避孕套分大中小嗎【鐘健夫：哈貝馬斯與避孕套大中小號】

　　這一百多年來進(jìn)口的人文產(chǎn)品不少，任你什么交往理性，尺寸障礙總繞不過去 。

　�。玻埃埃蹦辏丛�，西文哲學(xué)大師哈貝馬斯來華講學(xué)訪問，讓我想起小區(qū)內(nèi)那個避孕套自動售貨機。它熱水器大小，掛在人行道墻邊，方便消費。剛掛上去時，我多看了兩眼，之后每天經(jīng)過，視而不見。我從未見有人消費。想想也正常，隨

　　處可見的小雜貨店均有避孕套出售，有人還是不敢去買，怕人問：“你要大號、中號還是小號？”在自動售貨機消費的人，定是瞅準(zhǔn)四周沒人，快速交易完畢。

　　有些事情經(jīng)常發(fā)生，人人心知肚明，偏偏就不好意思說。比如此文的寫作，我就要冒格調(diào)低下的風(fēng)險。這種心態(tài)就是賣點。

　　我看過一條酒的廣告，創(chuàng)意由此產(chǎn)生。廣告中，一成年男人來到藥店，見避孕藥具柜臺有女子守著，瞧了幾眼，不敢開口。這時來了一位平頭男士，指著柜臺，自信、堅決并且大聲地向女售貨員說：“我要小號！”于是鏡頭切換過來，他喝那品牌的酒便亮了相。我忍不住說聲：“好！”

　　在中國文化背景下，男人若有這等自信，確實非同一般。那西門大官人所以色膽包天，《金瓶梅》說他“本錢大”�！度馄褕F(tuán)》那位，本錢很小，卻非要做尋花問柳的勾當(dāng)，用了江湖嫁接術(shù)，硬是將狗的本錢奪過來，做大了自己的生意。

　　我在王小波的小說里，也總聽他說自己有本錢。我不知道在西方文化中，本錢的大小是否這般緊要。

　　有朋友的朋友靠避孕套發(fā)了財。他的發(fā)財完全是建立在別人失敗的基礎(chǔ)上。

　　那年凡進(jìn)口的洋貨，都能賺錢，所以人人都搞貿(mào)易——包括人文學(xué)術(shù)產(chǎn)品。不知是誰，進(jìn)口大量的避孕套，心想洋人的東西質(zhì)量好啊，在中國肯定能賣個好價錢。

　　誰知弄回來一看，尺寸不對，太大了，任你怎么推銷，也賣不出去，壓了整倉貨。

　　我那朋友的朋友見人家生意做砸了，計上心來，低價全部買下。他租幾間大房，請女民工一批，日夜加班加點，將避孕套改造成各種花式的橡皮筋。產(chǎn)品雖被改變了定位——下半身改為上半身，改變了用途，但洋貨的材料品質(zhì)確實了得，橡

　　皮筋很快銷售一空，發(fā)了洋財，完成了資本的原始積累。

　　我想，這一百多年來，進(jìn)口的人文產(chǎn)品也不少，直接使用也不太符合國情，是否也要改變用途或改變定位才行？

　　比如最近德國哲學(xué)大師哈貝馬斯來華訪問，在北京、上海演講，趨之若鶩。

　　我想任你什么交往理性，尺寸障礙總繞不過去的。當(dāng)然你可以為他辯解：老哈這回就說了，那叫“文化間性”。說得多好啊，文化“間性”，不就是尺寸嗎？

　　現(xiàn)在回到那個避孕套自動售貨機身上。里面的貨物想必已經(jīng)考慮了使用者的尺寸問題——可能全是均號。某日，一騎自行車男士停下來，身體卻不肯下來，單腳落地?fù)沃�，伸手在低部的“出貨口”胡亂摸了幾下，可能不好意思，想取了貨立即走人。我原來并不在意，可是他老取不出來，擋了我的去路，只好等著。

　　見我一等，他騎車走了。我看那人民工模樣，正感嘆民工也有自尊啊，他又掉轉(zhuǎn)頭來，伸手又在那洞口上胡亂摸來摸去，用很大勁，最后急了，欲將將整個自動售貨機扯下來搬走。我忍不住問：“你在干嗎？”他騎車火速逃了，原來是個收

　　破爛的，搞了半天就是要將整個避孕套自動售貨機扯下來，當(dāng)廢鐵賣了。

　　我想避孕套不知讓多少婦女得到解放，阻隔了無數(shù)的病毒傳播，更是控制了生育人口，若全球的避孕套都被人拿走，不知帶來多少災(zāi)難。我經(jīng)�？吹綀蟮溃耗车厣尘�蓋被民工偷走賣了，晚上不知多少人跌了進(jìn)去，“小號的”兒童也下去了，活活丟了性命。

　　最后還是回到人文學(xué)術(shù)上。有些人本是搞些貿(mào)易工作——翻譯海德格爾、哈貝馬斯之類的著作，按原品牌在中國銷售，見利潤不少，消費者也不問產(chǎn)地，不問尺寸大小，他們干脆撕去人家品牌，貼上自己的商標(biāo)出售。奇怪的是，當(dāng)有人問：“你在干嗎？”他也不逃。別人還為他解脫：“不是大家都在干嗎？”

相關(guān)熱詞搜索：馬斯 小號 避孕套 大中 鐘健