伊斯蘭朝覲 [朝覲，跨越千載的伊斯蘭文化景觀]

　　獨(dú)特地展示著來自世界不同地區(qū)、不同國家、不同民族、不同膚色、不同秉性人群之間的文明形象和修養(yǎng)程度…… 　　 　　身在麥加，心系迪拜 　　 　　11月26日(伊斯蘭希吉拉歷12月9日)，2009年度的朝覲活動進(jìn)入第二天。這一天，大雨突襲沙特圣城麥加以及西部的吉達(dá)、拉比格等地區(qū)，在不足兩個(gè)時(shí)辰內(nèi)，吉達(dá)降雨量達(dá)到75，毫米，超過沙特全國年平均降雨量的2/3強(qiáng)。這在沙特是十分罕見的。沙特終年少雨，多數(shù)城市地下排水系統(tǒng)破舊落后，麥加和吉達(dá)兩地的許多街道都被積水淹沒，一些舊樓和危房被雨水浸塌。事后沙特官方統(tǒng)計(jì)，這場大雨共造成105人死亡，多人受傷。
　　驟然而至的降雨無疑給虔誠的朝覲者帶來了諸多不便，被淋成落湯雞一樣的人們紛紛四散避雨，一片狼藉。然而，接踵而至的，還有迪拜債務(wù)危機(jī)的消息在人們內(nèi)心形成的恐懼和打擊。這一天，埃及小伙子阿卜杜?哈米德顯得心神不寧，雖然置身于朝覲的人山人海中，但他就是進(jìn)入不了角色，站在心儀神往了29年的阿拉法特山上，他居然集中不了精力。前一天，他從收音機(jī)里聽到消息：阿聯(lián)酋迪拜酋長國宣布重組其最大的企業(yè)實(shí)體“迪拜世界”公司，并把“迪拜世界”公司的債務(wù)償還暫停六個(gè)月。
　　阿卜杜?哈米德在迪拜的一家五星級酒店打工，雖然工作稱不上多么體面，只是一個(gè)小小的保安，但對來自埃及鄉(xiāng)下的他來說，這已經(jīng)算是相當(dāng)不錯(cuò)的營生了，每月拿的錢比他在開羅一個(gè)市政部門當(dāng)公務(wù)員的親戚還要多。親戚是讀過書的人，還獲得了碩士學(xué)位，是靠真本事進(jìn)的政府機(jī)關(guān)，而自己文化水平很低，托熟人關(guān)系兩年前來到迪拜打工，但之后，哈米德發(fā)現(xiàn)這里的薪水居然比親戚強(qiáng)多了，這讓哈米德在感到不可思議的同時(shí)也心生欣慰，他發(fā)誓要好好干，多掙些錢。然而自從金融危機(jī)爆發(fā)以來，哈米德所在酒店的入住率明顯下跌，酒店給他開的錢也少多了，老板放話說，如果危機(jī)加劇，就不得不裁員減人了。哈米德清楚，裁人，保安很可能會成為第一批下崗人員。而現(xiàn)在，“迪拜世界”公司是重組并推遲還債，說明那里出了問題，酒店會不會也受到波及呢?
　　阿卜杜?哈米德知道，“迪拜世界”公司的名氣實(shí)在是太大了，簡直到了“如雷貫耳”的程度。迪拜許多稱得上“世界第一”的巨無霸型建筑，都是出自“迪拜世界”公司的“杰作”�，F(xiàn)在，據(jù)說“迪拜世界”公司欠的債務(wù)近達(dá)600億美元，而整個(gè)迪拜政府的欠債也只有800億美元。阿卜杜?哈米德心里琢磨，這是不是像新聞分析的那樣“意味著迪拜奢華夢的破滅”、“迪拜從此成為鬼城，而一蹶不振了呢?”如果是那樣的話，自己不被炒魷魚才怪呢!
