沈睿:《斷背山》:兩個(gè)世界之間的悲情

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

          

          電影《斷背山》描繪了兩個(gè)男子漢之間的持續(xù)二十年的緊張的深情、燃燒不已卻無(wú)法圓滿的愛(ài)情,被人們稱之為“同性戀電影”。然而,我認(rèn)為,這個(gè)電影的涵義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于“同性戀電影”這樣簡(jiǎn)單的標(biāo)簽。電影雖然是通過(guò)兩個(gè)男人之間的情感糾葛來(lái)結(jié)構(gòu)的,但是,《斷背山》的真正意義卻不僅僅描繪和表現(xiàn)兩個(gè)男人之間的深情,它要探討的,幾乎一個(gè)哲學(xué)的命題:是人的存在的意義,是感情和生命之間的關(guān)系。具體地說(shuō),這個(gè)電影探討的是人在兩個(gè)世界即理想的靈肉交合的世界和庸常的現(xiàn)實(shí)世界之間無(wú)法確定的存在以及意義。

          我們每個(gè)人都在這樣的世界里存在著。一方面我們幻想著生活,夢(mèng)想著生活。我們生活的動(dòng)力就是由這些理想或夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)著。一個(gè)人既使活到一百歲,也還在夢(mèng)想生活。另一方面,我們?cè)谌粘V凶鲋粘P枰覀冏龅钠接沟囊磺,婚姻嫁娶,生兒育女,鍋碗瓢盆?br>日子悠長(zhǎng),好像我們的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有關(guān)系。在這兩個(gè)世界之間,就是我們的生活。

          電影《斷背山》探討和表現(xiàn)的是就我們的生活是怎樣被這兩個(gè)世界左右,在兩個(gè)世界之間,我們的存在是怎樣選擇和被規(guī)定。我們生存的意義到底是什么。這兩個(gè)世界:理想與現(xiàn)實(shí);
        青春與成年;
        詩(shī)意與日常;
        拖家?guī)Э谂c獨(dú)身自在;
        靈肉結(jié)合與靈肉分離;
        美麗雄偉的大自然與窄小的毫無(wú)想象力的房間;
        自由自在與被規(guī)定和限制,等等。在這個(gè)兩極的世界之間,就是我們的存在。意義何在?

          影片的結(jié)論是悲劇性的,這從影片的名字就可以感受得出來(lái)。斷背:這個(gè)悲情充溢的這個(gè)字眼;
        斷背:是人生脊梁的斷裂,人生夢(mèng)想的破碎;
        斷背:我們還能說(shuō)什么?如果斷背就是我們從塵世之夢(mèng)醒來(lái)的現(xiàn)實(shí)?斷背山是如此結(jié)實(shí)、高大、雄偉,是不可否認(rèn)的存在,是對(duì)這些意義探討的真正回答。

          兩個(gè)孤苦零丁的少年,一個(gè)父母早亡被兄弟姐妹帶大又被趕出,一個(gè)無(wú)兄弟姐妹在孤獨(dú)中成長(zhǎng)。這樣兩個(gè)少年,命運(yùn)使他們朝夕相處,耳鬢廝磨,手足相助,在這個(gè)遠(yuǎn)離塵世的地方,在這個(gè)如夢(mèng)如煙的地方,在這個(gè)鮮花盛開(kāi),綠草鮮嫩,天高云淡,山高水深的世界里,他們相愛(ài)了。不是因?yàn)樗麄兪峭詰,他們都不是天生的同性戀。沉默不語(yǔ)的恩尼斯已經(jīng)訂婚了。熱情天真的杰克也不是天生的同性戀者。他們被大自然的美麗和青春本身所驅(qū)使,愛(ài)情來(lái)臨,出乎他們自己的預(yù)料。激情燃燒,他們也被自己的激情所困惑。

          山上的生活是艱苦的,卻是幸福的。理想的世界里,日常生活是不重要的。理想的世界是遠(yuǎn)離塵囂的地方,只有彼此,只有愛(ài)情,歡樂(lè),樹(shù)林,清水,篝火,傾訴和在天空里飄動(dòng)的笑聲。

          這個(gè)世界卻是短暫的。他們的歡樂(lè)是不被另外一個(gè)世界接受的。那個(gè)發(fā)現(xiàn)了這兩個(gè)少年之間感情的農(nóng)場(chǎng)主,他從望遠(yuǎn)鏡里窺視這兩個(gè)少年的歡樂(lè),決定突然中斷他們的放牧期。他們被迫回到山下,回到現(xiàn)實(shí)的世界中去。他們怏怏不樂(lè),可是,在現(xiàn)實(shí)面前我們都是無(wú)力的,特別是我們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),高于我們的權(quán)力決定我們的生活。我們的生活是被他人決定的,特別是這兩個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的,懷俄命農(nóng)場(chǎng)的窮孩子。

          他們分開(kāi)了,走上各自的現(xiàn)實(shí)道路,在另一個(gè)世界里過(guò)平常的日子。恩尼斯按計(jì)劃結(jié)了婚,生了兩個(gè)女兒,在貧困線上掙扎。杰克還是從事他的賽馬會(huì)上的插科打渾的騎手生涯。這種騎手是最底層的人才干的活。英俊的杰克遇到了漂亮的女騎手,他也幸運(yùn)地結(jié)了婚,有了兒子。生活是平凡的,漫長(zhǎng)的,當(dāng)杰克寫(xiě)信給恩尼斯時(shí),四年過(guò)去了。當(dāng)他們?cè)俾?lián)系上的時(shí)候,他們四年之后再相見(jiàn)的時(shí)候,他們已經(jīng)不是少年,而是有家有室的拖家?guī)Э诘某赡昴腥肆恕?/p>

