中式文章驚海內(nèi) 文章驚海內(nèi)

　　陸定一是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的書(shū)生，下筆千言，倚馬可待。在幾十年的革命生涯中，他寫(xiě)了許多有影響的文章。1978年12月復(fù)出以后，他寫(xiě)的文章不很多，包括詩(shī)歌、題詞、作序，大約50篇左右。但他的文章幾乎每一篇都有新意，有些文章簡(jiǎn)直是發(fā)生了石破天驚的作用。
　　
　　《懷念人民的好總理――周恩來(lái)同志》，是陸定一復(fù)出以后寫(xiě)的第一篇文章。1979年2月初，《光明日?qǐng)?bào)》一位記者來(lái)訪問(wèn)陸定一，請(qǐng)他寫(xiě)一篇紀(jì)念周恩來(lái)總理的文章。那時(shí)他還住在北京醫(yī)院，還沒(méi)有給他配備秘書(shū)、警衛(wèi)。記者的要求陸定一欣然惠諾。隔了兩天，他突然親自打電話給這位記者，要他到北京醫(yī)院來(lái)一趟。記者來(lái)到北京醫(yī)院后，陸定一對(duì)他說(shuō):“我的眼睛突然出了毛病，直線全看成曲線，迷迷糊糊的，文章不能寫(xiě)了，只能我給你講講大意，你去起草�！苯又�又說(shuō)：“我的文章歷來(lái)都是自己寫(xiě)的，從來(lái)不要人家給我代筆，這次只好請(qǐng)你代勞了。”
　　四五天后，文章初稿出來(lái)了，《光明日?qǐng)?bào)》排出了小樣。記者拿到北京醫(yī)院來(lái)見(jiàn)陸定一。這時(shí)陸定一的眼疾已經(jīng)痊愈，視力完全恢復(fù)正常。他親自在這份小樣上做了很多修改補(bǔ)充，最精彩的內(nèi)容幾乎都是他添上去的。
　　1979年3月5日晚上，第二天報(bào)紙要刊登這篇文章了。有關(guān)人員都上了夜班，《人民日?qǐng)?bào)》值夜班的副總編輯李莊打電話給《光明日?qǐng)?bào)》副總編輯馬沛文說(shuō)：感謝你們給我們送來(lái)了一篇好文章。
　　文章的寫(xiě)法是別開(kāi)生面的。它沒(méi)有一味的歌功頌德，為尊者諱，而是指出周恩來(lái)在遵義會(huì)議以前并不是黨的成熟的領(lǐng)導(dǎo)人，第一次王明路線失敗，他才破除了對(duì)王明所標(biāo)榜的“國(guó)際路線”的迷信，樹(shù)立起對(duì)于馬列主義、毛澤東思想的信仰，他從不文過(guò)飾非，而是做過(guò)無(wú)數(shù)次的自我批評(píng)，把自己的錯(cuò)誤提高到理論上來(lái)認(rèn)識(shí)，終于成為一個(gè)偉大的馬克思主義者，黨的成熟的領(lǐng)導(dǎo)人。這樣反映周恩來(lái)，不僅毫不損害他的光輝形象，相反的，只能更加令人敬佩他的高尚品德。
　　文章第四部分是最精華的部分，通過(guò)大量的事實(shí)指出“大躍進(jìn)”中大煉鋼鐵，是得不償失、勞民傷財(cái)?shù)男袨椋瑥]山會(huì)議上彭德懷的“意見(jiàn)書(shū)”是正確的�！板e(cuò)誤的不是彭德懷同志，而是反對(duì)彭德懷同志的人�！碧貏e指出我們黨從廬山會(huì)議起，“愈搞愈‘左’，這種‘左’傾錯(cuò)誤，后來(lái)發(fā)展成為路線，一直到1976年10月打倒‘四人幫’，才得以糾正。”這種觀點(diǎn)現(xiàn)在普遍能夠接受了，但當(dāng)時(shí)對(duì)所謂“三面紅旗”、“文化大革命”都還沒(méi)有做出正確的結(jié)論，陸定一的看法在黨內(nèi)是十分大膽和超前的，因而曾引起最高領(lǐng)導(dǎo)的不滿。但是這篇文章卻得到來(lái)自各方面的贊賞，有的單位曾作為學(xué)習(xí)材料組織干部學(xué)習(xí)。
　　第二篇文章是《用毛澤東思想整黨》。這篇文章收入《陸定一文集》時(shí)，題目改為《紀(jì)念毛澤東同志九十誕辰》。
　　1983年11月，陸定一花了一個(gè)星期的時(shí)間寫(xiě)這篇文章，有時(shí)寫(xiě)到下半夜兩三點(diǎn)鐘，幾經(jīng)斟酌推敲，終于把這篇近萬(wàn)字的文章寫(xiě)成了。這篇文章不僅文字流暢，而且有石破天驚的議論，是一篇很好的理論聯(lián)系實(shí)際的文章。
