于丹趣品人生txt

于丹趣品人生txt篇一：《于丹趣品人生》讀后感

《于丹趣品人生》讀后感

看了這本書(shū)，最吸引我的地方就是最后于丹和澤道法師的對(duì)話。對(duì)話中于丹提到了大文人李漁的一個(gè)故事，他勸誡世人，在為名為利的道路上忙忙碌碌，走到一個(gè)清靜之地，不妨停一停，歇一歇。人在途中就是要趕路，自然沒(méi)有錯(cuò)，但見(jiàn)到亭子要知道進(jìn)去避一避雨，遮一遮陽(yáng)，喝一口水，打一個(gè)盹兒。可惜的是，路邊的“亭子”很多，人們卻熟視無(wú)睹。想想自己生活中是個(gè)急性子，什么事情都要求很快能做到，做好，但是很多事都是要慢慢來(lái)的，不能急，往往這樣自己就會(huì)心態(tài)不好，變得很浮躁。澤道法師解釋了現(xiàn)代人浮躁的根本原因就是小聰明太多，而沒(méi)有大智慧，沒(méi)有找到生命的價(jià)值和人生的意義。有形的物質(zhì)需求滿足之后，無(wú)形煩惱和糾結(jié)又涌上心頭，情感得不到慰藉，心靈無(wú)所依托。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到這種無(wú)常之有常，以不變應(yīng)萬(wàn)變，準(zhǔn)備好當(dāng)變化的波濤涌來(lái)時(shí)，用什么來(lái)保持自己內(nèi)心的平衡。

人應(yīng)該有理想，有寄托，有信仰， 培養(yǎng)一種良好的志趣。每個(gè)人寄托的對(duì)象不同，自我調(diào)適的方式也不一樣。有人煩惱了，彈一彈古琴調(diào)調(diào)性；有的人憂愁了，讀一讀書(shū)靜靜心；有的人痛苦了，會(huì)用忙碌的工作來(lái)填充自己，或者喝酒解壓。我喜歡用逛街購(gòu)物來(lái)發(fā)泄，買一些有用沒(méi)用的東西，事后想想很浪費(fèi)錢，還是應(yīng)該看看書(shū)靜靜心。

看了兩人的對(duì)話，忽然看開(kāi)了一些事，生活和工作中的很多不如意，如果換種角度去想想，也沒(méi)想象中那么可怕。很多事情可能是從來(lái)也沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，但是真的發(fā)生了，也要坦然面對(duì)，只有經(jīng)歷了一些，才會(huì)更成熟。努力讓自己成為一個(gè)擁有好心態(tài)的人吧！

于丹趣品人生txt篇二：于丹趣品人生讀后感10篇

于丹趣品人生讀后感

前幾天讀了于丹的新作<趣品人生&，讀后頗有感觸。

品茶、飲酒、彈琴是古人推崇的高雅之舉，當(dāng)然，在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下，能品上茶，喝上酒，彈上琴的畢竟是少數(shù)，大部分勞動(dòng)人民還是為生計(jì)而奔波，最多喝碗粗茶，飲杯劣酒罷了，彈琴之類的就更談不上了。但是，作者在文中透露出來(lái)的放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)好處的。

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，尤其是中國(guó)，三十年大發(fā)展天翻地覆，個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)都在經(jīng)歷著前所未有的變化，大家你追我趕，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬，彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下方這句于丹的話:當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙，生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不平靜。心不平靜了就會(huì)感到累，感到壓力山大，人會(huì)變得更加急躁，于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。

看了<趣品人生&這本書(shū)，我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部，我們需要事業(yè)以外的興趣愛(ài)好與朋友，這是不矛盾的，有益的；很多事欲速則不達(dá)，持續(xù)好的心態(tài)，把基礎(chǔ)工作做扎實(shí)，量力而行；有時(shí)候放慢腳步，做個(gè)調(diào)整，會(huì)有利于接下去跑得更快；心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

