王充閭：“不能忘記老朋友”

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　　“死生亦大矣!”一個人在告別這個世界時的遺言，歷來被看做是一種經(jīng)過深思熟慮的生命囑托．一種具有紀(jì)念性、經(jīng)典性、持久性的臨終交代。如果當(dāng)事人是一位舉足輕重、影響深遠(yuǎn)的政治家．一位轟動世界的偉人，那么，他的遺言就更有其特殊的意義和不容忽視的價值。

　　周恩來總理在瀕臨生命終點時，鄭重囑咐：“不能忘記老朋友�！边@句普通至極的家常話語．卻是飽含著生命智慧、人情至理的金玉良言。寥寥七個字．雜合著血淚，凝聚著深情，映現(xiàn)著中華文明倫理道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)．閃射著偉大革命家高尚人格與政治遠(yuǎn)見的奪目光輝，當(dāng)然，里面也滲透著我黨數(shù)十年來斗爭實踐中正反兩方面的經(jīng)驗。

　　1975年，對于中國來說，這是異常艱難的一年，舉國上下在憂心忡忡中度過。而周恩來的病中歲月，更無異于在刀尖劍鋩上翻滾，歷經(jīng)著百倍的痛苦煎熬。入秋之后，他的病情進(jìn)一步惡化，癌細(xì)胞迅速擴(kuò)散到腹腔內(nèi)臟，轉(zhuǎn)移到全身重要器官。基本上處于臥床不起狀態(tài)．大小便只能在床上解決，進(jìn)食主要靠鼻飼。爾后，消化道發(fā)生部分梗阻．只得改為靜脈輸入必要的營養(yǎng)物質(zhì)。而大劑量的各種廣譜抗菌素的反復(fù)應(yīng)用，又使腸道菌群失調(diào)．引起嚴(yán)重腹瀉，發(fā)生全身性霉菌病，導(dǎo)致持續(xù)高熱不退，心、腎功能衰竭。由于免疫系統(tǒng)面臨崩潰，癌瘤更加瘋狂肆虐，引致周身上下劇烈疼痛，經(jīng)常是渾身抖顫，大汗淋漓；
各種鎮(zhèn)靜、止痛藥物全然失去了作用。即便在這種狀態(tài)下，總理仍然表現(xiàn)出高度的自制力。待到疼痛再也忍受不住了，才把醫(yī)生叫過來，說：“我很疼，能不能哼一哼．叫喚叫喚?”醫(yī)生眼含熱淚回答：“總理，您現(xiàn)在愿意怎樣就怎樣吧!”

　　12月20日清晨，一直處于昏迷狀態(tài)的周總理稍微清醒一些，便提出要見中央對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人羅青長�？墒牵�待羅青長匆匆趕到三零五醫(yī)院一樓西側(cè)的病房，護(hù)士卻悄悄地告訴他，總理已經(jīng)昏睡過去，請他在隔壁房間略等一下。直到中午時分，周總理才蘇醒過來，親切地招呼他坐在病床旁邊，然后，翕張著于癟的嘴唇．以微弱的聲音，吃力地詢問了臺灣近況和在臺的一些老朋友的現(xiàn)狀，最后，鄭重囑托：“不能忘記老朋友�！蓖ｎD了一下，又稍加解釋：“不能忘記那些對人民做過有益事情的人們，那些幫助過我們的老朋友，哪怕他一生中只做過一件有益于革命的事，比如還在臺灣的兩位姓張的朋友……”不到15分鐘的談話，總理竟兩次被疾病折磨得說不出話來，最后，再一次進(jìn)入昏厥狀態(tài)。

