感悟生活成語(yǔ)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
感悟生活成語(yǔ)篇一:成語(yǔ)中的“人生哲理”
成語(yǔ)文化課程考核 學(xué)院:經(jīng)濟(jì)與管理 姓名:張曉雯 學(xué)號(hào):09060336
成語(yǔ)中的“人生哲理”
所謂成語(yǔ)是我國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句,有其固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)它代表了一個(gè)故事或者典故,同時(shí)又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區(qū)別。它大都出自書面,屬于文語(yǔ)性質(zhì)的。其次在語(yǔ)言形式上,也是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,在語(yǔ)言表達(dá)中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、 形象鮮明的作用,用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字表達(dá)出即便是一段的文字也無(wú)法表述完整的意思,所以說(shuō),成語(yǔ)是中國(guó)漢語(yǔ)言文化濃縮的精粹,它蘊(yùn)含著太多豐富而引人深思的人生哲理。
就個(gè)人而言,人生一世但求寬以待人,嚴(yán)于律已,對(duì)自己無(wú)愧于心,對(duì)他人一諾千金,相交則赤誠(chéng)相待,縱使志不相投至少也能成為點(diǎn)頭之交,對(duì)待感情,最美好的莫過(guò)于執(zhí)子之手,與子偕老,對(duì)待生活,始終希望能寧?kù)o致遠(yuǎn),平淡是福,即使遇到挫折也愿意相信塞翁失馬焉知非福,積極面對(duì)一切苦難,相信否極終會(huì)泰來(lái)。
其中,寬以待人出自明朝羅貫中《三國(guó)演義》第六十回:“某素知?jiǎng)鋵捯源,柔能克剛,英雄莫敵!笔且詫捄甏蠖鹊膽B(tài)度來(lái)對(duì)待別人,不要苛求。而嚴(yán)于律已則是出自宋朝陳亮的《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己,出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民,動(dòng)必關(guān)夫治道!币馑际钦f(shuō)嚴(yán)格要求自己,不懈怠。
無(wú)愧于心是說(shuō)人不可能盡善盡美的達(dá)到別人的要求,只要無(wú)愧于我、自己一顆真誠(chéng)的心就好。
一諾千金:許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。 【出 處】是西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百,不如得季布諾。” 唐代李白《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī)中也有寫到:“一諾許他人,千金雙錯(cuò)刀! 赤誠(chéng)相待一詞則是出自姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章:“這所剩的數(shù)千饑餓疲憊之師因感學(xué)生一片忠君愛(ài)國(guó)之心和平日赤誠(chéng)相待,暫時(shí)不忍離去,勉強(qiáng)可以一戰(zhàn)。”用來(lái)比喻以至誠(chéng)之心待人。
點(diǎn)頭之交解釋為交情甚淺,見(jiàn)了面只不過(guò)點(diǎn)點(diǎn)頭而已!境鎏帯恐芏鴱(fù)《上海的早晨》第一部:“少說(shuō)也有百兒八十,點(diǎn)頭之交,那就數(shù)不清了!
“執(zhí)子之手,與子偕老”是詩(shī)詞名句,出自《詩(shī)經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇。大致意思是:今生拉著您的手永結(jié)美好,與您永不分離白頭到老!。千百年來(lái)一直讓人傳誦,成了生死不渝的愛(ài)情的代名詞。
寧?kù)o致遠(yuǎn)此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》:人主之居也,如日月之明也。天下之所同側(cè)目而視,側(cè)耳而聽(tīng),延頸舉踵而望也。是故非澹薄無(wú)以明德,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非寬大無(wú)以兼覆,非慈厚無(wú)以懷眾,非平正無(wú)以制斷。意思是平穩(wěn)靜謐心態(tài),不為雜念所左右,靜思反省,才能實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)的目標(biāo),或只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志,才能厚積薄發(fā),有所作為。
塞翁失馬,焉知非福出自 《淮南子·人間訓(xùn)》,比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬。形容人的心態(tài),一定要樂(lè)觀向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
否極泰來(lái)中否、泰是《周易》中的兩個(gè)卦名。否:卦不順利,泰:卦順利,
極:盡頭。喻指逆境達(dá)到極點(diǎn),就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來(lái)了。
如此簡(jiǎn)短的一段文字所囊括的意義卻是深遠(yuǎn)的,原本冗雜的語(yǔ)言也因?yàn)樘砑恿顺烧Z(yǔ)的運(yùn)用,化繁為簡(jiǎn),寓深意與簡(jiǎn)詞,這才是中國(guó)成語(yǔ)文化的奧妙之處,也是其能感染一代又一代華夏子孫的原因所在,可以說(shuō)中國(guó)的成語(yǔ)文化是我們終其一生也無(wú)法完全參透的經(jīng)典。
