出來,適應(yīng)現(xiàn)代社會的變化。因為在就業(yè)嚴(yán)峻的形勢下,不是大學(xué)生挑崗位,而是崗位在挑有能力的適合的應(yīng)聘者,如果不清醒的認(rèn)識到這一點,在就業(yè)的道路上,就難免四面碰壁。但如果大學(xué)生們能認(rèn)清形勢,放下“天之驕子”的架子,先就業(yè),再擇業(yè),眼前可能就別有一番天地了。
          第二,要從實際出發(fā),實事求是,全面衡量自身的綜合素質(zhì)。古人曰:“人貴有自知之明”。在應(yīng)聘走上就業(yè)崗位前,對自身素質(zhì)有多高,專業(yè)知識有多少,實際工作能力有多強,自己能干什么,會干什么,在步入市場經(jīng)濟社會后,如何尋求自己生存和發(fā)展的空間,找到自己比較理想的位置,都要做到心中有數(shù)。而不應(yīng)好高騖遠(yuǎn),這山看到那山高。對大學(xué)生來說,要切實認(rèn)識到從“學(xué)生”走向“社會人”,進而走向“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)變,把社會的職業(yè)需求和個人的職業(yè)理想、職業(yè)素質(zhì)很好的結(jié)合起來。第一次走上社會,很多大學(xué)生都有一種初生牛犢不怕虎的氣勢,以為自己本領(lǐng)在手,天下盡在掌握。一旦真正做起事來,難免心浮氣躁,小事不愿做,大事做不了;撕芏鄷r間和金錢讀了大學(xué),按說對就業(yè)有期待無可厚非,但是很多大學(xué)畢業(yè)生就此端起了架子,自己捆住了自己的手腳,認(rèn)為非大城市不去,非工資高福利好的單位不去,這就大錯特錯了。就業(yè),一定要對自己有個準(zhǔn)確的定位,大學(xué)畢業(yè)生不是天之驕子,而是一個普通的勞動者。所以,當(dāng)代的大學(xué)生在校期間的當(dāng)務(wù)之急是加強文化知識的學(xué)習(xí)的同時,不斷提高自身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,也就是說在扎扎扎實實學(xué)好專業(yè)的同時,熟練地掌握一兩項技能,文憑只是個“敲門磚”、“介紹信”,能不能勝任工作才是用人單位所看重的。
          當(dāng)然,要想解決目前大學(xué)生就業(yè)困難的問題,光要求這些“天之驕子”轉(zhuǎn)變舊的就業(yè)觀,樹立正確的就業(yè)觀,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是一項系統(tǒng)工程,需要政府、學(xué)校、企業(yè)、社會、家庭、個人共同努力,走出中國特色的大學(xué)生就業(yè)之路來。
          作為高等教育的學(xué)校是培養(yǎng)現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才的搖籃。而目前高校教育雖然國家投入了大量的資金,進行了多次改革,但教學(xué)上仍多延用過去的單純的書本式的課堂教育,教師們往往只滿足于教學(xué)上了多少課時,而學(xué)生們則滿足于完成了多少學(xué)分。對學(xué)生的評價是是以分?jǐn)?shù)定高下,而不是以能力定優(yōu)劣。這樣的教育模式培養(yǎng)的是高分低能、考試型的學(xué)生,既缺乏組織交往能力,又好高騖遠(yuǎn),眼高手低,無創(chuàng)新精神。因此作為高等院校,當(dāng)務(wù)之急是改變舊的傳統(tǒng)式的以書本、以課堂為主的教育方式,在加強傳統(tǒng)知識教育的同時,肩負(fù)起加強政治思想教育、就業(yè)指導(dǎo)和提高在校大學(xué)生綜合素質(zhì)工作的責(zé)任,使大學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,引導(dǎo)他們樹立正確的就業(yè)心態(tài)、就業(yè)觀念,增強使命感、責(zé)任感,使大學(xué)生們既有個人遠(yuǎn)大理想,又有為國家、為民族、為社會奉獻(xiàn)的精神。
          作為政府相關(guān)部門而言,對于幫助大學(xué)生克服就業(yè)困難,走上工作崗位,走上創(chuàng)業(yè)道路也有責(zé)無旁貸的責(zé)任。一方面應(yīng)廣開就業(yè)門路,提供就業(yè)機會,而不僅僅滿足每年開幾次大型招聘會,要下大力氣,把解決大學(xué)生就業(yè)困難作為一項政治任務(wù)來完成。另一方面,應(yīng)會同學(xué)校與用人單位根據(jù)就業(yè)需要在校設(shè)置專業(yè)。在傳授技能方面,給大學(xué)生更多的用腦動手的實踐機會,使大學(xué)生不會在招聘時,因缺乏實際工作經(jīng)驗而將他們排除在就業(yè)大門之外。另外,政府相關(guān)部門可在稅收、貸款、自謀職業(yè)等方面,推出優(yōu)惠政策,鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生到西部地區(qū),到農(nóng)村,到基層,到中小城市,到祖國需要的地方去建功立業(yè)。上述這些地區(qū)雖然條件艱苦,但卻能充分地發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智。畢業(yè)生擁有就業(yè)的權(quán)利,同時也有為國家貢獻(xiàn)才能的義務(wù)。大學(xué)生到農(nóng)村、基層、西部去工作不僅大有可為,而且將大有作為。
          綜上所述,當(dāng)代大學(xué)生們在就業(yè)的道路上要不斷提高自己的綜合素質(zhì),轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,不斷地增強經(jīng)濟意識、自主意識、競爭意識、創(chuàng)新意識。在政府、學(xué)校、社會、家庭大力的幫助下,闖過就業(yè)這個難關(guān),尋求自己生存和發(fā)展的空間,找到自己理想的位置。大學(xué)生絕不是包袱,而是社會的財富。觀念轉(zhuǎn)變天地寬,何愁大學(xué)生就業(yè)難?
          
          參考文獻(xiàn)?
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          [6]研究生放棄14萬元年薪回到家鄉(xiāng)辦養(yǎng)豬場當(dāng)豬倌.blog.省略/2601833/3098785_d.html33K.2006-06-03.

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