問(wèn)世間情為何物直教人生死相許
發(fā)布時(shí)間:2017-02-14 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
問(wèn)世間情為何物直教人生死相許篇一:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許
問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去。橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。――元好問(wèn)《摸魚(yú)兒雁丘詞》今夜、一首《問(wèn)世間情為何物》令心緒難平,情思碎滿了一地。往事如煙,明明已逝去多年,此刻,卻如數(shù)歸來(lái),一幕幕,一幕幕,恍如昨天。兒時(shí)的我被李莫愁一句問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許,落下了烙痕。那時(shí)的我并不懂得什么是情愛(ài),只是在不經(jīng)意的時(shí)候被利箭劃傷,淺淺的傷口,隨歲月的更迭消失無(wú)蹤。風(fēng)霜世事就像一本耐人尋味的書(shū),只有讀過(guò)的人,才明白書(shū)中的情節(jié),是多么的婉轉(zhuǎn)迂回,疊延起伏,感人涕淚。一顆未經(jīng)歷風(fēng)雨打磨的心是談不上完美的,少了風(fēng)塵舊事,世井煙火的雕琢,再華麗的美,也耐不住歲月的消磨。到了揭開(kāi)面紗的時(shí)候,免不了會(huì)留有遺憾和殘缺。元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和歷史學(xué)家,文壇盟主,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表和金元之際文學(xué)上承上啟下的橋梁,被欲為北方文雄、一代文宗。他多懷古詞,以長(zhǎng)調(diào)為主,奇慨遙深。其詞風(fēng)兼有豪放、婉約諸種風(fēng)格,有蘇軾、辛棄疾之風(fēng)。太和五年詞人去并州赴試,途中遇到一個(gè)捕雁者。捕雁者告訴詞人他今天遇見(jiàn)一件不可思議的奇事,他說(shuō)我今天設(shè)網(wǎng)捕雁,捕得一只,但另一只卻脫網(wǎng)而逃。然而脫逃的雁并沒(méi)有飛走,而是在上空盤(pán)旋一陣后撞地而死。詞人看著捕雁者手中的兩只雁,一時(shí)心緒難平,便花錢買下了兩只雁,把它們?cè)嵩诹朔诤影哆,壘上石頭作為記號(hào),號(hào)曰雁丘,并寫(xiě)下了這首感人至深,流傳千古的《雁丘詞》。偶然想起飛蛾撲火的故事,萬(wàn)物有情,有時(shí)候你我用盡一世光陰許下的諾言,真的不敵一只雁的決絕,不如一塊青石長(zhǎng)久。也許我們無(wú)意,但我們卻真的將兩個(gè)故事傳的褒貶不一。飛蛾撲火,自取滅亡,幾時(shí)成了我們命中無(wú)法越過(guò)的那道坎,在愛(ài)情的故事里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在塵世中來(lái)來(lái)去去,最后還是守不住背離的心,握不住老去的年華,如指間流沙。人生有緣,古時(shí)的詞人因?yàn)檠愣木w難平,今日的我卻因他一首《雁丘詞》,心潮涌動(dòng)。書(shū)中歲月,一段情無(wú)論相隔多久都不會(huì)流失,一段緣不管相隔多遠(yuǎn),終有一天會(huì)在陌上重逢。塵世中多少人與我們摩肩接踵,卻沒(méi)有半分因緣;多少人與我們攜手歲月,可到最后緣分依舊流失,成了匆匆過(guò)客,相逢陌路。被文字記載的愛(ài)情是長(zhǎng)久的,它可以無(wú)人翻起,無(wú)人品讀,無(wú)人知曉,卻一往無(wú)悔。于書(shū)中相安無(wú)事,等待歲月的漫無(wú)邊際,而你我或許連放任摯愛(ài)的人獨(dú)自去旅行,獨(dú)自行走,獨(dú)自生活的勇氣都沒(méi)有。也許詞人感嘆生死相許的情深時(shí),心中并無(wú)朝朝暮暮的故事,而我卻有了心儀的女子,并且許愿要一輩子為她念誦這首《雁丘詞》。再次相逢這首詞,是在童麗的歌聲里。她的歌聲溫潤(rùn)甜美,如涓涓泉水,純凈自然,如靜夜情思,柔軟細(xì)膩,情韻悠然。仿佛舞謝歌臺(tái)的女子,一襲群衫,一曲古箏,將我拉回遙遠(yuǎn)的宋朝,守候那段柔軟的時(shí)光。如飲美酒,如品清茶,滿是品后的回甘。