感悟生活成語(yǔ)篇二:傳承中華國(guó)學(xué) 感悟成語(yǔ)內(nèi)涵
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傳承中華國(guó)學(xué) 感悟成語(yǔ)內(nèi)涵
作者:譙燕
來(lái)源:《新課程學(xué)習(xí)·上》2014年第04期
摘 要:歷史是一幅深沉而古老的畫卷,成語(yǔ)是畫卷中濃墨重彩的智慧凝聚。每當(dāng)重溫那些經(jīng)典而溫潤(rùn)的國(guó)學(xué)作品,最終總會(huì)為那些萃取出來(lái)的魅力成語(yǔ)所震撼。浩如煙海的中國(guó)文學(xué)博大精深,而熠熠生輝的成語(yǔ)就是一顆顆璀璨奪目的星辰,展示著中華文化的高雅、智慧與博大。
關(guān)鍵詞:成語(yǔ);啟迪智慧;培養(yǎng)人格;砥礪品行;培養(yǎng)毅力
作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師,如何在語(yǔ)文課程的教學(xué)中串聯(lián)成語(yǔ)的光芒,讓學(xué)生接受成語(yǔ)的熏陶與啟迪,培養(yǎng)他們的學(xué)識(shí),砥礪他們的品行,培養(yǎng)他們的毅力,最終完善學(xué)生的人格教育,是我們值得思考的問(wèn)題。
一、在成語(yǔ)游戲中啟迪學(xué)生的智慧
不可否認(rèn),小成語(yǔ)濃縮著大智慧。寥寥數(shù)言濃縮千年滄桑,洋灑百字演繹歷史瞬間,穿越千古開(kāi)啟經(jīng)典之門,古為今用照亮人生智慧。所以,我也希望我的學(xué)生,用成語(yǔ)來(lái)打磨人生的璞玉。
如何使用成語(yǔ)來(lái)提升學(xué)生的智慧,每一位老師都有著自己的教學(xué)方法。我的方法就是,在成語(yǔ)游戲中培養(yǎng)學(xué)生的智慧。我最愛(ài)和學(xué)生玩的游戲是成語(yǔ)接龍,可以使用諧音。首先,請(qǐng)一位同學(xué)隨意說(shuō)出一個(gè)成語(yǔ),如:“一鳴驚人!焙竺娴膶W(xué)生就緊接著說(shuō):“人山人海!痹儆幸晃煌瑢W(xué)說(shuō):“海闊天空”——“空前絕后”——“厚積薄發(fā)”。到“發(fā)”字時(shí),沒(méi)有同學(xué)能接上來(lái)了。于是,說(shuō)“厚積薄發(fā)”的同學(xué)取得了勝利,我們又開(kāi)始了下一輪的比賽。別看我今年都41歲了,可是和學(xué)生鬧起來(lái),我也是個(gè)“老頑童”,因此,常常和學(xué)生玩得不亦說(shuō)乎。學(xué)生不僅學(xué)到了許多成語(yǔ),而且還認(rèn)識(shí)了很多生字,練習(xí)了普通話,更豐富了自己的知識(shí)面,真可謂一舉多得啊。
此外,我還經(jīng)常和學(xué)生玩“猜成語(yǔ)”的游戲,就是說(shuō),一位同學(xué)描述成語(yǔ)的意思,另一位同學(xué)來(lái)猜,看看規(guī)定時(shí)間內(nèi)哪個(gè)組合猜得更多。比如,一位同學(xué)說(shuō):“只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功!绷硪晃煌瑢W(xué)就說(shuō):“水滴石穿!币晃煌瑢W(xué)說(shuō):“做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適!绷硪晃煌瑢W(xué)就說(shuō):“畫蛇添足。”這樣的游戲,使得我們的課堂常常是歡聲笑語(yǔ)一片,取得了很好的教學(xué)效果。
二、在成語(yǔ)故事中培養(yǎng)學(xué)生的人格
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程,其實(shí)是一個(gè)積累的過(guò)程。這種積累是主動(dòng)的學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)的接受。在故事中積累,無(wú)疑是最好的方法
感悟生活成語(yǔ)篇三:成語(yǔ)
第3課時(shí)
在成語(yǔ)中感悟傳統(tǒng)文化(遷移課) 有關(guān)十二生肖的成語(yǔ) 填生肖,組成語(yǔ) 首________兩端 吳________喘月 暴________馮河 見(jiàn)________顧犬 乘________快婿 杯弓________影 ________首是瞻 羚________掛角 沐________而冠 鶴發(fā)________皮 白云蒼________ 泥________瓦狗 答案
鼠/牛/虎/兔/龍/蛇/馬/羊/猴/雞/狗/豬 悟精神內(nèi)涵 練生花妙筆 一
成語(yǔ)里的山水自然
“曲徑通幽處,禪房花木深!薄凹t情綠意知多少,盡入涇川萬(wàn)樹花!惫糯脑(shī)人步履所及之處,必有妙句偶得,美麗的自然山水在詩(shī)句中閃亮著濃郁的文化氣息,同時(shí)誕生了更多的格言成語(yǔ)。像“水天一色、水光接天、捫參歷井、江山如畫、春寒料峭、風(fēng)刀霜?jiǎng)Α⒓t衰翠減、流水落花、柳暗花明”等都來(lái)源于詩(shī)人詠嘆自然山水的佳句妙言。
通過(guò)這類成語(yǔ),我們可以感受到古人在探索自然、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中那細(xì)膩的情懷、勇毅的精神、高尚的情操。而這些正是構(gòu)成我們中華民族偉大精神的基本元素。 選詞填空
A.一葉知秋 柳暗花明
B.凄風(fēng)苦雨 捫參歷井
C.水天一色 江山如畫
D.傲霜斗雪 傲然屹立
1.________表達(dá)對(duì)美好的山川大地的熱情謳歌。 2.________表達(dá)對(duì)險(xiǎn)惡的山水自然的由衷敬畏。 3.________抒發(fā)來(lái)自山水的獨(dú)特感悟。
4.________贊揚(yáng)源于自然的精神氣節(jié)。 答案 1.C 2.B 3.A 4.D 二
成語(yǔ)與文學(xué)藝術(shù)
小小的成語(yǔ)展現(xiàn)的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、書法等都是民族精神文化的無(wú)限魅力。