          他們?cè)傧嘁?jiàn)的那一霎那,他們擁抱,又推開(kāi)彼此,凝視了不到一秒鐘,突然,什么發(fā)生了,他們也沒(méi)有意識(shí)到就彼此揪住了對(duì)方,生怕對(duì)方會(huì)再?gòu)淖约旱氖种刑优芤粯,他們親吻起來(lái),不這樣,不足以感受到對(duì)方的存在;
        不這樣不足以表達(dá)無(wú)邊的思念和緊張的深情。

          只有在這個(gè)時(shí)候,他們才意識(shí)到他們之間欲說(shuō)還休、糾纏不已的愛(ài)情。不僅僅是對(duì)彼此的愛(ài),是對(duì)過(guò)去的那個(gè)短暫的幸福時(shí)光的愛(ài),對(duì)青春時(shí)代的愛(ài),對(duì)理想世界的愛(ài)。他們能否承受這樣涵義沉重的愛(ài)?就是在這個(gè)時(shí)刻,他們也意識(shí)到了他們生活的世界是不允許這樣的理想的愛(ài)的存在的。這時(shí),恩尼斯講述了他小的時(shí)候目擊的對(duì)男同性戀的迫害的一幕。他小的時(shí)候,一個(gè)男同性戀者被毆打致死,死后那個(gè)男人的生殖器被割了下來(lái)。他的父親帶他去看那個(gè)死人,并告誡他,同性戀?zèng)]有什么好下場(chǎng)。只有這個(gè)時(shí)候,電影才暗示了兩個(gè)男子漢之間的愛(ài)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不能接受他們的愛(ài)情,深情的!因?yàn)樯鐣?huì)是不容理想主義精神勝利的。

          杰克是一個(gè)夢(mèng)想家,他夢(mèng)想他們可以在一起生活,他們可以在一個(gè)小農(nóng)場(chǎng),養(yǎng)馬,養(yǎng)羊,過(guò)自己與世無(wú)爭(zhēng)的日子。杰克說(shuō)他有這樣一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)。恩尼斯卻不敢答應(yīng),不敢冒世界之大不違。也許恩尼斯的不敢不是因?yàn)槟懬樱且驗(yàn)榍逍眩核麄兪欠窨梢栽诂F(xiàn)實(shí)的世界里建立理想的生活?恩尼斯不敢保證,也不想去試,寧愿每年和杰克相會(huì)幾次。每次他們相會(huì),都是到斷背山去幾天,對(duì)各自的妻子兒女他們說(shuō)是去釣魚(yú)了。實(shí)際上他們是重返斷背山,重過(guò)幾天理想的日子,靠這樣的理想的的日子來(lái)支撐漫長(zhǎng)的不理想的現(xiàn)實(shí)的日子。

          而這樣的靠理想的幾天作氧氣來(lái)對(duì)付現(xiàn)實(shí)的日子,是撕裂人的。他們都被折磨得筋疲力竭,F(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)重復(fù)的世界,他們過(guò)節(jié),過(guò)感恩節(jié),夜晚的性愛(ài)也被彼此的沒(méi)有深刻的聯(lián)系打斷。恩尼斯離婚了。杰克到墨西哥尋找性的發(fā)泄。他們是人,不甘心在這個(gè)平庸的世界里過(guò)平庸的日子,也沒(méi)有可能回到理想的世界過(guò)理想的生活。他們是我們每一個(gè)人。他們就是我。

          直到,直到杰克被車禍奪去生命!太遲了,一切都太遲了。恩尼斯來(lái)到杰克父母的貧窮的家,在那個(gè)搖搖欲墜的老房子里,住著杰克的衰老的貧困的父母。他才意識(shí)到他失去是什么:他失去的是永恒,是夢(mèng)想,是機(jī)會(huì),是青春,是對(duì)另一個(gè)世界的渴望。在杰克的房間里他找到了杰克的衣服:一件牛仔上裝,一件血染的襯衫。這是他們?cè)跀啾成降谝淮巫鰫?ài)后表達(dá)復(fù)雜的激情時(shí)互相大打出手,杰克的血染成的。恩尼斯把這兩件衣服帶上,像帶上了失去的另一個(gè)世界。

          他也老了,住在一個(gè)窮人才住的移動(dòng)房子里,四壁空空。女兒來(lái)請(qǐng)他參加自己的婚禮,環(huán)顧他的住所,忍不住說(shuō),“爹爹,你應(yīng)該多有幾件家具!迸畠褐荒軓奈镔|(zhì)上看到空蕩,看不到父親內(nèi)心的空蕩和生命的無(wú)意義。女兒走后,恩尼斯走到璧櫥前,打開(kāi)璧櫥的門,在門的后面上,掛著那兩件帶血的衣服,理想世界殘存的證明。衣服旁邊是那張斷背山的明信片,遙遙地指向另一個(gè)世界。

          在現(xiàn)實(shí)和理想之間,我們存在的顏色忽明忽暗。當(dāng)理想喪失之后,生存似乎已不再具備意義。在兩個(gè)世界之間,《斷背山》,悲情濃于血、淡若水。

          這就是我看到的《斷背山》。

          

          5/27/2006

          新天堂島莊園

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