　　這篇文章的基本觀點(diǎn)是：我們中國(guó)共產(chǎn)黨，像一切事物一樣，有它的幼年時(shí)期和成熟時(shí)期。在革命時(shí)期，我們黨有一個(gè)從幼年到成熟的發(fā)展過(guò)程;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨也有一個(gè)從幼年到成熟的發(fā)展過(guò)程。1935年的遵義會(huì)議，是黨脫離幼年時(shí)期進(jìn)入成熟時(shí)期的歷史標(biāo)志。因?yàn)樽窳x會(huì)議是革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)敗為勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是王明教條主義路線統(tǒng)治垮臺(tái)的開(kāi)始，是全黨團(tuán)結(jié)在毛澤東思想旗幟下的開(kāi)始，是中國(guó)共產(chǎn)黨不依賴外力、獨(dú)立自主正確解決復(fù)雜的中國(guó)革命問(wèn)題的開(kāi)始。遵義會(huì)議到延安整風(fēng)的七年之中，我們黨在以毛澤東同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下，一帆風(fēng)順。這和王明路線不同在哪里？同志們都想弄個(gè)明白，以便在革命中多做一點(diǎn)正確的事情，少犯一點(diǎn)錯(cuò)誤。于是進(jìn)行整風(fēng)，批判王明路線，使黨內(nèi)思想一致。要使思想一致，首先要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，這就要靠學(xué)習(xí)理論和了解實(shí)際。學(xué)習(xí)、批評(píng)和自我批評(píng)，要和風(fēng)細(xì)雨才能有效。“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，形式上轟轟烈烈，用于解決黨內(nèi)問(wèn)題，特別是思想問(wèn)題，從來(lái)不會(huì)有任何效果。在黨內(nèi)搞“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，只能導(dǎo)致“一言堂”，發(fā)展個(gè)人迷信，使許多同志不敢發(fā)表意見(jiàn)，不敢討論問(wèn)題，不敢進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。在這種情況下，奸人靠拍馬屁上升，正直無(wú)私的共產(chǎn)黨員被讒言打倒，黨不犯大錯(cuò)誤不可能�！皻埧岫窢�(zhēng)，無(wú)情打擊”，這是與民主集中制的原則背道而馳的。在黨內(nèi)進(jìn)行“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，這是王明、康生從蘇聯(lián)搬來(lái)的，是違背黨的原則的。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，否定了“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”這個(gè)錯(cuò)誤的辦法，實(shí)行了“弄清思想，團(tuán)結(jié)同志”、“懲前毖后，治病救人”等等一整套辦法。這就是和風(fēng)細(xì)雨解決黨內(nèi)思想問(wèn)題。整風(fēng)是毛澤東同志的一個(gè)大發(fā)明，它使全黨成為成熟的黨。整風(fēng)是革命取得全國(guó)勝利的準(zhǔn)備。沒(méi)有整風(fēng)，沒(méi)有全黨的成熟，革命在全國(guó)的勝利就不可能。
　　在革命時(shí)期，我們黨有一個(gè)從幼年到成熟的過(guò)程，這一點(diǎn)是容易懂得的，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)完成了，回顧一下就看得清楚。建設(shè)時(shí)期也有一個(gè)從幼年到成熟的過(guò)程，卻不是人人都認(rèn)識(shí)的。我們黨轉(zhuǎn)到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，從1957年算起，到現(xiàn)在已經(jīng)26年，在社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題上，我們黨有20年處在幼年時(shí)期，就是從1957年到1978年十一屆三中全會(huì)。這個(gè)幼年時(shí)期，有十年是“文化大革命”，全國(guó)大亂，損失極大。