如:“尺幅千里”形容圖畫或詩(shī)文雖然篇幅短小,但內(nèi)容卻極其豐富,意境非常深遠(yuǎn),其原來(lái)的意思是專指繪畫時(shí)用咫尺的篇幅畫出遼闊千里的景象。“入木三分”形容書法筆力遒勁,功力深厚!包S鐘大呂”形容音樂(lè)或文辭莊嚴(yán)、高妙,氣勢(shì)宏大。
總之,短短的成語(yǔ)或細(xì)致入微,或生動(dòng)形象地表現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)的精深的內(nèi)涵之美,成就著無(wú)數(shù)的妙文佳句。 對(duì)號(hào)入座 烘云托月 郊寒島瘦 龍飛鳳舞 劍拔弩張 鐵畫銀鉤 引商刻羽 陽(yáng)春白雪 高山流水 瓦釜雷鳴
1.適用于文學(xué)的成語(yǔ)有:____________________________ _________________________________________________
2.適用于書法的成語(yǔ)有:___________________________ _________________________________________________3.適用于音樂(lè)的成語(yǔ)有:_____________________________ _________________________________________________ 4.你還能舉出幾個(gè)例子:_________________________ _______________________________________________ 答案
1.烘云托月 郊寒島瘦 2.龍飛鳳舞 劍拔弩張 鐵畫銀鉤 3.引商刻羽 陽(yáng)春白雪 高山流水 瓦釜雷鳴 4.略三
成語(yǔ)中的愛(ài)情婚姻
“月下老人”的由來(lái),有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。唐代有一位少年叫韋固,晚上他見(jiàn)一位老人背著錦囊在月下看書,問(wèn)他是什么書,答是婚姻簿子。又問(wèn)錦囊中裝的是什么,老人微笑著說(shuō)是紅繩子。韋固又問(wèn):紅繩子何用?老人告訴韋固,這是用來(lái)系夫婦之足的,即使是仇敵之家,貧賤之隔,天涯之別,此繩一系則好和美滿,終身不違。以后,民間就把“月下老人”當(dāng)成司婚之神來(lái)膜拜。
關(guān)于愛(ài)情婚姻的成語(yǔ)有很多,有描寫青年男女熱戀時(shí)的甜蜜與美好,如“一見(jiàn)鐘情”“濃情蜜意”“情竇初開(kāi)”“情有獨(dú)鐘”“山盟海誓”“?菔癄”“天荒地老”等;有描寫步入婚姻殿堂后夫妻生活的幸福與美滿,如“伉儷情深”“相敬如賓”“夫唱婦隨”“琴瑟和諧”“百歲之好”“珠聯(lián)璧合”“比翼雙飛”“白頭相守”“秦晉之好”“花好月圓”“天長(zhǎng)地久”等;有描寫離別后的思念及痛苦,如“紙短情長(zhǎng)”“雁杳魚沉”“魂?duì)繅?mèng)縈”“東勞西燕”等。 判斷對(duì)錯(cuò)
1.李大媽終于找到了失散多年的女兒,一家人破鏡重圓了。( )
2.孔子身體力行,二三其德,用畢生的精力極力維護(hù)著土崩瓦解的春秋禮樂(lè)。( )
3.兩人結(jié)婚50載,歷經(jīng)人生的風(fēng)云而情感不改,患難不渝,如今白發(fā)蒼蒼卻依然白頭如新。( )
4.老張一家三代,十多年來(lái)和睦相處,真可謂舉案齊眉。()
5.夕陽(yáng)西下,小伙子悄悄來(lái)到心愛(ài)的姑娘的家附近,吹起葫蘆簫,不知有多少阿昌青年用這神奇的葫蘆引來(lái)美麗的姑娘,結(jié)為秦晉之好。( ) 答案
1.破鏡重圓:比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)聚與和好。(×)2.二三其德:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“士也罔極,二三其德”,形容心意不專,反復(fù)無(wú)常。不是形容品德低劣。(×)3.白頭如新:形容相識(shí)雖然很久,但交情卻一點(diǎn)也不深。(×)
4.舉案齊眉:形容夫妻之間相敬相愛(ài),關(guān)系融洽。(×) 5.秦晉之好:兩家通婚,結(jié)為親家。(√)
四
成語(yǔ)中的學(xué)習(xí)精神
《宋史·楊時(shí)傳》曾有記載:“至是,游酢(音zuò)、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,游酢與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣!边@便是有名的程門立雪的故事。
漢語(yǔ)成語(yǔ)中有許多與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語(yǔ),如“尊師重道”“發(fā)憤忘食”“焚膏繼晷”“皓首窮經(jīng)”“黃卷青燈”“鑿壁偷光”“磨穿鐵硯”“囊螢映雪”“韋編三絕”“懸梁刺股”“循序漸進(jìn)”“熟讀精思”“融會(huì)貫通”“知之為知之,不知為不知”“循循善誘”等等。
有的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有的是學(xué)習(xí)方法的介紹,有的是學(xué)習(xí)態(tài)度的告誡,有的是學(xué)習(xí)精神的弘揚(yáng),有的側(cè)重于對(duì)學(xué)生的諄諄教誨,有的側(cè)重于對(duì)教師的誠(chéng)懇慰勉。這些閃爍著智慧光芒的語(yǔ)言以其珍貴的精神營(yíng)養(yǎng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。 成語(yǔ)運(yùn)用
請(qǐng)任意挑選左欄的四個(gè)成語(yǔ),為你熟悉的一位同學(xué)寫一段以“好學(xué)”為中心的頒獎(jiǎng)詞。150字左右。
答:________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ 答案
(示例)李明,發(fā)憤忘食,爭(zhēng)分奪秒,可謂焚膏繼晷。“知之為知之,不知為不知”是他的座右銘。他始終相信:知識(shí)改變命運(yùn),讀書成就未來(lái)。憑著磨穿鐵硯、懸梁刺股之精神,用火一般的熱情,山一般的堅(jiān)毅,在學(xué)海中劈波斬浪,打造出一片屬于自己的藍(lán)天!
