廉潔感悟

廉潔感悟篇一：廉政親情寄語個(gè)人感悟

廉政親情寄語感悟

通許縣人民法院王穎穎

今年院里提倡干警家屬寫廉政親情寄語。身為退休老法官的爸爸給我寫的親情寄語是：“抱樸守拙，淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，平常人生”，單位統(tǒng)一裝裱后掛在辦公室。每天上班前，我都會(huì)認(rèn)真地看一遍。樸實(shí)的字跡映在碧葉紅荷旁，時(shí)時(shí)提醒我要做一名清正廉潔、勤政為民的好法官。

“抱樸守拙，淡泊名利”。我們作為一名司法工作者，不能浮躁，不能盲目追求虛榮。比起其他高收入人群，我們的薪酬確實(shí)不高。但是比起更多的工薪階層，我們也足以有平常人生。作為守護(hù)公正的使者，我們不能出賣自己的良心，不能以權(quán)謀私，不能侵占當(dāng)事人利益。作為體制內(nèi)干部，我們不能為了政治利益而以原則相交換�！柏氋v不能移、富貴不能淫，威武不能屈”，絕不為了私利而沾染污點(diǎn)，更不能侵害他人合法權(quán)益。

“求真務(wù)實(shí)，平常人生”。在工作中一定要深入進(jìn)去，認(rèn)真查閱每一起卷宗，尋求多種方法，解決問題。追求法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一，不單純就案辦案，讓雙方當(dāng)事人信服。以個(gè)人的工作樹立司法權(quán)威，樹立民眾對(duì)法律的信仰。

作為一名普通人，我們要腳踏實(shí)地，做好自己的工作，在社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中，做一顆良性的螺絲釘，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

面對(duì)親人的殷殷期盼，我承諾：我將以蓮之品格要求自己，做一個(gè)高尚無私的人、勤勉敬業(yè)的人；以自己的人格美化生活，作一襲徐徐清風(fēng)，滌蕩污濁，拂去塵埃；作一線暖暖春陽，照亮自己、溫暖別人。

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廉潔感悟篇二：關(guān)于廉潔修身的心得體會(huì)

關(guān)于廉潔修身的心得體會(huì)

2010131133 王新峰

2011年10月12日星期三晚7:30分整，由我班20101311班舉辦了一次關(guān)于“廉潔修身”的主題班會(huì)，通過有關(guān)廉潔修身的視頻與一系列的ppt展示與人員解說，精細(xì)、簡(jiǎn)潔地講解了有關(guān)社會(huì)貪污腐敗的現(xiàn)象及一些腐敗的根源，并以此呼吁與提倡“廉潔修身”的重要性與真實(shí)意義所在。

冰凍三尺，非一日之寒。任何一件事情做好都必須有一個(gè)堅(jiān)持與奮斗的過程，當(dāng)然廉潔修身則是任重而道遠(yuǎn)了。眾所周知，無論是從上古，還是延至我們現(xiàn)在，抑或是本土，還是他方區(qū)域，貪污腐敗的現(xiàn)象一直蔓延著整個(gè)人類文明社會(huì)乃至其我們所處的自身世界，并無時(shí)無刻不在充斥著人類道德的標(biāo)榜與高尚追求。有句話說過“：貪婪是人類的天性”，當(dāng)然，沒有貪婪，就不可能有今天所謂的璀璨繁華與高度文明的出現(xiàn)，也就不可能出現(xiàn)過一個(gè)個(gè)歷史奮斗車轍碾過的不朽的印記。貪婪，從某種意義上可以提高一個(gè)人的積極性與進(jìn)取心，可以在不斷實(shí)踐與探索中朝著一個(gè)更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)而努力奮斗，得到質(zhì)性上的某種跨越。

然而事物是兩面性的，有面向陽光的一面，自會(huì)有背向陽光而留下來陰影的一面�？v觀古今中外史，多少高官貴爵，巨賈大亨，因?yàn)槌两�于一味地貪婪，擅自地濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，官商勾結(jié)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等諸多方面失去了自我的方向，背離了最初的由衷，一步一步地走向深潭而不能自拔�，F(xiàn)實(shí)生活中的貪污腐敗的現(xiàn)象數(shù)不勝

