合歡樹感悟

合歡樹感悟篇一：合歡樹讀后感

合歡樹讀后感（一）：母愛如水 高一（5）班 李雨瀟 如果父愛如山般堅(jiān)強(qiáng)，那么母愛就似水般溫柔。 ——題記 合歡樹在傳說中一直是不離不棄的象征，它不像牡丹、玫瑰那樣有嬌艷的花朵，也不像白楊、松樹那樣有挺拔的身姿；它沒有驕人的外表，更沒有傳世的盛名。但它堅(jiān)韌、樸素、純潔，最重要的，還有它的名字——合歡，合在一起才有最歡樂的時(shí)光。 史鐵生的母親就像他母親親手栽培的那株合歡樹一樣，或者說，她本身就是一株合歡樹。她不像那些所謂的天皇巨星、全民女神那么嬌貴、耀眼，也不像上瘋傳的各種"女漢子"那樣霸氣、強(qiáng)勢，但她卻能讓自己的兒子給他一個(gè)"世界上長得最好看的女人"的評價(jià)；她還能讓自己的兒子在兩腿癱瘓的時(shí)候?qū)⑺�作為最�?jiān)實(shí)的靠山。女人，一旦做了母親，就會將自己的愛毫無保留地獻(xiàn)給她的子女，無怨無悔，畢生不怠。這就是母愛最偉大的地方。沒有過份的修飾，沒有過多的言語，一切都只需要一顆心——一顆永不磨滅的飽含深情的似水的母親的心。 是的，母愛如水——如水般溫柔，也如水般多變。 當(dāng)孩子不小心做錯(cuò)了什么事的時(shí)候，母愛就變成了大�！�—包容你，體諒你，她知道你不是故意的，需要寬容；當(dāng)孩子傷心難過的時(shí)候，母愛就變成了小溪——愛撫你，理解你，她知道你遇到了麻煩，需要引導(dǎo)；當(dāng)孩子生病鬧災(zāi)的時(shí)候，母愛就變成了眼淚——心疼你，呵護(hù)你，生怕你因?yàn)樗�的什么過錯(cuò)釀成無法挽回的過錯(cuò)；當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，母愛變成了激流——鼓勵(lì)你，推動你，讓你跨過一切困難，忘記一切失�。划�(dāng)孩子遠(yuǎn)行的時(shí)

候，母愛就變成了蒸氣——你看不見她，但她時(shí)時(shí)刻刻在你的身旁，你永遠(yuǎn)都能感受得到。 珍愛自己的母親吧！尋遍天下，再也找不到第二個(gè)如此愛你的人了！無論走到哪里，母愛是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是你前進(jìn)的保障。別讓她受傷，別讓她擔(dān)心，別讓她失望——唯有努力奮斗，才能用光明的未來回報(bào)這似水的母愛！ 合歡樹讀后感（二） 大岙小學(xué) 呂志仁 《合歡樹》是史鐵生早年的作品 他 的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點(diǎn)。 文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年"我"作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年"我"雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，"我"在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將"我"對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。 "合歡樹"由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹是無暇被關(guān)注的；只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。()他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認(rèn)識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。 文末的升華無疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天，那個(gè)孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹，但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的".在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過多，我想一定顛覆了母親對兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見證。 《合歡樹》 是 贊揚(yáng)母愛的文章，盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味…… 我的感受最深的莫過于這句話： 我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答："她心里太苦

了。上帝看她受不住了，就召她回去。"我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正在樹林里吹過 . 合歡樹讀后感（三） 《合歡樹》是史鐵生用樸實(shí)無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈�？羁钗淖譂B透著對母親去世的悲傷之情，跳動著對母親的真切懷念之心。

合歡樹感悟篇二：合歡樹賞析

《合歡樹》賞析

在緩緩流逝的時(shí)間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來，壓迫著人們的心靈，改變著人生的軌跡。愛，特別是母愛，對于史鐵生來說，就是這樣的一份沉甸甸的記憶卵石，它無時(shí)無刻不在，也無時(shí)無刻不在影響著他的生活，他對人生的感悟，乃至他人生的獨(dú)特航程??散文《合歡樹》就相當(dāng)真實(shí)地記錄下了這一切。