1.體現(xiàn)中國(guó)“人和”的成語(yǔ)很多,請(qǐng)參考以下成語(yǔ),以“成語(yǔ)中體現(xiàn)的中國(guó)人的和諧觀”為題寫一段小論文,300字左右。
成語(yǔ)參考:“和為貴”“和衷共濟(jì)”“同舟共濟(jì)”“舍己從人”“存異求同”“顧全大局”“忍辱負(fù)重”“委曲求全”等。
【參考例文】
中國(guó)人十分注重“和”,表現(xiàn)人和的成語(yǔ)很多,如“和為貴”“和衷共濟(jì)”“同舟共濟(jì)”等。為達(dá)到和諧和順的目標(biāo),人們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自我約束,關(guān)心體貼他人,“將心比心”,設(shè)身處地為別人著想,因而有“己所不欲,勿施于人”“投其所好”等成語(yǔ);產(chǎn)生了矛盾則應(yīng)當(dāng)“舍己從人”“存異求同”。為了 “顧全大局”,要“忍辱負(fù)重”“委曲求全”“兄弟鬩于墻,外御其侮”。和諧成為人類社會(huì)最理想的原則?鬃泳椭鲝垼
“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美!焙椭C、和睦成為人
們追求的人際關(guān)系的目標(biāo),使人們?cè)谌粘I钪袌F(tuán)結(jié)和諧。 2.學(xué)習(xí)理解成語(yǔ),其最終目的還在運(yùn)用,請(qǐng)你運(yùn)用至少6個(gè)成語(yǔ),為即將高中畢業(yè)的同學(xué)寫一段祝福語(yǔ),300字左右。 【參考例文】
同學(xué)們,高考在即,同學(xué)們有的聞雞起舞、焚膏繼晷,有的審時(shí)度勢(shì)、未雨綢繆,有的信誓旦旦、躊躇滿志,我為你們的勤奮拼搏而震撼。
我祝福你們?cè)诎遵x過(guò)隙的日子里余勇可賈,眾志成城、逐鹿中原。經(jīng)十年寒窗苦讀與磨煉,使自己在畢業(yè)之時(shí)能夠鶴立雞群、蟾宮折桂。到時(shí)我將驚嘆:一座座雄偉壯麗的精神豐碑,會(huì)如入云端光芒四射,你必將厚德載物精神永存。如此一來(lái),豈不壯哉美哉,正可謂“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知!” 0
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【1059233】2016屆高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)同步練習(xí):1.1熟語(yǔ)中容易誤用的常見(jiàn)成語(yǔ)分類研習(xí) 同步2015-05-04
熟語(yǔ)中容易誤用的常見(jiàn)成語(yǔ)分類研習(xí)(157例) (例句中使用正確的不再解說(shuō)) (一)容易誤釋詞義的成語(yǔ) 1.
【七月流火】
指天氣逐漸涼爽起來(lái)!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》稱:“七月流火,九月授衣。”這里的七月是指農(nóng)歷的七月,“流”指向下運(yùn)行,“火”是一星宿名,即二十八星宿中的心宿,又稱“大火”,每年農(nóng)歷六月的黃昏時(shí)刻,出現(xiàn)于正南方,位置最高,七月以后便漸漸偏西向下沉落,所以叫“流火”,這時(shí)酷熱開(kāi)始減退,天氣漸漸地涼了起來(lái)。如:俗話說(shuō):七月流火。今天,揚(yáng)州的氣溫躥至今年入夏以來(lái)的最高點(diǎn),達(dá)到37度。(不解詞義亂用) 2.
【明日黃花】
原意是說(shuō)重陽(yáng)節(jié)一過(guò),賞菊者漸少,后用以比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。如:好萊塢女星梅蘭
妮·葛瑞菲絲在戛納電影節(jié)獲得特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng),但是她卻同時(shí)向媒體抱怨人到中年的她已被好萊塢視如明日黃花。 3.
【彈冠相慶】
指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伴也互相慶賀將有官可做。多作貶義。如:今年學(xué)校又新建住房四棟,“五一”前后將有一
百二十六名青年教師喬遷新居,于是他們個(gè)個(gè)都彈冠相慶。(不合文意) 4.
【安土重遷】
形容留戀鄉(xiāng)土,不愿輕易遷移到外地。重,不輕率。如:自古道:“安土重遷!闭f(shuō)到背井離鄉(xiāng),沒(méi)有一個(gè)不怕的。 5.
