黨的三大作風(fēng)中什么是最根本的 延安整風(fēng)鍛煉出黨的三大作風(fēng)

　　在中國共產(chǎn)黨的90年歷程中，延安整風(fēng)是一個非常重要的事件。延安整風(fēng)推動了馬克思主義的中國化，確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位；黨的三大作風(fēng)――理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批砰與自我批評――也是在延安整風(fēng)時期正式形成。這些成果都是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。經(jīng)過延安整風(fēng)，中國共產(chǎn)黨成為一個緊密團結(jié)、富有戰(zhàn)斗力的集體。
　　延安整風(fēng)的意義重大，關(guān)于它的一些問題值得研究。我們通過翻閱文獻，總結(jié)了幾個主要問題的答案。我們希望以此反映黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的形成和傳承。
　　《共鳴》：延安整風(fēng)的主要內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義、黨八股等i種歪風(fēng)。主觀主義是這三種歪風(fēng)的思想基礎(chǔ)，延安整風(fēng)實質(zhì)上是路線斗爭――從實際出發(fā)的正確路線對從主觀出發(fā)的錯誤路線的斗爭。從實際出發(fā)要求獨立自主，而主觀主義者則迷信外國(當(dāng)時主要是迷信蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際)。因此，爭取獨立自主、將馬克思主義中國化也是延安整風(fēng)的目標(biāo)。
　　但是，一些學(xué)者熱衷于從派系斗爭、陰謀論的角度理解延安整風(fēng)。――他們也以這樣的視角看待現(xiàn)狀。他們將這場運動描繪為毛澤東拉一派打一派的陰謀。這種理解實質(zhì)上就是主觀主義在今天的表現(xiàn)。他們眼界太小，而且喜歡鉆牛角尖，從自己的格調(diào)出發(fā)，臆想革命領(lǐng)袖的目的；天真地以為幾個人的陰謀就能決定局勢。他們不知道，人的主觀意識――不管是陰謀還是陽謀――只有在符合實際的情況下才能取得變?yōu)楝F(xiàn)實，否則必然導(dǎo)致失敗。今天的主觀主義者與當(dāng)年的主觀主義者還有一個共同點：他們都迷信外國。
　　在延安整風(fēng)中，以毛澤東為代表的從實際出發(fā)的路線之所以能夠戰(zhàn)勝以王明為代表的從主觀出發(fā)的路線，是因為前者符合中國國情，而后者脫離了中國實際。以王明為代表的主觀主義者，先是“左”傾――不顧實際力量對比與國民黨決戰(zhàn)――導(dǎo)致各根據(jù)地丟失，后又右傾――切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線――導(dǎo)致皖南事變中的失敗。而以毛澤東為代表的從實際出發(fā)的路線，在每個時期都能引導(dǎo)根據(jù)地和人民軍隊獲得發(fā)展。勝利使越來越多的同志團結(jié)在毛澤東的周圍，這與拉一派打一派的陰謀無關(guān)；失敗讓主觀主義者分崩離析，一些主觀主義者甚至在失敗中失去了生命，他們得不到擁護，力量當(dāng)然越來越薄弱。
　　同樣，我們也要從實際出發(fā)理解今天的局面。一個基本的事實是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國在快速發(fā)展。這證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的。
　　正本清源，我們才能正確理解延安整風(fēng)和黨的傳統(tǒng)。延安整風(fēng)是在什么樣的歷史背景下進行的?其目的是什么?