史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，《合歡樹》正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。全文思緒飛揚(yáng)，筆致靈動，以“合歡樹”為中心意象卻并不拘泥，以“母親”為用力點(diǎn)卻又時(shí)時(shí)蕩漾開去，構(gòu)思平樸自然又不落俗套，充分體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

全文大致可以分為兩個(gè)時(shí)間段：母親生前與母親逝世之后。在寫母親生前場景的時(shí)候，作者以十年為一個(gè)分界線，描述了大量母子相伴的生活細(xì)節(jié)：10歲時(shí)候的“我”是一個(gè)聰明而調(diào)皮的小男孩，作文寫得好，年輕的母親居然還不服氣──盎然童趣由此躍然紙上；20歲時(shí)，“我”雙腿殘廢了，已經(jīng)不年輕的母親用盡一切心思與命運(yùn)抗?fàn)�，然而無濟(jì)于事，絕望與希望相混雜的現(xiàn)實(shí)將母子倆捆綁在一起；30歲時(shí)，“我”終于走出了命運(yùn)的低谷，然而母親已乘鶴西去??三個(gè)場景，三種情形，三種心緒，“我”由一個(gè)不懂事的小男孩逐漸成長為一條能夠把握自己生活的錚錚漢子，母親的潛移默化之功不可忽視；母親歷盡滄桑，默默地將命運(yùn)對于兒子的沉重打擊轉(zhuǎn)移到自己身上，母愛日趨博大深沉。正當(dāng)兒子對母親的理解與母親對兒子的愛達(dá)到成熟之際，一切卻因母親的逝世戛然而止。

“合歡樹”由此進(jìn)入了作者的關(guān)注視野，在他對母親之死的逃避中，在他無限的憂傷中──原來它正是出現(xiàn)在“我”回城之后，伴隨著作者獨(dú)特的憂患體悟一起成長起來的，它也曾經(jīng)弱不禁風(fēng)，氣息奄奄，宛然是作者現(xiàn)實(shí)生命的投影；它也曾經(jīng)如作者一樣，承受著母親的關(guān)愛，寄寓著母親對現(xiàn)實(shí)生活中的兒子不便言明的希望??在母親與兒子全心全意共同與病魔作抗?fàn)幍臅r(shí)候，“合歡樹”是無暇被關(guān)注的，它被撇在了母子世界之外；只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界呈現(xiàn)出作者難以承受的空白的時(shí)候，它才能作為某種替代品出現(xiàn)在作者悲傷而尋覓的視線中。無疑，在作者看來，浸淫著母親手澤的合歡樹是上天對他的一種安慰，是母愛的一種象征。正因?yàn)檫@樣，在面對合歡樹的時(shí)候，作者才流露出一種類似于(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:合歡樹感悟)“近鄉(xiāng)情更怯”的情緒，他既渴望與合歡樹親近，重溫昔日母子世界相親相愛的一幕，卻又清醒地意識到母親畢竟已經(jīng)離去，合歡樹永遠(yuǎn)無法真正替代母親，一切都只是自欺欺人而已。所以，在描繪第二個(gè)段落的時(shí)候，作者總是徘徊在一種剪不斷、理還亂的情緒中──想去看合歡樹，又終于未能成行。這種矛盾正是對于母親復(fù)雜的懷念情愫的一種流露。

在結(jié)尾的時(shí)候，這種情愫得到了升華。作者將某種希望寄寓在下一代的孩子身上：這個(gè)孩子“不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹（合歡樹）影兒”，長大了，“會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽”。這個(gè)孩子無疑是健全的，是幸福的，至少他被簇?fù)碓谀赣H與合歡樹的雙重溫暖懷抱中，至少他可能不會再遭遇到作者那樣殘廢與喪母的雙重悲劇。在這個(gè)孩子的