　　羅青長在周總理身邊工作了四十多年，聽過總理多次部署對臺工作。他知道，“在臺灣的兩位姓張的朋友”，首要的一位指的是張學(xué)良將軍。

　　那么，另一位”姓張的朋友“呢?羅青長也曉得，指的是張鎮(zhèn)先生。1945年10月，國共談判正在進(jìn)行中。在簽訂(雙十協(xié)定)兩天前，張治中舉行盛大雞尾酒會，宴請毛澤東主席等中共代表。不料，當(dāng)晚突然發(fā)生八路軍駐渝辦事處秘書李少石途中遭國民黨士兵槍擊事件。聞訊后，周恩來深為毛澤東主席的安全擔(dān)心，于是，向出身于黃埔軍校的舊相識、時任國民黨重慶憲兵司令的張鎮(zhèn)提出“派兵護(hù)送”的要求。張鎮(zhèn)立即調(diào)來憲兵司令的座車，并親自護(hù)送毛澤東返回紅巖。張鎮(zhèn)后來去了臺灣，但周恩來一直銘記著這件事，曾囑咐羅青長：“將來臺灣解放了，一定不要忘記張鎮(zhèn)的這一功勞。”

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　　周恩來與張學(xué)良相識、相知于1936。那一年的4月9日，應(yīng)中共高層領(lǐng)導(dǎo)入之邀，駐兵西安、擔(dān)任“剿共”副總司令的張學(xué)良將軍秘密趕赴延安，與周恩來會晤。兩入首次見面，各自給對方留下了良好而深刻的印象。事后，周恩來興奮地說：“談得真好呀!想不到張學(xué)良是這樣爽朗的人，是這樣有

　　決心有勇氣的人，出乎意料!出乎意料!”不久，他又致信張學(xué)良：“座談竟夜，快慰平生，歸語諸同志 并電告前方，咸服先生肝膽照人，誠抗日大幸!”張學(xué)良對于這次會談也非常滿意，說：“比我想象中好多了，我結(jié)識了最好的朋友．真是一見如故。周先生是這樣的友好，說話有情有理，給我印象很深，解決了我很多的疑難。中國的事從此好辦了�！爱�(dāng)即撥出兩萬銀元送給紅軍；
返回西安后，又拿出20萬法幣接濟(jì)正處于困境中的中國共產(chǎn)黨。

　　“西安事變”發(fā)生，周恩來應(yīng)張學(xué)良邀請，飛抵西安，在金家巷張學(xué)良公館里，兩人朝夕相處了8天，共商和平解決善后事宜；
此后，他們就再也沒有見過面。古人論交有“十日平原”的佳話，他們兩番密晤．總共也只有8天零兩個夜晚，卻建立了歷數(shù)十年不變的深厚情誼；

　　世人結(jié)交，多種多樣。有總角相識，友誼深結(jié)．始終堅守不渝的故舊之交；
有相逢于危準(zhǔn)之中，共濟(jì)時艱，托契深重，甚至以性命相許的患難之交或生死之交；
有志同道合、情趣相投、聲應(yīng)氣求的知己之交；
有向風(fēng)慕義，精神上相互信賴、相互砥礪，事業(yè)上相互支持的道義之交；
當(dāng)然也有趨炎附勢、私利交接、彼此互為利用，勢衰而交絕、利盡而情疏的勢利之交或市井之交。

　　周恩來與張學(xué)良兼具知己之交．患難之交與道義之交的共同特色。他們年歲相若．而出身、閱歷、教養(yǎng)和成長的政冶環(huán)境廻然不同，尤其是兩人的個性、氣質(zhì)乃至處世方式差異很大．一為沉穩(wěn)內(nèi)斂，務(wù)實縝密，立身嚴(yán)謹(jǐn)、整肅；
一為任情適性，無所顧忌．隨意性很大，有時感情用事。

但是，由于為人正直真誠，重義守信，顧全大局，富有政治遠(yuǎn)見等共同基點，使這兩位時代的精英，心心相印，一見如故，在國家、民族的公利之上，在相互尊重、相互信任的道義之上，泯除了出身，個性方面的差異，結(jié)為至交、摯友，深情厚誼終始如一。

