關(guān)于快樂(lè)的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
關(guān)于快樂(lè)的感悟篇一:感悟吃的快樂(lè)
從玄學(xué)的角度來(lái)講,家里的砧板是可以擋煞的。可我的砧板估計(jì)應(yīng)該不行,自從去年換過(guò)新砧板以后至今都沒(méi)有在上面切過(guò)肉。其實(shí)我不是素食主義者,偶爾和同事或者朋友一起去吃飯,至少要上一條魚(yú)或者一大盤(pán)雞的。至于每天一個(gè)人吃飯時(shí),想的都是買(mǎi)什么青菜,沒(méi)有動(dòng)過(guò)買(mǎi)肉的念頭,頂多在感覺(jué)像《水滸傳》里李逵所說(shuō)的嘴里能淡出鳥(niǎo)來(lái)的時(shí)候,才會(huì)自言自語(yǔ)說(shuō)買(mǎi)點(diǎn)鹵鴨吃吧。在旁人眼里會(huì)認(rèn)為我的日子過(guò)得比較潦草,而在我的心里卻感覺(jué)歲月如此的靜好?鬃拥娜虏恢馕妒且环N專(zhuān)注,我的三月不知肉味純粹就是習(xí)以為常。年少時(shí)讀陸文夫的《美食家》,對(duì)從萬(wàn)惡的舊社會(huì)生活過(guò)來(lái)的主人公朱自冶的奢靡生活很是羨慕,認(rèn)為他一生吃了那么的美食真是神仙般的日子。近些年年齡見(jiàn)長(zhǎng),才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的羨慕其實(shí)與吃無(wú)關(guān),畢竟陸文夫先生把那些美食描述的再好,對(duì)于一個(gè)沒(méi)有吃過(guò),甚至也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那些美味佳肴的人來(lái)說(shuō),別說(shuō)吸引力了,連想象力都匱乏得很。而在心底里所羨慕的只是朱自冶朱門(mén)酒肉臭般的,好逸惡勞的閑逸生活方式罷了。因?yàn)槌,不僅是簡(jiǎn)單的一張嘴,主要還是錢(qián)袋子的事。所以,過(guò)去對(duì)于吃來(lái)說(shuō),每個(gè)家庭是不是有那個(gè)條件的問(wèn)題,現(xiàn)如今對(duì)于吃來(lái)說(shuō),則是你個(gè)人有沒(méi)有那個(gè)喜好的問(wèn)題。眾口難調(diào),說(shuō)出了味覺(jué)的私密性,酸甜苦辣咸各有所好。這一點(diǎn)對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期混跡于飯桌的來(lái)說(shuō)是最清楚不過(guò)的,有時(shí)候你認(rèn)為很好的東西,別人未必認(rèn)可,但你不屑一顧的或許會(huì)令他人贊不絕口。所謂的志趣相投,不過(guò)是大家都在一個(gè)吃字上下過(guò)功夫,至于舌尖上的文化多表現(xiàn)在個(gè)人的審美中和味蕾上。酒駕喝酸奶;醉翁吃苦瓜。(盜帥留香)正是各得其所,也是各得其果?吹揭粍t笑話(huà),頗能說(shuō)明這個(gè)道理,講來(lái)一聽(tīng),不妨讓喜歡大快朵頤的同道中人開(kāi)頤:醫(yī)生:最近沒(méi)有亂吃東西?患者:沒(méi)有呀!就是平時(shí)兒女吃剩的我吃了,老公吃剩的我吃了,我爸媽吃剩下的我也吃了。醫(yī)生(來(lái)自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:關(guān)于快樂(lè)的感悟):我建議你最好養(yǎng)頭豬;颊撸涸趺,豬吃剩下的我也要吃? 酸是調(diào)皮伶俐的童子,甜是豐腴滋潤(rùn)的佳麗,苦是死心塌地的仆人,咸是獨(dú)望春風(fēng)的少婦,辣是意態(tài)瀟灑的大漢。辣味之動(dòng)人,在激;酸味之動(dòng)人,在誘;苦味之動(dòng)人,在回;甜味之動(dòng)人,在和;咸味之動(dòng)人,在斂。辣味的激,激得兇,一進(jìn)口像刺入舌頭,勇猛如岳飛槍挑小梁王。酸味入嘴也像刺入舌頭,但到底刺得慢,仿佛美人舞劍。