設(shè)計(jì)上，作者明顯流露出一種物是人非的蒼涼感，一種渴望時(shí)間倒流的幻想；在這里，“合歡樹”的象征內(nèi)涵再一次凸顯出來，它不僅僅作為不在場的母親的象征，而且也成為作者與往昔歲月相扭結(jié)的一個(gè)通道，是作者越來越成熟的人生感悟的最好見證者。

被賦予了如此多的意蘊(yùn)之后，“合歡樹”也終于成功地浮現(xiàn)出了它作為文章題眼的功能，它的意義不再僅僅局限于第二段落，也延伸到了文章的前半部，盡管其形象并沒有出現(xiàn)，但是我們能清晰地感覺到其作為一個(gè)潛在的觀察者的立場，以及對整個(gè)文章的脈絡(luò)的梳理與導(dǎo)引。從而，盡管整個(gè)文章常常有旁枝逸出的筆致，卻仍然能夠被規(guī)引到與全文相一致的憂傷與懷念的基調(diào)下，“合歡樹”作為中心意象的作用應(yīng)該說是不可抹殺的。

作者：董麗敏

（選自《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》，上海辭書出版社2003年版。標(biāo)題是編者加的）

合歡樹感悟篇三：合歡樹

《合歡樹》 [教學(xué)目標(biāo)]

1、品味作品平淡文字背后飽含的深情。

2、理解合歡樹在文中的涵義，并領(lǐng)會作者對母愛與生命的感悟。 [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

1、品讀文段，學(xué)會欣賞作者內(nèi)斂又充滿張力的文字，真切感受到作者含蓄又深沉的情感。 2、結(jié)合對文章的理解，表達(dá)自己對母愛與生命的感悟。

說明：教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)最終這樣確定，是源于我對網(wǎng)上一些教學(xué)設(shè)計(jì)不夠滿意以及對有些設(shè)計(jì)者的解讀重心始終心存懷疑。有些設(shè)計(jì)秉持的“懷念”、“歌頌”說固然不錯(cuò)但我以為失之寬泛，有隔靴搔癢之感；有的力主“愧疚”、“懊悔”說，也無可厚非，但我又覺得似乎失之單薄，難免有掛一漏萬之憾。在慎重考慮了多種意見、結(jié)合了作者本人相關(guān)作品中的若干提示后，我這樣概括《合歡樹》：文章通過對往事的追憶，還原再現(xiàn)了母親的苦難與堅(jiān)忍以及她對兒子“毫不張揚(yáng)”的愛；作者在獨(dú)自咀嚼命運(yùn)多年之后，借“合歡樹”這一由實(shí)入虛的意象表達(dá)了對母親的感激與歉疚，更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對母親、母愛乃至生命的深刻理解。 [教學(xué)方法]

品讀、交流、探討、遷移

第一課時(shí) [教學(xué)過程] 一、 導(dǎo)語：

同學(xué)們下午好，今天我們要一起來讀《合歡樹》這篇散文。它的作者史鐵生，是現(xiàn)仍在世的中國作家中我最崇敬的一位。我覺得要真正讀懂他的作品，一定得先讀懂他這個(gè)人，所以我們至少得先了解一下他的基本經(jīng)歷。請大家看一份簡單的年表——注意一下他生平的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：畢業(yè)于清華附中，想來是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生；18歲插隊(duì)落戶，在惡劣的生活條件下得了重病貽誤治療導(dǎo)致雙腿癱瘓，回北京后好不容易在街道工廠找到份專門安排給殘疾人的工作，預(yù)讀過課文的同學(xué)應(yīng)該還記得他干的是什么活。28歲那年憑寫作撞開了一條新的人生之路。除了年表上提到的兩個(gè)獎(jiǎng)外，還有一個(gè)在我看來分量很重的獎(jiǎng)——華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)，2002該獎(jiǎng)將年度杰出成就獎(jiǎng)?lì)C給了史鐵生，授獎(jiǎng)詞中有這么一句：

