電影百年與時代風云:重生之時代風云

　　 　　中國電影已度過不平凡的百年春秋。 　　回首百年，時代風云，銀海波瀾，感慨萬千。電影作為綜合藝術(shù)與新科學技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，不斷與時俱進，從無聲到有聲，從黑白到彩色，從窄銀幕到寬銀幕再到環(huán)形銀幕，從模擬到數(shù)字，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的技術(shù)變革。從內(nèi)涵上看，中國電影不僅從銀幕上真實地記錄和藝術(shù)地再現(xiàn)了中國百年來波瀾壯闊的歷史進程和翻天覆地的時代風云，而且充分顯示出具有廣泛的民眾基礎和社會影響力的中國電影自強不息的藝術(shù)生命力和鮮明的民族風格、美學特征，以及中國進步電影人感應著中華民族復興的時代脈搏、洋溢著中國作風和中國氣派的思想精神和審美才華。
　　百年電影，經(jīng)歷了中國半封建半殖民地時期、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、新中國建設時期、“文化大革命”時期、改革開放時期和全面建設小康社會時期。風云變幻，時代演進，百年電影，大致經(jīng)歷了三次高潮。如果說，1905年問世于北京的首部中國電影《定軍山》是這個東方文明古國與世界新文明的一次極有意義的握手，顯現(xiàn)出中國電影與生俱來就與民族戲曲和民族文化有著根深蒂固的血緣聯(lián)系；那么，之后的“五四”運動掀起的以徹底的反帝反封建為主旨的倡導愛國、科學、民主精神的新文化運動的時代潮流，雖然也直接影響了萌芽狀態(tài)的中國電影，催生了如批判封建遺產(chǎn)制度、提倡平民義務教育的“感化人心”的《孤兒救祖記》這樣的成功作品，但20世紀一二十年代大量的社會片（如《棄婦》）、愛情片（如《玉犁魂》）、偵探片（如《紅粉骷髏》）、神探武俠片（如《火燒紅蓮寺》）、古裝稗史片（如《梁祝痛史》）等等，都主要接受的是流行的文明戲和鴛鴦蝴蝶派的創(chuàng)作思潮影響，致力于“營業(yè)主義加一點點的良心”，而在不同程度上疏離了時代主潮。唯其如此，這一時期稚嫩的中國電影僅在日漸形成中國特色的類型片上做出了初步探索，而百年中國電影的第一次創(chuàng)作高潮，直到20世紀30年代中至40年代末才真正形成。這時，在中國共產(chǎn)黨影響下，左翼文藝家和進步文藝家紛紛介入電影，力主把“鏡頭對準嚴酷的現(xiàn)實生活，脈搏應和強烈的時代節(jié)拍”，將好萊塢經(jīng)典通俗劇的藝術(shù)技巧與反帝反封建的時代主題相結(jié)合，“以真實、感人的銀幕形象，幫助人民看清自己所處的被剝削、被壓迫的可悲地位，認清民族敵人、階級敵人的可憎面目，喚起他們團結(jié)戰(zhàn)斗，去埋葬可詛咒的舊社會，有力地配合了中國革命�！币慌鷥�(yōu)秀影片相繼問世，一批杰出人才大顯身手，電影觀眾越來越多。夏衍編劇的《狂流》、《春蠶》，田漢編劇的《三個摩登女性》，吳永剛導演的《神女》，蔡楚生導演的《漁光曲》，許幸之導演的《風云兒女》，袁牧之編劇并導演的《馬路天使》和沈西苓編劇并導演的《十字街頭》等，以及抗日戰(zhàn)爭中史東山的“抗戰(zhàn)三部曲”（《保衛(wèi)我們的土地》、《好丈夫》、《還我故鄉(xiāng)》），陽翰笙的《八百壯士》、《青年中國》、《塞上風云》，歐陽予倩的《木蘭從軍》，周貽白的《明末遺恨》，阿英的《洪宣嬌》等，解放戰(zhàn)爭中史東山的《八千里彩云和月》，蔡楚生的《一江春水向東流》，陽翰笙的《萬家燈火》，沈浮的《希望在人間》，金山的《松花江上》，陳白塵的《烏鴉與麻雀》，費穆的《小城之春》等，都以電影藝術(shù)的獨特吸引力和感染力，在銀幕上奏響了時代強音，鼓舞了廣大民眾的士氣。尤其是由田漢作詞、聶耳作曲的電影《風云兒女》中的主題歌《義勇軍進行曲》和電影《桃李劫》中的主題歌《畢業(yè)歌》，更是廣為傳唱，膾炙人口，成為喚起民族精神的號角，激發(fā)了中國人民抗日救亡的愛國熱情。此次高潮，成果頗豐，持續(xù)時間較長，令世界對中國電影刮目相看。它不僅在中國電影史、而且在世界電影史上，都占有一席重要位置。