　　金沖及(中央文獻研究室副主任)：從1942年春天開始，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民開展大生產(chǎn)運動的同時，在全黨范圍內(nèi)發(fā)動了一場長達三年的整風(fēng)運動。
　　遵義會議和六屆六中全會，分別糾正了王明在土地革命戰(zhàn)爭后期的“左”傾錯誤和抗日戰(zhàn)爭初期的右傾錯誤，但由于沒有來得及對黨的歷史經(jīng)驗進行系統(tǒng)的總結(jié)，特別是沒有從思想路線的高度對黨內(nèi)歷次錯誤的根源進行深刻的總結(jié)，所以，黨內(nèi)在指導(dǎo)思想上仍存在一些分歧。
　　這些分歧，從根本上說，就是一切從實際出發(fā)，按具體情況辦事，還是主觀主義地憑“想當(dāng)然”或照著某些“本本”辦事。這個問題如果不能得到很好的解決，就談不上黨內(nèi)思想上政治上的統(tǒng)一和行動上的一致，去同心同德地奪取勝利。
　　整風(fēng)還有一個原因是，中國共產(chǎn)黨這時已發(fā)展成擁有80Zr黨員的大黨，其中百分之九十以上是抗戰(zhàn)以后入黨的新黨員。毛澤東認為，這些干部，“如不提高一步，就不能掌握將來的新局面”。
　　《共鳴》：延安整風(fēng)的過程是怎樣的?
　　盧毅(中共中央黨校副教授)：延安整風(fēng)于1942年正式拉開了帷幕。延安時期的全黨整風(fēng)運動按毛澤東的部署，大體可劃分為三個階段。一是思想動員階段，從1942年2月至4月。二是整頓三風(fēng)階段，從1942年4月至1943年10月。其中，1942年4月至8月初，重點是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，這是延安整風(fēng)的中心內(nèi)容；1942年8月至12月中旬，重點是反對宗派主義以整頓黨風(fēng)；1942年12月中旬到1943年3月中旬，重點是反對黨八股以整頓文風(fēng)；1943年3月中旬至10月，是總結(jié)學(xué)習(xí)階段，各單位就自己的工作和整風(fēng)學(xué)習(xí)進行總結(jié)。三是總結(jié)歷史經(jīng)驗階段，從1943年10月至1945年4月。
　　金沖及：全黨范圍的整風(fēng)是從1942年春天開始的，而它的最初醞釀在六屆六中全會(1938年9月29日至11月6日召開――編著)后就開始了。
　　1941年1月，皖南事變發(fā)生。毛澤東痛心地指出：事件發(fā)生的根本原因是，“有同志沒有把普遍真理的馬列主義與中國革命的具體實際聯(lián)系起來”。為了引起全黨重視，毛澤東要求把反對教條主義的問題提到黨性的高度來認識。
　　然而，毛澤東的話在黨的高級干部中競沒有引起多少反響。這使毛澤東進一步意識到問題的嚴重性。他決定先從統(tǒng)一高級干部的思想人手。
　　1941年9月10日至10月22日，中共中央召開政治局擴大會議。這是黨在準(zhǔn)備整風(fēng)時期的一次極其重要的會議。中央把毛澤東主持編輯的歷史文獻集《六大以來》發(fā)給大家。胡喬木回憶說：“現(xiàn)在把這些文件編出來，說那時中央一些領(lǐng)導(dǎo)人存在主觀主義、教條主義就有了可靠的根據(jù)。毛主席怎么同‘左’傾路線斗爭，兩種領(lǐng)導(dǎo)前后一對比，就清楚看到毛主席確實代表了正確路線�！�
　　毛澤東在第一天的會上，作了反對主觀主義和宗派主義的報告。他說：“遵義會議，實際上變更了一條政治路線。過去的路線在遵義會議后，在政治上、軍事上、組織上都不能起作用了，但在思想上主觀主義的遺毒仍然存在。”會上，許多人以自我批評精神認真檢討了自己歷史上所犯的錯誤。這次九月會議，為以后全面開展的延安整風(fēng)運動確定了基調(diào)。
　　九月會議后，毛澤東集中力量領(lǐng)導(dǎo)高級干部的整風(fēng)學(xué)習(xí)，他認為“犯思想病最頑同”的是高級干部。他還提出要注意“把犯了錯誤的干部健全地保留下來”。他后來又指出：“研究黨史上的錯誤，不應(yīng)該只是恨幾個人，如果只恨幾個人，那就是把歷史看成是少數(shù)人創(chuàng)造的�！�
　　在毛澤東精心部署下，從1941年冬季開始，全國各地高級干部的整風(fēng)學(xué)習(xí)普遍開展起來。經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，高級干部的思想發(fā)生了深刻變化，達到了基本一致的認識。這樣，在全黨普遍整風(fēng)的條件就成熟了。
　　整風(fēng)學(xué)習(xí)在黨的各級干部和黨員中普遍進行，是從1942年2月毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的報告和在中央宣傳部干部會議上作《反對黨八股》的報告后開始的。他明確地指出：“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)，這就是我們的任務(wù)。”關(guān)于整風(fēng)的方針和方法，毛澤東提出八個大字“懲前毖后，治病救人”。其方法是開展批評和自我批評。
　　黨內(nèi)的普遍整風(fēng)從延安開始，有1萬 多名干部參加。1942~6月8日，中宣部發(fā)出《關(guān)于在全黨進行整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)運動的指示》。此后，以反對主觀主義、宗派主義和黨八股為主要內(nèi)容的整風(fēng)運動從延安推向各地。
　　在全黨普遍的整風(fēng)學(xué)習(xí)運動中，毛澤東在給聶榮臻的電報中強調(diào)指出：“此次整風(fēng)是全黨的”，而“主要與首先的對象是高中兩級干部，特別是高級干部，只要把他們教育好了，下級干部的進步就快了”。根據(jù)毛澤東的意見，各地先后召開高級干部座談會，聯(lián)系本地區(qū)的實際進行學(xué)習(xí)和檢查。
　　1943~4月13日，中共中央發(fā)布《關(guān)于繼續(xù)開展整風(fēng)運動的決定》，明確規(guī)定繼續(xù)開展普遍的整風(fēng)運動的任務(wù)主要是兩項：一是糾正干部中的非無產(chǎn)階級思想，二是肅清黨內(nèi)暗藏的反革命分子。為了實現(xiàn)前一項任務(wù)，毛澤東強調(diào)：“自由主義是目前黨內(nèi)斗爭中的主要不良傾向，在整風(fēng)中必須克服此種傾向，才能達到徹底整風(fēng)之目的”。后一項任務(wù)就是審查干部的工作。
　　當(dāng)整風(fēng)運動按照毛澤東的部署向前發(fā)展的時候，1943年5月，傳來了共產(chǎn)國際解散的消息，更便利了我黨能夠獨立自主地按照中國的實際情況去處理中國革命問題。
　　《共鳴》：延安整風(fēng)是怎樣結(jié)尾的?取得了什么成果?