　　在接下來的兩天，阿卜杜?哈米德牽掛著迪拜，他覺得自己像被魔鬼攝去了魂魄一樣，不再是一個(gè)虔誠的穆斯林了：在這樣神圣凝重、莊嚴(yán)肅穆的地方，怎樣能夠想一些人間煙火和生活瑣事呢?而且，這是他第一次來朝覲，是在積攢了多年的積蓄，并在多次提出申請和要求之后，才終于得到他所供職酒店的恩準(zhǔn)而得以成行的。
　　
　　跨越千載，隆重盛典
　　
　　朝覲是伊斯蘭教的“五大支柱”(也叫五大功課，五大義務(wù))之一。根據(jù)伊斯蘭教圣典《古蘭經(jīng)》的規(guī)定，凡是身體狀況允許、具備經(jīng)濟(jì)能力的穆斯林，一生中必須至少赴麥加朝覲一次。朝覲為正朝和副朝。正朝是指伊斯蘭希吉拉歷每年12月8日至12日(期間正值宰牲節(jié))在沙特圣城麥加舉行的世界性穆斯林朝覲儀式，正朝也叫“大朝覲”，數(shù)百萬穆斯林要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成所有宗教儀式，朝覲過的男穆斯林被教民們尊稱為“哈吉”，女性叫“哈杰”。副朝也叫“小朝覲”，是指除正朝以外的其他日子前往麥加進(jìn)行的朝圣活動，朝覲后沒有尊稱。正因?yàn)槿绱�，世界各地的穆斯林都力爭能在每年的宰牲�?jié)期間去麥加朝覲。
　　朝覲是所有穆斯林一生夢寐以求再神圣不過的愿望。之所以選擇在麥加做大朝覲，原因在于麥加是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地，被全球穆斯林視為“第一圣地”。大朝有著詳細(xì)的程序規(guī)定，每個(gè)穆斯林必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真完成。由于筆者不是穆斯林，雖然數(shù)次訪問沙特，卻不能進(jìn)行朝覲，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看其壯觀情景。大朝的程序主要包括八個(gè)步驟：
　　一是受圣戒，穿朝服。進(jìn)入麥加禁地前，朝覲者必須在其外圍的五大關(guān)口受戒，心中呼求真主佑助，默祝朝覲成功，然后沐浴更衣，進(jìn)行大小凈，男子更換戒衣，上身、下身各披一塊未經(jīng)縫制的白布，女子可穿平時(shí)的衣服，但不得化妝，不得裸足等。
　　二是拜禁寺，吻玄石。完成受戒儀式后，朝覲者懷著敬穆之心來到麥加，入城后，徑去麥子加大清真寺(禁寺)，拜謁天房并盛贊真主，在不影響他人的情況下，還可以上前親吻“玄石”，以此表達(dá)對真主的虔誠、謙恭和順從。
　　三是繞天房，轉(zhuǎn)七圈。來到禁寺廣場中央，圍繞天房行走七圈，前三圈快步走，后四圈用正常步幅走即可，但一定要按逆時(shí)針方向行走。幾十萬、上百萬甚至更多身著白色的朝覲者圍繞天房同時(shí)快步走，慢步走，日標(biāo)、步調(diào)、方向一致，節(jié)奏、旋律、動作相同，甚至連呼吸也都一樣，構(gòu)成了一個(gè)雄偉、宏大的世界奇觀，極像是一個(gè)游動著的巨大漩渦，穆斯林們用這個(gè)年復(fù)一年、甚至一年比一年大的旋渦，來傾訴他們堅(jiān)如磐石的信仰，展示他們遵守秩序、團(tuán)結(jié)守紀(jì)的精神風(fēng)貌。
　　四是奔兩山，贊圣泉。繞游天房后，朝覲者要朝拜天房的修建者、先知易卜、拉欣，然后，在相距一里之遙的薩法和麥爾臥兩座小山之間來回奔走，并品嘗聞名遐邇的“贊穆贊穆”泉(又譯“滲滲泉”)的圣泉水，用這種方式紀(jì)念當(dāng)年易卜拉欣之妻哈吉爾為尋水救子而往返奔波的義舉。