數(shù)，無非就為了一個(gè)“利”字，然而玩到最后才明白“死”是如何詮釋的，而此刻等待他們的也許是地獄的懺悔了。

三國(guó)時(shí)期劉備文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，惡，即使是小惡也不能去做；善，即使是小善也必須要做。廉潔修身，正好也是靠著這種辨明是非的方式，在一步步中知微見著修煉而成的。能人總是厚積而薄發(fā)的，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)與辨治，這就得需要靠我們的教育，從小抓起，從嚴(yán)抓牢，積極、準(zhǔn)確地引導(dǎo)我們?nèi)绾稳タ酥谱∥覀兩磉叺牟涣颊T惑，如何才能達(dá)到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”個(gè)人高潔傲岸的情操。“君子愛財(cái)，取之以道�！必�(cái)，要取舍恰當(dāng)，要正義清潔，才可能拿得起，用得下，才不必深受不明責(zé)備，更不會(huì)帶來良心的譴責(zé)。然而現(xiàn)實(shí)生活中所謂的那些取才“君子”，其實(shí)就像華麗的墳?zāi)�，外表雖堂皇富麗，而內(nèi)心卻裝滿了一大堆骷髏。暫時(shí)的燈紅酒綠，醉深夢(mèng)死，換來的卻是一生的良心譴責(zé)，甚至是罄竹難書的代價(jià)。

不以規(guī)矩不成方圓。沒有規(guī)矩的限制，做好一件事情就不可能有一定的保證。規(guī)矩是拿來引導(dǎo)并校正的，就像行走在風(fēng)高夜黑的船對(duì)所用的指南針，有著明確的下一步，同時(shí)又可以通過指南針的指示來掌鮀以端正自己前進(jìn)的船身，以避開不必要的風(fēng)波與辯證及掌握正確的航標(biāo)，從而安穩(wěn)地行走在正確的航線上�，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的規(guī)矩，其中也包括我們的道德準(zhǔn)則與法律體制。規(guī)矩辦事，規(guī)矩做人，規(guī)矩生活，在合適合時(shí)合法合情的范圍內(nèi)，追

求我們的理想與人生價(jià)值，相信我們是也可以成為金子的，照樣可以閃爍著屬于我們自己的曙光與輝煌。 曾子(曾參，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”，多次地進(jìn)行自我反省，才能防微杜漸，才能明白哪里走錯(cuò)了，哪里還需要改進(jìn)的，在不斷自我辯證與借鑒中，認(rèn)清每一步，堅(jiān)持對(duì)的，舍棄錯(cuò)的，寧愿走慢一步，也不愿走錯(cuò)兩步而快人家一程。有人說世道太亂了，(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:廉潔感悟)太黑了，以至于走在大白天老是要碰壁。即使真如所說的那樣，那么也不要灰心，也不要喪氣，行得正，站得穩(wěn)，一身正氣，所謂的污濁不正好襯托自己?jiǎn)�，正如淤泥里成長(zhǎng)的荷花，周遭均是不景氣甚至是污濁的一片環(huán)境，不照樣也開放出“映日荷花別樣紅”的精彩嗎？不也同樣贏得“荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開�！钡姆Q贊嗎？所以只要我們貴在自知，貴在自清，貴在堅(jiān)持，我們一樣也可以活出我們的精彩，而這種精彩是一種經(jīng)典的財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的變化而變化，相反會(huì)像陳年的老酒，泡的時(shí)間久了，也就越發(fā)醇香了。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。廉潔修身，是我們的人生追求，亦是我們的人生價(jià)值所在。這離我們并不遠(yuǎn)，是我們息息相關(guān)的互利互生的閃光財(cái)富，好好運(yùn)用，好好把握住，我們就不必生活在牢天或良心的囚室。白天，可以追求我們的陽光地帶，夜黑了，我們同樣可以找到屬于我們自己的星輝家園，堅(jiān)守廉潔修身，走到哪里都是陽光的，因?yàn)槲覀儽旧硪丫邆淞俗约旱墓饷ⅰ?/p>

貴在自知，貴在自清，貴在堅(jiān)持，道路永遠(yuǎn)是光明的，廉潔修身也就不遠(yuǎn)了，那么還有什么不能征服的呢？

廉潔感悟篇三：感悟廉潔

感 悟 廉 潔

單 位：鮑店煤礦 演講員：鄭曉旭 各位領(lǐng)導(dǎo)、青年朋友們：

今天我演講的題目是：《感悟廉潔》。

什么叫做廉潔呢？廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；更清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