(胡竹峰《不可征服的辣》)這樣的描述在我眼里,調(diào)和的五味不如文字更有誘惑力,對(duì)于那些一看到與吃有關(guān)的美文或美圖就哈喇子如蜘蛛吐絲般閃亮流出來(lái)的吃貨們,打心眼里我是要看矮三分的。不是我有多自律,而是動(dòng)不動(dòng)就喜歡原形畢露的人,這種吃的軟肋必定會(huì)影響到在其它方面的信心和努力。直言不諱,能夠成為美食家的人都不是一般的吃貨,對(duì)于我輩填坑不要好土的人來(lái)講,真是一生都難望其項(xiàng)背。但他們那些很輝煌的吃的歷史,猶如他們那很厚重的味感一樣,確實(shí)是不足為外人道也。。日本的俳句之神松尾芭蕉,有一俳句:樹(shù)下肉絲、菜湯上,飄落櫻花瓣。輕漾著美麗的漣漪。既有生活的平實(shí),又有物外的悠然。首先吃被淡化了,味蕾?zèng)]有感受到絲毫的刺激。我喜歡這樣的文字所傳遞的那種美的文化氣息,更喜歡那些看似輕盈的文字描述和很有個(gè)性化的有關(guān)吃的趣聞。一位小靚妹在《各種普通食物最好吃的時(shí)刻》一篇美文中很俏皮地說(shuō):鴨脖子用手撕下一條條肉吃是最好吃的。吃完可以撕的肉以后,再把骨頭一節(jié)節(jié)分開(kāi),仔細(xì)吃縫里面的肉,啃到只剩白骨,最后一口吃白骨上的軟骨,才最美。吃鴨脖子應(yīng)該持續(xù)地吃下去,不要洗手擦手,那樣會(huì)因麻煩而掃興。我曾經(jīng)獨(dú)自連續(xù)4個(gè)小時(shí)不停地吃鴨脖子,在一個(gè)正在裝修、地面滿(mǎn)是灰塵的空房間里,坐在唯一一張能坐的小板凳上。真乃奇女子。 這種細(xì)膩的描寫(xiě)和陶醉式的自我欣賞,讀著讀著就仿佛讓我們看到了那個(gè)令人笑噴了的畫(huà)面,視覺(jué)美感的沖擊力,絕對(duì)超過(guò)了食物對(duì)味覺(jué)的誘惑力。還有另一段描寫(xiě):橄欖要吃生的,不要吃橄欖蜜餞也不要吃咸橄欖。生的吃起來(lái)當(dāng)時(shí)非常澀,但過(guò)后口里會(huì)生津好幾個(gè)小時(shí)。如果要約會(huì)要接吻,吃生橄欖比吃口香糖好多啦,會(huì)成為嘗起來(lái)像蜜一樣可口的人哦。 陸文夫先生的《美食家》里也曾有一句青橄欖有什么吃頭?不甜不咸,不酥不脆,就是因?yàn)槌粤酥笞炖镉幸还汕逑,取其余味。我想這位小靚妹一定也讀過(guò)陸文夫的《美食家》,并且注意到了這句話(huà),所以才有這句進(jìn)一步發(fā)揮的現(xiàn)身說(shuō)法,讀后令人口舌生
津,甚至有種心向往之的沖動(dòng)。這樣的味道雖然沒(méi)有嘗過(guò),但讓我聯(lián)想起了另外一件事,多年前曾和一位小靚妹近距離談話(huà),她口中呼出的氣息竟然有一股蘭花般的幽香,令人終身難忘。清·陳裴之《汀煙小錄·閏湘居士序》:個(gè)儂吹氣如蘭,奉身如玉。由此得知古人所說(shuō)的吐氣如蘭,絕非溢美之詞,而是寫(xiě)實(shí)的有感而發(fā)。 西晉文學(xué)家張翰在任大司馬東曹掾時(shí),為了吃到家鄉(xiāng)的美味,連官都不做了,匆匆忙忙跑回家,過(guò)自己的吃癮去了!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·說(shuō)鑒》曰:翰因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸。有這種境界的人古往今來(lái)真的不多,也不可能會(huì)多,這和那些純粹的吃貨還是有些距離的。我輩只有景仰的份。再有,金圣嘆在臨行刑前叫他兒子附耳過(guò)來(lái),悄聲說(shuō):花生米與五香豆腐干同嚼,有火腿味道&&我們不去揣摩他的語(yǔ)意。但花生米與五香豆腐干同嚼,確實(shí)味道好極了。前些天看到有篇文字也提到過(guò)用花生米下酒,是真懂酒的人。其實(shí)美味佳肴吃多了,酒味就會(huì)淡,不自覺(jué)中對(duì)酒就會(huì)產(chǎn)生莫名的疏離感,本應(yīng)是主角的美酒,成了肴饌的陪襯。而花生米和酒卻有著某種天生的親和力,一個(gè)是濃烈,一個(gè)是淡然,各自都不會(huì)影響對(duì)方對(duì)味蕾的小心伺候,讓飲者的快感和思想在一種微醺中并駕齊驅(qū),花開(kāi)兩朵;ㄉ滓彩俏ㄒ灰坏雷顬榈氐赖募页O戮撇,很親民,幾乎每次在酒桌上都能見(jiàn)到。