　　金沖及：經(jīng)過全黨范圍的整風(fēng)之后，系統(tǒng)地清算王明的錯誤路線、統(tǒng)一全黨思想的歷史條件已經(jīng)成熟。整風(fēng)運動按照原定計劃轉(zhuǎn)入最后一個階段――總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗時期。
　　1943年9月7日至10月6日，毛澤東主持召開中共中央政治局會議。在9月13日的會上，他指出：從四中全會后，黨內(nèi)有兩個宗派，一個是教條主義的宗派，一個是經(jīng)驗主義的宗派。lO月6日，毛澤東說：“這些宗派并無組織系統(tǒng)，但有思想方法、政治路線為綱領(lǐng)�！�
　　從11月13日至27日，中共中央政治局繼續(xù)舉行會議，集中批判王明在十年內(nèi)戰(zhàn)期間和抗戰(zhàn)初期的錯誤。毛澤東在會上發(fā)言說：“我們的目的是揭發(fā)路線錯誤，又要保護同志，不要離開這個方向�！痹S多中央領(lǐng)導(dǎo)人在會上回顧了黨內(nèi)斗爭的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗，并作了認真的自我批評。
　　在全黨團結(jié)、統(tǒng)一的氣氛下，中共中央認為起草歷史決議問題的時機成熟了。
　　中共六屆七中全會從1944年5月21日開始，到1945年4月2日才結(jié)束，斷斷續(xù)續(xù)開了十一個月。起草“歷史決議”是七中全會期間中共中央為準(zhǔn)備七大所做的一項重要工作。在“決議”起草過程中，黨的高級干部進行了多次討淪，提出許多重要的修改意見。
　　1945年4月20日，擴大的七中全會原則上通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》。博古等在發(fā)言中真誠地表示擁護這個決議，并向那些曾經(jīng)受過錯誤路線迫害的同志道歉。毛澤東心情舒暢地在會上作了長篇發(fā)言。他說：黨是政治團體，年…政見不同就要有爭論，爭論時分清界限是必要的，但今后要少戴帽子為好。凡是過去政治上犯過錯誤的同志，現(xiàn)在都改正了，都要如《決議》所說的像一個和睦的家庭一樣。
　　這個決議在1945年8月9日召開的七屆一中全會第二次會議獲得一致通過�！稕Q議》總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗，特別是對六屑四中全會至遵義會議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題作出正式結(jié)論。
　　經(jīng)歷了幾年的整風(fēng)，使黨內(nèi)的思想取得了一致，使提倡“實事求是”、反對主觀主義成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，全黨在毛澤東的旗幟下空前團結(jié)起來。它的意義是十分深遠的。
　　《共鳴》：在延安整風(fēng)中，在黨內(nèi)享有崇高地位和聲望的周恩來也做了批評與自我批評。這被一些學(xué)者解讀為受到不公正待遇。但實際上，周恩來在延安整風(fēng)中的批評與自我批評非常誠懇。在探索中國革命與發(fā)展道路的過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)人有時也會犯錯誤，批評與自我批評是有益和必要的。周恩來高風(fēng)亮節(jié)，又善于做批評與閂我批評，他創(chuàng)造和維護著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
　　周恩來是如何參加延安整風(fēng)的?他怎樣做批評與自我批評?
　　金沖及：1943年7月，周恩來從重慶回到延安。8月2日，他在中共中央辦公廳舉行的歡迎會上說，“毛澤東同志的路線就是中國的布爾什維克的路線!”他這次回延安還有一個重要目的，是準(zhǔn)備參加正在深人開展的延安整風(fēng)運動。
　　周恩來參加整風(fēng)學(xué)習(xí)，并不是這時才開始的。早在1941年9月26日中共中央書記處作出成立高級學(xué)習(xí)組的決定后，在國民黨統(tǒng)治區(qū)的南方局成立了有25人參加的高級學(xué)習(xí)組，開始整風(fēng)學(xué)習(xí)，周恩來擔(dān)任組長。其他參加整風(fēng)學(xué)習(xí)的人員，按政治水平和文化程度，分為中級和普通小組，按學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)的順序分三階段進行學(xué)習(xí)。地方黨組織和南方局聯(lián)系的“據(jù)點”負責(zé)人，分批調(diào)回參加學(xué)習(xí)。
　　1943年8月到11月，周恩來在延安參加高級干部的學(xué)習(xí)，為了在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，分清路線是非，特別是對第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭初期的經(jīng)驗教訓(xùn)進行總結(jié)，他在學(xué)習(xí)文件、參加中央會議的同時，閱讀了大量歷史資料，寫出5萬多字的筆記，對過去的歷史進行再認識。
