朱航滿：顧隨與周氏兄弟

　　睡前讀孫郁和黃喬生兩位選編的《知堂先生》，此書系“回望周作人”系列中的一冊，其中收錄有鄧云鄉(xiāng)先生的《知堂老人舊事》一文，文末的一個細節(jié)頗為讓我感興趣，不妨抄錄如下：“在我寫完這篇文章不久，買到了江蘇古籍出的《審訊汪偽漢奸筆錄》一書，其中最后一篇，收的是民國三十五年審訊周作人的全部卷宗，所有沈兼士等十四名教授，以及顧隨、郭紹虞等位的為老人開脫罪行的呈文都已印出，……”此處讓我大感興趣的是文中提到的顧隨先生，因為近來一直在讀他的相關(guān)著作，所以很想看看這位詩詞大師在庭審中怎樣為周作人進行辯護，但手邊沒有鄧云鄉(xiāng)先生所提的《審訊汪偽漢奸筆錄》，幸好有河北教育出版社于2001年出版的四卷本《顧隨全集》，但看完全部目錄，也沒有找到這篇呈文；
于是又找到由閔軍撰寫的《顧隨年譜》，此書2006年由中華書局出版，但同樣很遺憾的是，作為一本年譜，竟然在1946年沒有寫到顧隨前往法庭去為周作人脫罪；
但還是有些不甘心，手邊恰好又有剛買到的2007年9月由中國工人出版社出版的顧隨女兒顧之京撰寫的《女兒眼中的父親：大師顧隨》一書，這冊由女兒撰寫的回憶錄竟然也對父親顧隨的這一行為避而不談，連與周作人的交往也從未提及。

　　由此我不得不心感詫異，難道這些圖書的編撰者都對顧隨曾經(jīng)為周作人脫罪聞所未聞，而出生于1936年的顧隨女兒顧之京很難對其父如此重要的事情會不知道？有趣的是，在《女兒眼中的父親》這本書中卻多次提及魯迅先生，在《顧隨年譜》中1946年沒有記錄顧隨為周作人出庭作證，但卻用了較大篇幅詳細記錄了顧隨在中法大學文史學會的講演《小說家之魯迅》；
《顧隨全集》中盡管沒有收錄顧隨為周作人出庭辯護的呈文，但卻全文收錄了《小說家之魯迅》這篇演講稿。

　　顧隨生前與魯迅并無直接交往，但一直心存敬佩；
而他與周作人是有所交往的，甚至參加了前面所述的對周作人審判的辯護，但在后來的回憶錄或者紀念文字甚至一些相關(guān)著述中，多談顧隨和魯迅的關(guān)系，對顧隨與周作人的交往卻盡量回避。其實，這最關(guān)鍵的原因就是周作人在1938年的落水，但實際上，顧隨與周作人的交往非常平淡，他為周作人進行辯護，也只是證明周作人當年曾在北平保護過部分文化人士，在程堂發(fā)的《周作人受審始末》中比較詳細地記錄了對周作人的審判，其中有如下相關(guān)細節(jié)：“開庭時，由私立輔仁大學國文系教授顧隨，國立西北大學教授楊永芳，前燕京大學國文系教授、三江大學國文系教授郭紹虞出庭作證，證明周作人曾營救、掩護地下工作人員和文化人士。”

　　依照自己的興趣，找到最后的證據(jù)，最好是直接找到《審訊汪偽漢奸筆錄》，托好友在國家圖書館借到這本書。此書由南京市檔案館編選，上下兩冊，書中果然有關(guān)于周作人的部分，收在下冊的最后部分，書中上冊還收有李安電影《色，戒》里男主人公易先生的真實原型即漢奸文人丁默邨的相關(guān)筆錄文獻。查閱顧隨的呈文，其實只是很簡短的一段文字，抄錄如下：“查三十一年十二月及三十二年一月間，華北文教協(xié)會人員及私立輔仁大學重要教職英千里、董其凡、張懷等均被日寇逮捕。適周作人正任偽教育總署督辦，一再與敵方人員交涉，釋放優(yōu)待。及三十四年春夏間，英千里、董其凡、張懷等被釋放，適周作人又曾署名具保。其適隨正任輔仁大學國文系教授，直至甚確，可以證明如上�！�

　　文章寫到這里本該結(jié)束，但頗令我疑惑的是，為什么顧隨的研究者和親友會對顧隨為周作人當庭辯護這一舉動會有意避而不談呢？我以為這大約與1949年之后，周氏兄弟在大陸所遭受的不同待遇和地位有著極大的關(guān)系，加之周作人的不光彩歷史，盡管顧隨與周作人并非有太多聯(lián)系，只限于一般友人的禮節(jié)交往，但知情者恐怕還是擔心會因此而降低這位國學大師的地位，更重要的是作為體制內(nèi)的研究者與親友，記述顧隨這位本就不太為大眾熟知的學者與周作人的交往，想來于顧隨及他的后輩都不是什么好的舉動。但有意回避甚至消除這樣的歷史，其實也完全不必，掩蓋與回避歷史大約只會帶來更多的歷史誤解與糾纏，況且這些歷史還并未因為完全消逝而訴說不清。

　　那么，顧隨為什么會為周作人出庭辯護，他與周氏兄弟之間究竟有著怎樣的關(guān)聯(lián)？這些倒是值得我們深思。對此，我以為孫郁先生在《顧隨的眼光》中講的極好，可以找到一些答案，不妨再當一回文抄公：“顧隨生于1897年，河北人，晚年號駝庵。他在北大讀書時，大概就認識了周作人。不過，那時候他對周氏的印象，遠不及魯迅�？此�的書信、日記以及學術(shù)文章，言及魯迅處多多，對周氏很少提及。偶涉苦雨齋主人，還略帶批評，看法是很奇特的。上個世紀20年代后期，當他涉足到周作人的圈子里時，對諸位的感覺，很有分寸，不像廢名、俞平伯那么醉心。他的書信，多次寫有對錢玄同、周作人的感受，這些，已成了珍貴的資料。顧隨的審美情調(diào)與治學方式，與周作人圈子的風格，略微相同。比如都深惡八股，為文與為人，以誠信為本，此其一；
看書精而雜，喜歡人生哲學，其談禪的文章，我以為超出廢名、俞平伯，有大智存焉，此其二；
他談藝論文，與周作人思想時有暗合之處，如主張‘詩人必須精神有閑’等等，不為功利所累，此其三。但顧氏在根底上，又是位詩人，對為學術(shù)而學術(shù)，或說以學術(shù)而自戀的生活，不以為然。雖身在北平，但心卻神往上海的魯迅，以為魯夫子的世界，才是知識人應有的情懷。自上個世紀20年代起，他便有意搜集魯迅的作品，無論創(chuàng)作還是譯作，都很喜歡，有時甚至達到崇仰的地步，并以大師視之�！�(新京報)

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