【暴殄天物】
原指殘害、滅絕各種自然之物,后泛指任意損害、糟蹋物品。暴:損害,糟蹋。殄:滅絕。如:對(duì)那些玩忽職守、暴殄天物、浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的人必須繩之以法。 6.
【不經(jīng)之談】
形容荒唐無(wú)根據(jù)的話。經(jīng):經(jīng)常的道理。如:有人說(shuō),修地宮時(shí)恐怕工匠暴露地宮秘密,當(dāng)梓棺進(jìn)入地宮之后便將所有工匠全部封閉在地宮里邊,其實(shí)這些都是不經(jīng)之談,并非信史。 7.
【不刊之論】
形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?合鞒,修改。如:這種鼓吹有錢便是萬(wàn)能的說(shuō)法簡(jiǎn)直是不刊之論。(不解詞義) 8.
【不足為訓(xùn)】
不值得作為典范或法則。訓(xùn):法則。如:安全隱患越來(lái)越嚴(yán)重,廠領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為不足為訓(xùn),以致釀成了火災(zāi)。(不值得作為準(zhǔn)則,與“教訓(xùn)”無(wú)關(guān)) 9.
【黨同伐異】
和自己同派的就偏袒,不同派的就攻擊。黨:偏袒。如:我們必須指出,任何人都不能唯我獨(dú)尊,甚至黨同伐異。這種政治文化絕對(duì)不是健康的。 10.
【分庭抗禮】
抗:對(duì)等,相當(dāng)。原指賓主相見(jiàn),站在庭院的兩邊,相對(duì)行禮,F(xiàn)在用來(lái)指雙方平起平坐,實(shí)力相當(dāng),可以抗衡。如:辦公軟件市場(chǎng)已經(jīng)從原來(lái)微軟一枝獨(dú)秀,逐漸走向國(guó)內(nèi)外產(chǎn)品分庭抗禮的局面。 11.
【毫發(fā)不爽】
一點(diǎn)也不差。爽:差錯(cuò),失誤。如:小王今天淋了雨,周身濕透,毫發(fā)不爽,應(yīng)趕快吃點(diǎn)防感冒的藥。(與生病無(wú)關(guān)) 12.
【計(jì)日程功】
工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完
成。程:衡量,估量。如:中國(guó)的興盛是可以計(jì)日程功的。 13.
【久假不歸】
長(zhǎng)期借用而不歸還。假:借。如:借書最忌全書一套借去一本,而且久假不歸,使全書成為殘本。 14.
【勞燕分飛】
比喻夫妻、戀人離別。勞:伯勞鳥。如:天下沒(méi)有不散的筵席,親如一體的夫婦,也會(huì)有勞燕分飛的一天。 15.
【莫衷一是】
不能斷定哪個(gè)對(duì),哪個(gè)不對(duì),得不出一致的結(jié)論。衷:折衷,斷定。如:一道神秘白光襲倒七百多棵大樹,武漢東湖風(fēng)景區(qū)22日晚發(fā)生的這一令人費(fèi)解的大怪事,至今眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。 16.
【文不加點(diǎn)】
文章一口氣寫成,無(wú)須修改;形容文思敏捷,寫作技巧純熟。點(diǎn):涂改。如:他寫稿子常常是文不加點(diǎn),筆走龍蛇,簡(jiǎn)直使人無(wú)法卒讀。(不是不加標(biāo)點(diǎn)) 17.
【大方之家】
原指懂得大道理的人,后來(lái)指精通某種學(xué)問(wèn)或技藝的專家。如:他花錢很隨便,真是大方之家。(成語(yǔ)意顯然不是花錢大方) 18.
【深孚眾望】
孚:使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成“深負(fù)眾望”。 19.
【信口雌黃】
指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)。注意與“信口開(kāi)河”區(qū)別開(kāi)來(lái),“信口開(kāi)河”也有隨口亂說(shuō)的意思,但“信口雌黃”詞義更重。 20.
【天馬行空】
天馬:神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書法、言行等氣勢(shì)豪放,不受拘束。也形容說(shuō)話做事不著邊際。 21.
【登堂入室】
登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問(wèn)或技能已經(jīng)由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。 22.
【數(shù)典忘祖】
典:典籍,指古代的禮制、歷史。泛指忘掉自己本來(lái)的情況或事物的本源。 23.
【怙惡不悛】
悛:改過(guò),悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。 24.
【為虎作倀】
倀:倀鬼。比喻給壞人做幫兇。 25.
【桃李不言,下自成蹊】
蹊:小路。桃樹(來(lái)自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:感悟生活成語(yǔ))、李樹不向人打招呼,樹下自然走成一條道。比喻為人誠(chéng)摯,自會(huì)有強(qiáng)烈的感召力而深得人心。 26.
【忍俊不禁(jīn)】
忍俊:含笑。不禁:不能自制。忍不住要發(fā)笑。(不能后帶附加成分) 27.
【韋編三絕】
韋:熟牛皮。韋編:用熟牛皮把書寫的竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái),就叫韋編。三:多次。絕:斷。形容勤奮讀書。 28.
【披肝瀝膽】
剖開(kāi)肝臟,滴下膽汁。比喻真心相見(jiàn),也形容極盡忠誠(chéng)。 29.
【相濡(rú)以沫】
濡:沾濕,使?jié)駶?rùn)。沫:唾沫。泉水干枯了,魚就吐沫來(lái)相互沾濕。比喻同處困境,相互救助。 30.