我始終感覺(jué),在咸亨酒店里唯一站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己所喜歡的:溫兩碗酒,要一碟茴香豆。里的茴香豆,和花生米雖然不是一種東西,確是有著一樣的性情和底蘊(yùn)。閑來(lái)無(wú)事, 我拿老樹(shù)和豐子愷的畫(huà)相比較。我在豐子愷的畫(huà)里看到的是凄涼,在老樹(shù)的畫(huà)里看到的是炎涼。正是這種看上去畫(huà)境相似的兩個(gè)人,才會(huì)有一個(gè)說(shuō)出看著秋風(fēng)掃落葉,吃著蘿卜燉牛腩,再來(lái)半斤土燒酒,真不愿意做神仙。的淡定,和一個(gè)在《緣緣堂隨筆》中說(shuō)出草草杯盤(pán)供笑語(yǔ),昏昏燈火話(huà)平生(王安石詩(shī))的淡薄。 看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的與吃有關(guān)的一行文字,里面透露的人情世故,文化氣息,卻是有著天淵之別的兩種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。吃為文化增光添彩,文化為吃推波助瀾,兩者之間有種相輔相成,相得益彰的源淵。 愛(ài)吃是一種學(xué)問(wèn),是一種藝術(shù),是一種追求美好事物的精神境界,所以別說(shuō)我是吃貨,叫我饞師。這種帶有調(diào)侃性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ),把吃貨上升到了一個(gè)師的地位,不像是虛妄之語(yǔ),而是有很強(qiáng)的指向性,這種讓圈內(nèi)人首肯,讓圈外人點(diǎn)贊,近似于偷換概念式的善意噱頭,可以莞爾一笑。早先我家有位老人常說(shuō)菜是引食草。她的意思是,要想下飯必須有菜,但菜只是個(gè)引子,多少不拘,好歹都可,飯是主食,菜是副食。我的砧板雖然沒(méi)有肉腥味,但我的碗里卻有鹵鴨香。只是每次鹵鴨吃到最后都有一種鱟咸的感覺(jué)。后來(lái)我就面湯里不放鹽,為了使面條好吃,湯里只放幾個(gè)番茄,酸酸的,這樣面條吃起來(lái)不寡淡,湯也好喝。吃到最后就只剩下仨字:爽歪歪!因?yàn)楹胍环◣熓浅运氐,夏先生為了他的營(yíng)養(yǎng),特地關(guān)照在蘿卜中多放些油,油是多放了,卻有些咸,夏先生忍不住要埋怨夏師母,弘一法師有平心靜氣地說(shuō):‘不咸的,這很好吃,真的很好吃。’(《白馬湖之冬》) 出家人不打誑語(yǔ),我相信弘一法師的真誠(chéng)。但不出家的人照樣可以拍著良心實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我每次去別人家吃飯,或者和朋友一起下館子,對(duì)于每一道菜,我都說(shuō)好吃。我的態(tài)度絕對(duì)也是真誠(chéng)的。我對(duì)食物從不挑剔。畢竟食物的主要功能就是填飽肚子和供給營(yíng)養(yǎng),因?yàn)槭炙嚨母叩蛥^(qū)別沒(méi)有烹飪好,或者烹飪得很好,就加以褒貶,有舍本逐末之嫌,更是對(duì)虔誠(chéng)烹飪者的一種不敬。眼下時(shí)興說(shuō):感恩無(wú)處不在。而對(duì)于一個(gè)常懷感恩之心的人,我們不僅要感恩食物,更應(yīng)該感恩那些為我們服務(wù)的每一位勞動(dòng)者。感恩不僅會(huì)讓我們更快地成熟起來(lái),也會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好無(wú)處不在,甚至連繁瑣而又平常的一日三餐,也能讓我們吃出快樂(lè)來(lái)。
關(guān)于快樂(lè)的感悟篇二:快樂(lè)與幸福的深刻感悟
快樂(lè)與幸福的深刻感悟