　　五是站圣山，求寬恕。圣山指的是阿拉法特山，位于麥加?xùn)|南約25公里處，朝覲者要在伊斯蘭教歷12月9日即宰牲節(jié)前一天在山上誦經(jīng)，這是穆斯林朝覲時(shí)集體舉行的一項(xiàng)十分隆重的宗教大典。通常，朝覲者要在頭一天離開麥加，來到七公里外的米納山谷過夜，接著在阿拉法特山停留一天。站山的目的，是為了紀(jì)念穆罕默德曾在這里發(fā)表臨終演說，同時(shí)向真主表示懺悔，祈求寬恕罪孽等。
　　六是撿石子，宿曠野。站山大典結(jié)束之后，朝覲者直接來到穆茲達(dá)利法，在那里撿起49枚小石子悉心保存，然后，當(dāng)晚露宿于附近的曠野。
　　七是射魔鬼，驅(qū)邪惡。也叫“射石打鬼”。在12月lO日即宰牲節(jié)這一天進(jìn)行，朝覲者必須在黎明前返回米納山谷，在一個(gè)叫做阿格白的地點(diǎn)，用前一天拾到的49塊小石子投擊象征“魔鬼”的三根石柱，以驅(qū)魔避災(zāi)，迎來清氣。射石又稱“大射禮”，是整個(gè)朝覲的高潮。射石每天進(jìn)行一次，接連進(jìn)行三天，以此表達(dá)人類不受魔鬼和邪惡誘惑，固守信仰的決心。
　　八是宰牛羊、獻(xiàn)祭品。擊石三天后，朝覲者就可以“打鬼歸來”，開始屠宰牛羊獻(xiàn)祭，進(jìn)入宰牲節(jié)。至此，受戒狀態(tài)基本結(jié)束，朝覲的穆斯林次日再巡游 天房七圈，這被稱為“辭朝”，表示依依不舍之意，之后，全部的朝覲功課便大功告成，自己終于變成了“哈吉”，或者“哈杰”。
　　
　　措施得當(dāng)，萬無一失
　　
　　每年的朝覲對沙特政府來說都是一件大事。今年，由于全球甲流形勢嚴(yán)峻，朝覲的人數(shù)又多，有來自160多個(gè)國家和地區(qū)的300多萬人到麥加朝覲，所以會不會造成多人感染甲流，成為人們的擔(dān)心。西方媒體甚至預(yù)測說，如此密集和龐大的人群幾乎身體挨著身體地相互接觸，彼此傳染疾病是不可避免的，甲流自然也在其中。不過，從實(shí)際效果看，由于沙特政府措施得當(dāng)，朝覲并沒有出現(xiàn)任何閃失。
　　朝覲前，沙特政府宣布，已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備，有信心和能力打贏這場在特殊時(shí)間防范甲流疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)。據(jù)沙特衛(wèi)生部證實(shí)，正式朝覲前，有四名外國人在麥加感染甲流死亡。據(jù)悉，死者有一名來自尼日利亞的年輕人，另三人都是75歲的年邁老者，分別來自摩洛哥、蘇丹和印度。
　　沙特衛(wèi)生部的聲明說，這四名死者都沒有接種疫苗，他們在抵達(dá)沙特三天內(nèi)相繼出現(xiàn)感染甲流癥狀。衛(wèi)生部說，早在一個(gè)月前，沙特就要求所有朝覲者接種疫苗，以防不測。
　　的確，早在朝覲開始前的一個(gè)月，沙特就在全國范圍內(nèi)下達(dá)了接種甲流疫苗工作的通知，并準(zhǔn)備了1100萬支疫苗，第一批接種對象是報(bào)名參加本年度麥加和麥地那的朝覲者和衛(wèi)生部門工作人員、公務(wù)員等，對其中的朝覲人員實(shí)施強(qiáng)制性接種，私營企業(yè)人員和兩座圣城的居民也能獲得疫苗，但不強(qiáng)制接種。
　　由于甲流疫苗還是新生事物，民眾對它的安全性、可靠性以及副作用等普遍心存疑慮，針對這一情況，為鼓勵(lì)民眾積極接種疫苗，沙特衛(wèi)生大臣阿卜杜拉?拉比阿率先垂范，成為沙特第一位接種甲流疫苗的人。拉比阿不但自己身體力行，還帶著女兒一起在現(xiàn)場接種疫苗，以此消除民眾的疑慮。沙特衛(wèi)生部的不少官員也參加了疫苗接種。沙特的官方電視臺對此進(jìn)行了現(xiàn)場直播。此外，沙特這次還采取了一些不同于以往的做法，如建議朝覲者盡量縮短朝覲的時(shí)間，盡量分不同的時(shí)間段進(jìn)行朝覲，人和人之間盡量稀疏一些，提倡和鼓勵(lì)明年再朝覲等。
