閻步克:品級制度與官僚政治

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

           

          閻步克先生從以下六方面闡釋中國古代的品級制度與官僚政治。

          職位和品位

          官僚制度的最大特點(diǎn)是分階分層,每個(gè)歷史階段的官僚制度如何分階分層,是經(jīng)過精心安排的可反映這一階段其官僚制的特點(diǎn)。按照傳統(tǒng)的方法,文官制度的階層可分為兩種:即品位分類和職位分類。在品位分類之下,品和職是分離的,這以軍銜制最為典型,將、校、尉、士代表的是品位,而師長、團(tuán)長、參謀長則代表的是職位,這種分類方法以人為中心,品位是隨人走的;
        在職位分類之下,品和職則是相結(jié)合的,等級依附于職位,這種分類以事為中心,不存在品位隨人走的情況,這以西方國家近代意義上的文官制度最為典型,它奉行平等效率,科學(xué)、同工同酬的原則。人類歷史上早期的官僚制度往往采取品位分類制度,而后慢慢向職位分類轉(zhuǎn)化,觀察官僚制度的發(fā)展歷史可發(fā)現(xiàn),如果居于官僚之上的是一個(gè)權(quán)勢很大的強(qiáng)君主,則官僚自我擴(kuò)張和謀求私利的余地很小,官僚群體的貴族化傾向則較弱;
        如果屬于官僚階層之上的是一個(gè)權(quán)勢較小的弱君主,則官僚自我擴(kuò)張和謀求和利的功能則會增強(qiáng),官僚群體的貴族性則較強(qiáng)。通過考察還可以發(fā)現(xiàn),官僚制度越接近于品位制度的傳統(tǒng)社會和貴族性越強(qiáng)接近于職位分類制度的傳統(tǒng)社會貴族性則越弱。

          祿秩與散階

          祿秩是漢代的官僚制度,它是用俸祿的多少(形式為谷物)來表示職位等級的制度,在這種制度下,職級是不跟人走的。根據(jù)歷史記載可發(fā)現(xiàn),漢代官員因病離職或是居家守喪之后,如果重新入仕,則須再次經(jīng)過察舉, 征辟程序,其曾經(jīng)任職的歷史是不作為選官的因慮而加以考慮的。唐代的官僚制度中有一種散階制,文官、武官分別為29個(gè)散階,文階如光祿大夫等,武官則如將軍、校尉等,朝廷上任何一個(gè)職事官都帶一個(gè)散階,稱之為本品。在散階制度下存在品位跟人走的情況,而且職事官的官職和階官可以是不相對應(yīng)的,稱之為守或行。這種本品制度中的不同階是同授權(quán)、法律特權(quán)、俸祿等這些非,F(xiàn)實(shí)的利益相結(jié)合的,是一個(gè)官員真正的社會地位的體現(xiàn)。

          爵祿與吏祿

          中國在秦漢之前存在爵制,為了區(qū)別于公、侯、伯、子、男這一系列爵位,可稱之為內(nèi)爵。內(nèi)爵可分為卿、大夫、士、卿大夫、士中又有上下高低之分,它們是一種從屬于個(gè)人的品位,是貴族時(shí)代的立身之本。隨官僚制度的發(fā)展,另一種用俸祿多少表示官品的制度出現(xiàn),你之為吏制。秦漢時(shí)的官吏稱之為文吏,其地位大大低于爵,因?yàn)槲氖返纳矸萃悄硞(gè)君主的臣下人,是被雇傭者,地位很低,秦時(shí),因?yàn)槔艄僦饾u掌握實(shí)權(quán),其地位有所上升,但爵仍重于官,到了漢初,官開始重于爵,但其傳統(tǒng)的爵位仍有一定的社會地位的象征意義,仍是許多人所追求的目標(biāo)。在這一過程中,領(lǐng)取朝廷按月發(fā)放的“糧食”的吏的范圍逐漸擴(kuò)大,到漢時(shí),最高級官員也開始領(lǐng)取糧食,成為一種“吏”。

          門品秩序與官號秩序

          魏晉時(shí),官僚制度又發(fā)生重大變化,開始品級化,士族制度形成,九品中正制則是士族制度在政治上的支柱和保障。在九品中正制下,選官的標(biāo)準(zhǔn)更著重門第,血統(tǒng),而且高級官員必須由士族但任。“清官”這類既清閑又俸祿優(yōu)厚的文翰之官庶族地主是無緣接近的。漢時(shí)獲將軍稱號的人很少,而且將軍代表的是一種實(shí)際的職位,到了三國、兩晉、南北朝時(shí),出于戰(zhàn)時(shí)需要,為了處理能力、資歷、功勞之間的矛盾,在軍隊(duì)中貫 徹功績制原則,很多體戰(zhàn)有功的將士被授予軍方,形成一整套武官品級秩序。

          五、“雙授”與“拉動”

          隋唐時(shí)散階分為文階、武階。武階是源于將軍號的,秦漢時(shí)被授予將軍號的官員人數(shù)很少,北魏時(shí),由于戰(zhàn)爭頻繁,為獎勵(lì)有功將士,在授號過程中,對之實(shí)行雙授,即同時(shí)授予“士大夫”和“將軍”稱號,而且將軍號上升,士大夫號也隨之上升,可見文階在唐時(shí)的最終成形是同將軍的擴(kuò)展所分不可的,兩者一個(gè)同時(shí)進(jìn)行的“拉動”進(jìn)程。到了唐代,隨著散階制的成熟,文、武散階正式分離,這一“拉動”過程結(jié)束。

          六、傳統(tǒng)官階制度的五段分期

          根據(jù)歷史上每一階段品位制度和職位制度的相互關(guān)系,兩者的比重可將中國的官僚制度的發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期。一、先秦時(shí)期,以卿、大夫、士為標(biāo)識的極具貴族化色彩的品位制度;
        二、秦漢時(shí)期,以祿秩制度為特征的職位制度占統(tǒng)治地位的官僚制度;
        三、魏晉南北朝時(shí)期,以中正為中心形成高度發(fā)達(dá)的品位制度;
        四、唐宋時(shí)期,即常有魏晉貴族化殘余但又以散階制度為主的官僚科舉制度;
        五、明清時(shí),品位制度更加萎縮,形成以官為本非以品為本的官僚制度。

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