“??他（史鐵生）體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男�。�?/p>

讓我們來看一張很有代表性的照片：輪椅上，一個(gè)衣著樸素的中年男子，看上去生活得清苦卻又坦然、神情超脫卻又“不改其樂”。

那么，就是這樣一個(gè)人，他會在《合歡樹》一文中透露出怎樣的情感密碼和人生穎悟呢？

說明：導(dǎo)語的作用在于強(qiáng)化學(xué)生的閱讀期待。作文語文教師，我的閱讀經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生相比畢竟要豐富一些，所以在導(dǎo)語中流露出我對作者的崇敬與信任可能有助于學(xué)生帶著類似的情緒進(jìn)入良好的閱讀狀態(tài)。其實(shí)課前準(zhǔn)備過程中我就印發(fā)了史鐵生的生平介紹、代表作品片段以及他人的評論，也是旨在加深學(xué)生對作者的關(guān)注度、了解度、信任度，為順利進(jìn)入文本作好鋪墊。

二、朗讀文章，梳理梗概，品讀交流：

先請一組同學(xué)分別朗讀1-5節(jié)，大家一邊聽，一邊嘗試完成下面的表格——

表格上清楚地標(biāo)明了作者年齡的變化。那么，隨之發(fā)生變化的還有哪些？請談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)與理解。

母親反應(yīng)的變化、母親的變化、我的反應(yīng)的變化等學(xué)生都有精彩的發(fā)言。

教師注意點(diǎn)撥：母親的“苦”——“兒子的不幸在母親那兒是加倍的”，她操勞一生，卻沒來得及分享兒子的半點(diǎn)快樂與驕傲，49歲就病逝了。 點(diǎn)出“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔。

第二課時(shí)

再請另一組同學(xué)分別朗讀6-10節(jié)，一邊聽，一邊嘗試完成另一表格：

合歡樹的成長與作者的成長多么相似： 大部分學(xué)生都能發(fā)現(xiàn) 我的反應(yīng)： “抖”

“一陣抖”是由“合歡樹”觸發(fā)的，前文迷迷糊糊聽到的回答不過是自我安慰，只能讓作者“得到一點(diǎn)安慰”——強(qiáng)調(diào)“一點(diǎn)”，其實(shí)還是不能釋懷，沒能真正得獲得安慰，所以他仍然不愿回家，在街上瞎逛，直到想起鄰居曾提起“合歡樹”開花了，一下子情感似乎找到了出口。

此文并非單純的“懷念”，早在四年前他就寫下了《秋天的懷念》，雖然說對母親的懷念可能貫穿了作者的一生，但這并不意味著四年后的他會再拷貝一篇類似的作品，這也是所有寫作者的大忌。請注意史鐵生在《我與地壇》中的這段話——

年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

這是作者一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟母親的愛的過程——誰言寸草心，“識”得三春暉。

說明：這兩個(gè)表格借鑒、修改自我校語文組李琳老師的設(shè)計(jì)，它們很好地解決了我原先課堂上缺乏教師引導(dǎo)以致學(xué)生交流易于散漫無序的問題。學(xué)生的課堂回答是在課前無任何引導(dǎo)的情況下自行準(zhǔn)備而在開課時(shí)根據(jù)我給出的線索即興完成的。其實(shí)，我對課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)、活動組織在很大程度上也是在學(xué)生課前交來的各種各樣的感想基礎(chǔ)上一點(diǎn)點(diǎn)成形的。

三、探討最后一段，與大家分享你的理解與感悟。

課前預(yù)習(xí)階段不少同學(xué)都反映最欣賞文章的結(jié)尾，這倒和老師不謀而合了，我也極為推崇這兩段。正好留給我來朗讀，我不再有同學(xué)們甜美的嗓音、青春的激情，但我有著對某一生命階段的直接體驗(yàn)，因此對這篇文章的領(lǐng)悟或許會比同學(xué)們更深一些。老師朗讀11、12兩節(jié)，在作者獨(dú)自靜思默想中，對合歡樹、對母親、對命運(yùn)的感懷交織在一起。

