別了“放火燒山\牢底坐穿”|放火燒山牢底坐穿

　　“放火燒山、牢底坐穿”、“致富光榮、貧窮可恥”這樣帶有法律誤導(dǎo)性或歧視性的農(nóng)村標(biāo)語逐漸消失了。 　　 　　“家敗離不開一個奢字，人敗離不開一個逸字”、“婚育新風(fēng)進萬家，戶戶盛開幸�；ā薄�…走進甘肅省定西市農(nóng)村，首先映入眼簾的是一排排圖文并茂、內(nèi)容豐富的標(biāo)語。這些由農(nóng)村標(biāo)語構(gòu)成的“墻體文化”儼然成了一道扮靚農(nóng)村的風(fēng)景線。
　　
　　“消滅”錯誤標(biāo)語
　　政府、學(xué)校及其他組織，常常將農(nóng)村標(biāo)語刷寫在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村組墻面上，從而傳講國家政策及法律知識等。農(nóng)村標(biāo)語因為其位置顯著，傳播效果快且穩(wěn)定，是除廣播、電視等途徑之外，農(nóng)民群眾獲得信息最直接的途徑。
　　30多年前，中國的農(nóng)村標(biāo)語幾乎都是政治口號，如“以階級斗爭為綱”；10年前，農(nóng)村標(biāo)語常常是有關(guān)計劃生育和法律知識的，如“孩子要一個，票子要多多”、“光纜無銅、偷盜判刑”等。
　　“單調(diào)生硬、不理會農(nóng)民感情是以前農(nóng)村標(biāo)語的共同特點，書寫不規(guī)范，錯別字多的現(xiàn)象也比比皆是�！备拭C省定西市鳳翔鎮(zhèn)北二十里鋪村村委會主任周軍說。
　　鑒于具有強制性、威迫性等違反民本思想的標(biāo)語廣泛存在，甘肅省、云南省、河北省近年來“消滅”了一系列如“放火燒山、牢底坐穿”、“致富光榮、貧窮可恥”這樣帶有法律誤導(dǎo)性或歧視性的農(nóng)村標(biāo)語。
　　蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授穆建剛表示，十幾年前的標(biāo)語更多的是對農(nóng)民強制性地灌輸和單純性地警惕，而當(dāng)下的標(biāo)語則用老百姓易于接受的表達方式進行人性化地勸誡和交流。
　　甘肅省定西市鳳翔鎮(zhèn)北二十里鋪南莊社村民牟海軍說：“以前村上的標(biāo)語比較土，有的還挺嚇人�，F(xiàn)在的標(biāo)語挺有意思的，很貼近我們的生活�！�
　　
　　它依然會被長期使用
　　“好的標(biāo)語能啟發(fā)、服務(wù)村民，把實用的信息尤其是國家一些好的政策告訴他們�！备拭C省定西市鳳翔鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長劉凱向說。
　　近兩年，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一了其所轄27個村的墻體文化，以規(guī)范的文字、有感召力的語言和精美的圖畫服務(wù)農(nóng)民，幫助農(nóng)民群眾樹立健康、民主等意識，倡導(dǎo)農(nóng)民過健康的、有品質(zhì)的生活。
　　在鳳翔鎮(zhèn)北二十里鋪，當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹窟�在村里道路兩旁樹立起“治家格言”標(biāo)牌，告訴農(nóng)民如何保持家庭和睦，如“了解――相互戀愛的基礎(chǔ)、誠實――男女戀愛的鑰匙”……
　　農(nóng)村標(biāo)語“溫情”的表達突顯中國地方政府執(zhí)政理念越來越由“管理性”向“服務(wù)性”轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了地方政府對農(nóng)民群眾的尊重。
　　近年來，為了更好地落實國家新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、農(nóng)村最低生活保障制度等惠民政策，除了使用廣播、電視等傳媒工具，甘肅、湖南、河北等地方政府也通過農(nóng)村標(biāo)語進行了傳達，編制、創(chuàng)造出一系列個性化、服務(wù)性的標(biāo)語。
　　在甘肅省，農(nóng)村標(biāo)語的內(nèi)容和風(fēng)格得到了豐富，“預(yù)防嬰兒出生缺陷，婦女免費服用葉酸”等健康知識類標(biāo)語、“施這肥、施那肥，不如測土配方施肥”等科技培訓(xùn)類標(biāo)語、“參加合作醫(yī)療好，農(nóng)民看病可報銷”等政策類標(biāo)語也隨處可見。
　　“這些標(biāo)語刷寫在農(nóng)民屋前屋后，村頭墻面上，只要路過，就會看到。而當(dāng)農(nóng)民需要這樣的幫助時，他們會主動去村委會了解。”穆建剛說�！稗r(nóng)村標(biāo)語作為老百姓最易接受的宣傳方式，具有不可替代性，依然會被長期使用�！�
　　(來源：新華網(wǎng))

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