于丹趣品人生讀后感（二）：

寧?kù)o是一種生產(chǎn)力書(shū)中給我們闡述了一種寧?kù)o的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢(mèng)影》在書(shū)中的語(yǔ)言：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑在這個(gè)篇章里，講述了一個(gè)這樣的故事：一木匠帶著一幫徒弟干活，一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里，刨花組組有半人高。一群徒弟東翻西找仍然沒(méi)找到，都去休息回來(lái)時(shí)，木匠的小兒子把手表交到了木匠手里。原先他等別人走了后，靜靜坐在那里傾聽(tīng)到了手表滴滴答答的聲音，才找到了。

故事十分簡(jiǎn)單，卻揭示了寧?kù)o就是一種生產(chǎn)力的結(jié)果。文章結(jié)尾有這樣一段話：一個(gè)人的心里有太多的欲望，或者是過(guò)分地在意他人的贊譽(yù)或者誹謗之語(yǔ)，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著，以這樣的心看世界和自我，能沒(méi)有偏差

嗎？如果不能擁有一份寧?kù)o，不能擁有一種閑的話，我們能看見(jiàn)生命的本真嗎？期望自我能擁有一份這樣的寧?kù)o，還生命一份本真。

于丹趣品人生讀后感（三）：

于丹趣品人生讀后感

打開(kāi)這本書(shū)，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書(shū)的資料卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章，白巖松運(yùn)用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂(lè)曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。

章節(jié)開(kāi)始之前，有一段類似警言的話語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣，告訴我們這一(來(lái)自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:于丹趣品人生txt)章的中心論點(diǎn)，第一總章主要由山水論幸福，文中運(yùn)用超多事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事，使文章真實(shí)可信而又饒搞笑味。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天，停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界，而此刻，越來(lái)越多的玩具來(lái)到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂(lè)。因?yàn)橛刑�多事情需要去顧慮，有太多問(wèn)題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去期望，憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中，我們也總能找出亮點(diǎn)著便是新生代幸福的標(biāo)志。

第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章，看過(guò)無(wú)數(shù)的電影，那種意境我們?cè)缫衙髁�，但是關(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少，作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔�，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí)。但是我相信，酒這種品味生活的方式還不適合我們。

最后的一章則由樂(lè)器論心境，我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂(lè)興趣不高，但作者講的一個(gè)個(gè)搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。

讀完這本書(shū)我最大的感受就是，作者通今博古，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書(shū)的，情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū)，而且我注意到文中引用超多詩(shī)詞文賦，個(gè)性經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫出諸如現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧。的話語(yǔ)。書(shū)尾于丹與澤道法師的對(duì)話則用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂

總而言之我認(rèn)為這本書(shū)主要教會(huì)了我們要寧?kù)o、淡泊、懂得享受生活的樂(lè)趣。告訴我們?cè)谶@充滿物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式，不要讓自我成為金錢的奴隸。

于丹趣品人生讀后感（四）：

于丹趣品人生讀后感

大家都喝過(guò)茶，明白茶，但有沒(méi)有想過(guò)，茶這個(gè)字是什么意思呢？于是，我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫的《趣品人生》。我?guī)е�疑�?wèn)，仔細(xì)閱讀。原先，茶字從筆畫構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，必須要喝昂貴之茶嗎？每一天，爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉，?訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。最后，我忍耐不住問(wèn)道：我是為了什么而喝茶的，喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣。于是，我跑到廚房，打開(kāi)一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門關(guān)上，遠(yuǎn)離外界之？鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白，茶不求精而壺亦不燥，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的快樂(lè)，求得自我心意暢快，自得其樂(lè)，就是人間好時(shí)節(jié)。

