黃安年：美國五、六十年代的黑人民權(quán)運(yùn)動和群眾運(yùn)動

　　戰(zhàn)后美國國內(nèi)的一個尖銳的社會問題是對黑人的種族歧視和壓迫。在就業(yè)方面存在種族歧視，黑人一般從事笨重的和最受輕視的勞動職業(yè)，平均工資只有白人的1/3到1/2，失業(yè)比例很高。在教育、住房、交通等方面存在明顯的種族隔離。1954年前有17個州及哥倫比亞特區(qū)在教育方面存在種族隔離的法律。不少城市住房明顯地劃分為白人區(qū)、黑人區(qū)及其他種族區(qū)域。交通方面有13個州規(guī)定老種族隔離，黑人同白人不能同坐一個車廂，連餐車、臥車、廁所、售票口、候車室、行李室、出入口都實(shí)行種族隔離，飛機(jī)雖然例外，但在機(jī)場上也有種族隔離。在許多州，黑人還不能和白人一塊讀書，同桌吃飯。在政治上，相當(dāng)多的黑人沒有平等的權(quán)利，特別是黑人被剝奪了選舉權(quán)。三開黨及其他種族主義者任意逮捕、拷打和殘害黑人。

　　1947-1956年間，黑人運(yùn)動主要采取通過法院進(jìn)行的合法斗爭，分散進(jìn)行，規(guī)模很小。

　　1954年，反對教育中的種族隔離斗爭開始揭開序幕。1954年5月17日，最高法院宣布，在公立初等和中等學(xué)校實(shí)行種族隔離的行為違憲。[1]南部不少州對此極力抵制，到1955年南部17個州的6001個學(xué)區(qū)中，只有741個學(xué)區(qū)，允許黑白合校。

　　1957年9月，在阿肯色州小石城發(fā)生白人以武力阻止黑人入學(xué)事件，引起黑人強(qiáng)烈抗議。小石城地方法院宣布該市中學(xué)接納黑人入學(xué)，秋季開始黑白混校。9月2日，阿肯色州長奧佛爾·福伯斯以“防暴”為名，派200名武裝的國民警衛(wèi)隊(duì)在中學(xué)附近布崗，阻止黑人學(xué)生入學(xué)。[2]為了避免事態(tài)擴(kuò)大，艾森豪威爾出面干預(yù)，要求阿肯色州長作出讓步，但遭拒絕。9月23日，在州長的挑動下，有1000多白人包圍學(xué)校，使已入學(xué)的8名黑人學(xué)生被迫離校。

　　9月23日當(dāng)天，艾森豪威爾發(fā)布了第3024號文告，宣布：“我將使用美國的全部權(quán)力，包括所需的一切武裝力量，以阻止任何妨礙法律的行為和實(shí)施聯(lián)邦法院的命令。”[3]9月24日，總統(tǒng)下令派101空降師開赴小石城，先后有1000多名傘兵，并下山令把州警衛(wèi)隊(duì)改編為聯(lián)邦部隊(duì)，由聯(lián)邦政府指揮。艾森豪威爾稱這是自重建以來，因南部種族問題上對抗中央而導(dǎo)致軍事管制的先例。直到11月27日，空降師的最后一批部隊(duì)才撤離小石城。小石城事件是戰(zhàn)后黑人運(yùn)動興起的標(biāo)志，它預(yù)示著反種族歧視斗爭將蓬勃地開展起來。

　　在小石城時間前后，黑人還開展了反對公共場所和共用事業(yè)中種族隔離的斗爭。1955年12月初，小馬丁·路德·金牧師[4]在蒙哥馬利市領(lǐng)導(dǎo)了抵制公共汽車運(yùn)動，很快波及35個城市。12月1日，黑人女裁衣工羅莎·帕可斯夫人在乘坐蒙哥馬利市公共汽車時，因拒絕給白人讓坐而被拘留。12月5日法院以“擅占白人專座”、違反隔離法而被判處監(jiān)禁14天。在金牧師領(lǐng)導(dǎo)下，黑人高舉“從今后不要乘坐公共汽車”的標(biāo)語，抵制公共汽車，經(jīng)過長期斗爭，1956年11月13日，美國聯(lián)邦最高法院判定，在公共汽車上實(shí)行種族隔離，即為違憲。

　　1960年2月1日，在北卡羅來納州格林斯伯勒的農(nóng)技學(xué)院4名黑人學(xué)生在沃爾夫百貨公司用餐柜臺喝咖啡，白人服務(wù)員拒絕提供并要攆走他們，由此促發(fā)開展了入坐運(yùn)動，它很快波及田納西、南卡落來納、弗吉尼亞、佛羅里達(dá)、北卡羅來納各州。其后，又波及其他公共場所。在汽車旅店的走廊上“入睡”，在公園“入游”，在公共圖書館“入館”，在電影院“入觀”，在賭場“入賭”，在土耳其浴室“入浴”。