快樂(lè)與幸福可以說(shuō)是每個(gè)人的終極追求,即每個(gè)人無(wú)論有何理想和追求,最終的目的都是為了獲得快樂(lè)和幸福。只是不同的人有不同的快樂(lè)觀(guān)、幸福觀(guān)罷了,F(xiàn)在,國(guó)際上趨向于用國(guó)民的幸福指數(shù)來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)步程度,就是對(duì)快樂(lè)與幸福是人之終極追求的最好證明。就是在文學(xué)界,對(duì)幸福的關(guān)注度也是很高的,即關(guān)于快樂(lè)和幸福的感悟的文章很多。我對(duì)快樂(lè)和幸福也有較深較多的感悟,下邊就介紹一下它們:
【快樂(lè)自己,就是幸福自己】
什么是幸福,幸福就是自己的一種愉快的心理狀態(tài)和感受。時(shí)時(shí)、事事都能使自己快樂(lè)的人才是最幸福的人。最快樂(lè)的人,就是最幸福的人。笑口常開(kāi)的人,是最幸福的。
【憂(yōu)愁的人使人憂(yōu)愁,快樂(lè)的人使人快樂(lè)。甜美的笑臉是世界上最美的花朵!
人們都喜歡時(shí)常面帶微笑的人,就是由于這個(gè)原因。這是由于,人的情緒是可以相互“傳染”的。許多女孩長(zhǎng)相一般,卻很惹人喜歡,讓人覺(jué)得很美,就是因?yàn)闀r(shí)時(shí)面帶微笑,讓人看了很快樂(lè)、很舒心。男孩子若時(shí)時(shí)面帶微笑,也是很討人喜歡的。電視上播過(guò)一個(gè)異國(guó)姻緣的節(jié)目:一個(gè)在我國(guó)一所大學(xué)教外語(yǔ)的漂亮的美國(guó)姑娘,愛(ài)上并嫁給了在這所大學(xué)
當(dāng)保安的來(lái)自河南農(nóng)村的中國(guó)小伙子。這個(gè)姑娘喜歡小伙子的原因竟是——這個(gè)小伙子時(shí)常面帶微笑,笑得很好看、很可愛(ài)。一個(gè)小寶寶若見(jiàn)了生人就笑或一引逗就笑,就會(huì)很惹人愛(ài)而很想抱抱,親親他。誰(shuí)愿意看一副哭喪著的臉?誰(shuí)愿意去抱或親一個(gè)見(jiàn)了生人就哭鬧不止的寶寶?由以上所述可知,微笑也是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。送人玫瑰也香自手,給人微笑也甜自口。樂(lè)觀(guān)的人快樂(lè)自己,也快樂(lè)別人!靶σ恍κ晟佟,微笑的益處實(shí)在是太多了,時(shí)時(shí)微笑吧!我們每個(gè)人。
【大難不死的人,才會(huì)真正體會(huì)到活著的幸!
地球上的人并不知道地球有多美,而身在太空的航天員看到的地球則很美很美。同理,大難不死的人,所以覺(jué)得活著很幸福,就是因?yàn)檎驹诹恕八馈钡奈恢蒙蟻?lái)看待“生”!吧诟V胁恢!Jチ瞬胖勒湎!倍伎蓪(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。當(dāng)然我們不能都去經(jīng)歷一下能使人死亡的大難,但是,我們應(yīng)該通過(guò)聰明地想象、對(duì)比、意念假設(shè)等心智活動(dòng),來(lái)意識(shí)到健康地活著是多么地幸福。
【快樂(lè)在于忘記不快,幸福在于忘記不幸】
年有春夏秋冬,人有喜怒憂(yōu)悲?鞓(lè)的最好辦法就是忘記不快,幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓(xùn),但要忘記失敗的痛苦?鞓(lè)只屬于那些善于忘記不快的人,幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛
苦,牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的,欣賞擁有的,才能使自己快樂(lè)幸福。
【要謀一生的快樂(lè),不要只圖一時(shí)的快活。】
當(dāng)你正在享受時(shí),一定要多想一想,它是否會(huì)給你帶來(lái)很大的長(zhǎng)時(shí)間的痛苦和不幸。只圖一時(shí)快活而不顧一切的人,只能給自己帶來(lái)很大的痛苦和不幸。那些違法亂紀(jì)而身陷囹圄、身敗名裂,甚至葬送自己身家性命的人,就是最好的例證。另外,那些貪吃而不顧身體健康的人,也是只圖一時(shí)的快活。還有那些貪玩而“少壯不努力”的人,只圖少壯時(shí)的快活,最后只能落得個(gè)“老大徒傷悲”。
【多看苦中樂(lè)者樂(lè),多看難中福者!