茶禪一味，對(duì)于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生，必有不一樣的滋味。

長(zhǎng)短任天涯，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。

于丹趣品人生讀后感（五）：

于丹趣品人生讀后感

一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨(dú)特見(jiàn)解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對(duì)人生不一樣尋常的感悟。每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂(lè)觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對(duì)人生好處的探索、對(duì)完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒(méi)有驕傲，沒(méi)有被名與利所束縛。而是為我們開(kāi)啟了一扇全新的大門，教會(huì)我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的<于丹趣品人生&一書(shū)時(shí)，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。

<于丹趣品人生&資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會(huì)不到些許的寧?kù)o；我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實(shí)，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本<于丹趣品人生&。于丹老師透過(guò)這本書(shū)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們?cè)诮�立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。

于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國(guó)人的生活方式似乎少了一些情趣。我一向有一個(gè)困惑，感覺(jué)當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙，生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來(lái)的。所以，我試圖從中國(guó)人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽(tīng)琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個(gè)人都能夠企及的世俗的儀式。于是，這本書(shū)出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書(shū)中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。

給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的且停亭的故事闡述自我對(duì)人生的理解:亭子的亭加一個(gè)單立人就是停，人進(jìn)了亭子就停下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。<于丹趣品人生&的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。

現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書(shū)給我上了生動(dòng)的一課，我開(kāi)始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無(wú)趣、如此乏味。即便有閑下來(lái)的時(shí)候，也不知如何去享受生活，如何體會(huì)生活給予我的樂(lè)趣。以后，我要張開(kāi)雙臂，笑對(duì)人生，滿面陽(yáng)光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來(lái)。

于丹趣品人生讀后感（六）：

幸福在路上

讀《于丹趣品人生》有感

于丹在與讀者闊別三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在書(shū)中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。

在這本書(shū)中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。

于丹選取了茶、酒、自然山水等每個(gè)人都能夠觸摸到的載體。這些載體無(wú)關(guān)物質(zhì)財(cái)富，又十足中國(guó)式，自成一套儀式，能夠讓每個(gè)人找到一種心靈寄托。

為此，于丹延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點(diǎn)，用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事，將我們生活中遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問(wèn)題，句句直指人心，撞擊心靈。

于丹用清代大戲劇家李漁的且停亭的故事闡述自我對(duì)人生的理解：亭子的亭加一個(gè)單立人，就是停，人進(jìn)了亭子就停下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。我想，《于丹趣品人生》的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。

那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢？于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。

值得一提的是，該書(shū)中哲理性的語(yǔ)言俯拾即是：喝茶未必要最好的，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)品味，才能滋養(yǎng)心，明月清風(fēng)是最好的滋養(yǎng)品，走到山水之間，才能夠感覺(jué)到與生命有如此親近而深刻的融合------這些精妙的語(yǔ)言背后是對(duì)生活通透的感悟，需要我們用心細(xì)細(xì)品味。

人能夠憧憬未來(lái)，能夠緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有此刻。于丹透過(guò)講述琴酒茶的故事，告訴我們?nèi)松�其�?shí)很搞笑，不妨學(xué)習(xí)古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

于丹趣品人生讀后感（七）：

于丹趣品人生txt篇三：《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記

《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記

一向喜歡于丹的直爽，很欣賞《于丹趣品人生》這部作品，于是便利用休息時(shí)間粗略瀏覽了一下本書(shū)，覺(jué)得在如此忙碌且煩躁的時(shí)候品一下這本書(shū)，會(huì)讓自己平靜起來(lái)，感受到生活的恬靜。

翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)篇白巖松作的序，一句反問(wèn)，讓我們不禁深省：我們每天都在忙忙碌碌，似乎沒(méi)有一刻能夠平靜下來(lái)。正如他所說(shuō)的平靜正成為一種奢侈品。

而作為公務(wù)員的我們，每天面對(duì)群眾切身實(shí)際的問(wèn)題，工作、生活中的雜事……種種種種弄得我們焦頭爛額。我們的心是浮躁的，在這種浮躁的氛圍中，我們懶得去聽(tīng)群眾的辯解，靜不下來(lái)去思考。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。