【滄海桑田】
大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變遷巨大。 31.
【鐘靈毓(yù)秀】
鐘:凝聚,集中。毓:產(chǎn)生,孕育。指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。 32.
【風(fēng)馬牛不相及】
風(fēng):放逸,走失。及:達(dá)到。言齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬牛走失也不會(huì)到對(duì)方地域。后比喻事物之間毫不相干。 33.
【皓首窮經(jīng)】
皓首:白頭,指年老。窮經(jīng):徹底鉆研經(jīng)籍。直到年紀(jì)老了還在深入鉆研經(jīng)書。形容勤奮好學(xué),到老不倦。 34. 【難(nán)兄難(nán)弟】
兄弟倆才學(xué)、品行都好,難以分出誰(shuí)高誰(shuí)低。原指兩人同樣優(yōu)秀,現(xiàn)也用來(lái)譏諷兩人同樣壞。 35.
【與人為善】
本意是同別人一起做好事。后泛指善意地幫助別人。 36.
【月暈礎(chǔ)潤(rùn)】
“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的縮略語(yǔ)。暈:指太陽(yáng)或月亮周圍出現(xiàn)的光環(huán)。礎(chǔ):柱子底下的石墩。月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就會(huì)下雨。比喻事情將要發(fā)生的先兆。 37.
【為(wai)淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀】
驅(qū):趕走。水獺想捉魚吃,卻把魚趕到深淵里去了;鷹想捉麻雀吃,卻把麻雀趕到叢林里去了。原比喻方法不當(dāng),適得其反,后來(lái)比喻不善于團(tuán)結(jié)人,把可以依靠的力量趕到敵人那里去。 38.
【表里山河】
內(nèi)有高山,外有大河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。 39.
【披沙揀金】
披:散開(kāi)。揀:挑取。鋪散開(kāi)沙子,挑取真金。比喻從蕪雜中進(jìn)行挑選,去粗取精。 40.
【人微言輕】
微:卑微。輕:輕微。指地位卑微,言論主張不受重視,不起作用。 41.
【如椽之筆】
椽:椽子,安在梁上支架屋石和瓦片的木條。像椽子一樣的大筆。指人的著作或重要的文字,也用以比喻筆力雄健。 42.
【探驪得珠】
探:摸取。驪:驪龍,古時(shí)傳說(shuō)中的黑龍。比喻做文章扣緊主題,抓住要領(lǐng)。 43.
【韜光養(yǎng)晦】
韜:本為劍套,比喻隱藏。光:光芒,鋒芒。晦:昏暗,不清晰。養(yǎng)晦:暫且隱退之意。比喻暫且隱藏自己的鋒芒或才能,不使表現(xiàn)出來(lái)。 44.
【未雨綢繆】
綢繆:用繩索纏捆,引申為修補(bǔ)。趁著還沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。 45.
【響遏行云】
遏:阻止。形容歌聲、樂(lè)音等嘹亮悠揚(yáng),高入云霄,把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。 46.
【空穴來(lái)風(fēng)】
有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)(語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》)。比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的,現(xiàn)多用來(lái)比喻消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。 (二)容易望文生義的成語(yǔ)
成語(yǔ)的特點(diǎn)之一是意義的整體性,其意義往往不是它的組成部分意義的簡(jiǎn)單組合,因此不能只按照字面意思去牽強(qiáng)附會(huì),而應(yīng)做到三點(diǎn):①要弄清成語(yǔ)的來(lái)源和意義;②要辨明成語(yǔ)的細(xì)微差異;③要區(qū)分成語(yǔ)語(yǔ)義的范圍,避免望文生義。 47.
【側(cè)目而視】
斜著眼看人,形容畏懼而又憤恨。如:小李得了冠軍,尾巴翹到了天上,對(duì)朋友竟然側(cè)目而視。(這里錯(cuò)解為“不屑正眼相看,瞧不起人”) 48.
【良莠不齊】
指好人壞人都有(莠:狗尾草,比喻品質(zhì)壞的人)。如:張老師針對(duì)班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀,講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。(不表示學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊) 49.
【馬革裹尸】
意思是用馬皮將尸體包裹起來(lái),形容英勇殺敵、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的無(wú)畏氣概。如:那個(gè)時(shí)候,張大爺窮困潦倒,衣食無(wú)著,十分令人痛心,到頭來(lái)只落得個(gè)馬革裹尸的結(jié)局。(不是“死得很慘,死后連棺材和埋葬的地方都沒(méi)有”的意思) 50.
【危言危行】
講正直的話,做正直的事。如:美國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的危言危行,勢(shì)必受到全世界人民的唾棄。(“!辈皇侵肝kU(xiǎn),而是指正直) 51.
【三人成虎】
原指城市里本無(wú)虎,但只要有三個(gè)人謊傳城市里有虎,聽(tīng)者就會(huì)以為真有虎了。后比喻流言惑眾,蠱惑人心。如:你應(yīng)該和朋友合作搞個(gè)課題,要知道三人成虎,眾志成城。(這里錯(cuò)解為“很多人在一起就會(huì)像老虎一樣力量強(qiáng)大”) 52.
【下里巴人】
指古代楚國(guó)的一種較通俗的歌曲,后泛指通俗的文藝作品。如:一些人對(duì)中國(guó)的茶有偏見(jiàn),以為茶只是下里巴人解渴的東西,檔次不如進(jìn)口飲料。(這里錯(cuò)解為“普通的鄉(xiāng)下人”) 53.
