【新時(shí)期提高大學(xué)生政治鑒別能力的理性思考】理性消費(fèi)議論文800字

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          摘要:在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,探索驅(qū)動(dòng)大學(xué)生政治鑒別能力提高的模式,不斷提高青年學(xué)生的政治社會(huì)化水平,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
          關(guān)鍵詞:政治鑒別能力;提高;塑造
          中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
          
          在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,我國(guó)已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期和改革的攻堅(jiān)時(shí)期及社會(huì)矛盾的凸顯時(shí)期。在適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征中,如何引導(dǎo)青年學(xué)生站在歷史的高度和現(xiàn)實(shí)的角度去觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題,預(yù)防或克服青年學(xué)生的政治盲動(dòng)和政治偏激,加強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)重要公共利益的決策和活動(dòng)作出準(zhǔn)確的觀察、辨別、判斷的本領(lǐng)和技能,提高青年學(xué)生的政治鑒別力成為迫切的需要。
          
          一、提高大學(xué)生政治鑒別能力的必要性
          
          中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要一代又一代的中國(guó)人的接力奮斗。從發(fā)展的眼光看問(wèn)題,大學(xué)生無(wú)疑是祖國(guó)的未來(lái),正如列寧所說(shuō):“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)要由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)”。在社會(huì)主義制度下,社會(huì)主義政治社會(huì)化也存在著矛盾斗爭(zhēng),包括敵我矛盾性質(zhì)的斗爭(zhēng)和人民內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng),以及與國(guó)際斗爭(zhēng)相聯(lián)系的反社會(huì)主義政治社會(huì)化的斗爭(zhēng)。在階級(jí)斗爭(zhēng)激化的時(shí)態(tài)下,這種斗爭(zhēng)還很?chē)?yán)重,其性質(zhì)和范圍,超出政治社會(huì)化范疇,主要表現(xiàn)為對(duì)立政治勢(shì)力爭(zhēng)奪整個(gè)意識(shí)形態(tài)陣地,爭(zhēng)奪青少年的錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)。青年不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)或階層,各種階級(jí)勢(shì)力都把青年作為爭(zhēng)奪的主要對(duì)象。在社會(huì)主義初級(jí)階段,剝削階級(jí)雖然已被消滅,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾,但是歷史上遺留下來(lái)的封建思想殘余和剝削階級(jí)思想意識(shí)的殘余尚未消除;西方反華勢(shì)力西化、分化中國(guó)的圖謀從來(lái)沒(méi)有停止,形形色色的資本主義腐朽思想意識(shí)還在通過(guò)各種方式反映到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力還在運(yùn)用各種手段對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行滲透。鄧小平指出:“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望托在我們以后的幾代人身上……所以,要把我們的軍隊(duì)教育好,把我們的專(zhuān)政機(jī)構(gòu)教育好,把共產(chǎn)黨員教育好,把人民和青年教育好”。
          大學(xué)生處于成長(zhǎng)期,處于獲得政治社會(huì)化本質(zhì)內(nèi)容的年齡段,是人的自然屬性和社會(huì)屬性迅速發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、日趨成熟的階段,他們的思想尚未定型,仍具有很大的可塑造性。就社會(huì)而言,他們是教化、塑造的重點(diǎn)對(duì)象。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)主要是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要是經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng),對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起倍增和決定作用的是科技,而科技的發(fā)展離不開(kāi)人才。就青年大學(xué)生自身來(lái)說(shuō),他們是有可以塑造的內(nèi)在條件和需要,不成熟和不定型正是社會(huì)塑造和教化的有利條件。伴隨著青年大學(xué)生知識(shí)層次的提升,他們的思維方式從形式邏輯思維擴(kuò)大到辯證邏輯思維,開(kāi)始更多地關(guān)注社會(huì)政治問(wèn)題。大學(xué)生的思維能力雖然有了一定的發(fā)展,但由于其自身思維的批判性與熟悉事物的狹隘性的影響,在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題方面欠缺,在政治思維方式上仍存在一定的缺陷,政治鑒別力較弱,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不能作出較深刻的理性分析,時(shí)常陷入“想當(dāng)然”的境地。學(xué)校的任務(wù)在于引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的一些思潮、言論、行為劃清是與非、對(duì)與錯(cuò)的界限,而不被錯(cuò)誤的、有害的東西所迷惑。發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,使他們始終堅(jiān)持正確的社會(huì)化的政治方向,更好地去踐行社會(huì)主義的政治和道德義務(wù)。
          