三中全會(huì)是我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題上成熟了的歷史標(biāo)志，因?yàn)樗�恢�?fù)了毛澤東同志在革命中所提出的“調(diào)查研究，實(shí)事求是”的思想，把它引用到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)。懂不懂，會(huì)不會(huì)，堅(jiān)持不堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，在革命時(shí)期是黨成熟不成熟的界線，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也是黨成熟不成熟的界線。那么，為什么我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)的問(wèn)題上，取得經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間那么長(zhǎng)（二十一年，比十四年還多）。所花的代價(jià)那么大（主要是“文化大革命”的十年）呢？為什么首倡調(diào)查研究，實(shí)事求是的毛澤東同志，忘記了自己所提倡的思想，直到他身后，才由十一屆三中全會(huì)來(lái)恢復(fù)呢？這首先當(dāng)然是由于全黨沒(méi)有社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。再則，由于毛澤東同志驕傲了，自以為是了，聽(tīng)不進(jìn)反面意見(jiàn)了。他對(duì)斯諾的談話，竟主張需要有個(gè)人崇拜。三則，因?yàn)樗�老了，即使想做系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，也已經(jīng)力不從心了。
　　是否還有別的原因呢？文中還提出了兩點(diǎn)：
　　一是在新民主主義革命和社會(huì)主義革命之后，在一切剝削階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)沒(méi)有了的時(shí)候，是不是還要革命呢？還要革命的�！豆伯a(chǎn)黨宣言》說(shuō)，在工人階級(jí)專政建立起來(lái)以后，還要“不斷革命”。這個(gè)“不斷革命”，指的是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)的上層建筑要隨之改革。但這種改革是工人階級(jí)自覺(jué)的改革，是作為統(tǒng)治階級(jí)的工人階級(jí)自覺(jué)地進(jìn)行的�！拔幕�大革命”是怎樣一個(gè)“革命”呢？是主觀上臆造出一個(gè)“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”（或稱“走資派”），對(duì)它實(shí)行“一個(gè)階級(jí)打倒一個(gè)階級(jí)”的革命，這就違反了馬列主義的基本原理，因?yàn)轳R列主義認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)是最后一個(gè)剝削階級(jí)，消滅資產(chǎn)階級(jí)之后，雖然還有不斷革命，但是再?zèng)]有一個(gè)階級(jí)打倒一個(gè)階級(jí)的革命了。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政建立起來(lái)之后的“不斷革命”，用不著“造反派”來(lái)進(jìn)行，而是由工人階級(jí)自覺(jué)地進(jìn)行的，這將是和平地經(jīng)過(guò)合法手段進(jìn)行的，而不是以急風(fēng)暴雨、群眾斗爭(zhēng)的方式進(jìn)行的。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政已經(jīng)建立起來(lái)之后，“一個(gè)階級(jí)打倒一個(gè)階級(jí)的革命”是無(wú)理的，“造反”是有罪的，“天下大亂”是不容許的。不顧無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政已經(jīng)建立起來(lái)的這個(gè)事實(shí)，提倡“革命無(wú)罪，造反有理”、“天下大亂，越亂越好”等等，就與社會(huì)主義建設(shè)背道而馳，而且給林彪、江青這樣的反革命分子以可乘之機(jī)。在“一個(gè)階級(jí)打倒一個(gè)階級(jí)”的口號(hào)之下，不能不付出非常大的代價(jià)，也不能不延長(zhǎng)我們學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)間。