　　百年中國電影的第二次高潮，興起于20世紀50年代末至60年代初。這一時期，由于大力倡導革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，在“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用、推陳出新”的文藝方針指引下，堅持“革命的政治內(nèi)容與盡可能完美的藝術(shù)形式相統(tǒng)一”的評價標準，極大地調(diào)動了廣大電影人的創(chuàng)作積極性。他們擁抱現(xiàn)實生活，謳歌新的時代，努力克服新中國成立后曾一度出現(xiàn)過的“左”的或右的尤其是公式化、概念化和題材決定論等不良創(chuàng)作傾向，相繼推出了《林家鋪子》、《林則徐》、《青春之歌》、《五朵金花》、《戰(zhàn)火中的青春》、《紅旗譜》、《劉三姐》、《楊門女將》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《紅色娘子軍》、《甲午風云》、《李雙雙》、《紅日》、《小兵張嘎》、《野火春風斗古城》、《早春二月》、《阿詩瑪》、《英雄兒女》、《我們村里的年輕人》等一批思想性與藝術(shù)性較高的優(yōu)秀影片，培養(yǎng)造就了水華、崔嵬、陳懷愷、湯曉丹、謝晉、謝鐵驪、王炎、李俊、蘇里、林農(nóng)、劉瓊、武兆堤等一批優(yōu)秀導演藝術(shù)家和一批深受廣大觀眾喜愛的電影明星。這一時期的中國電影，擁有很高的上座率，成為中國人民文化生活的重要內(nèi)容。此次高潮，將中國電影的思想藝術(shù)質(zhì)量，從總體上提高到新的更高水準。
　　之后，“左”的思潮愈演愈烈，直至經(jīng)歷十年浩劫，中國電影跌入低潮。至20世紀70年代末80年代中后期，伴隨著新時期改革開放的時代潮流，中國電影人“解放思想、實事求是”，堅持“二為”方向，感應時代脈搏，深入變革生活，反思人的價值，審美化地拍攝出一大批反映改革實踐、針砭社會時弊、謳歌時代精神的佳片力作，出現(xiàn)了百年電影的第三次高潮。如《生活的顫音》、《小花》、《巴山夜雨》、《天云山傳奇》、《被愛情遺忘的角落》、《鄰居》、《沙鷗》、《西安事變》、《喜盈門》、《城南舊事》、《人到中年》、《鄉(xiāng)音》、《紅衣少女》、《黃土地》、《黑炮事件》、《青春祭》、《野山》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《孫中山》、《紅高粱》、《老井》、《人?鬼?情》、《開國大典》、《本命年》、《焦裕祿》等。這些影片，努力實現(xiàn)有藝術(shù)的思想與有思想的藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，具有較強的吸引力和感染力，使中國電影的歷史品格、文化品位和審美格調(diào)都登上了新的臺階。
　　撫今追昔，銀海徜徉，立足現(xiàn)在，矚目未來。三次高潮雄辯證明：百年中國電影的優(yōu)秀傳統(tǒng)是堅持與時代共呼吸、與人民共命運，堅持先進文化前進的方向，堅持民族化、大眾化、科學化、多樣化的文化特色，堅持從技術(shù)上藝術(shù)上不斷創(chuàng)新。這既是維系中華民族電影事業(yè)可持續(xù)發(fā)展繁榮的精神紐帶，也是中國電影為世界電影做出的獨特貢獻。電影與時代的關(guān)系，說到底就是電影與社會、與人民的關(guān)系。