“在通向成功的路上，停下來(lái)，等一等，嗅嗅身邊的花香，看一看四圍的風(fēng)景，讓我們的心靈小憩片刻，在悠閑的情趣中盡情享受生命的樂(lè)趣，然后再帶上一份從容與優(yōu)雅，繼續(xù)自己人生的征程�！边@段話，是我讀過(guò)《于丹趣品人生》之后最深刻的感悟。

“安靜是一種生產(chǎn)力�！睍�(shū)中這句話令我猶如醍醐灌頂。安靜的思考才能處理好百姓這樣那樣的問(wèn)題。在基層工作，不能安靜的思考往往會(huì)激發(fā)矛盾，只有安靜下來(lái)，認(rèn)真思考問(wèn)題，才能更好的解決問(wèn)題。也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山” 那樣地悠閑，也不能像李白那樣游遍名山大川，在山水之間陶冶性情，吟詩(shī)作賦。其實(shí)在這個(gè)繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，用一雙誠(chéng)實(shí)的手，縫補(bǔ)一下自己偶爾會(huì)有漏洞的生活，在閑暇時(shí)，放下紛擾，放棄旅行團(tuán)，自己一個(gè)人或邀三兩好友隨性而行，以一顆平常心去看待得失。我們要做的，只是靜下心來(lái)去聽(tīng)聽(tīng)百姓的聲音，理一理領(lǐng)導(dǎo)、同事給我們的啟示，捕捉并

記錄下自己那些突然閃現(xiàn)的火花，思緒。

其實(shí)我們每個(gè)人的心就像一杯杯混有金沙的水，不停地?cái)噭?dòng)，只會(huì)越來(lái)越渾濁，只有讓它平靜下來(lái)，它才會(huì)有所沉淀。靜下心來(lái)，才能讓我們放低自己，融進(jìn)環(huán)境；靜下心來(lái)，才能讓我們?nèi)ニ伎家恍┦挛铮�突破自己；靜下心來(lái)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原先事物中美好的一面，發(fā)現(xiàn)生活還是那么美好的，才會(huì)有所領(lǐng)悟，才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力。

合上該書(shū)，我想，在喧囂的紅塵中，今后我一定會(huì)讓自己這顆浮躁的心時(shí)�；貧w于安然和寧?kù)o，偷得浮生半日閑，泡上一杯清茶，捧上一本閑書(shū)，于音樂(lè)中聆聽(tīng)生命的真諦，從書(shū)香中品味物外的超然，思考除了金錢和名利之外的人生。相對(duì)于歷史的長(zhǎng)河和浩瀚的宇宙，我們只是一名匆匆過(guò)客，何必奢求太多呢。

成功的目的和意義，不外乎尋找一種人生的價(jià)值，追求一種幸福的感覺(jué)�？尚腋Ｊ鞘裁茨兀坑腥苏f(shuō)，幸福的公式等于感覺(jué)除以欲望，這話不無(wú)道理�，F(xiàn)實(shí)是，成功往往也喚醒了我們更大的欲望，欲望這個(gè)分母在不斷膨脹的同時(shí)，我們的幸福指數(shù)也在一點(diǎn)點(diǎn)地縮小……也許我們常常懊惱樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，但是請(qǐng)相信，只要肯做，就能做到。大處著眼，小處入手，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，把我們的心從浮躁中解放出來(lái)，恢復(fù)一顆淡泊、平靜的心，人生才會(huì)擁有更大的幸福。

讀過(guò)《于丹趣品人生》之后，在適時(shí)的空當(dāng)為自己找一個(gè)充分的理由，安靜地坐下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的內(nèi)心，少一點(diǎn)功利心，多一點(diǎn)真性情，不僅是人生最大的幸福，也是工作中戰(zhàn)無(wú)不勝的法寶。

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