人有優(yōu)也有缺,事有利也有弊。多看人優(yōu)喜,多看事利樂(lè)。苦中也蘊(yùn)樂(lè),難中也含福。多看苦中樂(lè)者樂(lè),多看難中福者福。悲觀(guān)的人所以悲觀(guān),是由于只會(huì)看到事物使人悲的一面,樂(lè)觀(guān)的人所以樂(lè)觀(guān),是由于只會(huì)看到事物使人樂(lè)的一面。不幸的人所以不幸,多是由于只會(huì)看到生活中的不幸,幸福的人所以幸福,多是由于只會(huì)看到生活中的幸福。今天,心理疾病的人特多,其主要的病因就是認(rèn)知心理上出現(xiàn)了問(wèn)題——不會(huì)正確地、積極地看待人、事、社會(huì)等。
【一輩子忙于自己喜歡的事業(yè)最幸!
人生最大的快樂(lè)和幸福是創(chuàng)新、奉獻(xiàn);是為理想、為事業(yè)而拼搏奮斗。一個(gè)人最愉快的是一輩子干自己熱愛(ài)的事業(yè),一
個(gè)人最痛苦的是一輩子干自己不喜歡的事業(yè)。清湯寡水食無(wú)味,平平庸庸生無(wú)趣。無(wú)所事事,是人生最大的痛苦,為自己所鐘愛(ài)的事業(yè)而忙忙碌碌,是人生最?lèi)?ài)大的幸福。愛(ài)自己喜歡的人,干自己喜歡的事,是人生的兩大幸福。只要你全身心地投入到你所熱愛(ài)的事業(yè)當(dāng)中去,你就會(huì)忘記一切煩惱與不快。每天都有希望,每天都很充實(shí),每天就會(huì)很快樂(lè),每天就會(huì)很幸福。
【幸福觀(guān)決定幸!
追求什么,就會(huì)為得到什么而快樂(lè);熱愛(ài)什么,就會(huì)為擁有什么而幸福。人生觀(guān)決定人生,幸福觀(guān)決定幸福。不同的人有不同的追求,不同的人有不同的熱愛(ài),不同的人有不同的幸福觀(guān),所以人們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)與感受就大不相同。因而,在別人看來(lái)很痛苦的人,也可能是很幸福的人,在別人看來(lái)很幸福的人,也可能是很痛苦的人。
【幸福決定于心態(tài)】
心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,臉上才會(huì)光輝燦爛。常懷感恩之心的人,愉己也愉人;常懷欣賞之心的人,悅己也悅?cè)。真正的瀟灑,是積極進(jìn)取,樂(lè)觀(guān)向上。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)恐無(wú)懼、輕松愉快,就是人生的瀟灑與幸福。平是幸,安是福,只有真正的知足,才會(huì)有真正的快樂(lè)和幸福。擁有健康和知識(shí),是最大的擁有;收獲快樂(lè)和幸福是最大的收獲。能樂(lè)觀(guān)地看待困難、失敗、挫折、打擊、死亡,是最高的心理境界。
【幸福就在我們身上】
幸福不在天上,不在地下,不在天涯海角。幸福,就在我們心里——靠我們?nèi)タ创痪驮谖覀冄劾铩课覀內(nèi)グl(fā)現(xiàn);就在我們手上——靠我們?nèi)?chuàng)造;就在我們腳下——靠我們?nèi)ふ。真正能使自己快?lè)和幸福的是自己。瓜先苦后甜,人先難后福。任何福都是由苦換來(lái)的,都是苦樹(shù)上結(jié)出的甘甜果實(shí)。
【忍耐決定幸!