　　二是個(gè)人崇拜和終身制。政黨需要有領(lǐng)袖，沒(méi)有領(lǐng)袖是不行的。全黨還要尊重自己的領(lǐng)袖，但是不能有個(gè)人崇拜。不管怎么好的領(lǐng)袖，甚至像毛澤東同志這樣領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民取得革命的偉大勝利的杰出的領(lǐng)袖，對(duì)他敬重是應(yīng)當(dāng)?shù)�，�?duì)他崇拜就不對(duì)，就要花費(fèi)極大的代價(jià)，要犯錯(cuò)誤，甚至像十年“文化大革命”這樣的大錯(cuò)誤。終身制也是不對(duì)的。學(xué)習(xí)馬列主義，調(diào)查研究中國(guó)的具體情況，這要付出極大的精力。年歲大了，要三天三夜不睡覺(jué)，要一天走二百里，畢竟是辦不到了。
　　文章最后提出，在這次整黨中要學(xué)習(xí)毛澤東同志延安整風(fēng)的辦法，要好好學(xué)習(xí)毛澤東思想，好好學(xué)習(xí)調(diào)查研究，實(shí)事求是，把我們?nèi)�黨建設(shè)成為馬列主義毛澤東思想的黨。
　　陸定一是中顧委常委，因此文章寫(xiě)好后，送請(qǐng)中顧委副主任薄一波審閱。
　　過(guò)了幾天，大概是16日前后，校樣退到光明日?qǐng)?bào)社。和校樣一起退下來(lái)的還有薄一波給胡耀邦的一封信，信上說(shuō)：定一同志的文章，寫(xiě)得新穎別致，你看能不能發(fā)表。胡耀邦批示：可以在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表。
　　于是，薄一波請(qǐng)《人民日?qǐng)?bào)》總編輯李莊、《光明日?qǐng)?bào)》總編輯杜導(dǎo)正到中南海他的家里，對(duì)他們說(shuō)：陸定一同志這篇文章，你們兩家報(bào)紙同時(shí)發(fā)表。12月24日，這兩家在中國(guó)影響最大的報(bào)紙同時(shí)發(fā)表了這篇文章。
　　12月22日陸定一到了南京。31日新歷年的除夕，江蘇省委新老領(lǐng)導(dǎo)同志江渭清、惠浴宇、劉順元、管文蔚、韓培信在賓館請(qǐng)他吃飯。席間惠浴宇對(duì)陸定一說(shuō)：“我剛從北京回來(lái)，北京都在學(xué)習(xí)你的文章，這種文章只有你這樣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家才能寫(xiě)，也只有你這樣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家才敢寫(xiě)�！标懚ㄒ晃⑽⒁恍�，沒(méi)有發(fā)表什么意見(jiàn)。
　　陸定一還寫(xiě)了以《茗邊老話》為總題目的9篇文章（收入《陸定一文集》時(shí)有兩篇合并，共為8篇），都有很好的社會(huì)影響�！盾�邊老話》闡述的內(nèi)容是：
　　1984年黨的十二屆三中全會(huì)，通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，陸定一參加了這次會(huì)議，認(rèn)為這是一個(gè)很好的《決定》。這個(gè)《決定》是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)，具有重大的歷史意義。
　　陸定一回顧我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史時(shí)說(shuō)：我們黨從八大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)28年了。那時(shí)候，對(duì)到底怎樣搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還不懂，還沒(méi)有理論上的認(rèn)識(shí)。1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》里，提出了社會(huì)主義的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；并且還指出有一部分上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)，有一部分生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不適應(yīng)，阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展，要解決。