依稀記得,舊年的午后,獨(dú)自坐在長(zhǎng)長(zhǎng)的石階上,看著旁邊不遠(yuǎn)處的女子,心若迭巖起伏的音符,蕩起層層連波,生怕她一個(gè)不經(jīng)意的回眸就撞見(jiàn)我傻傻的目光。黃昏,天空正好飛過(guò)一只單飛的白鶴,于是詩(shī)意興起,寫(xiě)下了一首小詩(shī)。云間皎潔的白鶴呀你獨(dú)自飛向遠(yuǎn)方可我那心愛(ài)的人兒卻不知我要如何如何讓她看見(jiàn)你單飛的的影子了卻我一樁心事帶著那心愛(ài)的人兒陪你飛向遠(yuǎn)方飛到理塘年輕的季節(jié)里,總是充滿了詩(shī)意,一個(gè)抬頭,一次回眸都可以成為一首愜意的小詩(shī)。而我也在這美麗的季節(jié)里,在流年深處將那一扇心門悄然關(guān)閉,忍著傷痛、決意只寫(xiě)情緣,不念情思。喜歡這樣一段話如果一個(gè)人是開(kāi)始,那么兩個(gè)人是不是結(jié)局,如果一段情是一個(gè)故事,那么兩顆心會(huì)不會(huì)延續(xù),有沒(méi)有人讓你甘心低到塵埃里,有沒(méi)有人專注的陪著你,從一生走到一世。我們總說(shuō)來(lái)此人世,是要實(shí)現(xiàn)自己的理想,體味人生的意義,然而事實(shí)卻非如此。何時(shí)愛(ài)情代替了夢(mèng)想成為了生活,你我一生追逐的目標(biāo)也成了相守相依、不離不棄。這個(gè)季節(jié),山里的木芙蓉開(kāi)
的格外燦爛,每當(dāng)我從花下的小徑走過(guò),總拾起一兩朵拿在手中,好似花朵里包含著我昨日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。遠(yuǎn)去的途中或許再也不會(huì)有重逢,如人所說(shuō):有些分離一旦遠(yuǎn)去便是一輩子,再回首唯有來(lái)世。假如,我們真的緣盡,那么我愿將最后一次的情思留給你,你講故事,我執(zhí)筆,讓我們共同寫(xiě)出花間歲月,如我、如他、亦如你。問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許?天涯共飛,不離不棄,度過(guò)了多少寒來(lái)酷往。歡樂(lè)趣多,然而離別更苦。試問(wèn)如此癡情的兒女,世間還有幾許?單飛的雁兒,是你在感嘆,綿綿雪峰,萬(wàn)里云海,日照將殘嗎?失去了至愛(ài)的你,獨(dú)剩我形單影只,那里還經(jīng)得起歲月的煎熬?愛(ài)情是一味藥,是一朵能治百病的靈芝;愛(ài)情也是一味毒,是一株生長(zhǎng)在斷崖絕壁的斷腸草,有人的服了起死回生,可有的人服了卻從此陰陽(yáng)相隔。我是幸運(yùn)的,在還未入戲的時(shí)候,遠(yuǎn)離了戲臺(tái),去尋找一段出塵的光陰。紅塵陌上,將故事賦予他人,獨(dú)自行走,與山水相約,只為一柱心香,一盞心燈。有些心情擱置久了也會(huì)隨流年銹跡斑駁,但偶爾被流水沖洗也會(huì)重見(jiàn)光澤。秋日窗閣,秋風(fēng)瑟瑟,山河寂靜,盛世長(zhǎng)寧,唯有草木落葉在涼意中兀自飄零,尋找歸途。誰(shuí)問(wèn)淺色光年里,多少日子可以尋回;匆忙塵世中,有誰(shuí)可以助你抵達(dá)彼岸?漫漫旅途,有人選擇獨(dú)自行走,有人則結(jié)伴而行,攜手一生,無(wú)論將來(lái)安好與否,皆一往無(wú)悔。靜夜思人,總帶有一股憂傷的味道,有時(shí)甚至悲傷成疾,一病不起。思念就像一杯蠱毒,只消片刻便會(huì)噬魂消骨,每當(dāng)舊疾復(fù)發(fā)的時(shí)候,心就會(huì)隨弦樂(lè)流淌,淌過(guò)河流,越過(guò)山川,去找尋古老荒原埋藏的故事,那里我的前因后事,尋常春秋。認(rèn)定我的前世定是在遙遠(yuǎn)的宋朝,在詞人的筆下,在每一首宋詞里,而詞人的這首《摸魚(yú)兒雁丘詞》正埋藏著我殘缺的片段。所以,詞中相遇才會(huì)感覺(jué)似曾相識(shí),全然沒(méi)有陌生的氣息。前世的我是那捕雁人,因了那一世的罪孽,被佛流放紅塵,經(jīng)歷五百年的修煉,今生注定要用一世光陰去彌補(bǔ)、償還。假如某一天前世的你在今生將我認(rèn)出,還請(qǐng)代為保密,萬(wàn)物有律,世間因果,不能因?yàn)槲覀兊囊粓?chǎng)重逢而變換。倘若你是前世的那只雁,我愿就此結(jié)束年輕的生命,好讓你對(duì)另一只隔山隔世的孤雁,有一個(gè)圓滿的交待。我們應(yīng)該已有過(guò)相遇,至于何時(shí),已記不起?