鄧正來:學(xué)術(shù)討論為什么缺位?——中國研究生教育的反思與批判(一)

        發(fā)布時間:2020-05-26 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          眾所周知,學(xué)術(shù)討論的基本價值乃在于討論參與者至少能夠在其所討論的問題上增進(jìn)知識:不僅可以逼得討論者把觀點(diǎn)闡釋得更清楚,而且也能夠使討論者意識到各自視角的限度。再者,學(xué)術(shù)討論還可以形成良好的學(xué)習(xí)和研究的大學(xué)氛圍:既能夠給參加討論的研究生產(chǎn)生閱讀和思考的動力,同時也能夠給參加討論的教授提供進(jìn)一步閱讀和研究的壓力。最為重要的是,我們之所以認(rèn)為學(xué)術(shù)討論或開展學(xué)術(shù)討論有意義,實(shí)是因?yàn)閷W(xué)術(shù)討論是一種為了更確當(dāng)?shù)卣J(rèn)識我們的問題而開展的智性活動,它是以個人理性存有限度、任何觀點(diǎn)都存有局限、以及我們可以而且應(yīng)當(dāng)質(zhì)疑任何既有前提或前設(shè)為其基本預(yù)設(shè)的。

          然而,頗為遺憾的是,如果我們對中國當(dāng)下研究生教育的課程設(shè)置和教學(xué)活動進(jìn)行觀察,那么我們卻很容易發(fā)現(xiàn)這樣一種普遍且明顯的現(xiàn)象,即上述對研究生和教授都有助益的學(xué)術(shù)討論在碩士和博士研究生的教學(xué)活動和學(xué)習(xí)活動中則處于嚴(yán)重缺位的狀況。在我看來,這個問題已經(jīng)嚴(yán)重到了這樣一個地步,即我們現(xiàn)在必須直面的甚至可以說不再是學(xué)術(shù)討論缺位這個問題了,而毋寧是我們的碩士和博士研究生還有沒有進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的能力這個問題。

          當(dāng)然,這個問題絕不是某一屆研究生自身能力的問題,而是中國高校中所存在的一些結(jié)構(gòu)性力量抑制了研究生這種能力所致——這些結(jié)構(gòu)性力量深深地嵌在中國的教學(xué)制度、教授的教學(xué)實(shí)踐活動和研究生的應(yīng)對策略之中,甚至還隱含在教授和學(xué)生采取這些制度、活動和策略的前設(shè)之中。

          眾所周知,如果不是中國的高校中存在著這類抑制性的結(jié)構(gòu)性力量,或者說如果不是中國的高校中這類抑制性的結(jié)構(gòu)性力量在發(fā)生作用,那么為什么新的研究生來了一屆又一屆,中國高校的研究生教育中依舊開展不起來那些有助益于研究生學(xué)習(xí)和有助益于激勵教授更新知識的學(xué)術(shù)討論?

          與此同時,我們也沒有理由把這個問題簡單地歸結(jié)于政治、經(jīng)濟(jì)或意識形態(tài)的因素,因?yàn)槲覀冎,即使在極其偶爾的情形下開展學(xué)術(shù)討論的時候,我們所謂的“討論”依舊是“一言堂”式的說教或者“一種調(diào)子”的不同表述,而非真正意義上的平等的學(xué)術(shù)討論。顯而易見,這里的問題并不是我們可不可以開展學(xué)術(shù)討論的問題,而是我們?yōu)槭裁撮_展不起來真正學(xué)術(shù)意義上的平等討論的問題。因此,我們必須對那些抑制學(xué)術(shù)討論的結(jié)構(gòu)性力量進(jìn)行追問和質(zhì)疑。

          在我看來,那些抑制學(xué)術(shù)討論的力量之所以能夠成為一種具有結(jié)構(gòu)性的力量,有著許多彼此糾纏在一起的原因,但根本上是因?yàn)橄率鰞煞N錯誤觀念的盛行和落實(shí)所致,因?yàn)檎沁@兩種觀念的盛行和落實(shí),中國高校研究生教育中的學(xué)術(shù)討論才受到了很大程度的抑制。