毛澤東同志這些話是對(duì)的。但究竟哪些地方不適應(yīng)，并不清楚。毛澤東同志的錯(cuò)誤，就在于他后來(lái)認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾乃是階級(jí)矛盾。先是用壓指標(biāo)的辦法搞“大躍進(jìn)”。“大躍進(jìn)”不成功。他用列寧的一句話“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的”作為教條，推論出我國(guó)已經(jīng)出了一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，簡(jiǎn)稱“走資派”。他索性搞了一個(gè)“文化大革命”，用“一個(gè)階級(jí)打倒一個(gè)階級(jí)”的辦法來(lái)解決矛盾，結(jié)果搞亂了。
　　陸定一認(rèn)為，十一屆三中全會(huì)恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，把思想搞對(duì)頭了。黨中央認(rèn)識(shí)到，基本矛盾在于經(jīng)濟(jì)體制的僵化，阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。接著，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了重大改革，實(shí)行了“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”。以后，十二大又提出建設(shè)“兩個(gè)文明”、“對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放”等等。這些方針、政策都是正確的，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。但是，由于當(dāng)時(shí)的條件所限，很多問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。譬如：如何認(rèn)識(shí)商品經(jīng)濟(jì)、價(jià)值規(guī)律；如何改革計(jì)劃體制、價(jià)格體系、勞動(dòng)工資制度；對(duì)資本主義，學(xué)它什么，不要它什么等等。這次會(huì)議把所有問(wèn)題都集中起來(lái)，梳了辮子，歸納為十條，給以系統(tǒng)的解決。有些問(wèn)題是已經(jīng)解決了的，《決定》加以肯定；更多的問(wèn)題是已經(jīng)提出來(lái)了，尚未得到明確解決的，《決定》也提出了解決的原則；還有些是應(yīng)該做而沒(méi)有做的事，《決定》把它提出來(lái)了。這樣就有了一個(gè)綱領(lǐng)，它標(biāo)志著我們黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面基本成熟了。從這個(gè)決定，使我回想起毛澤東同志《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一書(shū)：“戰(zhàn)略問(wèn)題”系統(tǒng)地解決了革命中最關(guān)鍵的問(wèn)題。《決定》系統(tǒng)地解決了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。
　　陸定一結(jié)合自己的經(jīng)歷，對(duì)《決定》中某些重要內(nèi)容，談了自己的體會(huì)：
　　關(guān)于資本主義的經(jīng)營(yíng)管理方法要不要學(xué)？他認(rèn)為，只要反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方法，我們都要學(xué)習(xí)和借鑒。資本主義國(guó)家提出的信息社會(huì)，是資本家階級(jí)相互之間激烈競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，但這也是科學(xué)的成就，我們一定要努力去學(xué)，因?yàn)槲覀兊男畔⒉混`通，不發(fā)達(dá)。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，信息不靈通是不行的。但資本主義國(guó)家提出“高生產(chǎn)、高消費(fèi)”，他認(rèn)為不能學(xué)。因?yàn)槲覀內(nèi)珖?guó)經(jīng)濟(jì)還只是溫飽水平；