　　1961年5月，馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)了“自由乘車”運(yùn)動，即運(yùn)用州際公共汽車推廣黑人民權(quán)運(yùn)動。當(dāng)時黑人激進(jìn)派領(lǐng)袖馬爾科姆·艾克斯主張采取暴力行動，反對金的非暴力抵抗。1963年4月3日起，馬丁·路德·金又領(lǐng)導(dǎo)了反對種族隔離，爭取自由平等權(quán)利的靜坐示威運(yùn)動。金在伯明翰被捕。1963年4月16日，金牧師在獄中寫信說：“壓迫者決不會自愿地給人以自由，必須由被壓迫者起來要求自由�！薄皩ξ覀兊奶熨x權(quán)利和憲法權(quán)利，我們已等待了340年”，“黑人心中怨氣太多了，失望已太多了，他們要發(fā)泄。應(yīng)當(dāng)讓他們游行，讓他們禱告，讓他們進(jìn)行自由乘車運(yùn)動�！盵5]5月1日，示威群眾同警察發(fā)生了5小時的搏斗。5月2-8日，政府當(dāng)局先后逮捕了3000多名黑人。5月19-25日，一周內(nèi)全國黑人較集中的城市發(fā)生了40多次示威游行，26日，在洛衫磯、舊金山有5萬多人示威，支持黑人的正義斗爭。

　　從5至7月，美國30多州186個城市先后爆發(fā)了700起黑人示威。1963年8月28日，黑人團(tuán)體在馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動25萬人想華盛頓自由進(jìn)軍以爭取就業(yè)、爭取自由。隊(duì)伍高呼“立即通過有效的民權(quán)法案”，“立即取消種族隔離”等口號。金牧師在林肯紀(jì)念塔前發(fā)表了“我有一個夢想”的著名演說。他說：“我夢寐以求地希望，人人生來平等；
我夢寐以求地希望，從前的奴隸的兒子和從前奴隸主的兒子將會像兄弟般地在一張桌子旁坐下來。我夢寐以求地希望，這個國家有一天將不再根據(jù)他們的膚色，而是根據(jù)他們的品德來評定他們的為人。”

　　1964年至1968年黑人運(yùn)動進(jìn)入武裝抗暴階段。1964年7月18-23日，紐約市哈萊姆區(qū)[6]數(shù)千黑人抗議警察槍殺黑人兒童起而同幾千名警察搏斗了一晝夜，揭開了斗爭的序幕。1964年8月，在新澤西、伊利諾伊州和賓夕法尼亞州也發(fā)生了動亂。馬爾科姆·愛克斯主張以武力保護(hù)黑人的生命財(cái)產(chǎn)和自由權(quán)利。他說：美國黑人“以暴力對付暴力，一眼還眼，以牙還牙！”他還說：“非暴力革命這種東西是不存在的。唯一的一種非暴力革命是黑人革命。”[7]1965年2月21日，他在紐約曼哈頓區(qū)的奧杜邦舞廳被一名黑人刺殺。

　　1965年3月21-25日，金牧師在約翰遜的軍隊(duì)保護(hù)下，領(lǐng)導(dǎo)3000多群眾由塞爾馬向蒙哥馬利和平進(jìn)軍。1965年8月11-19日，在洛衫磯的瓦茨區(qū)[8]發(fā)生黑人武裝狙擊軍警暴行的事件。同年8月12日，在芝加哥的湖西區(qū)也發(fā)生了黑人同2000軍警的兩天武裝沖突。這一年黑人武裝抗暴斗爭發(fā)展到9個城市。1967年有128個城市發(fā)生了抗暴斗爭。7月中，在新澤西的紐沃克[9]發(fā)生了大規(guī)模黑人抗暴斗爭。

　　1968年4月，金牧師發(fā)動一個向華盛頓進(jìn)軍的貧民運(yùn)動。4月3日，他率領(lǐng)6000名抗議者進(jìn)軍孟菲斯，在共濟(jì)會教堂發(fā)表演說手：“我到了山頂”。第二天傍晚，他在洛林汽車旅館遭暗殺。[10]他的不幸去世引起了全美國黑人的巨大悲痛。

　　由于馬丁·路德·金被刺，又引發(fā)了168個城鎮(zhèn)的抗暴斗爭。1968年4月16日，毛澤東主席發(fā)表《支持美國黑人抗暴斗爭的聲明》，指出這是美國“政治危機(jī)和和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個突出表現(xiàn)�！�

　　在美國黑人心目中，馬丁·路德·金是他們的英雄和驕傲。送葬那天，約翰遜政府不得不下令所有政府機(jī)關(guān)下半旗致哀。4月10日，國會馬上通過了消除在住房方面種族歧視的民權(quán)法案。作為一個和平主義者金的斗爭手段是成功的，他的斗爭在當(dāng)時有利于黑人，而不利于美國統(tǒng)治階級和種族主義者。

