【有多少情詩可以挽救婚姻】婚姻情詩

　　古代女性在婚姻上總是吃虧。吃虧的原因,推究起來是社會風(fēng)氣使然。幾千年的“夫為妻綱”、“三從四德”,織就了女性一生都無可逃循的無形之網(wǎng),不僅捆住了女性的手腳,更是植入了女性的心底。“女子無才便是德”,這本是男人的宣言,但連女人自己也作為座右銘。這可真正便宜了大男人。大男人有別于小男人。大男人有一官半職,會舞文弄墨,他們有閑、有錢、有情,把“尋花問柳”當(dāng)作家常便飯。偏偏,大男人尋的問的,并非無才之女,而是能歌能舞能詩能畫的歌妓舞妓詩妓。這就苦了元配夫人,她們敢怒不敢言,啞巴吃黃蓮。女人若要想保住婚姻,最“是德”的選擇是默許與慫恿。
　　但歷史上還是有“有德有才”的女子跳出來了。她們并沒有河?xùn)|獅吼,也沒有上吊威脅。這些措施萬萬行不通。她們的辦法是瞄準男人的軟肋,用自己的才情給男人溫柔一刀,讓男人回過頭來。于是,歷史上便有用情詩挽救婚姻的故事發(fā)生了。
　　
　　皇帝的老婆陳皇后
　　陳皇后算是非凡人物,都做了漢武帝劉徹的老婆,而且還有“金屋藏嬌”的過去。陳皇后小名阿嬌,漢武帝劉徹年幼尚為膠東王時,常到長陵長公主府上玩耍,一次,長公主將劉徹抱在膝上,指著自己的宮娥笑問他:“她們你喜歡嗎?”劉徹說:“喜歡。”長公主指著阿嬌問他:“阿嬌你喜歡嗎?”劉徹說道:“阿嬌好,如得阿嬌,我就用黃金造一座金屋子送給她。”長公主大喜,急促皇帝賜婚。這便有了“金屋藏嬌”。但是婚后,最大的大男人劉徹照樣將她打入冷宮。這可如何是好?好在陳皇后不缺錢,也不缺人,她請來“職業(yè)寫手”司馬相如,付給司馬相如百斤黃金,買下司馬相如所作的《長門賦》版權(quán)。這篇高價買來的文章,把自己的冷宮生活說得凄凄慘慘戚戚,果真感動了漢武帝,算是令她暫時和皇帝恢復(fù)了一陣親善關(guān)系。
　　
　　文人的老婆卓文君
　　司馬相如大概因為替皇后寫過《長門賦》,掌握了女人的心思。曾經(jīng)靠私奔得來的老婆卓文君年老色衰,所以哪怕是在司馬相如老病之余,也動起了歪腦筋,總想在余生給自己納個妾,只是不大好意思開口。卓文君寫信給他,他回信只寫上“一二三四五六七八九十百千萬”十三個數(shù)字。卓文君始覺得司馬相如“無情義”了,想圖新歡。百感交集,憤然命筆,就將他的數(shù)字,翻來倒去寫了一封感人肺腑的回信:“一別之后,二地相思,只說三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環(huán)從中拆斷,十里長亭望眼欲穿,百相思,千系念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高望孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天搖扇我心寒,五月石榴紅如火,偏偏陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆!三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。”這就是《白頭吟》。司馬相如接此信后,總算打消了納妾的念頭,主動向卓文君賠情道歉,和好如初,算是保住了一樁美滿婚姻。
　　
　　官員的老婆蘇蕙
　　晉代有個叫蘇蕙的女詩人,也差點不明不白地被丈夫拋棄,后來算是自力更生,用一首《璇璣圖》掐掉了丈夫離婚的念頭。蘇蕙,字若蘭,生卒年不詳。據(jù)說曾有詩文五千余言。蘇蕙既有姿色又有才學(xué),十六歲嫁給了竇滔。但是姿色并不代表永久。有一年她丈夫竇滔鎮(zhèn)守襄陽,帶著寵姬趙陽去赴任,把蘇蕙留在家中。漸漸地丈夫的音訊全無,似要將她這個元配夫人一腳踢開。蘇蕙于是用五彩錦織成回文詩送給丈夫,自名《璇璣圖》。圖內(nèi)共841字,能組成三言、四言、五言、六言、七言詩三千多首,正讀、反讀、橫讀、斜讀、交互讀、退一字讀、疊一字讀皆成文章。據(jù)說竇滔收到“璇璣圖”后,感其妙絕,終于把她也接到了身邊。但是,男人既有見異之心,婦人最終獲得的,也不過是婚姻的一個外殼罷了。
　　
　　畫家的老婆管道升
　　元初中國書畫大家趙孟?與其妻管道升,算是志同道合的一對,兩人算是靠書法結(jié)緣,因為管夫人也是畫家,曾做宮廷中的師傅。但是,婚姻有時候是變幻莫測的,步入中年的趙孟?在歷經(jīng)愛情的審美疲勞之后,產(chǎn)生強烈的娶妾念頭。管道升發(fā)現(xiàn)了苗頭,揣摩了婚姻的真諦,用泥和水來比喻人類的婚姻關(guān)系,作了一首膾炙人口的《我儂詞》:“你儂我儂,忒煞情多,情多處,熱如火!把一塊泥,捻一個你,塑一個我。將咱兩個,一齊打破,用水調(diào)和,再捻一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我;與你生同一個衾,死同一個槨。”這首詞不但寫得好,而且真的很實用,據(jù)說當(dāng)年趙孟?讀此詞后大受感動,回心轉(zhuǎn)意,斷了娶妾的妄想。
　　四位女人,論姿色有姿色,論才氣有才氣,而且,她們的愛情曾經(jīng)有過美麗的佳話。但是,她們的婚姻照樣出了問題。問題的根源更多在于男人,因為男人是天,女人是地,男人在上,女人在下,男人忘情,女人癡情。當(dāng)婚姻岌岌可危的時候,也幸虧這四位女人能用文字賦詩,爭取男人的回心轉(zhuǎn)意,化被動為主動,最終把婚姻繼續(xù)維持下去。但是,這不過是婚姻無硝煙戰(zhàn)場上一次小小的險勝,是弱勢群體中寥若星辰的特例。這些挽救,因為成功,所以他們的故事連同她們的詩詞一并流傳。那么,那些挽救失敗的故事呢,那些挽救未果的詩詞呢,自然很多很多,它們,一定與無數(shù)破碎的婚姻,一同破碎。
　　到底有多少情詩可以挽救婚姻?脆弱的文學(xué)在現(xiàn)實面前無法回答,也根本無力回答。
　　(摘自《百姓》2009年第5期)

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