我想先請同學(xué)交流一下各自的看法——

說明：很多學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)寫下的讀后感、片段心得體會中提到了這個(gè)結(jié)尾，他們的閱讀反應(yīng)與我很接近，這讓我覺得可以把這段作為重點(diǎn)供大家一起探討。 四、創(chuàng)造性理解與遷移：

文章的最后一段讓我們由史鐵生個(gè)人的特殊遭際跳脫出來，看到了人類生命的普遍性： 板書：

母親 媽媽

合歡樹 “合歡”的隱喻與啟示“我”孩子

“合歡”——是巧合也好，是冥冥中的安排也好，這個(gè)詞都會引人浮想與沉思。正是這課樹，承載了多方情感與多方期待，凝聚了不只作者一人的回憶，觸發(fā)的也不僅是作者內(nèi)心不忍碰觸的隱痛，在它身上作者的情感得到了釋放、追思得到了寄托。且因它本身亦是生命的昭示，作者反而可以在它的身上得到某種啟示。 由那個(gè)孩子想到普天下尚未長大，但有一天終會長大的孩子；由那個(gè)孩子會想起他自己的媽媽繼而想到普天下所有愛著自己孩子的媽媽。請注意作者用了“媽媽”一詞。 香港作家李碧華曾在日本一家小書店看到一本名叫《給母親的短柬》的小冊子——收集了社會各階層不同的人曾經(jīng)不敢、不忍、不好意思、沒來得及向母親說的話。我選了一些給大家分享——

“當(dāng)我見到桔梗花砰然綻放，令我想起你在年輕的日子，大太陽下，持著一把傘�！� “求你來領(lǐng)我出去，媽，我在森林中迷路了！ ”

“在我小時(shí)候，曾罵：‘你去死吧！’�，F(xiàn)在，我多想把那小孩殺掉。” “在電話中說真有點(diǎn)不好意思，所以我偷偷寫個(gè)字條：‘對不起，媽’。” “媽，我今天在巴士站見到一個(gè)女人很象你，我?guī)退�提袋子了�！?/p>

“媽，你快樂嗎？滿足嗎？——你猝然去世后四年，我才有力氣問你這問題。” “你一定很奇怪，我是從來不跟你寫信的。彩子她有孕了，媽�！�

一篇長文，一則短箋，不論是作家，還是普通人，都有著同樣的情感內(nèi)容，相似的人生體驗(yàn)，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)史鐵生想要表達(dá)的東西既是個(gè)性的獨(dú)特的也是共性的普遍的。

這些短柬用的都是第二人稱，史鐵生從未以第二人稱的形式寫過母親，或許這種形式的話他只會深藏心底，絕不肯也沒必要向他人透露，包括讀者。

如果你是史鐵生，你會用第二人稱給母親寫一則怎樣的短柬呢？

也可以選擇另一項(xiàng)寫作實(shí)踐：帶著從《合歡樹》一文中得到的啟示，給你自己的媽媽寫一則短柬，把不敢、不忍、不好意思向母親說的話寫下來。

最后我提一個(gè)希望，希望大家能收藏這篇文章，不管今天在這課堂之上，你理解了多少或者說理解到什么程度，這都沒有關(guān)系，只要你還記得這篇文章。十年、二十年后，請?jiān)俅巫x一讀它，相信一定會有更新、更深刻的領(lǐng)悟。想請大家同時(shí)記住的還有這樣一句話：

歲月流逝，無可挽回，但母愛永存，生命不息。

說明：雖然拓展閱讀材料有逸出文本之外的嫌疑，但個(gè)人實(shí)在難以割舍，因?yàn)橛X得這些短箋所表現(xiàn)出的情感特質(zhì)、對母愛與生命的理解，甚至是語言風(fēng)格、激起的閱讀體驗(yàn)都與《合歡樹》一文有著諸多異曲同工之處。

