蔣泥：大學(xué)“計(jì)劃分配”制，把我們改造成“賊”

　　我的大學(xué)（軍校）是在西安讀的，那以后再未去過(guò)，亦無(wú)任何的聯(lián)系，雖說(shuō)時(shí)時(shí)掛念，但總覺(jué)著像一個(gè)夢(mèng)的影子似的，不堪回首。后來(lái)認(rèn)識(shí)了在西安讀書(shū)，并留在當(dāng)?shù)貏?wù)業(yè)的數(shù)幾位作家，才似乎再次生出來(lái)直接的關(guān)系。他們讓我回去瞅瞅，我卻一直不忍。

　　我不愿觸動(dòng)那個(gè)夢(mèng)，那個(gè)留下了點(diǎn)點(diǎn)的美好記憶，可更多地充塞著古舊、僵化、齷齪、非人理念的噩夢(mèng)般的軍校大學(xué)生活。

　　我們被它一天天“修改”著、虐待著、“拷打”著，身心大變形，日益成為一個(gè)沒(méi)有多少人性的家伙，這才“合格”、“優(yōu)秀”，獲準(zhǔn)畢業(yè)，被“計(jì)劃分配”到全國(guó)各地。

　　所謂“計(jì)劃分配”，一般子就是寒門(mén)子弟的命運(yùn)不由自主，任人支配，冥冥中“亂點(diǎn)”鴛鴦，無(wú)一不是去了“老少邊窮”地帶，終其一生，可能都要在“祖國(guó)最需要的地方發(fā)光發(fā)熱”，“默默無(wú)聞”。權(quán)貴人家自是凌駕于“分配”之上，自己“計(jì)劃”去哪里，就能去哪里。處于中間位置的怎么辦？要么獻(xiàn)身，要么獻(xiàn)金，重點(diǎn)突擊，逐個(gè)擊破。

　　說(shuō)不得她妖，說(shuō)不得他俗，說(shuō)不得人人無(wú)賴，說(shuō)不得個(gè)個(gè)流氓。這世界逼“我”為“娼”，奈何？

　　這段難忘的歲月，在我的第一部描寫(xiě)大學(xué)生活的長(zhǎng)篇《在喊叫中融化》里，表現(xiàn)不多。我的朋友雷電卻在他的長(zhǎng)篇《容顏在昨夜老去》（作家出版社2004年11月）里，對(duì)非軍校性質(zhì)、但亦屬“計(jì)劃分配”時(shí)期的大學(xué)，有所揭示。其中寫(xiě)到了催“草”折“花”的系主任，額比頂高的窮秀才，教師們“毀”人不倦的“老生常談”（85頁(yè)），道貌岸然的輔導(dǎo)員和別號(hào)“狐貍”的女生赤裸裸地“打架”（267頁(yè)）的照片的流失，還寫(xiě)了“密探”、“誣告”、“欺詐”、“栽贓”、“勒索”……為了“分配”，各顯神通，應(yīng)有的盡有。

　　這樣看來(lái)，起碼從20世紀(jì)80年代初期，堅(jiān)守著計(jì)劃分配等方式的中國(guó)大陸的大學(xué)，就慢慢變“臟”了，它不再是文化的發(fā)源點(diǎn)、思想的集散地、純真的培護(hù)站、正義的捍衛(wèi)者，也不再是神圣的殿堂，而成為少數(shù)掌握著眾多學(xué)生之生之死的權(quán)力者，使性弄權(quán)的“天堂”。這個(gè)權(quán)力是不受監(jiān)督的，沒(méi)有外界制約因素的，因而很可能是無(wú)法無(wú)天的。在這里“學(xué)習(xí)”，由這些人“分配”，支點(diǎn)我們的命運(yùn)，難道不是置身于夢(mèng)嗎？

　　我讀了大學(xué)，后來(lái)又念（軍校）研究生，忐忐忑忑，都是在莫測(cè)高深的“恐怖”與難過(guò)里熬煎下來(lái)的。我知道，如果自己不盡力，不卑下，不屈服，那一定沒(méi)有好果子吃，等著我的，也一定是派往“邊疆”——朋友們戲之為“充軍發(fā)配”。