　　世界衛(wèi)生組織無疑是對朝覲可能誘發(fā)甲流感染和蔓延最大的擔(dān)心者了，因此它要求沙特政府加強(qiáng)防控。其實(shí)早在今年7月下旬，世衛(wèi)組織東地中海區(qū)域分支機(jī)構(gòu)就在埃及首都開羅召開會議，表示要采取有效措施防控朝覲季節(jié)甲流的流行。決議草案規(guī)定禁止12歲以下、65歲以上的人以及高血壓、腎病和肝病等患者進(jìn)行今年的麥加和麥地那朝覲。
　　11月26日的“射石”驅(qū)邪儀式，是一年一度的麥加朝覲中最危險(xiǎn)的部分。過去，在投石的加馬拉橋，屢屢發(fā)生嚴(yán)重踩踏事故，2006年發(fā)生的踩踏事故造成362人死亡。為此，今年沙特政府新建了一個(gè)投石平臺，使朝覲者擁有了四個(gè)可以投石的平臺，以此緩解過橋的朝覲者流量，保證安全。
　　
　　國人朝覲，引人矚目
　　
　　作為全球伊斯蘭教圣事的朝覲功課，自然也牽動著中國穆斯林的心。從1979年開始，中國恢復(fù)派出朝覲團(tuán)，中國穆斯林們每年都能前往麥加進(jìn)行朝覲，而且規(guī)模不斷擴(kuò)大。據(jù)中國伊斯蘭教協(xié)會的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，今年有1.27萬名中國穆斯林赴沙特參加履行朝覲功課，而10年前，中國的朝覲人數(shù)還不足3000人。
　　這些朝覲人員來自中國的20多個(gè)省、直轄市和自治區(qū)，平均年齡約60歲，婦女占1/3強(qiáng)。鑒于甲流疫情正在世界蔓延，為確保安全，中國政府為所有赴沙特朝覲的穆斯林注射了疫苗。不但如此，中國政府還為朝覲工作團(tuán)配備了5000人次的達(dá)菲藥物和相關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生物資。與此同時(shí)，中國還派由疾病控制中心專家組成的醫(yī)療隊(duì)赴沙特，從一線保障中國穆斯林在沙特的朝覲安全。國家宗教事務(wù)局今年以來也發(fā)布過多則公告，介紹沙特的防疫政策，為中國穆斯林正確對待特殊情況下的朝覲做出宏觀的政策把關(guān)和具體的行動指南。
　　參加朝覲的1.27萬中國穆斯林分批從烏魯木齊、蘭州、銀川、昆明及北京等五座城市啟程。他們服裝統(tǒng)一，即男性頭戴白帽，身穿黑色長袍，女性圍著傳統(tǒng)的紗巾，穿著黑色背心。同時(shí)，每一個(gè)人的衣服上都繡著鮮艷的五星紅旗作為標(biāo)識。此外，這些人都按照要求，攜帶了一定數(shù)量治療甲流的藥品“達(dá)菲”和蓮花清瘟膠囊，還購買了數(shù)百枚電子體溫計(jì)、大量的一次性衛(wèi)生口罩、免冼消毒液及消毒藥物等。
　　歷經(jīng)千載、影響深遠(yuǎn)而廣泛的朝覲，不僅是全球穆斯林的一個(gè)年度宗教活動和盛大宗教儀式，而且成為一個(gè)有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵、精神意蘊(yùn)和象征意義的文化奇觀和人文盛會，展示著來自世界不同地區(qū)、不同國家、不同民族、不同膚色、不同語言、不同秉性人群之間的文明形象和修養(yǎng)程度。11月25日，麥加的雨下個(gè)不停，中國穆斯林身穿白袍，手持雨傘，在麥加城中心禁寺的廣場中央，圍繞著天房按逆時(shí)針行走，表現(xiàn)出不畏風(fēng)雨、勇敢直前的堅(jiān)定信念和勇敢意志，充分展示了中國人應(yīng)有的道德風(fēng)范和文化教養(yǎng)。

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