電影是人類以獨特的審美方式把握世界的一門藝術(shù)，必須從哲學層面和創(chuàng)作層面堅持辯證思維，力戒非此即彼的二元對立的單向思維，防止在處理電影與時代的關(guān)系上的兩種偏向：一是令電影藝術(shù)疏離乃至脫離政治，實質(zhì)上也就隨之疏離乃至脫離了人民的根本利益，趨時媚俗，該把時尚當時代，將電影藝術(shù)從屬于流行時尚。如20世紀一二十年代，中國電影于萌芽狀態(tài)，便遭遇到流行的文明戲和鴛鴦蝴蝶派的時尚影響，于是“營業(yè)主義”即商業(yè)目的支配了當時不少電影從業(yè)者的思維，利潤方式取代應有的審美方式去把握世界，媚俗也就勢在必然。這樣的“軟性電影”不僅不能提升、反倒會降低民眾的精神素質(zhì)。個中教訓，極為深刻。二是令電影藝術(shù)簡單地直接地從屬于當時的政治，當政治錯誤時即背離民心時（如十年浩劫），電影藝術(shù)便可能淪為“陰謀文藝”，當政治即便正確時也可能為違反藝術(shù)規(guī)律的對創(chuàng)作橫加干涉提供依據(jù)，總之都會造成以政治方式取代應有的審美方式去把握世界，為公式化概念化和題材決定論泛濫開方便之門。個中教訓，同樣極為深刻。
　　
　　當然，“時運交移，質(zhì)文化變”，這是古往今來文藝發(fā)展的共同規(guī)律。正確認識和處理好電影與時代的關(guān)系，就要以馬克思主義的歷史觀、美學觀，科學把握時代的本質(zhì)，藝術(shù)再現(xiàn)時代行進中的重大事件，生動塑造活躍于這些重大事件中并決定著時代發(fā)展走向的時代英雄和時代典型人物。這里的關(guān)鍵，在于電影創(chuàng)作者的思想道德修養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和文學藝術(shù)學養(yǎng)。著名電影理論家鐘惦先生曾在《謝晉電影十思》中深刻剖析過這位著名導演創(chuàng)作生涯在這方面的經(jīng)驗教訓，提出了“時代有謝晉而謝晉無時代”的精辟論斷。是的，20世紀50年代那個時代，造就謝晉導演出《女籃五號》、《紅色娘子軍》等愛國主義佳片，改革開放新時期這個時代，又造就他一發(fā)不可止地導演出《天云山傳奇》、《牧馬人》、《芙蓉鎮(zhèn)》等反思歷史、關(guān)注人生的力作；但是，十年浩劫卻誤導他無奈染指《春苗》，而20世紀90年代之后他導演的《清涼寺鐘聲》、《女兒谷》，卻多少帶有片面“開掘人性深度”的時尚印記�！皶r代有謝晉而謝晉無時代”――深情地飽含著一位卓有見識的資深電影理論家對一位成就斐然的電影導演的耿耿真情和殷殷厚望。愿一切有志向的電影藝術(shù)家，不僅能自覺地長期地無條件地與時代共呼吸、與人民共命運，更能以充足的思想道德修養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和文學藝術(shù)學養(yǎng)，對時代作出獨特的思想發(fā)現(xiàn)和審美發(fā)現(xiàn)！
　　
　　(2005年12月1日《人民日報》)
　　
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　　2005年11月12日上午，“中國電影百年百位優(yōu)秀電影演員”評選結(jié)果，在海南省三亞市舉行的第14屆金雞百花電影節(jié)期間隆重揭曉。
　　從2004年年初起，中國電影表演藝術(shù)學會為慶祝中國電影誕生一百周年，表彰對中國電影的發(fā)展作出杰出貢獻的表演藝術(shù)家，經(jīng)國家廣電總局電影局批準，主辦“中國電影百年百位優(yōu)秀電影演員”的評選活動。為此，中國電影表演藝術(shù)學會聘請了國內(nèi)100位知名的電影導演藝術(shù)家、電影評論家、電影史學家、電影教育家和制片人擔任評委，組成了評選委員會，從一百年間（1905年中國電影誕生至2004年12月）所有參與拍攝過電影的大陸演員和港臺演員中遴選出100位佼佼者。