　　11月，經(jīng)過三個月的學(xué)習(xí)，周恩來對自己參加革命20多年來的斗爭歷程進行了嚴肅認真的檢查，總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，寫下2萬多字的筆記。從11月15日起，在整風(fēng)學(xué)習(xí)會議上作了五天的報告。這個報告，從他自歐洲回國講起，著重談了六屆三中全會以后到這次整風(fēng)前的情況。對自己在斗爭中的失誤和不足之處，他作了認真的檢查。
　　對他到中央蘇區(qū)后的一段工作，他也作了總結(jié)，首先是攻打贛州的問題。他說：當(dāng)時遠在上海的中共中央多次指示要攻打中心城市。他沒有多多請教原來長期在蘇區(qū)工作的同志。中央指示，至少要在撫、吉、贛中選擇一個。于是開會決定攻打贛州。
　　周恩來總結(jié)中央蘇區(qū)失敗的原因說：“路線錯誤為主要的；……‘左’傾群眾工作路線促成最后的失敗�！�
　　在檢查抗日戰(zhàn)爭的工作缺點時，周恩來認為對游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位認識不足，沒有充分堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，“缺乏政權(quán)的觀念”，有“一種由下而上、由地方向中央、由敵后到全國的政治改革觀念”，對王明在抗戰(zhàn)中的機會主義和統(tǒng)戰(zhàn)中的投降主義有容忍退讓的地方。
　　五天報告的結(jié)束語中，周恩來嚴格地要求并檢查自己。他檢查了在歷史的幾個關(guān)鍵時期的錯誤，表示在今后，必須從專而精人手。
　　在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的學(xué)習(xí)中，對黨的六大的看法出現(xiàn)了熱烈的爭論。周恩來認為“這是啟發(fā)思想的一種爭論。黨內(nèi)思想從來沒有像今天這樣解放”。
　　參加延安整風(fēng)學(xué)習(xí)，對周恩來的思想有著深刻的影響，他說：“做了廿年以上的工作，就根本沒有這樣反省過�！彼�表示：經(jīng)過這幾年的實踐，對毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)確實心悅誠服地信服。
　　《共鳴》：延安整風(fēng)的成果之一是捌立了黨的三大作風(fēng)。
　　延安整風(fēng)結(jié)束之后，1945年4月，毛澤東在中共七大上做政治報告《論聯(lián)合政府》。在報告的結(jié)尾，他系統(tǒng)地總結(jié)了黨的三大作風(fēng)：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。”
　　延安整風(fēng)與黨的三大作風(fēng)之間有什么聯(lián)系?
　　王琴：整風(fēng)運動使一度嚴重危害黨的主觀主義、宗派主義和黨八股這三大歪風(fēng)受到滌除和整肅，使辯證唯物主義的世界觀植根于廣大共產(chǎn)黨員的思想深處。通過整風(fēng)，在黨內(nèi)確立了一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是的思想路線，形成了具有鮮明特色的三大作風(fēng)。
　　在三大作風(fēng)中，理論聯(lián)系實際是整風(fēng)運動所遵循的基本原則；批評與自我批評是整風(fēng)運動所采取的基本方式；而群眾路線在整風(fēng)運動中得到了全面的貫徹。其中，整風(fēng)中所采用的批評與自我批評的方法，后來毛澤東把它總結(jié)概括為“團結(jié)一批評～團結(jié)”這么一個公式。這樣，批評與自我批評就不僅是解決黨內(nèi)思想矛盾的基本方法，同時也是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法。
　　學(xué)者認為，中共的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨在延安時代，通過對自身歷史的正確總結(jié)和不斷的自我革命、自我教育中逐步形成的，是在改造主觀世界和客觀世界的斗爭中逐步形成的。不徹底批判黨內(nèi)普遍存在的主觀主義，馬克思主義理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)就樹立不起來；不徹底批判黨內(nèi)的宗派主義，就不能實現(xiàn)全黨的團結(jié)和統(tǒng)一；不結(jié)合黨的歷史，不結(jié)合自己的思想和工作實際，開展積極的思想斗爭，深刻地自我反省，真誠坦率地互相幫助，批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)就形不成。
　　總之，不徹底清算存在于黨內(nèi)的各種不正之風(fēng)，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)就樹立不起來。

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