今生的你是佛前的一盞酥油燈,是你的慈悲延續(xù)了我在紅塵的生活。你說(shuō)昨日種種頻如昨日死,今日種種頻如今日生。一切往事皆如鏡花水月,轉(zhuǎn)瞬即空。我問(wèn)佛我的罪孽可以饒恕嗎?佛說(shuō)人性本善,放下屠刀,回頭是岸。于是我雙膝跪蒲,雙手合十,虔誠(chéng)叩拜。于是佛將我化作他手中的一朵蓮花。佛說(shuō):前世的我是忘川河畔的一朵青蓮,因?yàn)樨澞钊碎g情緣,而被送入紅塵,經(jīng)受五百年一次的劫難,五百年后,便可重回忘川。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。此生還不曾到過(guò)汾河,那些美麗的景致也無(wú)緣得見(jiàn)。許詞人千年前留下的雁丘墓,早已被風(fēng)月消蝕殆盡,不見(jiàn)蹤影。但我深信,那河畔的某塊石頭下一定還埋藏著一段陳舊的故事,流經(jīng)歲月,千秋萬(wàn)古,日月情深。也許、某年某月的某一天,我會(huì)趕到楊柳河畔,將詞再讀一次,將故事再講一遍。沒(méi)
有完滿的結(jié)局,故事亦不曾有過(guò)改變,依舊帶著淡淡的憂愁,淡淡的傷感,好似當(dāng)年。
問(wèn)世間情為何物直教人生死相許篇二:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許
問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許
紛紛落,情已滅,愛(ài)與恨,生死許。華錦過(guò),菩提下,翩翩舞,直到老。滄海茫,何處家?我與郎,棲何處?情綿綿,恨無(wú)邊,乃去兮,化作煙。廈門市蔡塘學(xué)校初一:王蒙蒙
問(wèn)世間情為何物直教人生死相許篇三:?jiǎn)柺篱g情(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:問(wèn)世間情為何物直教人生死相許)為何物 直叫人生死相許
問(wèn)世間情為何物 直叫人生死相許
摘要徐志摩是一位很有聲望的詩(shī)人,他感情四外沖溢,在激情驅(qū)使下,就“什么半成熟的未成熟的意念都在指顧間散作繽紛的花雨”,這些花雨內(nèi)容斑駁陸離,思想復(fù)雜;語(yǔ)言淺顯,多用口語(yǔ),感情奔放;形式多變,追求藝術(shù)技巧。本文從詩(shī)歌的形式、藝術(shù)手法等方面解讀《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》濃烈深厚的情感。 關(guān)鍵詞:情感 敘事 對(duì)比 想象 形式 用韻
中圖分類號(hào):i207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a
第一次讀到徐志摩的《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》,立時(shí)想起金文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒·問(wèn)世間情為何物》一詞中“問(wèn)世間情為何物?直叫人生死相許”,如此明確地表述出一個(gè)愛(ài)情故事的甜美與悲傷,并直接體現(xiàn)出詩(shī)歌的主題。這首詩(shī)的對(duì)比格局、敘事手法、重章疊句、用韻和諧等藝術(shù)手法的運(yùn)用使得他的濃重情感都達(dá)到了詩(shī)歌最不易達(dá)到的高度,令人不忍卒讀,悲傷至極!
一 敘事展現(xiàn)故事情節(jié),情感具體細(xì)膩
這首詩(shī)六個(gè)詩(shī)節(jié)步步寫(xiě)來(lái),形成初戀故事的發(fā)展脈絡(luò),串連起六個(gè)小節(jié)中的第四個(gè)詩(shī)句,就能清晰地發(fā)現(xiàn)這一段刻骨愛(ài)戀故事的演變:“在夢(mèng)的輕波里依洄→她的溫存,我的迷醉→甜美是夢(mèng)里的光輝→她的負(fù)心,我的傷悲→在夢(mèng)的悲哀里心碎→黯淡是夢(mèng)里的光輝。”恰似愛(ài)情悲劇中男女主人公相識(shí)——相戀——相愛(ài)——分手的具體形象,緊密地依循著這一發(fā)展線索,再根據(jù)徐志摩的實(shí)際經(jīng)歷,我們明顯發(fā)現(xiàn)此詩(shī)是詩(shī)人徐志摩在訴說(shuō)自己的初戀故事。敘事
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