　　和非暴力和平主義相對的，是主張?jiān)V諸暴力手段的黑人權(quán)利理論。這是南方基督教領(lǐng)袖會議，為控制學(xué)生運(yùn)動而建立的學(xué)生非暴力協(xié)調(diào)委員會提出的口號。1966年6月--1967年5月，斯托克利·卡邁克爾任主席，他認(rèn)為黑人社會是受美國剝削的殖民地。接任主席拉普·布朗的政治主張更加激進(jìn)。他認(rèn)為：“暴力是美國的文化組成部分--這是美國給予黑人的唯一有價值的東西�！�1967年7月20-23日，黑人權(quán)力問題全國會議舉行，會議接過馬爾科姆·艾克斯“非暴力抵抗已一去不復(fù)返了”的口號，號召建立黑人民兵，承認(rèn)黑人武裝抗暴斗爭。

　　黑豹黨也是一個激進(jìn)主義的反種族歧視、爭取政治平等的組織。它成立于1966年10月加利福尼亞州的奧克蘭市，該市梅里特學(xué)院兩個黑人學(xué)生休伊·牛頓和博比·西爾是創(chuàng)始人。黑豹黨組織了武裝巡邏隊(duì)，它的大部分成員來自黑人區(qū)的下層，他們自命為黑人革命的先鋒，但是他們的實(shí)際影響遠(yuǎn)沒有金大。

　　和民權(quán)運(yùn)動高漲相呼應(yīng)，隨著約翰遜政府?dāng)U大對越南戰(zhàn)爭和美國在越南戰(zhàn)爭中的節(jié)節(jié)失利，美國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部對越戰(zhàn)的必要與規(guī)模進(jìn)行了日趨激化的爭辯。1967-1971年興起了反戰(zhàn)民主運(yùn)動。1967年11月，有十多萬群眾示威，反對侵越戰(zhàn)爭，并去國防部示威。1968年遍及世界規(guī)模的學(xué)生運(yùn)動在美國哥倫比亞大學(xué)等院校展開。1969年10月15日，美國學(xué)生集會舉行了聲勢浩大的反戰(zhàn)運(yùn)動，并于11月中集中25萬人，在華盛頓舉行反戰(zhàn)示威。10-11月間，共有100多萬人參加了反戰(zhàn)示威運(yùn)動。

　　注釋：

　　[1]亨利·康瑪杰編：《美國歷史文獻(xiàn)》第610號，第2卷，第602-604頁，《布朗訴托皮卡教育局案》，1954年。

　　[2]參見福伯斯州長致艾森豪威爾的信（1957.9.4）,《艾森豪威爾政府文獻(xiàn)史（1953-1961）》第2卷，第1120-1122頁。

　　[3]《艾森豪威爾關(guān)于小石城危機(jī)的聲明》，《艾森豪威爾文獻(xiàn)史（1953-1961）》第2卷，第1129-1130頁�！栋�森豪威爾總統(tǒng)第10730號行政命令》（1957年9月24日），同上，第2卷，第1134-1135頁。

　　[4] 小馬丁·路德·金（1929.1.15-1968.4.4）,1951年報(bào)1月當(dāng)選南方基督教領(lǐng)導(dǎo)人大會主席,成為公認(rèn)的南方黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖.著有《闊步走向自由》（1958）、《為什么我們不能等待》（1964）、《從這里我們往何處去》（1967）等。

　　[5]羅納德·勞拉編：《六十年代的美國文化》，第52-53頁，英文版《小馬丁·路德·金來自伯明翰的信》（1963.4.16）。

　　[6]位于曼哈頓區(qū)北部，是美國最大的城市黑人聚居區(qū)和貧民窟。共3.5平方英里,居住20.3萬人,其中95%是黑人。

　　[7]羅伯特·D·馬庫斯、戴維·布爾勒編；
《1945年以來的美國》，第230-233頁，紐約，1977年英文版。

　　[8]面積22平方英里，住8萬黑人，站全區(qū)人口98%。

　　[9]有40萬人，其中黑人占52%。

　　[10]兇手詹姆斯·厄爾·雷，花名輾轉(zhuǎn)逃往葡萄牙、倫敦，被捕后被判刑19年，其政治背景一直不清。1982年12月21日，美國參議院通過決議在國會大廳為小馬丁·路德·金樹立一座半身雕像，這在國會大廈里是第一位黑人領(lǐng)袖塑像。1983年10月19日參議院又通過決議，規(guī)定每年一月的第三個星期一為全國性節(jié)日。

　　黃安年，北京師范大學(xué)歷史系教授

　　本文來源于《二十世紀(jì)美國史》/1989年

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