所有的公開課多半都難以避免表演的成分，我對自己在學(xué)生面前與鏡頭面前不能保持一貫的率性自如而感到羞愧，并因深恐未能真正理解《合歡樹》辱沒了史鐵生及他的愛與思而感到忐忑。最后的結(jié)束語既是我對學(xué)生的真誠希望，也不妨看成是我對自己的課堂設(shè)計(jì)可能存在的缺漏而做的補(bǔ)救。 第三課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：立足文本，閱讀品味語言，理解“合歡樹”在文中的深刻寓意

2、過程與方法：通過閱讀感悟來解讀合歡樹的深刻內(nèi)涵；引導(dǎo)學(xué)生探究合歡樹豐富的象征意義

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會母親對“我”的愛，以及“我”對母親的濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情 教學(xué)重點(diǎn)：“我”對母親的濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情 教學(xué)難點(diǎn)：合歡樹豐富的情感內(nèi)涵與象征意義 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 課型：基礎(chǔ)課 教學(xué)過程：

一、檢查課前預(yù)習(xí)

做到知人論世，了解作品以及作者的相關(guān)背景情況

（史鐵生，1951年生于北京1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶 1972年因雙腿癱瘓回到北京，19741981年在北京某街道工廠做工，后主要從事文學(xué)創(chuàng)作1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》《我與地壇》、《務(wù)虛筆記》等曾先后獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國文學(xué)刊物獎(jiǎng)

學(xué)生自由回答有關(guān)作者的知識,教師適當(dāng)補(bǔ)充 了解作者及背景,幫助理解主題 二、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

了解史鐵生的生平，我們會發(fā)現(xiàn)在作家史鐵生的人生軌跡中，發(fā)生了一件可以說是改變了他一生命運(yùn)的事情也就是1972年雙腿癱瘓而他癱瘓的時(shí)候年齡有多大？（21歲）

一個(gè)原本活蹦亂跳的男孩子只有靠雙手搖著輪椅去自己想去的地方年輕的史鐵生曾經(jīng)長達(dá)十年都無法理解命運(yùn)的安排，覺得自己的生命就是一場冤案然而，負(fù)載著這份沉重感的史鐵生最終還是成功了1979年史鐵生發(fā)表了他的第一篇小說，這與他的癱瘓相隔了幾年？（7年）

7年的時(shí)間，對于一個(gè)正常人來說，也許算不了什么，對于作者來說，卻是一段漫長的輪椅上的生活，是最艱難的一段日子！可是，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下來了而支撐著他活下來，扶持他走過這段噩夢般的歲月的，又是什么？（是母親，是母愛）

結(jié)合課下已發(fā)資料，跟隨教師預(yù)設(shè)的情境，體會人生命運(yùn)的多舛，以及在困境中母親是最有力的支持，感受母愛的力量

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅充分調(diào)動了學(xué)生的參與性，而且使學(xué)生的情感受到震撼，因而會對文本的理解會更有深刻的體驗(yàn)

三、閱讀感悟

請一位學(xué)生朗讀13自然段

（一）思考：作者給我們展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的母親形象？ （二）品味語句，品味感情 [示例]

1、常去侍弄它，不敢太大意醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒法治母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢

2、惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎么會燙了呢？我還總是在留神呀！”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可

3、我們倆都盡力把我的腿忘掉她到處給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方那樣，抱了希望

4、坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了上帝看她受不住了，就召她回去”

（三）母親逝世后，作者對母親親手栽下的合歡樹的態(tài)度是有一個(gè)變化過程的，是怎樣變化的？ 這個(gè)過程折射出了作者內(nèi)心深處的那份深深的思念和愧疚此時(shí)的合歡樹已經(jīng)成了母親的化身 學(xué)生思考交流： ①我十歲時(shí)

母親：“年輕”、“聰明”、“最好看”、熱愛生活（“做 裙子”） ②我二十歲時(shí)

母親：“不年輕”、“有了白發(fā)”“全部心思卻還放在給我治病上”

