群眾工作方法_“維穩(wěn)之年”如何做好黨報群眾工作

        發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 人生感悟 點擊:

          【關(guān)鍵詞】維穩(wěn) 黨報 群眾工作      群眾日益增長的新聞服務(wù)需求,與這個需求一時之間的不能得到滿足,是當(dāng)前新聞宣傳方面的一個突出矛盾。長期以來,在黨報報道中存在以下問題:上情下達(dá)較多,下情上達(dá)較少;硬性灌輸較多,互動對話較少;反映領(lǐng)導(dǎo)較多,反映群眾較少。這種情況,與深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、進(jìn)一步提高輿論引導(dǎo)能力的形勢,很不適應(yīng)。
          今年是國際金融危機(jī)波及我國的一年,是“保增長、保民生、保穩(wěn)定”任務(wù)繁重的一年。進(jìn)一步做好黨報群眾工作,在當(dāng)前形勢下顯得格外重要,而且更為迫切。
          
          重視讀者來信盤活信息線索
          
          做好黨報群眾工作,需要進(jìn)一步解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),需要將黨報的傳統(tǒng)推陳出新。
          卡茨“使用與滿足理論”認(rèn)為:人的媒介接觸行為,是一個“社會因素+心理因素→媒介期待→媒介接觸→需求滿足”的連鎖反應(yīng)過程。人的動機(jī),是為著尋求滿足個人的需要的;人與媒介的初次接觸,要具備可能性,要看媒介給予受眾的印象,即媒介能否滿足其需求;之后選擇媒介開始使用;結(jié)果要么滿足了,要么未能滿足;于是修正印象,決定是否繼續(xù)……由此可見,不能滿足需求的傳播,將前功盡棄。
          應(yīng)該重新認(rèn)識“讀者來信”價值,讓讀者在新聞創(chuàng)造中享受新聞。歷史上,鄒韜奮辦《生活》周刊,專門登載來信,堅持撰寫“簡復(fù)”。范長江在人民日報社設(shè)立讀者來信組,要求大家既要做中央的喉舌,也要做中央的耳目;不能把來信都裝進(jìn)麻袋當(dāng)廢紙?zhí)幚恚珠T別類,或全文或摘要,定期編印小冊子,供有關(guān)部門參考!度嗣袢請蟆罚ū逼桨妫┮话鎴笱,專門用來刊登讀者來信。如今,對于讀者來信,黨報不能說不重視,但不少黨報重視度越來越低,刊發(fā)量越來越少。實際上,讀者來信真正貼近基層,貼近群眾,能夠把新聞使用者與參與者結(jié)合起來。讀者來信如同電視節(jié)目的“現(xiàn)場互動”,比其更具有實質(zhì)性的意義。
          應(yīng)該深刻反思片面強調(diào)“自采新聞”誤區(qū),使通訊員用稿量保持足夠的份額。《新萊茵報》作為第一份馬克思主義日報,曾廣泛建立通訊員網(wǎng)。黨報重視通訊員由此而來,成為宣傳群眾、組織群眾的重要手段。由組織傳播走向大眾傳播,需要一級級“二傳手”,少不了通訊員這一“神經(jīng)末梢”。依照“使用與滿足理論”,挑出一批特殊受眾,既能享受閱讀樂趣,又能享受寫作樂趣,在黨報與受眾之間培養(yǎng)一個過渡梯隊,做黨報耳目,為黨報喉舌,領(lǐng)黨報的情,夸黨報的好,比之于現(xiàn)代營銷方法,有著異曲同工之妙。應(yīng)該盡快端正認(rèn)識,確保通訊員用稿,建議使其用稿量占到版面用稿的1/3以上。
          應(yīng)該努力擴(kuò)大“線索新聞”種類,讓信息的泉水在版面上自由奔流。當(dāng)前,讀者來信式微,通訊員用稿劇減,有其復(fù)雜的客觀原因。這兩類稿件局促于基層,出手于業(yè)余,欠缺于可讀性,比起編輯部大策劃,比起名記者大手筆,確實缺乏競爭力。一方面應(yīng)提倡“深度加工”,使之成為記者報道的組成部分;另一方面也可以推出“線索新聞”,以綜述、簡訊等形式,不必刊登來信來稿全文,甚至不必刊登摘要,只要刊登線索就行。依靠主題提煉與角度精選,以及標(biāo)題、導(dǎo)語、串連詞的功效,把大量“線索新聞”,組合成“新聞拼盤”,這種方法,有利于推出信息密集型版面,而且可以規(guī)避讀者來信、通訊員稿的缺陷。
          
          創(chuàng)設(shè)慰藉體裁提供輿論服務(wù)
          