　　關(guān)于不要戴政治帽子。他認(rèn)為《決定》中說(shuō)“對(duì)于在改革中出現(xiàn)的偏差和錯(cuò)誤，除了嚴(yán)重違法亂紀(jì)者必須依法處理外，都要采取疏導(dǎo)的方針，批評(píng)教育幫助的方針，而不要戴政治帽子�！边@是一條極為重要的規(guī)定，是黨60多年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。他回顧建黨初期的情況時(shí)說(shuō)，陳獨(dú)秀執(zhí)行右傾機(jī)會(huì)主義，八七會(huì)議對(duì)事不對(duì)人，連指名批評(píng)也沒(méi)有，黨還是希望他自己覺(jué)悟。后來(lái)，南昌起義失敗，周恩來(lái)同志被處分；廣州起義失敗，葉挺同志被處分；湖南農(nóng)民起義沒(méi)有奪取大城市，毛澤東同志被處分。這些處分都是共產(chǎn)國(guó)際代表提出來(lái)的，中央照辦的。秦用孟明而興，楚殺子玉而一蹶不振，兩千年前就有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)了，我們的辦法類似“楚殺子玉”。李立三的家長(zhǎng)制，同陳獨(dú)秀的家長(zhǎng)制不同之處，是加上一個(gè)處分干部。陳獨(dú)秀拒絕聽(tīng)取不同意見(jiàn)，李立三對(duì)不同意他搞全國(guó)暴動(dòng)的同志，如惲代英，給予撤職的處分。共產(chǎn)黨內(nèi)進(jìn)行“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，是從王明開(kāi)始的。只要不同意王明的意見(jiàn)，就是反對(duì)“國(guó)際路線”，就是反黨，反革命。延安整風(fēng)中毛澤東同志反對(duì)“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”；實(shí)行弄清思想，團(tuán)結(jié)同志，懲前毖后，治病救人，這就使全黨形成了空前的大團(tuán)結(jié)，革命事業(yè)就取得勝利�！拔幕�大革命”，違背黨的基本原則，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。所以說(shuō)，不要?jiǎng)虞m給干部戴政治帽子，給予處分，這是60多年來(lái)極其重要的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)系到事業(yè)的成敗，關(guān)系到國(guó)家和人民的命運(yùn)，不可等閑視之。
　　陸定一認(rèn)為，幾十年來(lái)他親身感到，要搞好社會(huì)主義農(nóng)業(yè)是多么困難。蘇聯(lián)為了農(nóng)業(yè)問(wèn)題，提出過(guò)多少方案、計(jì)劃，花了那么多投資，進(jìn)行過(guò)多少次的斗爭(zhēng)，撤換過(guò)多少個(gè)部長(zhǎng)以上的干部。直到今天，問(wèn)題也沒(méi)有解決。在我國(guó)，因?yàn)椤按筌S進(jìn)”和“文化大革命”，農(nóng)業(yè)問(wèn)題成為“長(zhǎng)期使我們焦慮”的問(wèn)題。從十一屆三中全會(huì)起，實(shí)行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，五年時(shí)間，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就改變面貌。值得大書(shū)特書(shū)的，是這樣一個(gè)大轉(zhuǎn)變，不是靠實(shí)行劍拔弩張、氣勢(shì)洶洶的“斗爭(zhēng)”來(lái)解決的。五年中全黨沒(méi)有為了農(nóng)業(yè)改革問(wèn)題，斗爭(zhēng)、打擊過(guò)一個(gè)干部。以“耐心教育”代替“路線斗爭(zhēng)”，或者說(shuō)以耐心教育的方法進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，是成功了。這是新事物。這就是寶貴經(jīng)驗(yàn)之所在。不戴政治帽子，大的問(wèn)題也可以解決，事實(shí)不是明顯地?cái)[著么？“唯我獨(dú)革”，認(rèn)為“不搞路線斗爭(zhēng)不能解決問(wèn)題”的同志，應(yīng)該深思了吧！
