站出來,大聲說:站出來說

        發(fā)布時間:2020-03-25 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          整個五月,有兩個中國少年的符號,屢屢被各大媒體拋出。網(wǎng)站也不約而同地發(fā)起投票,提出類似的問題――“五道杠”與“舉牌男”,誰能扛起中國社會的未來?   答案由人選擇,問題歷久彌新。早在1900年,當(dāng)時27歲的粵人梁啟超,就已寫下了名作《少年中國說》,發(fā)出震聵人心的吶喊:培養(yǎng)什么樣的青少年,就是培養(yǎng)什么樣的中國未來。
          “少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由。”句句鏗鏘,言猶在耳。但中國少年今何在?在作業(yè)堆里不問世事,還是只擁抱著流行偶像的畫報(bào),沉沉睡去?
          如今,在廣州,出現(xiàn)了一批敢于“說”、敢于表達(dá)的少年。他們關(guān)心的東西包羅萬象,超越了教科書和漫畫,涵蓋了城市文化、個人權(quán)利、公益環(huán)保和公共事務(wù)等各個方面。
          與其他城市少年不同的是,廣州少年不但敢于“說”,而且善于通過獨(dú)特有效的公民行動,去推動少年之夢的實(shí)現(xiàn)。在這個意義上,廣州少年不但屬于廣州,還屬于所有中國的城市;蛘哒f,中國的城市們期待著如斯的少年一代。
          回溯歷史,“站出來,大聲說”成為廣州青少年的潮流,也就發(fā)生在最近三年。“閃唱組”、“拜客”、“舊城保護(hù)小組”、“乙肝男”、“鯊魚妹”、“舉牌哥”等未進(jìn)入社會,卻已向社會開口吶喊的少年,與“口罩男”、“光頭哥”、“巴索風(fēng)云”等成年前輩一起,悉數(shù)成為了家喻戶曉的公民明星。
          
           因?yàn)閻,所以說
          5月初,廣州十六中高一學(xué)生陳逸華舉牌反對地鐵翻修工程方案,最終迫使廣州市地鐵公司順應(yīng)民意時,全國媒體蜂擁而至。廣州少年,又再出盡風(fēng)頭。
          “舉牌男”的行動,又是一次廣州少年成功影響公共政策的故事。遠(yuǎn)在浙江的一家日報(bào)評論指出,“這不僅改變了不少人印象中的高中生‘兩耳不聞窗外事’的刻板形象,更讓那些在公共利益事件面前不敢說、懶得說甚至習(xí)慣于附和的大人感到汗顏!
           其實(shí),在廣州,少年們的訴求空間,與“大人”們編織的空間息息相關(guān)。很多評論已經(jīng)指出,香港電視的長期熏染,開放、民主的議政傳統(tǒng)的積淀,相對尊重民意的政府作風(fēng)以及積極創(chuàng)造議論空間的本地媒體,都為廣州建立公民社會積累了土壤,就在這土壤上,廣州的公民少年層出不窮。
          相比起年長的積極公民,少年們的大聲表達(dá)和公民行動,其動機(jī)和動力,更接近于他們內(nèi)心天然的、真實(shí)的情感。和他們的父母朋輩一樣,廣州的少年們對生活有著諸多追求。他們會滿街尋覓美食,癡迷日本漫畫,討論少年間的情事。他們大多還處在辨識世界的“本能階段”,也就是單憑一己良知與沖動,直議關(guān)心之事,鮮有小小年紀(jì)就“關(guān)懷天下”的成人心。
          在各種以本能為出發(fā)點(diǎn)的情愫里,愛城市、愛廣州,成為了廣州少年參與公民事務(wù)共同的動力。
          少年們投身“捍衛(wèi)廣州”的行動,最早可以追溯到2008年的春天。當(dāng)時廣州政府計(jì)劃拆除有300年歷史的天字碼頭,超過萬名青少年在“羊城網(wǎng)”等新興都市網(wǎng)站簽名反對,之后,廣州政府順應(yīng)民情,及時收回拆除計(jì)劃。
          也就是那次開始,類似關(guān)于本土文化保衛(wèi)的公民活動,在廣州此起彼伏,去年的粵語保衛(wèi)運(yùn)動,就是這一系列活動的高潮。
          
