墨竹工卡到拉薩 [墨竹工卡:拉薩河谷的麗影與傳說]

　　墨竹工卡,一個(gè)詩(shī)意的名字,走川藏線進(jìn)出拉薩的必經(jīng)之地。可是每次都是匆匆而過,記憶中的只有這個(gè)令人遐想的名字。跟隨著藏族佳麗們的款款蓮步,我們終于真正走進(jìn)墨竹工卡腹地,去尋覓她的美麗傳說。
　　
　　米拉山:風(fēng)中揚(yáng)起的經(jīng)幡
　　
　　米拉山口是拉薩與林芝的分界點(diǎn)。米拉山高達(dá)4700多米,聳立在拉薩之東的墨竹工卡縣境內(nèi),橫于雅魯藏布江谷地之中。
　　如果你翻越米拉山,就會(huì)看到埡口上經(jīng)幡招展的壯觀景象,經(jīng)幡被風(fēng)吹得呼呼作響,每輛車都會(huì)在埡口停留一下,當(dāng)?shù)厝巳尤觥敖q達(dá)”,游客們也紛紛在這冰雪世界拍照留影。
　　這里是佳麗們游墨竹工卡的第一站,她們要按照藏族的傳統(tǒng)習(xí)俗,在這里掛上經(jīng)幡祈福。載滿姑娘們虔誠(chéng)信念的絨達(dá)隨著山頂?shù)牧绎L(fēng)飄灑開來,山頂頓時(shí)五彩斑斕,仿佛無數(shù)彩蝶振翅顫動(dòng)。
　　思金拉措:神光普降財(cái)神湖
　　
　　思金拉措,藏語(yǔ)的意思是“具有威力的神湖”,當(dāng)?shù)厝朔Q它“財(cái)主百龍之王”居住的神湖。
　　來到思金拉措湖邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見經(jīng)幡林立,水中矗立著一座座瑪尼堆,都是當(dāng)?shù)厝艘稽c(diǎn)點(diǎn)堆起來的,瑪尼堆之間也扯著五彩經(jīng)幡,在風(fēng)中飄揚(yáng)。湖邊開放著很多不知名的高原野花,一概被稱為格�；ǖ乃鼈�,一如這群美麗的藏族佳麗一樣,正是為這樣的高原與湖泊而生的。
　　天上突然烏云密布,但很快太陽(yáng)又從云層里照射下來,一道亮光打亮了經(jīng)幡,好像神光從天而降。佳麗們站在瑪尼堆旁,雙手合十向上蒼祈禱,并在瑪尼堆上掛上潔白的哈達(dá),希望這具有神力的思金拉措帶給她們和家人好運(yùn),也將好運(yùn)帶給她們的家鄉(xiāng)。
　　
　　德仲神泉:暖的水,美的阿佳
　　
　　德仲溫泉,相傳為蓮花生大師開過光,所以是藏族人心中是神泉。
　　德仲,是一個(gè)山谷中的美麗藏族小山村。小村的房子依山而建,錯(cuò)落有致,兩旁山坡是高山牧場(chǎng),中間有間尼姑廟。
　　德仲的溫泉實(shí)在可愛,幾乎是露天的,溫泉池全由石頭壘就,像個(gè)小小的游泳池,池子分為男池和女池,中間也是石墻相隔。當(dāng)?shù)氐牟刈宕髬尨髬鸾憬忝妹脗內(nèi)�都是裸�?只有害羞的內(nèi)地人才會(huì)羞澀兒不自然地穿著泳衣入池。
　　這樣的情形下貿(mào)然拿出相機(jī)來拍照是很不禮貌的,也會(huì)被阿佳們禁止,但如果你和她們混熟了就是另一回事了。一位泡溫泉的阿佳吸引了我的注意,她長(zhǎng)得很美,散發(fā)著一種貴族氣質(zhì),神情安詳而平和。她教我們用水里的石頭在身上按摩,并打開自帶的酸奶請(qǐng)我們品嘗。我對(duì)她的美贊不絕口,她也就那么毫不做作地微笑著,欣然接受。
　　
　　甲瑪溝:贊普的出生地
　　
　　甲瑪溝曾是吐蕃時(shí)期第一重鎮(zhèn),又是通往桑耶寺的古道。溝中的強(qiáng)巴敏久林宮遺址,就是藏王松贊干布的出生地,松贊拉康里至今還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。
　　佳麗們參觀完直貢梯寺,原路下山,車過墨竹工卡縣城不久,就來到了甲瑪溝了。甲瑪溝曾是薩迦王朝時(shí)期西藏十三萬戶常駐地,里面還留存著霍爾康貴族遺址。新建的松贊干布紀(jì)念館非常醒目。
　　紀(jì)念館外的松贊神泉也叫“忱果泉”,據(jù)說年幼的松贊干布常在這里洗臉,并從幻影中得到在拉薩建布達(dá)拉宮的授記,不少大活佛以及朝圣者均以能在此洗臉并飲此泉水為幸事。姑娘們也不放過和神泉親密接觸的機(jī)會(huì),紛紛走到泉水邊用神水清洗眼睛和臉頰,祈求神水讓她們更加美麗。
　　昔日的王城古堡,如今已是山谷中被一片片青稞田包圍著的小村落,白色的古塔高高挺立在山坡上,神泉水在山腳下涓涌不息,佳麗們的倩影定格在吐蕃歷史最輝煌的幕布上,用她們的美麗與純良詮釋著墨竹工卡的美麗傳說。

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