在我們的社會(huì)里，廉潔和貪婪的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振興不起來，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來。

誠(chéng)然，大千世界，物欲橫飛，誰都曾面對(duì)過形形色色的誘惑，而此時(shí)，我們的心要清凈，我們的手要干凈，面對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對(duì)身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁。

曾幾何時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中涌起了一陣“一切向錢看”的歪風(fēng)，我們呼喚著見義勇為、無私奉獻(xiàn)的英雄時(shí)，卻痛心地聽到一些人稱呼雷鋒、周光裕、李元龍為“傻子”！有許多人是“富了口袋，窮了腦袋”，貪婪充斥著大腦，中國(guó)傳統(tǒng)文化很多東西對(duì)他們的影響變得越來越小，損人利己、見利忘義、不講誠(chéng)信、違法亂紀(jì)、貪污腐敗、道德淪喪等等已使這個(gè)社會(huì)千瘡百孔。在沒有戰(zhàn)火硝煙的成長(zhǎng)環(huán)境中，董存瑞、保爾〃柯察金已變得那么遙遠(yuǎn)模糊；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，使比爾〃蓋茨、周杰倫卻顯得

那么耀眼奪目。其實(shí)，崇尚保爾〃柯察金還是比爾〃蓋茨，都不是對(duì)與錯(cuò)問題，關(guān)鍵是我們?cè)谒麄兩砩蠈W(xué)什么，怎么去學(xué)。

而此時(shí)此刻，我的腦海中不由閃過一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)了我，感動(dòng)了中國(guó)的平凡又偉大的面影：

李大釗，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，為了征救苦難中的中國(guó)人民，傾注了自己畢生的精力。

周總理，胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

焦裕祿，廉潔奉公，兩袖清風(fēng)，貧下中農(nóng)的帖心人。“他心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”。將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

一身正氣的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟(jì)困。她贏得了百姓的愛戴，是因?yàn)樵谒�心中有著�?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重。

........

說到這里，我已是滿心感動(dòng)。是他們用自己的力量推動(dòng)了祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，詮釋了一個(gè)人對(duì)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

是他們以堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神挺起民族的脊梁；是他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真摯的人性之美。

正是這些民族的脊梁，以自己的浩然正氣，以廉潔的自我形象，形成了中華民族之魂，為我們樹立了榜樣。

正是由于他們，才有了祖國(guó)今天的繁榮富強(qiáng)；正是由于他們，才有了我們今天的幸福生活；正是由于他們，才讓我們的祖國(guó)屹立在世界的東方。

也正是通過他們，使我們懂得了：廉潔的力量，就是“先天下之憂而憂”的情懷；就是“不求回報(bào)只求奉獻(xiàn)”的追求。

廉潔的力量，就是一身清白、無怨無悔的胸懷；就是甘于清貧、相守相知的真情。

廉潔的力量，就是心中裝著百姓的牽掛；就是陌生的人們無言的敬佩。 廉潔的力量，源于“心底無私”的氣概，源于“無欲則剛”的豪邁。 廉則民愛碑自立，貪則民棄墓自掘。而諸如象陳希同、成克杰、王懷中、婁小平之流，他們本應(yīng)在陽光下用人民所賦予的權(quán)力書寫一段光輝的人生，卻因?yàn)橐粋�(gè)“貪”字而喪失了靈魂。一個(gè)“貪”字，它到底給那些愛戀它的人們帶來什么呢？它帶來的是家破人亡、妻離子散；它帶來的是自掘墳?zāi)�、自毀前程。從此，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，一頭是望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭是千夫所指，一失足成千古恨，一頭是眾人背義，妻兒老小孤立無援。他們丟失了昂揚(yáng)的斗志，丟失了做人的良知。一個(gè)丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所占據(jù)；一個(gè)丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所唾棄！

萬丈高樓平地起，成由勤儉敗由奢。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，就讓我們用廉潔的尺子把握住人生的坐標(biāo)，生命的航向，以廉為榮，以貪為恥。讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚(yáng)光大，讓拼搏進(jìn)取的時(shí)代精神在我們身上煥發(fā)異彩，讓祖國(guó)母親從我們肩上走向繁榮昌盛，走上世界之巔！

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