【目無(wú)全牛】
形容技藝達(dá)到極純熟的境界。如:為了應(yīng)付高考,教師越教越細(xì),其結(jié)果是肢解了課文,長(zhǎng)此以往,學(xué)生目無(wú)全牛。(這里錯(cuò)解為“眼里看到的都是支離破碎的東西”) 54.
【望其項(xiàng)背】
能夠望見(jiàn)脖子和背,表示趕得上或比得上,多用于否定句。如:成都五牛俱樂(lè)部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外教都是清一色的德國(guó)人,其雄厚實(shí)力令其他甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。(誤解為“只能望見(jiàn)項(xiàng)背,形容差得遠(yuǎn)”) 55.
【捉襟見(jiàn)肘】
本指衣服破爛,后喻顧此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。如:運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見(jiàn)肘。(與“衣服不合身”無(wú)關(guān)) 56.
【不贊一詞】
原指寫文章寫得很好,別人不能再添一句話,現(xiàn)指一言不發(fā)。如:我的態(tài)度很鮮明,對(duì)任何邪教的言論都不贊一詞,對(duì)他們的行為深惡痛絕。(這里錯(cuò)解為“不說(shuō)一句贊成的話”) 57.
【渙然冰釋】
比喻相互間的嫌隙、疑慮、誤會(huì)等完全消除。如:由于太平洋暖流的影響,今年春天來(lái)得早,春節(jié)剛過(guò),北海公園就渙然冰釋,讓喜歡滑冰的人大失所望。(這里錯(cuò)解為“冰塊解凍”)58.
【慘淡經(jīng)營(yíng)】
本來(lái)是說(shuō)作畫之前的苦心構(gòu)思,后來(lái)形容苦費(fèi)心思謀劃并從事某項(xiàng)事情或事業(yè)。如:夫妻倆慘淡經(jīng)營(yíng)著這家小店,生意一直很紅火。(“慘淡經(jīng)營(yíng)”表示為某事非常勞苦,該處運(yùn)用正確,但因后有“紅火”,容易被判斷為錯(cuò)誤) 59.
【洛陽(yáng)紙貴】
晉代左思《三都賦》寫成以后,抄寫的人非常多,洛陽(yáng)的紙都因此漲價(jià)了。(見(jiàn)《晉書·文苑傳》)借指著作廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí)。 60.
【獨(dú)具只眼】 不可理解為只有一個(gè)眼,其實(shí)形容具有獨(dú)到的見(jiàn)解或獨(dú)特的眼光。 61.
【高山景行】
不是指高山美景,而是比喻崇高的德行行為。 62.
【人言嘖嘖】
此詞中的“嘖嘖”與“嘖嘖贊嘆”的“嘖嘖”不同義,而是指不滿意地紛紛議論!叭搜試K嘖”是指人們不滿地紛紛議論開(kāi)來(lái)。 63.
【師心自用】
形容一個(gè)人固執(zhí)己見(jiàn),自以為是,并非指學(xué)習(xí)教師的方法來(lái)運(yùn)用。 64.
【高屋建瓴】 “建”通“瀽”,倒水。在高屋頂上倒翻瓶子里的水。比喻居高臨下、不可阻擋的形勢(shì)。 65.
【求全責(zé)備】
責(zé):求。備:齊全。對(duì)人對(duì)事要求完美無(wú)缺。(“責(zé)”,不能理解為“責(zé)怪”) 66.
【屢試不爽】
爽:差錯(cuò)。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。 67.
【便宜行事】
經(jīng)過(guò)特許,不必請(qǐng)示,根據(jù)實(shí)際情況或臨時(shí)變化斟酌處理。也說(shuō)便宜從事。 68.
【心廣體胖(pán)】
廣:寬闊。胖:舒坦。原指內(nèi)心沒(méi)有愧疚,體貌便安泰,舒坦。后專指內(nèi)心安逸、舒暢,因而身體發(fā)胖。也作“心寬體胖”。 69.
【義薄(bó)云天】
。罕平T铺欤褐父呖。正義之氣逼云天。形容一身正氣,為正義而斗爭(zhēng)。 70.
【博聞強(qiáng)識(shí)】
博:廣博。聞:見(jiàn)聞。識(shí):記,音zhì。見(jiàn)聞廣博,記憶力強(qiáng)。 71.
【色厲內(nèi)荏】
色:神色。厲:厲害。內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱,怯懦。外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。 72.
【一傅(fù)眾咻(xiū)】
傅:教。咻:喧嚷。一個(gè)人教,許多人在旁擾亂。 73.
【旁門左道】
旁、左:邪,不正。指不正派的學(xué)術(shù)派別和宗教派別。泛指不正派的方法、途徑等。也作“左道旁門”。 74.
【不名一文】
不能理解為不值一分錢,而是說(shuō)極其貧窮。此處的“名”是“占有”的意思。 75.
【陽(yáng)春白雪】
不能理解為春天的雪,而是指高雅而不通俗的文藝作品(跟“下里巴人”相對(duì))。
(三)容易用錯(cuò)對(duì)象的成語(yǔ)
成語(yǔ)適用的對(duì)象和范圍一般比較固定,具有很強(qiáng)的單一性。如果對(duì)成語(yǔ)所表達(dá)的習(xí)慣對(duì)象或范圍缺乏了解,便會(huì)使陳述和被陳述對(duì)象之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象,造成誤用。 第一類:人、物不分 76.