　　《茗邊老話》還談了應(yīng)當(dāng)尊重知識(shí)、尊重人才，保證勞動(dòng)者在企業(yè)中的主人翁地位，戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)和平時(shí)經(jīng)濟(jì)，關(guān)于積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性等問(wèn)題。每個(gè)問(wèn)題，他都引古證今，有他獨(dú)到的見(jiàn)解。每篇文章都寓意深刻，文字生動(dòng)，引人入勝。鄧穎超同志看到這些文章，非常贊賞。她說(shuō)，這是定一同志的經(jīng)驗(yàn)之談，黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
　　《陸定一文集?自序》是陸定一的擱筆之作，從此他沒(méi)有再寫(xiě)文章公開(kāi)發(fā)表了。
　　1990年年初，開(kāi)始編輯《陸定一文集》。陸定一很認(rèn)真對(duì)待這部文集。他長(zhǎng)期做文字工作，后來(lái)?yè)?dān)任黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，文章、講話、報(bào)告以百萬(wàn)字計(jì)。稿件初選后，他一一過(guò)目，并提出一些編輯同志沒(méi)有選上的文章。發(fā)排以后，他親自看校樣�；�本定稿以后他說(shuō)：“我打算寫(xiě)一篇自序，不知能不能寫(xiě)成�！碑�(dāng)時(shí)他已經(jīng)85歲高齡，擔(dān)心精力不足，不能完稿。
　　老人還是很有毅力的，開(kāi)始動(dòng)筆以后，天天堅(jiān)持寫(xiě)，有時(shí)一天只寫(xiě)一百多字。這篇近萬(wàn)字的文章，寫(xiě)了將近3個(gè)月，脫稿以后送給《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。
　　這篇自序?qū)懥酥袊?guó)人民革命斗爭(zhēng)的歷史，從林則徐抗英到20世紀(jì)80年代末期，其中主要是寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。文中有許多精辟的見(jiàn)解。比如談王明路線時(shí)，《自序》中說(shuō)“反對(duì)王明路線，比起反對(duì)其他錯(cuò)誤路線來(lái)更為困難。因?yàn)椋ㄒ唬┧麄冇泄伯a(chǎn)國(guó)際的米夫作為靠山，而在當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)國(guó)際還迷信，以為共產(chǎn)國(guó)際的任何決定都是正確的，那么王明宗派也一定是正確的。（二）他們言必稱馬列，在馬列主義詞句的掩護(hù)下干錯(cuò)誤的事情。當(dāng)時(shí)，中國(guó)黨還不能分別馬列主義的詞句中哪些是適合中國(guó)情況的，哪些是不適合中國(guó)情況的，所以就受到他們的欺負(fù)。（三）他們亦是反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)，主張土地革命的。所以就很難看出有什么路線的分歧�！币虼耍�“反對(duì)王明路線的斗爭(zhēng)，是在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下完成的。從遵義會(huì)議算起，全部過(guò)程有十年之久�！边@個(gè)分析是非常深刻、透徹的，言人所未言。
　　《自序》中有一段把瞿秋白與毛澤東作了比較，他說(shuō)：“毛澤東同志比瞿秋白同志強(qiáng)在什么地方呢？論讀書(shū)，讀馬列主義的書(shū)，他們都讀得很多。論實(shí)踐，毛澤東同志自始至終在軍隊(duì)里、在蘇區(qū)里，親身經(jīng)歷過(guò)勝利與失敗，深深了解軍情與民情，這是瞿秋白同志不能相比的�！蹲髠鳌防镉卸钨潟x文公的話：‘艱難險(xiǎn)阻，備嘗之矣；民之情偽，盡知之矣。天假之年，而除其害’。晉文公是春秋五霸之一。”這段話既高度概括，又生動(dòng)感人，只有對(duì)瞿秋白和毛澤東深刻了解才能做出這樣的評(píng)價(jià)。
　　《自序》對(duì)瞿秋白在就義之前為什么寫(xiě)了《多余的話》，也有與眾不同的看法：