          二、提高大學(xué)生政治鑒別能力的方法
          
          (一)青年學(xué)生要有扎實(shí)的理論功底,明確的價(jià)值取向
          恩格斯說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維!绷袑幰舱f(shuō)過(guò):“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的行動(dòng)!碑(dāng)代大學(xué)生政治判斷缺乏理論的支撐,政治理論的匱乏往往使大學(xué)生只能看到問(wèn)題的表面,抓不住本質(zhì),缺乏深層次的研究與理解,在遇到問(wèn)題分析問(wèn)題時(shí),對(duì)事物性質(zhì)和發(fā)展程度做出準(zhǔn)確的判斷,離不開(kāi)正確的判斷方法和科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。馬列主義理和方法論,是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,為我們提供了科學(xué)的分析、判斷的方法和正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),馬列主義理論基礎(chǔ)扎實(shí)了,才能全面地認(rèn)識(shí)和把握各種復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題,敏銳地識(shí)別各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和思潮,堅(jiān)定地在各種復(fù)雜的局勢(shì)中堅(jiān)持正確的政治方向。馬克思主義不僅為大學(xué)生提供了改造思想意識(shí),提高政治素質(zhì)的科學(xué)世界觀,而且為大學(xué)生提供了改造思維方法、提高認(rèn)識(shí)能力的科學(xué)認(rèn)識(shí)論。因此,掌握科學(xué)的理論,就成為一個(gè)必不可少的條件。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,這一理論體系既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。大學(xué)生首先要吃透理論,具有扎實(shí)的理論功底,才能運(yùn)用其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題。
          政治的本質(zhì)在于謀取一定社會(huì)群體的根本利益!盀槿嗣穹⻊(wù)”是我們黨的宗旨,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地站在人民的立場(chǎng)上,在不同的歷史時(shí)期,在復(fù)雜的形勢(shì)面前,要善于準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和把握人民根本利益之所在。正如馬克思說(shuō):“人只有為同時(shí)代人的完美,為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美”。沒(méi)有堅(jiān)定的政治方向和政治立場(chǎng),就不會(huì)有清晰準(zhǔn)確的政治鑒別力,難以通過(guò)種種表象來(lái)判斷和辨別其政治實(shí)質(zhì)。
          (二)漸進(jìn)深入,求解難點(diǎn)
          遵照認(rèn)識(shí)規(guī)律,注重從生動(dòng)的現(xiàn)象和較淺顯的心理層面人手,提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平,也就是漸進(jìn)深入的原則。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的思想意識(shí)、政治觀點(diǎn)不可能在人們?nèi)粘I顚?shí)踐中自發(fā)地產(chǎn)生,為此,必須充分發(fā)揮客觀事實(shí)和科學(xué)理論的力量,對(duì)受教育者進(jìn)行正確教育,從提高思想認(rèn)識(shí)人手,以理服人,啟發(fā)自覺(jué),激發(fā)其內(nèi)在積極因素,引導(dǎo)青年學(xué)生不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。新時(shí)期“政治工作的根本的任務(wù)、根本的內(nèi)容沒(méi)有變,我們的優(yōu)良傳統(tǒng)也還是那一些。但是,時(shí)間不同了,條件不同了,對(duì)象不同了,因此解決問(wèn)題的方法也不同”。這就要求教育者善于用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去回答學(xué)生在認(rèn)識(shí)客觀世界和改造主觀世界過(guò)程中產(chǎn)生的各種疑問(wèn),即“熱點(diǎn)”問(wèn)題。人們思想上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,往往也是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn),對(duì)此,教育者要善于把握時(shí)代的脈搏,找準(zhǔn)當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、認(rèn)識(shí)上的疑點(diǎn)和理解上的難點(diǎn),注意把“矛盾”帶進(jìn)課堂教學(xué)中,使學(xué)生在聽(tīng)課中產(chǎn)生疑惑,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。講解過(guò)程中有意識(shí)地揭露矛盾,誘出錯(cuò)誤使學(xué)生深入思考、比較和判斷,從而為大學(xué)生的政治鑒別能力提供富有時(shí)代信息的最佳切入點(diǎn)。熱點(diǎn)和難點(diǎn)的求解,將取得舉一反三的效果,在適應(yīng)大學(xué)生的思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,提升大學(xué)生的理論思維能力,使之能更科學(xué)地分析社會(huì)矛盾和反思思想困惑。
          (三)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐這一重要活動(dòng)
          社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)青年學(xué)生政治鑒別力的重要環(huán)節(jié),“如果要直接地認(rèn)識(shí)某種或某些事物,便只有親身參加于變革現(xiàn)實(shí),變革某種或某些事物的實(shí)踐的 斗爭(zhēng)中去,才能接觸到那種或那些事物的現(xiàn)象,也只有在親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中,才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們,這是任何人實(shí)際上走著的認(rèn)識(shí)路程”。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義學(xué)風(fēng)的核心內(nèi)容,使人們?cè)趯?shí)踐中加深對(duì)社會(huì)主義理論的理解,并逐步把它轉(zhuǎn)化為自己觀察和處理各種問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法!