          第一,“行政與學(xué)術(shù)不分”的觀念。在我們的學(xué)術(shù)討論中,一些討論者往往是帶著各級行政管理者的身份參加學(xué)術(shù)討論的,這很正常。但是值得我們注意的是,這一正常的事實(shí)在我們的學(xué)術(shù)討論中卻往往被扭曲為這樣一種錯誤的認(rèn)識,即“行政級別”與“觀點(diǎn)正確的程度”是成正比關(guān)系的。正是這種我所謂的“行政與學(xué)術(shù)不分”之觀念的盛行和落實(shí),不僅把行政因素滲入進(jìn)了學(xué)術(shù)討論之中,實(shí)際上更是使學(xué)術(shù)討論在行政化的過程中變成了各種級別的“一言堂”,因?yàn)樾姓芾磉^程中的下級服從上級的特定要求使得學(xué)術(shù)討論中的批判性喪失殆盡了,而批判性的喪失則在根本上意味著學(xué)術(shù)討論的消解。

          第二,“輩分與學(xué)術(shù)不分”的觀念。眾所周知,在中國高校研究生的教育過程中,教授與研究生一起對某些問題進(jìn)行學(xué)術(shù)討論乃是極其正常的事情,而且教授指導(dǎo)和教授研究生也是當(dāng)然之事。但是值得我們注意的是,這類正常的事實(shí)在我們的教育活動或?qū)W術(shù)討論中卻往往被扭曲為這樣一種錯誤的認(rèn)識,即討論者的“輩分大小”與“學(xué)識高低”是成正比關(guān)系的,甚至在對具體問題的認(rèn)識方面亦復(fù)如此。正是這種我所謂的“輩分與學(xué)識不分”之觀念的盛行和落實(shí),不僅把小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育中一以貫之的“滿堂灌”方式擴(kuò)展到了學(xué)術(shù)討論之中,而且更是在實(shí)踐中把學(xué)術(shù)討論變成了教授對自己的各種具體主張或論斷所做的另一種形式的“灌輸”或“強(qiáng)化”,因?yàn)楸娝苤凇拜叿峙c學(xué)識不分”之觀念的支配下,研究生提出的任何觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)上都是“較低級”的觀點(diǎn),進(jìn)而也就喪失了質(zhì)疑教授或老師觀點(diǎn)的正當(dāng)性;
        再者,在“輩分與學(xué)識不分”之觀念的支配下,高輩分者在捍衛(wèi)這種觀念的過程中有意無意采取的行動也從根本上扼殺了真正意義上的學(xué)術(shù)討論的可能性。

          毋庸置疑,上述兩種錯誤觀念的盛行和落實(shí),一方面使得我們在那些偶爾展開的學(xué)術(shù)討論中大體上只能發(fā)現(xiàn)兩種論式:一是“御用”或“注釋”型論式,二是強(qiáng)化一己之論斷的論式;
        而另一方面則促使廣大碩士生和博士生漸漸形成了一種專門的對策:在學(xué)術(shù)討論中要么大而化之胡亂吹捧,要么沉默不語。隨著時間的推移,學(xué)術(shù)討論在中國的研究生教育中不僅喪失了它應(yīng)當(dāng)具有的意義,而且人們也對這種學(xué)術(shù)討論喪失了信心——在某種意義上講,學(xué)術(shù)討論甚至都成了一個人們避之不及的事情。更為糟糕的是,在這樣的背景下,廣大碩士生和博士生甚至遺忘了他們與老師甚或與他們自己的同學(xué)還有進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的能力。

          最后,我認(rèn)為,為了廣大碩士生和博士生的利益,甚至是為了中國學(xué)術(shù)的未來,我們必須對中國當(dāng)下研究生教育中的那些抑制性力量極其賴以為憑的那些觀念進(jìn)行深刻的認(rèn)識和分析,并做出理性且嚴(yán)肅的反思和批判。與此同時,就眼下的情形而言,中國當(dāng)下研究生教育的改革所迫切需要的也包括作為大學(xué)教授或老師的我們所做出的努力,亦即我們在日常的教學(xué)活動中以我們每個人的點(diǎn)滴努力為學(xué)術(shù)討論所提供的前提條件。

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