　　為了保證評選活動的公平與公正，中國電影表演藝術(shù)學會制定了明確的《評選條例》和《評選細則》，并于2004年11月間的新聞發(fā)布會上通過媒體向社會公布�！对u選條例》規(guī)定了兩條評選標準，即：一、表演精湛，塑造了令人難忘的銀幕形象，受到觀眾的喜愛;二、在中國電影史上產(chǎn)生過一定的影響;同時規(guī)定此次評選采取記名投票的方式，即每位評委投票時要署上自己的名字。
　　
　　“中國電影百年百位優(yōu)秀演員”獲選演員名單(分時期以姓氏筆畫為序）
　　
　　(1905-1949):35人
　　上官云珠于洋于藍王人美王丹鳳馮田方白楊石揮劉瓊孫道臨阮玲玉
　　吳茵吳楚帆張平張瑞芳李緯陳強
　　周璇金山金焰胡蝶趙丹項秦怡
　　袁牧之陶金黃宗英舒適舒繡文謝添
　　藍馬鮑方黎莉莉魏鶴齡
　　
　　(1949-1976):34人
　　于是之王心剛王玉梅王曉棠王馥荔盧燕歸亞蕾田華 仲星火劉曉慶成龍張良
　　張瑜張艾嘉李小龍李仁堂李默然楊在葆周潤發(fā)龐學勤林青霞郎雄柯俊雄祝希娟趙子岳趙麗蓉唐國強夏夢秦漢郭振清陶玉玲崔嵬 謝芳潘虹
　　
　　(1976-2004):31人
　　王志文王鐵成寧靜劉佩琦劉德華呂麗萍鞏俐朱旭宋春麗張豐毅張國榮張曼玉
　　李連杰李保田李雪健陳沖陳佩斯陳寶國陳道明周星馳鄭振瑤姜文奚美娟梁家輝梁朝偉梅艷芳章子怡 斯琴高娃葛優(yōu)蔣雯麗濮存昕
　　
　　(《大眾電影》2005年第22、23期)
　　
　　新中國“十七年”間的電影制片廠
　　北京電影制片廠：1949年2月初，北平市軍管會文化教育管理委員會接管了國民黨在北平的中央電影企業(yè)股份有限公司三廠。同年4月21日，北平電影制片廠成立。新中國成立后，北平改名為北京，北平電影制片廠也隨之更名為北京電影制片廠。
　　上海電影制片廠：1949年6月初，上海市軍管會文化教育管理委員會接管了國民黨在上海的各電影廠。同年11月16日，上海電影制片廠成立。
　　北京電影洗印廠：1950年9月成立。
　　上海聯(lián)合電影制片廠：1952年1月12日，昆侖、文華、國泰、大同、大光明、大中華、長江、華光等公私合營和私營影片公司，改組成立公營的上海聯(lián)合電影制片廠；1953年2月2日，并入上海電影制片廠。
　　八一電影制片廠：1952年8月1日，中國人民解放軍電影制片廠在北京成立，1956年改名為八一電影制片廠。
　　上�？茖W教育電影制片廠：1953年2月2日成立。
　　中央新聞紀錄電影制片廠：1953年7月7日在北京成立。
　　長春電影制片廠：1955年2月，東北電影制片廠改名為長春電影制片廠。
　　珠江電影制片廠：1957年3月29日，廣州電影制片廠正式動工興建，1958年建成投產(chǎn)，改名為珠江電影制片廠。
　　上海電影制片公司：1957年4月1日，上海電影制片廠改組成立上海電影制片公司,下設海燕、天馬、江南三個故事片廠及美術(shù)片廠、譯制片廠、技術(shù)供應廠、樂團和演員劇團等單位。1958年10月，公司改為上海市電影局。
　　天山電影制片廠：1958年年底在新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊市成立。
　　內(nèi)蒙古電影制片廠：1958年8月10日在內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市成立。
　　西安電影制片廠：1958年8月23日在陜西省西安市成立。
　　湖南電影制片廠：1958年6月在湖南長沙市成立。1977年11月改名為瀟湘電影制片廠。
　　峨嵋電影制片廠：1958年在四川省成都市成立。
　　北京科學教育電影制片廠：1960年3月12日成立。
　　農(nóng)業(yè)電影制片廠：1964年6月，在北京的農(nóng)業(yè)電影社改名為農(nóng)業(yè)電影制片廠。
　　
　　(《大眾電影》2005年第22、23期)

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