伊拉克人民后悔嗎 聽聽利比亞人的聲音

　　在班加西，問一個(gè)年輕的大學(xué)生這樣一個(gè)問題：“這場反對卡扎菲的革命，你們希望依靠誰？西方還是阿拉伯國家？” 　　 這一直是讓我覺得這場中東革命非常有意思的地方。在一些人看來，這些反對派，站在西方陣營，他們把西方的干預(yù)引入了自己的國家。但是如果看仔細(xì)一些的話，會發(fā)現(xiàn)，雖然他們歡迎西方的介入，尤其是在軍事上的協(xié)助，但更多是一種無奈的選擇。
　　在卡塔爾首都多哈的一場辯論會上，就是這樣一個(gè)主題。至少班加西過渡政府更希望，阿拉伯聯(lián)盟能夠采取更加積極主動的姿態(tài)。他們希望埃及、土耳其能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)的角色，但是到目前為止卻可以看到，這些國家并沒有太大的參與的意愿。而且，反對者也質(zhì)疑，這些國家本身是否有能力、實(shí)力去主導(dǎo)一場民主運(yùn)動？
　　 大家爭論的一點(diǎn)是，如果北約的空襲由阿拉伯國家主導(dǎo)，那么死亡的平民會不會更多？這一點(diǎn)，就連堅(jiān)持應(yīng)該由阿拉伯聯(lián)盟主導(dǎo)的一方也承認(rèn)，不是沒有這樣的可能性。走在班加西的街頭，和一個(gè)班加西民眾隨便聊天，他們也會覺得，如果要和卡扎菲的政府軍抗衡，那么北約一定會比其他的阿拉伯國家表現(xiàn)得更加有效，可以更好地保護(hù)平民。正如那個(gè)年輕的大學(xué)生告訴我，對于他來說，這是一個(gè)太難回答的問題：“這是我們自己國家的事情，但是我們沒有軍事能力去對抗卡扎菲，如果卡扎菲不是鎮(zhèn)壓示威，我們可以像埃及那樣，像突尼斯那樣。如果發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，我不希望看到西方的軍隊(duì)，我更希望看到的是聯(lián)合國的維和部隊(duì)�！�
　　從班加西開始的革命，原因非常的簡單，人們只是為了悼念那些死亡的人，而這些死亡的人，本身只不過是希望能夠在公開場合表達(dá)自己的不滿，而且還并不是針對政府，但是卻招致了殺身之禍。
　　當(dāng)年利比亞人抵抗意大利人的統(tǒng)治，是因?yàn)橹趁裾�府在上世紀(jì)30年代針對本地人的強(qiáng)迫移民、種族屠殺行為及饑荒、瘟疫等，是因?yàn)閴浩榷�產(chǎn)生的反抗。如果說，當(dāng)年的反殖民抗?fàn)幱兄�它的正�?dāng)性，那么這次，走上街頭的人們，爭取的是個(gè)人基本權(quán)利，免于恐懼的自由。
　　自由這個(gè)詞在阿拉伯語中有著特別的意思，Hurra這個(gè)詞，除了“自由”，同時(shí)也代表“尊嚴(yán)”。在奧特曼時(shí)期，利比亞東部地區(qū)的部落分成“hurr”(自由或者尊嚴(yán))和“murabit”(聯(lián)結(jié))，可以看到在這個(gè)地方，尊重個(gè)人的自由和尊嚴(yán)，是他們的歷史。這種歷史，不單單存在于利比亞，而是存在于整個(gè)伊斯蘭世界，如果大家愿意花點(diǎn)時(shí)間去了解伊斯蘭世界的歷史的話。
　　在利比亞，遇到太多的人提醒我，不要把他們的訴求簡單地歸納成西方式的民主，他們所要求的，是人類共同的東西，是對個(gè)人權(quán)利的尊重，而寬容，本身就存在于伊斯蘭教義當(dāng)中。
　　 拉丹被擊斃了，這被視為美國反恐勝利的一個(gè)標(biāo)志性事件。對于很多阿拉伯人來說，美國也好，西方也好，他們并不是值得信任的伙伴，因?yàn)樗麄儠�從自己的利益出發(fā)。正如美國的反恐，同一時(shí)間也成為了那些選擇和美國合作的阿拉伯國家領(lǐng)導(dǎo)人的庇護(hù)傘。不管是也門還是利比亞，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)地位遭到來自本國內(nèi)部壓力的時(shí)候，他們會用這個(gè)理由提醒美國不要插手，也因?yàn)檫@樣，在利比亞問題上，美國把指揮權(quán)交給了北約，扮演一個(gè)相對要被動一些的背后的角色。
　　但是正是因?yàn)檫@些領(lǐng)導(dǎo)人處于強(qiáng)勢地位，內(nèi)部民眾的反抗，往往要付出沉重的代價(jià)，如果這些領(lǐng)導(dǎo)人選擇用鎮(zhèn)壓的方式，而不是對話的話。這也是為何這里的人們，帶著矛盾的心態(tài)，希望得到國際社會的關(guān)注，希望聯(lián)合國發(fā)揮更大的作用，希望得到外界的幫助，因?yàn)楹退麄兊慕y(tǒng)治者比較，實(shí)力過于懸殊。

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