          文化悲情催生公民動力
          廣州少年酷愛廣州的心態(tài),植根于廣州少年的成長環(huán)境。從群體來說,他們大多過著這樣的生活:穿著休閑干凈,愛飲食好旅游,熱愛傳統(tǒng),對廣府文化有著天然、深厚的認(rèn)同感。另外,省港澳文化的相對獨(dú)特性,使有異于正統(tǒng)內(nèi)地文化的繁體字和粵語,也成為了少年們的心頭所愛。
          但是,近年廣州舊城區(qū)的大拆大建,使本地人尤其是青少年逐漸累積起對本地文化消失的焦慮和悲情,“迫使”他們主動“發(fā)聲”,就像香港、臺北少年們曾做過的那樣。
          這也使廣州出現(xiàn)了如同名嘴陳揚(yáng)所說的城市新一代――包含文化自覺和自主意識的城市新一代。另外,關(guān)于個人權(quán)利、公益環(huán)保等領(lǐng)域的公民活動,在廣州更多見于年長的積極公民,或者有相當(dāng)組織形態(tài)的少年公民組織。
          對傳統(tǒng)廣州消失的焦慮,令來自不同背景的廣州本土少年聚集在本土保衛(wèi)的第一線。廣州十六中著名的“舉牌哥”,其問政的最終目的,也是為了守護(hù)廣州地鐵的傳統(tǒng)色彩。幸運(yùn)的是,在公眾猛烈抨擊工程費(fèi)用的集體掩護(hù)之下,他的夢想成真。
          類似的少年情懷,在南京、上海等內(nèi)地城市也是似曾相識。這些城市少年之間都有著共同的感情紐帶,就是熱愛他們的城市。在廣州,各式各樣的文化保育活動,乃至大多數(shù)少年公民行動,都可以用“撐廣州”,“我愛廣州”來概括,在這樣的共同訴求之下,他們互相支持,展開創(chuàng)意競爭,形式多樣,包括以攝影、涂鴉、表演、記錄、本土網(wǎng)站、粵語學(xué)習(xí)……在具體的行動中,80后把這種愛城市的集體意識傳遞到90后身上,而本土少年又會將這種意識潛移默化傳遞給新廣州人。
          當(dāng)然,廣州少年們的本土文化情結(jié),并不意味著絕對保守。“鯊魚妹”的出現(xiàn)就是一個活生生例子。作為土生土長的廣州女孩,她從海外的環(huán)保團(tuán)體得到啟發(fā),立志反對廣東人以吃魚翅為榮的陋習(xí),尤為可貴的是,她的出發(fā)點(diǎn)來自對動物的憐憫之情,這是源自最樸素的人性。
          
          升級路漫漫
          不難發(fā)現(xiàn),無論是舉牌上街的初哥初妹,還是積累了多年問政經(jīng)驗(yàn)的少年公民,他們都學(xué)著充分利用廣州的公民土壤。有的做法只是拍腦袋得出來,有的則是向前輩學(xué)習(xí)。譬如,他們都有一個共識,就是與媒體密切“配合”,有的以微博傳播獲得記者們的注意,熟練者則直接向媒體報(bào)料。
          在廣州,有過公民行動的廣州少年,尤其大學(xué)生,或者業(yè)余時間較多的年輕人,他們有更多條件向更成熟的公民行動進(jìn)發(fā)。省港互通的納稅人意識、財(cái)政意識會被這些少年嘗試運(yùn)用――重大公共建設(shè)項(xiàng)目,往往面臨著公民代表和人大代表們的“聯(lián)合”關(guān)注,關(guān)注點(diǎn)都是“錢從哪來,錢怎么用?”――在講究實(shí)際的廣州人當(dāng)中,這樣的話題很容易引起民眾的議論。
          除了“抄襲”前輩的方法,為了獲得空間和影響,廣州的少年公民們還會動用很多創(chuàng)造性的手段!澳粗该谩卑l(fā)動的“大拇指贊城建委”,“舊城關(guān)注組”的短時間閃唱,乃至舉牌哥選擇獨(dú)自上街,都充分考慮了相關(guān)部門和政策的承受程度和傳播力。
          地方政府的相對開明給廣州少年們制造了更多活動空間。一個有趣的例子是學(xué)生“乙肝男”雷闖在廣州的經(jīng)歷。他在廣州給勞保部門送鴨梨,結(jié)果發(fā)現(xiàn)對方的準(zhǔn)備工作做得非常充足,完全出乎意料:“一切都在他們掌握之中,情節(jié)發(fā)展太過于完美。后來才知道,有個前新聞發(fā)言人在旁邊做指導(dǎo),我推測,去之前的一天我發(fā)了條微博,聲明要去送10斤鴨梨,他們有所準(zhǔn)備!
          廣州對鴨梨的“欣然笑納”,與深圳方面“關(guān)門叫保安”的態(tài)度形成了鮮明對比。在粵語保衛(wèi)、地鐵翻修等大眾關(guān)注的問題上,廣州的政協(xié)和地鐵等官方背景機(jī)構(gòu),大多也保持了克制和互動的姿態(tài)。一些政府力推的民生工程,譬如綠道等,政府還主動召約“拜客”等少年公民,聽取民意,接受年輕人的監(jiān)督。
          不過,也有評論指出,“最近一年多來,廣州政務(wù)系統(tǒng)在公共事務(wù)上的取態(tài)都有所消極,比如廣州垃圾焚燒廠選址爭議、海心沙公園收費(fèi),以及目下的對地鐵整修的質(zhì)疑。官員在對待市民參政方面,不似從前那般積極主動。”
          現(xiàn)在,對于這些少年公民來說,他們總會面臨著共同的壓力。有時這些壓力來自于他們的本業(yè),譬如高一學(xué)生“舉牌哥”和“鯊魚妹”就要專注于繁雜的學(xué)業(yè);生活和工作壓力,也會使相當(dāng)一部分本來積極投身社會活動的大學(xué)生,在進(jìn)入社會后“銷聲匿跡”。那些希望繼續(xù)公民事務(wù)之路的少年,也會生出擔(dān)憂,他們將如何建立職業(yè)化的公民組織,為后者的柴米油鹽和合法資格而努力。
          無論如何,廣州少年,作為都市公民社會的先鋒符號,以及“官民共治”理想的先行者,他們對成人中國的沖擊,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了廣州。
          
          “少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由!本渚溏H鏘,言猶在耳。但中國少年今何在?在作業(yè)堆里不問世事,還是只擁抱著流行偶像的畫報(bào),沉沉睡去?

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