          當(dāng)前我國所處方位,既是“戰(zhàn)略機(jī)遇期”,也是“矛盾碰撞期”。聯(lián)合國組織研究表明,當(dāng)人均GDP過渡到1000美元,產(chǎn)業(yè)大變,利益重組,人員失業(yè),貧富拉大,文化沖突顯著,社會震蕩加劇。特別是今年,在國際金融危機(jī)影響之下,有的新聞媒體唯恐吸引不了群眾,喜歡提供震蕩性信息,對群眾心理承受能力估計不足,往往給人們留下心理陰影,容易造成“后危機(jī)綜合癥”。
          黨報應(yīng)注重研究當(dāng)前的讀者來信,有力地疏導(dǎo)好公眾情緒,應(yīng)該探索以下課題:
          重視“沉默螺旋”,公布“幸福指數(shù)”。諾利?紐曼“沉默的螺旋理論”認(rèn)為:在影響公眾意見方面,大眾傳媒有極大作用;個人在表明觀點之前,一般要觀察“意見環(huán)境”,當(dāng)自己屬于“多數(shù)”或“優(yōu)勢”,則傾向于積極大膽表明觀點;當(dāng)自己屬于“少數(shù)”或“劣勢”,則屈從于環(huán)境壓力,轉(zhuǎn)向“沉默”或“附和”;意見的表明和“沉默”的擴(kuò)散,是一個螺旋式的社會傳播過程,一方的沉默造成另一方的增勢,更多的人或繼續(xù)沉默,或追隨支配意見。為此,黨報應(yīng)該有所預(yù)警,了解公眾態(tài)度,找出不穩(wěn)定因素,反復(fù)證明“幸福指數(shù)”。黨報應(yīng)該有所建議,為公共政策提供對策建議與信息支持。黨報應(yīng)該有所疏導(dǎo),化解不滿情緒。發(fā)布信息與民意調(diào)查,本身就是關(guān)注與傾聽,只有保有其存在,不滿才會緩和。
          發(fā)掘“潛在焦灼”,定制“個性服務(wù)”。一個不要“牧師”的國度,往往需要更多的“心理醫(yī)生”。當(dāng)新媒體成為情緒泛濫的平臺,手機(jī)、QQ、博客花樣百出時,黨報要研究“亞傳播”。所謂“亞傳播”,是指不確定人群在希望共同體驗的心態(tài)之下,借助某種傳播而成為體驗共同體的傳播現(xiàn)象。它沒有特定機(jī)構(gòu)控制,卻有一種自組織能力,沒有單向的傳播者和接受者,并不屑于進(jìn)行勸服型傳播,雖然希望影響他人,卻不謀求實際效果,傳播的內(nèi)容也不很明確,甚至可以虛構(gòu)一個內(nèi)容。電臺晚間情感熱線類節(jié)目,各種網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天等活動,都是典型的“亞傳播”現(xiàn)象。黨報一方面要與之劃清界限,嚴(yán)守輿論導(dǎo)向的陣地,成為“亞傳播”浪潮中巍然屹立的巖石;另一方面要批判地吸收“亞傳播”的技巧,包括學(xué)習(xí)“VIP”機(jī)制,向受眾提供特色服務(wù),包括在新聞報道中做到既“見人”又“見情”。
          應(yīng)對“普遍呼叫”,推出“新聞救助”。黨報面對群眾求助,不做“化緣”工具,不為“乞討”張目,這在宣傳上不無道理,卻難以適應(yīng)建立社會保障體系的需求。應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi),盡量開展“新聞救助”,至少進(jìn)行“輿論救助”,包括實施“心理援助”。很多時候,面對求助,并不一定非要解決不可。只要“心到”“情到”,譬如開設(shè)“咨詢熱線”,進(jìn)行釋疑解惑,就可以贏得群眾,而使其獲得慰藉。
          
          控制負(fù)面報道變化監(jiān)督范式
          
          加強輿論監(jiān)督,在今年這個特殊年份,更需要講究策略,更需要注意效果。
          要積極進(jìn)行“不點名批評”。說到輿論監(jiān)督,便要求調(diào)查清楚,要等部門審批,要與被批評者見面。這種嚴(yán)格要求,基于新聞本質(zhì)的“絕對真實”,也不能說錯。但是,為了防止誣陷或失實,便將宣傳混同于辦案,不顧新聞現(xiàn)象的“相對真實”,忘記新聞還需要“新、短、快、活、搶”了。這個時候,就需要訴諸言論。黨報言論,不應(yīng)該有那么多套話,在正面闡述觀點的同時,應(yīng)針對突出問題,適當(dāng)列舉反面事例,開展不點名的批評,扶正祛邪,懲惡揚善,滿足群眾對輿論監(jiān)督的期待。
          要穩(wěn)妥控制批評報道的數(shù)量。批評報道,這是輿論監(jiān)督主要形式,需要嚴(yán)格調(diào)查與嚴(yán)格審查,不可不用,也不可輕用。一搞輿論監(jiān)督,就來批判社會,批評黨和政府機(jī)關(guān),這是違背時代真實的。應(yīng)該穩(wěn)妥控制批評報道的數(shù)量。不妨將批評報道分成兩類,予以分類指導(dǎo)。一類是現(xiàn)在流行的“焦點式”批評報道,即直斥有關(guān)責(zé)任部門責(zé)任人的報道,這個要慎重;一類是現(xiàn)在欠缺的“亞批評”報道,即展示可悲可泣的個人命運,而把全社會的熱心幫助,與個別人的從中作梗,作為對比表現(xiàn)出來,把后者作為批評重點。
          要營造反腐倡廉的濃厚氛圍。格伯納等人“教養(yǎng)理論”認(rèn)為:大眾傳媒主宰與包容的信息、觀念、意識,教導(dǎo)了共同的世界觀、角色觀、價值觀;它所提示的“象征性現(xiàn)實”,它長期形成的“教養(yǎng)”過程,發(fā)揮著潛移默化的影響,不知不覺地制約著人們……在一些地方,有群眾抱怨:“黨報哪有什么輿論監(jiān)督?”怎么會使人形成這種印象呢?這種“象征性現(xiàn)實”,應(yīng)該引起我們的警覺。應(yīng)該還原生活的辯證真實,凸顯信息監(jiān)督的新聞價值。要提倡把“負(fù)面報道”改造為“正面報道”,多報道一些查處,少報道一些案情。海南省委書記汪加風(fēng)認(rèn)為,正面報道要弘揚主旋律,批評報道也要弘揚主旋律。記者寫稿不是辦案,不能要求寫的東西都是百分之百正確,只要主要事實存在,也就沒什么話好說。如果黨報側(cè)重公開的是如何反腐倡廉的事實,那就更沒什么可指責(zé)的了,也完全不需要有什么顧忌!
          (作者單位:安徽日報社)

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