1句：“全副心思”“到處”“總能”體會母親為了治療而奔波不厭其煩的態(tài)度

2句：“驚惶”“晝夜守著”及語言描寫的語句都很好地表現(xiàn)“我”病情不好時(shí)母親的心情及她奮力同病魔抗?fàn)幍?/p>

形象

3句：“到處”“頂著風(fēng)或冒著雪”表現(xiàn)母親看到“我”對生活有了新的企盼，又是希望又是無奈鼓勵(lì)我寫作，也是對人生的激勵(lì)和勸勉，只不過能讓我擺脫精神上的痛，一切的努力都值得

4句：“她心里太苦了”表現(xiàn)了母親的艱難，母愛的偉大，同時(shí)也表現(xiàn)了“我”對母親深深的理解、思戀和愧疚 忘記：因?yàn)槭�去母親的難以抑制的悲痛

找借口不看：怕觸景生情，擔(dān)心自己難以承受那無限的傷感和深深的愧疚 老惦記：體現(xiàn)思念之深

主動想去看，后悔前兩年沒有自己搖車去看：在寫作上取得成功想去看看合歡樹告慰母親的在天之靈 讓學(xué)生通過閱讀，品味名家之言，加深對課文內(nèi)容的理解 四、質(zhì)疑鑿深

有同學(xué)說既然寫的是母親，干脆就以《我的母親》為題好了，你怎么看呢？（合歡樹有什么象征意義？） 思考交流：

1、是“我”的象征，寄托了母親對我的希望 2、是母愛的象征

3、取“合歡”之意，象征“我”和母親生死相依的濃濃的母子情

4、合歡樹寄托了對母子合歡的期望，也表達(dá)了作者對母親的追憶和思念 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力 五、感悟升華

保加利亞作家海托夫《趁雙親還在》：

“直到中學(xué)畢業(yè)，我才意識到父親為所做的一切，對他充滿感激和惋惜之情因此，我下定決心，只要拿到我掙來的第一筆錢，我就給他買些蘋果因?yàn)樗�需要這樣的營養(yǎng)品，而在我家居住的巴爾干山村是買不到蘋果的我今天推到明天，明天推到后天終于在一個(gè)春日，得知了父親于夜間逝世的噩耗??直到現(xiàn)在，在我父親逝世二十多年以后，那些未買的蘋果依然如鯁在喉”

為了讓我們沒有作者一樣的遺憾，沒有“子欲養(yǎng)而親不在”的痛苦，趁著雙親還在，請抱著一份感激去善待我們的父母！ 六、作業(yè)

結(jié)合學(xué)習(xí)本文的感悟，寫一篇《重讀的愛》的隨筆，500字左右,聆聽、感悟

善良 王蒙 教學(xué)目的：

一、掌握文學(xué)常識，學(xué)習(xí)掌握對比論證法，

二、理清文章的結(jié)構(gòu)層次，體會文章論證的嚴(yán)密。 三、進(jìn)行善良教育，在生活中信守與人為善的原則。 教學(xué)重點(diǎn)：1、對比論證法的運(yùn)用及作用。

2、認(rèn)識善良的意義，在生活中信守與人為善的原則。 教學(xué)難點(diǎn)：對生活中有些現(xiàn)象的認(rèn)識。 教學(xué)安排：三課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們聽過農(nóng)夫與蛇的故事嗎?哪位同學(xué)能說說這個(gè)故事?這個(gè)故事說明了什么?對，農(nóng)夫因?yàn)樯屏挤炊�送了自己的性命。同學(xué)們，你們對此有什么看法?好，現(xiàn)在我們來看看文學(xué)家王蒙對此是怎么看的? 二、板書課題，解題并介紹作者： 1、善良：心地純潔，沒有惡意。 2、簡介作者：

王蒙，當(dāng)代作家，河北南皮人，生于北平。上中學(xué)時(shí)參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。1948年加入中國共產(chǎn)黨。1950年從事青年團(tuán)的區(qū)委會工作。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯(cuò)劃為右派。1958年后在京郊勞動改造。1962年調(diào)北京師范學(xué)院任教。1963年起赴新新疆生活、工作了16年。1978年調(diào)北京市作協(xié)工作。后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會

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