生存日記礦工手記 [攝影人手記　烏蒙礦工]

　　不到一米高的洞口，從伸手不見(jiàn)五指的洞里朝外像山壁虎一樣手腳并用爬出來(lái)一個(gè)拉煤的工人，嘴里咬著一盞煤油燈，身后拖著一個(gè)用竹子編成船形一樣的筐，筐里裝著近200公斤煤……
　　
　　耿云生
　　1954 生于云南省昆明市。
　　1990 開(kāi)始學(xué)習(xí)攝影。
　　1995 獲第七屆“國(guó)際攝影藝術(shù)展覽”銀牌獎(jiǎng)。
　　2001 出版?zhèn)�人攝影集《昆明往事》，應(yīng)邀參加首屆“平遙國(guó)際攝影節(jié)”，展出個(gè)人專(zhuān)題攝影《昆明往事》。
　　2004 獲“千禧之愛(ài)世界華人攝影比賽”金獎(jiǎng)。
　　 第四屆“人類(lèi)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。
　　 第二十一屆全國(guó)攝影藝術(shù)展覽紀(jì)錄類(lèi)金獎(jiǎng)。
　　
　　1.用馬車(chē)或牛車(chē)進(jìn)洞挖煤，在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)也算一大特色。（2001年 垮山道班）
　　
　　2.地處大西南云、貴、川三省交界的烏蒙山脈下，蘊(yùn)藏著與人們生活息息相關(guān)的生存必需品――煤。（2002年 木納灣）
　　
　　1995年，當(dāng)我第一次同幾位攝影同行來(lái)到云、貴 、川三省交界的烏蒙山區(qū)一個(gè)叫磨槽灣的小煤窯時(shí)，我被眼前的場(chǎng)景震住了：不到一米高的洞口，從伸手不見(jiàn)五指的洞里朝外像山壁虎一樣手腳并用爬出來(lái)一個(gè)拉煤的工人，嘴里咬著一盞煤油燈，身后拖著一個(gè)用竹子編成船形一樣的筐，筐里裝著近200公斤煤，滿(mǎn)頭大汗一步一步地往前爬，每向前進(jìn)一步都必須使出全身的力氣，等過(guò)完秤將煤從竹筐里倒掉后，才能站立起來(lái)，再看工人全身上下已被煤灰和汗水染成黑色，唯一能看到的是一對(duì)眼球和一排牙齒。不是親眼所見(jiàn)，簡(jiǎn)直無(wú)法令人相信眼前的這一切。當(dāng)時(shí)因同伴要趕回省城，我無(wú)法在這里長(zhǎng)時(shí)間停留，只能隨意地拍了幾張照片后就匆匆離開(kāi)。
　　回來(lái)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我腦海中總是會(huì)浮現(xiàn)礦工拉煤的那一幕，令人費(fèi)解的是這種原始的勞作方式會(huì)出現(xiàn)在二十世紀(jì)末社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天。在這種疑問(wèn)時(shí)時(shí)困擾著我時(shí)，我便萌生了要追尋那些礦工們生存狀態(tài)的想法，接下來(lái)的幾年中，我便一次又一次地往返于烏蒙山區(qū)的大、小煤礦之中，真實(shí)地拍下了礦工們工作、生活、休息的許多瞬間。
　　
　　“發(fā)燒友”耿云生
　　文/嚴(yán)志剛
　　
　　在山西平遙一家酒吧里，我認(rèn)真地翻看著老耿的攝影作品，老耿在一旁則哼起了快樂(lè)的小曲，不說(shuō)話的時(shí)候就到處東張西望。很顯然，他對(duì)自己照片的影像充滿(mǎn)了自信。
　　這是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏囊粋�(gè)酒吧。老耿，年近半百，頭發(fā)已經(jīng)開(kāi)始稀疏，襯衫外套一件攝影背心。與那些進(jìn)進(jìn)出出的藝術(shù)家打扮的人相比，老耿看起來(lái)更像一個(gè)攝影“發(fā)燒友”。在酒吧里，老耿和這里的氣氛顯得有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。但這些天他幾乎每天都來(lái)，帶著照片和畫(huà)冊(cè)，給認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的、給中國(guó)的或外國(guó)的、也給老的和年輕的攝影師們看。
　　“所有的人都可以是我的老師。”他這樣說(shuō)。老耿不是職業(yè)的攝影師，他原來(lái)的工作是昆明一家商場(chǎng)的經(jīng)理。1990年，老耿開(kāi)始學(xué)習(xí)攝影，這時(shí)已經(jīng)36歲了。有一次老耿跟著一群“發(fā)燒友”到農(nóng)村去“創(chuàng)作”，農(nóng)村人的質(zhì)樸、真誠(chéng)深深感動(dòng)了老耿。在此之前，老耿一直在廣州和深圳做業(yè)務(wù)，商場(chǎng)上的爾虞我詐讓他身心疲憊。一次普通經(jīng)歷帶來(lái)的感觸，卻讓老耿堅(jiān)定了用相機(jī)去拍攝普通百姓生活的信念。為了拍照，老耿干脆提前退休了。老耿覺(jué)得很慶幸，他沒(méi)有經(jīng)歷“發(fā)燒友”們執(zhí)著去拍花花草草的誤區(qū)，也讓他永遠(yuǎn)擁有了好學(xué)的態(tài)度。
　　林添福(臺(tái)灣攝影家)：老耿的好學(xué)，使得他的影像視野與觀念有了超乎平常的精進(jìn)，在昆明的攝影圈，算是一個(gè)異數(shù)。……當(dāng)然，老耿絕不滿(mǎn)足于單純的記錄，而更加立足于個(gè)人影像創(chuàng)作的層次，這一點(diǎn)，我們不難從老耿的影像中洞察出其中的企圖。
　　吳家林(云南攝影家)：在中國(guó)，關(guān)注人、關(guān)注社會(huì)的攝影者越來(lái)越多，但大多數(shù)只重視拍攝題材內(nèi)容的選擇，而忽視攝影之所以成為藝術(shù)的最根本的攝影語(yǔ)言的研究和運(yùn)用，使照片流于生活表象的平庸記錄，成為遺憾的圖像資料。而耿云生的照片，攝影精彩瞬間的抓取，畫(huà)面中各種信息形象的有機(jī)組合，人物情感及內(nèi)心世界的捕捉，光影、質(zhì)感、層次的自然追求等攝影語(yǔ)言的運(yùn)用，真實(shí)而藝術(shù)地表達(dá)了主題和內(nèi)容。這是他作品感人的原因。
　　李旭(云南社科院研究員)：以一個(gè)社會(huì)工作者的身份而不是攝影家的身份，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)從事攝影工作已經(jīng)成為一種新的趨勢(shì)。耿云生當(dāng)然不是為了趕這個(gè)潮流，他已經(jīng)在做了�！笆占�照片就是收集世界�！边@些照片將為昆明留下一份寶貴的遺產(chǎn)，為歷史留下一份珍貴的文本，為今天的昆明人留下一片回憶的天空，為后人留下追尋過(guò)去的線索。
　　
　　1.下井前必須嚴(yán)格檢查不得攜帶任何火種進(jìn)洞內(nèi)。（2003年 小巖腳）
　　
　　2.人背、馬馱是煤炭走出大山的唯一方式。
　　
　　3.離家近的礦工，中午能回家吃上一碗面條也覺(jué)得是享受。（2003年）
　　
　　這個(gè)男孩年齡不大,只有十一歲，可煙癮不小。
　　
　　條件雖然簡(jiǎn)陋，一桶水同樣可以洗個(gè)熱水澡。

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