　　瞿秋白同志被捕，是在紅軍長(zhǎng)征出發(fā)之后。他被關(guān)在福建長(zhǎng)汀監(jiān)牢里。國(guó)民黨陳果夫派人去勸降，被他拒絕了。臨刑之時(shí)，他唱《國(guó)際歌》。從容就義，慷慨赴死，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的氣概。
　　他留下了一份遺書(shū)《多余的話》。
　　我在延安當(dāng)黨中央宣傳部長(zhǎng)的時(shí)候，看見(jiàn)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的報(bào)紙上發(fā)表了這個(gè)文件。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為，這個(gè)文件情緒消沉，恐怕是國(guó)民黨偽造的。
　　到了北京，我看到香港報(bào)紙又發(fā)表了《多余的話》。一次，在人民大會(huì)堂，有毛主席和周總理在座，我向他們報(bào)告了這件事以及我的看法。周總理說(shuō)，他親自看見(jiàn)過(guò)多余的話的原稿，確是瞿秋白的筆跡。這樣，我原來(lái)的‘偽造’的假說(shuō)是錯(cuò)誤的。
　　但還有一個(gè)謎：為什么情緒消沉呢？
　　近來(lái)，我又想了這個(gè)問(wèn)題，也對(duì)孫克悠同志（她是中央紀(jì)律檢查委員會(huì)專門(mén)調(diào)查秋白同志事跡的�，F(xiàn)已離休）談了。我現(xiàn)在認(rèn)為，這不是情緒消沉，而是秋白同志有內(nèi)疚�！抖嘤嗟脑挕氛f(shuō)，“我是一介書(shū)生”，把我推到領(lǐng)袖的地位上，這是“歷史的誤會(huì)”。秋白同志所以內(nèi)疚，是因?yàn)樗��?dāng)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，但沒(méi)有把王明路線反掉，以致革命遭到災(zāi)難，對(duì)不起黨，對(duì)不起人民，有愧于被推為領(lǐng)袖。
　　可惜，我已不能把這種想法，向毛主席、周總理報(bào)告和請(qǐng)示了。我要把這個(gè)想法原原本本寫(xiě)在這里，還我思想上的欠債，表?yè)P(yáng)瞿秋白同志。
　　這篇《自序》薄一波看過(guò)后，認(rèn)為是“最簡(jiǎn)練的黨史”。1991年3月13日在《人民日?qǐng)?bào)》全文刊登，受到許多老同志的贊賞。原天津市委書(shū)記、雜文家胡昭衡寫(xiě)了讀后感在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。他說(shuō)：讀了這篇文章“深受感動(dòng)。文近萬(wàn)言，渾厚浩蕩，流利順暢，主題明確，一氣呵成，頗富啟發(fā)和感動(dòng)力。文章緊扣著波瀾壯闊、層巒疊嶂的中國(guó)共產(chǎn)黨70年斗爭(zhēng)歷史的實(shí)際，作者以‘黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間’（李白）的大手筆，用樸實(shí)的文字、簡(jiǎn)明的敘述、平和的語(yǔ)調(diào)、簡(jiǎn)要的分析、堅(jiān)實(shí)的材料，論證了只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義革命中國(guó)才有出路，人民才有幸福。陸定一同志今年85歲了，白頭老翁丹心在，借文集自序，回溯概論了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾起伏的戰(zhàn)斗歷程……其經(jīng)驗(yàn)豐富深刻及其以理服人的力量是非常強(qiáng)大的�！痹�總政文化部長(zhǎng)、上海市委副書(shū)記陳沂在《文匯報(bào)》發(fā)表文章，說(shuō)這篇文章“觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言樸素，論證確切，感情充沛，應(yīng)該說(shuō)是1991年開(kāi)始難得的一篇好文章……自序的特點(diǎn)，不是講他的文集本身，而是講黨的成立、斗爭(zhēng)、發(fā)展，直到成熟。像我這樣有60年黨齡的黨員，讀了之后，幫助我回憶我所經(jīng)歷的黨各個(gè)時(shí)期的活動(dòng)，是那么清晰，那么明確，像是在聽(tīng)一堂黨課�！�
　　（摘自《在中共高層50年――陸定一傳奇人生》
　　人民出版社出版 定價(jià)：29.5元）

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