【風(fēng)姿綽約】
形容女子姿態(tài)優(yōu)美。如:公園里擺放的各種盆栽菊花,姹紫嫣紅,微風(fēng)一吹,更是風(fēng)姿綽約。(不用來(lái)形容花木) 77.
【楚楚動(dòng)人】
形容女人打扮得漂亮,姿態(tài)嬌柔,能打動(dòng)人。如:文章生動(dòng)細(xì)致地描寫了小麻雀的外形、動(dòng)作和神情,在敘述、描寫和議論中,傾注著強(qiáng)烈的感情,讀來(lái)楚楚動(dòng)人,有很強(qiáng)的感染力。(使用對(duì)象錯(cuò)誤) 78.
【洗心革面】
改正錯(cuò)誤,重新做人。如:本刊將洗心革面,繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。(只能用于人,不能用于物) 79.
【倚馬可待】
原意是站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件,很快就可以完稿。特指人的文思敏捷,文章寫得又快又好。如:他呀,做起事來(lái)可麻利了,無(wú)論做什么都倚馬可待。(不用來(lái)形容做事)
80.
【炙手可熱】
比喻氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大。如:《林河之舞》自1994年首演以來(lái)便炙手可熱,并且引燃了全球的踢踏舞熱潮,更是被全球藝人一致推崇為當(dāng)代最具愛(ài)爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂(lè)劇。(只可指人,不能指其他的) 81.
【美輪美奐】
形容房屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮(輪:高大。奐:眾多)。如:博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩如生,美輪美奐。(這里用來(lái)形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”,顯然是陳述對(duì)象的誤用) 82.
【如雷貫耳】
像雷聲傳入耳朵那樣響亮。比喻人的名聲極大。 83.
【待人接物】
物:人物。指與別人交往相處。 84.
【樂(lè)山樂(lè)水】
樂(lè)(yào):喜愛(ài)。有的人愛(ài)山,有的人愛(ài)水。形容人的愛(ài)好不同。
第二類:謙、敬不分 85.
【蓬蓽生輝】
簡(jiǎn)陋的房屋也發(fā)出了光輝,自謙之辭,表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己感到非常榮幸。如:使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室,保您蓬蓽生輝。(只能用于自己,這里卻用在別人身上,顯然不夠得體) 86.
【拋磚引玉】
謙辭,比喻用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章,引出別人高明的意見(jiàn)或文章,多用于自己一方。如:會(huì)議開(kāi)始時(shí)氣氛有些沉悶,主持人建議李教授先來(lái)一段開(kāi)場(chǎng)白,希望能起到拋磚引玉的作用。(用在這里顛倒了主從或尊卑關(guān)系,顯然不正確)87.
【忝列門墻】
謙辭,“忝”表示自己位列其中會(huì)讓余者蒙羞。表示自己有愧師門。如:你身為師傅的入室弟子,卻干出這種丟人的事,真是忝列門墻。(該詞只能用于自己,不能用于他人) 88.
【鼎力相助】 “鼎力”指能夠扛鼎的巨大力氣、能力,是贊美他人之辭。如:有什么困難盡管告訴我,我一定鼎力相助。(該成語(yǔ)屬于敬辭,不能用于自己) 第三類:陳述對(duì)象錯(cuò)誤 89.
【巧奪天工】
指人工的技藝極其精巧,勝過(guò)自然。如:翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。(適用于描述人工制作的東西,而這里陳述的對(duì)象主體是自然界中的“蒼山”和“洱!,強(qiáng)調(diào)的是自然造物之美,非人力所能達(dá)到,故使用錯(cuò)誤) 90.
【草長(zhǎng)鶯飛】
形容江南春色的美好。如:三月的呼倫貝爾大草原草長(zhǎng)鶯飛,春光迷人。(這里說(shuō)的是北方大草原,不恰當(dāng)) 91.
【信筆涂鴉】
形容書法拙劣或胡亂寫作。自謙之詞。如:他從小就喜歡畫畫,常在紙上信筆涂鴉,現(xiàn)在他畫的鳥已是栩栩如生。(只能用于自己,不能用于“他”) 92.
【如坐春風(fēng)】
好像置身于和暖的春風(fēng)里,形容受到良師的教誨、熏陶。如:辯論會(huì)上,聽(tīng)了同學(xué)們慷慨激昂的發(fā)言,張教授真有一種如坐春風(fēng)的感覺(jué)。(這里用錯(cuò)了對(duì)象) 93.
【天花亂墜】
指說(shuō)得極為動(dòng)聽(tīng),多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來(lái)形容說(shuō)話。 94.
【青梅竹馬】
形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪,在一起玩耍。多指男女間幼時(shí)的親密感情。 95.
【刮目相看】
《三國(guó)志·呂蒙傳》記載,吳國(guó)大將呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)勸告,在繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間讀書,學(xué)問(wèn)大進(jìn),取得令人驚奇的成績(jī)。魯肅說(shuō):“士別三日,即當(dāng)刮目相看!敝噶硌劭创,用新的眼光來(lái)看人。注意本成語(yǔ)一般用來(lái)指看待別人取得的進(jìn)步和成績(jī)。 96.
【曾幾何時(shí)】
指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久。不能誤解為不久的將來(lái)。
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