　　去“邊疆”沒(méi)有什么不可以，全中國(guó)多少人，從一落地就降生在那里；
又有多少人，初始懷了想要干一番轟轟烈烈的“大事”的夢(mèng)想，去到那里。他們活成了什么樣兒呢？

　　我是見(jiàn)識(shí)過(guò)了。我委實(shí)是在那些地方呆過(guò)、“奉獻(xiàn)”過(guò)、“犧牲”過(guò)若許年的。只不過(guò)自始至終我都不是主動(dòng)要求去的，也從來(lái)沒(méi)有懷著什么夢(mèng)想而去。雖我“務(wù)實(shí)”，但每一次都被“分”過(guò)去，又每一次都有機(jī)會(huì)跳了出來(lái)。

　　和我一同前往的絕大多數(shù)人，卻沒(méi)有這樣的“運(yùn)氣”，到現(xiàn)在仍在干干地耗著，“賣(mài)了青春賣(mài)子孫”。我了解他們，理解他們。特別是，我懂得它們之于我的嚴(yán)酷：一個(gè)試圖在原創(chuàng)之文化上有點(diǎn)抱負(fù)的人，掉進(jìn)我曾分去過(guò)的塔克拉馬干與巴丹吉林那類(lèi)“沙漠”、“戈壁”的中心，能有怎樣的作為呢？

　　我清楚“分配”之后的后果，才從而詛咒了那個(gè)黑箱里操作的非人的計(jì)劃分配制度。2005年9月，我推出自己的另一部長(zhǎng)篇《北京女兒》，把當(dāng)時(shí)（計(jì)劃分配時(shí)）的心緒，寫(xiě)了出來(lái)。自己像是回到了讀書(shū)年代，心靈再次經(jīng)受著一次又一次的絞肉機(jī)的絞殺。

　　大學(xué)，把我們一代又一代地絞殺了、絞殺著，以至于奄奄一息，在任何一個(gè)創(chuàng)造性領(lǐng)域，都難能有發(fā)現(xiàn)、“發(fā)明”。

　　這是一個(gè)“災(zāi)難”，真該值得揭發(fā)與檢討。

　　對(duì)于自然界或十分明顯的災(zāi)難，人們往往津津樂(lè)道。像2005年前后的南亞大海嘯，傷人無(wú)數(shù)，全世界媒體連續(xù)報(bào)道，就曾有人對(duì)此分析：為什么大家都喜歡看災(zāi)難性的報(bào)道呢？從人的本性來(lái)說(shuō)，求生本能是從動(dòng)物到人的演化進(jìn)程中，遺留下來(lái)的東西。凡是與生存相關(guān)的問(wèn)題，都會(huì)引起關(guān)注。每個(gè)人在生命中都有遇到災(zāi)難和不測(cè)的可能。人們?cè)跐撘庾R(shí)里會(huì)想象災(zāi)難或許有朝一日也會(huì)降臨到自己身上�？催@種消息時(shí)，不免就有了身處災(zāi)難之中的感受，下意識(shí)地關(guān)注其細(xì)節(jié)，考慮如果自己將來(lái)遇到類(lèi)似的災(zāi)難，該如何逃生等。此外，災(zāi)難里的死傷者，很多是孩子和無(wú)辜的人，能引起大家的同情心。而從發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，一定程度上重大、驚險(xiǎn)的事件，是人類(lèi)發(fā)展的動(dòng)力之一。

　　其實(shí)比較而言，身旁“微細(xì)”的“災(zāi)難”，也許帶有更大的、更為根本的破壞性，因了它是經(jīng)常發(fā)生的，習(xí)以為常的，牽涉面很廣的，也就不易發(fā)覺(jué)與感知了。即使能為少數(shù)人覺(jué)悟到，由于地位、條件、環(huán)境的約束等，也疏于問(wèn)津或無(wú)奈屈服了。

　　今日中國(guó)大學(xué)里發(fā)生的種種故事，多半正是這類(lèi)的“災(zāi)難”。朋友將之比喻為“賊船”，上去了，我們就身不由己，除了做“賊”、改造成“賊”以外，旁無(wú)出路。

　　誰(shuí)還敢叫囂什么“天下無(wú)賊”呢？

　　2005年1月20日，北京翠微居。

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