“小不忍則亂大謀!保@是人人皆知的關(guān)于忍耐在謀略上的重要性的古代名言。其實(shí),他對(duì)人的快樂(lè)和幸福的影響也是很大的。我們都知道,人際關(guān)系好壞(包括家庭成員之間、親戚之間),是決定人心情好壞的主要因素之一。也就是說(shuō),沒(méi)有良好的人際關(guān)系,我們很難快樂(lè)和幸福;有了良好的人際關(guān)系,常能使我們很感快樂(lè)和幸福。而良好的人際關(guān)系,又與相互交往著的人們的忍耐性息息相關(guān)。關(guān)于這一點(diǎn),可能大家都有切身體會(huì),我就不多言了,在這里只想說(shuō)兩個(gè)真實(shí)的小故事:
1,一對(duì)老夫妻恩恩愛(ài)愛(ài),攜手共度人生七十多個(gè)春秋。當(dāng)記者問(wèn)及他們的恩愛(ài)秘訣時(shí),答曰“忍耐”。
2,有一個(gè)大家庭,四世同堂、老少三十多口,且十分和睦。當(dāng)記者問(wèn)及他們和睦的秘訣時(shí),答曰“忍耐”。物近易碰撞,
關(guān)于快樂(lè)的感悟篇三:快樂(lè)感悟
快樂(lè)感悟
遼闊大地,無(wú)垠天空,在這神圣之間,有一種東西近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天邊;它沒(méi)有形體,永存于心間,只有擁有一顆淡然明亮的心的人,才能看到它,感受到它,領(lǐng)悟到它??
要得到它并不難,但有人終其一生也無(wú)法觸碰到它。
當(dāng)你在各種比賽中拿到名次的時(shí)候;當(dāng)你的付出得到回報(bào)的時(shí)候;當(dāng)你成就一番豐功偉業(yè)的時(shí)候??它便會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。然而其實(shí)不需要那么多:當(dāng)你聽(tīng)到別人一聲親切的問(wèn)候;當(dāng)你與多年不見(jiàn)的好友碰面;甚至是受過(guò)你幫助的人給你投來(lái)一個(gè)感激的眼神??這些,都能使它洋溢在你心間久久不去。是的,它,就是快樂(lè)――所有人鐘其一生都在尋找和回味的東西。
上帝很公平,他把快樂(lè)分成等份,無(wú)論尊貴貧賤,智慧愚蠢,健康殘缺,男、女、老、少都會(huì)擁有相等的量,只要你能領(lǐng)悟快樂(lè)的真理,它將永會(huì)伴隨你一生,它永遠(yuǎn)一視同仁。
快樂(lè),其實(shí)就是一種滿(mǎn)足,一份淡然樂(lè)觀(guān)與事無(wú)爭(zhēng)的心。只要你融入了這個(gè)世界,美好地看待每一個(gè)事情,全身心地融入在內(nèi),無(wú)論成敗,你都會(huì)真真切切地感受到快樂(lè)。
快樂(lè),就這么簡(jiǎn)單。
在忙碌了一天之后,給自己一杯清茶放松,躺在花園的躺椅上閉目,接受下午慵懶的陽(yáng)光的洗禮,忘記繁城的喧囂,無(wú)聲間,滿(mǎn)足和快樂(lè)就會(huì)充斥你的身心;無(wú)事閑在家里,隨手翻出了以前的玩具、舊照,哼起了以前唱過(guò)的歌謠,快樂(lè),就會(huì)在不知不覺(jué)間爬上你的嘴角。
快樂(lè),是一種心靈的充實(shí),是一份靈魂的寧?kù)o,是一片蔚藍(lán)的天空。
然而隨著社會(huì)腳步的加快,這一份心境漸漸被人遺忘,F(xiàn)代人皺眉的多了,微笑的少了。就是在遇到困難時(shí),大多數(shù)人都是雙眉一蹙,而非嘴角一揚(yáng),孰不知這時(shí)快樂(lè)積極的心態(tài)會(huì)給自己帶來(lái)更多的生機(jī)。
要記住,快樂(lè)這種心境永會(huì)站在一個(gè)固定的點(diǎn)上,與你,總是保持著一個(gè)不變的距離,這時(shí)候,是離它更近一步或是更遠(yuǎn)一步,取決與你的意識(shí)。別指望讓快樂(lè)找到你,那樣你一輩子都無(wú)法擁有快樂(lè)。
“告訴你,快樂(lè)就是那么容易的東西。Don’t worry Be happy!”
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