中國殘奧會_殘奧會，人文中國成人禮

　　殘奧會留給中國的不僅僅是感動，更實在的是讓普通老百姓在電視上，在大街上，在商場里史無前例的見到了這么多“各式各樣”的殘疾人。進而，潛移默化地在更多人心里樹立起一種多元化的社會觀，除了“我們”，還有“他們”。
　　
　　如果說，看奧運比賽帶給我們的是激情，看殘奧會帶給人們的則是震撼；奧運賽場是對人類體能極限的挑戰(zhàn)，而殘奧會則更多的是對人類精神極限的超越。
　　毫無疑問，殘奧會精彩在人文。從無障礙場館建設到殘奧志愿者特殊培訓，從聞所未聞的觀賽禮儀到體貼入微的賽程規(guī)則，殘奧會讓“土包子”的我們見識了什么叫人性化。
　　殘奧會留給中國的不僅僅是感動，更實在的是讓普通老百姓在電視上，在大街上，在商場里史無前例的見到了這么多“各式各樣”的殘疾人�！霸瓉碇袊�有這么多殘疾人��！”“看來外國人也一樣會殘疾！”“殘疾人也挺樂觀的啊！”進而，潛移默化地在更多人心里樹立起一種多元化的社會觀，除了“我們”，還有“他們”。
　　
　　健全人和殘疾人之間的隔閡并非今天才有�！芭�些缺胳膊少腿的，折騰出100個冠軍來，也比不上人家健全人奧運會的一個冠軍��！”“滿眼都是些掙扎的軀體，扭曲著，蹣跚著，滿目瘡痍”，與體育運動表達力與美的印象相去甚遠。不可否認，由于殘疾人自身的局限性，比賽或許達不到正常人比賽那么激烈和刺激，很多人感覺看得沉重。
　　誤解的消弭需要時間，需要耐心，更需要契機。北京殘奧會的舉辦恰恰提供了這樣一個契機。
　　游泳池邊，訓練間歇的殘疾人運動員，無臂無腿，卻用他僅存的一截變了形的小腳丫，把泳鏡晃得滴溜轉，那不經(jīng)意的一刻控訴觀者，你有多么的大驚小怪！
　　北京殘奧會開幕式最為人稱道的就是火炬手侯斌坐在輪椅上用雙手攀爬到40米的高空，點燃主火炬，他的“力拔山兮氣蓋世”迅速蓋過了李寧的人氣。在接下來的11個比賽日中，一幅幅宗教畫般的場景撼人心脾。
　　體育，之于殘疾人，往往等于第二次生命。誰說他們不該拋頭露面，他們更應該。1997年，16歲的波黑少年優(yōu)素福維奇在街上踩上了波黑戰(zhàn)爭留下的未及清理的地雷，失去了右小腿，這讓他覺得失去了一切萬念俱灰。有一天，他學會了打坐式排球，于是他進入了另一個世界，并和隊友并肩成為雅典殘奧會冠軍，又在北京殘奧會上連戰(zhàn)連捷。優(yōu)素福維奇說：“是體育，給了我第二次生命。”
　　體育曾經(jīng)也正在以某種難能可貴的方式改變著生活：公元前776年，古代奧林匹克運動會在飽受戰(zhàn)亂和瘟疫之苦的古希臘誕生，人們特意停止戰(zhàn)爭，而將戰(zhàn)爭中使用的很多技能用來作為和平、友好的體育競賽方式，體育，從此成為健康、和平、友誼和希望的象征；第二次世界大戰(zhàn)后，傷殘士兵自發(fā)組織起來進行康復活動，這便是現(xiàn)代殘疾人體育運動的雛形，也是殘奧會的前身；“我運動，我存在”，對每一個殘疾人來說當你有能力在跑道上揮灑汗水，你就會覺得自己不再是個沒用的人；一個人要想融入社會，必須讓別人了解你的價值，而殘奧會正是一個巨大的舞臺，正如2010年冬季殘奧會舉辦地溫哥華市長蘇利文在北京所說：“體育運動是改變人們對殘疾人態(tài)度的最佳途徑。”
　　于是有人感慨“尊重，應該從平等開始”。而這恰恰與“奧運精神”的本質有著天然的共鳴。
　　到底什么是“奧運精神”？有說“更高更快更強”的，有說“重在參與”的，有說“為國爭光”的。據(jù)奧林匹克憲章所載，“奧林匹克的宗旨是：通過開展沒有任何形式的歧視并按照奧運精神――以互相理解、和平、友誼、團結和公平比賽精神的體育運動來教育青年，從而為了建立一個更加美好的世界做出貢獻”。也就是說奧運精神的主體是“理解、和平、友誼和公平”，而其實質乃是“公平比賽精神”。
　　奧運會的“公平比賽精神”很容易使人聯(lián)想到現(xiàn)實生活中殘疾人面臨的種種不公。招工歧視、上學歧視、擇偶歧視⋯⋯
　　現(xiàn)代文明、現(xiàn)代殘疾人觀所追求、所建造的，是這樣一種社會，人人生而平等，能夠毫無障礙地獲得信息、進出社會，在實質上擁有受教育、參加勞動、追求幸福生活的權利與機會。
　　正是基于這樣一種觀念，眼下的整個中國社會也正在悄悄地進行著一場從居室到公共交通，從信息網(wǎng)絡到公共場所的無障礙革命。所謂“愛即無礙”，殘奧會為中國社會無障礙化定下了一個高起點，開了一個好頭。
　　新加坡《聯(lián)合早報》近日發(fā)表評論文章說，北京能透過舉辦殘奧會的種種經(jīng)驗累積，并把這種人性化關懷體現(xiàn)在現(xiàn)代城市里的體能弱勢群體需求上，是一種公平分享城市和諧的進步，也是殘奧會帶來一次進步的城市思考。

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