叭藨(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的彼岸性”。為使學(xué)生從理論觀點(diǎn)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)收集信息進(jìn)行“理論探討”的鉆研者,使其理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性進(jìn)一步增強(qiáng),就要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐這一重要活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要有參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)公益勞動(dòng)等。有效地組織這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使青年學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),了解國(guó)情,了解改革開(kāi)放的成就和所遇到的多種矛盾,了解黨的基本方針和政策在基層的落實(shí)情況。在學(xué)生獲取大量豐富的感性材料基礎(chǔ)上,通過(guò)優(yōu)化信息,思維加工,使之上升為理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。社會(huì)實(shí)踐既尊重了學(xué)生的心理特點(diǎn),又能以事實(shí)來(lái)糾偏,增強(qiáng)認(rèn)同感,發(fā)展學(xué)生智力;既擴(kuò)大了大學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基礎(chǔ)知識(shí)的廣度,又加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,使所學(xué)的基本概念、基本原理具體化。同時(shí),在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,既要用理論指導(dǎo)活動(dòng),又要在活動(dòng)中應(yīng)用理論,有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力和思想政治覺(jué)悟。
          (四)教師應(yīng)有較高的政治水平
          政治水平主要指政治上分辨是非的能力、政治敏感性以及認(rèn)識(shí)和處理各種政治問(wèn)題的能力,它是政治覺(jué)悟、馬列主義理論水平和政治實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。思想政治教育工作者勞動(dòng)的特點(diǎn),要求思想政治教育工作者具有較高的政治水平。
          思想政治教育工作者必須確立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己的最高理想,并把遠(yuǎn)大的理想和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義實(shí)踐結(jié)合起來(lái),為共產(chǎn)主義而奮斗終身。只有真信馬克思主義,才能滿(mǎn)腔熱情地向?qū)W生傳授馬克思主義,用自己的政治熱情去傳播、影響和教育學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力,使學(xué)生感到誠(chéng)實(shí)可信,心悅誠(chéng)服,通過(guò)理論教學(xué)和自身行為教育、影響學(xué)生,效果更為顯著。若以其昏昏,使人昭昭,是難以達(dá)到教學(xué)效果的。思想政治工作者應(yīng)“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑”,以馬克思主義為指導(dǎo),明辨是非,善于從實(shí)際出發(fā)正確認(rèn)識(shí)和處理各種政治問(wèn)題。對(duì)思想理論界的動(dòng)向和問(wèn)題,應(yīng)有高度的政治敏銳性,這樣才能抓住聯(lián)系實(shí)際的要點(diǎn)和重點(diǎn),才能體現(xiàn)時(shí)代精神和研究的前沿性。
          (五)驅(qū)動(dòng)主導(dǎo)政治文化內(nèi)化
          政治文化是一定階級(jí)在一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,特定社會(huì)生活和政治生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)政治體系及其各個(gè)組成部分的政治意識(shí)形態(tài)、政治心理和政治評(píng)價(jià)的總和,它對(duì)人們的政治行為方向、方式和方法起導(dǎo)向和制約作用。政治文化作為一種社會(huì)政治現(xiàn)象,反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族客觀的政治歷史和政治現(xiàn)實(shí)。人們政治取向模式對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程,尤其對(duì)社會(huì)的政治生活有重大影響,它直接關(guān)系到人們的政治行為方式、政治活動(dòng)性質(zhì)、政治過(guò)程方向、政治結(jié)構(gòu)模式、政治社會(huì)的穩(wěn)定和政治變革的進(jìn)程。我國(guó)主導(dǎo)政治文化,是馬克思主義為指導(dǎo)的建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,與人民當(dāng)家作主的新型政治制度相適應(yīng)的,具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)主義政治文化。教學(xué)中要緊緊抓住我國(guó)政治社會(huì)化的靈魂和關(guān)鍵,即堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的大目標(biāo),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義整體價(jià)值觀念為依歸,以建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義為最高政治價(jià)值,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析和準(zhǔn)確把握我國(guó)主導(dǎo)政治文化的基本問(wèn)題,探索社會(huì)主義政治文化發(fā)展的規(guī)律,并以此來(lái)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
          
          三、結(jié)語(yǔ)
          
          要通過(guò)有效的途徑和正確的方法引導(dǎo)青年學(xué)生,完善他們政治觀上的可塑性和不成熟性,預(yù)防他們?cè)谡斡^上出現(xiàn)盲目沖動(dòng)性,以使他們?cè)谌烁裰鸩綇那嗌倌晗虺赡耆说倪^(guò)度和轉(zhuǎn)化時(shí),有正確的政治鑒別能力和正確的成長(zhǎng)方向,“按共產(chǎn)主義的真正要求去行動(dòng)”,以確保中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,社會(huì)主義在中國(guó)茁壯成長(zhǎng)。

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