　　時隔半個多世紀(jì)，被周恩來譽(yù)為“民族英雄，千古功臣”的張學(xué)良將軍，在接見祖國大陸《百年恩來》專題藝術(shù)片的攝制組時，稱贊“周恩來是我認(rèn)識的共產(chǎn)黨最偉大的人物”；
“中國我只佩服幾個人，周恩來是第一個�！睆垖W(xué)良還曾對美籍歷史學(xué)家唐德剛說：“中國現(xiàn)代人物，我最佩服的是周恩來。這個人，我們兩一見面．他一句話就把我刺透了�！痹诨卮� “美國之音”記者問時．又說，“我和周恩來能夠相互理解。周恩來是個了不起的人物．反應(yīng)很快，對情況的判斷很準(zhǔn)確，說話一針見血．不用對方多說話，就能準(zhǔn)確地抓住要害，是個見識很廣的人：我和周恩來雖然初次見面，卻像老朋友一樣，披肝瀝膽，一見如故。”

　　顯然，在張學(xué)良的心目中，周恩來屬于圣人所說的直友、諒友、諍友一類的“益友”。剛一見面，周恩來就毫不客氣地說：“張將軍既是集家仇國難于一身，也是集毀譽(yù)于一身的。您處心積慮，要雪國恥、報家仇，只是可惜，您把路走錯了!”這番洞穿實質(zhì)、直戳要害的諫言．對于彷徨無計、四面受蹙的張學(xué)良來說．不啻醒翻灌頂，當(dāng)頭棒喝。

　　在爾后的40載春秋中，周恩來無論是在談判桌前，置身龍?zhí)痘⒀�，折沖樽俎之間；
還是戎馬倥傯、輾轉(zhuǎn)征途之際；
抑或是執(zhí)掌 銓衡，日理萬機(jī)，迄無暇豫；
直至身患絕癥，備受疾病熬煎，日夜與死神搏斗——不管處于何種境遇之中，總是時刻記懷著這位相知相重的老朋友。他不放棄任何機(jī)會，始終不遺余力地設(shè)法營救張學(xué)良，關(guān)注著他的安全與健康．直到生命的最后一刻。

　　1946年1月，在重慶召開的政治協(xié)商會議上，周恩來發(fā)言指出：

　　在剛才這幾分鐘的靜默中，我想起了一個人，這個人是我的朋友，也是在座各位的朋友。今天我們在這里談團(tuán)結(jié)。這個人對團(tuán)結(jié)的貢獻(xiàn)最大，這個人就是促成停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán) 結(jié)抗日的張漢卿先生。我們懷念他，誠懇地希望他能早日獲得自由。

　　12月12日，延安各界紀(jì)念“西安事變”十周年，周恩來在大會講話中指出：

　　現(xiàn)在抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利一年多了。然而張、楊兩將軍卻被蔣介石幽禁了十年……在紀(jì)念“雙十二”十周年的令天，我們要求立即釋放張、楊兩將軍，他們是有大功于抗戰(zhàn)事業(yè)的。

　　周恩來曾不止一次托請來自臺灣的朋友設(shè)法保護(hù)張學(xué)良，并對他們說：“如果張將軍的生命有個一差二錯，我們就不好見面，不好說話了�！�1958年12月，已經(jīng)定居美國的宋子文來到香港小住。周恩來聽說后，立即請托宋子文當(dāng)年的隨員郭增凱代為傳話，推動這位“西安事變”中的“擔(dān)保人”，為釋放張學(xué)良出力。郭見到宋就說，北京的一位老朋友還記得，在和平解決“西安事變”時，您曾做過三條保證：第一條是停止內(nèi)戰(zhàn)；
第二條是對日抗戰(zhàn)；
第三條是確保張、楊兩將軍的安全。北京的老朋友想請教宋先生，這三條保證如今落實得怎樣了?這次傳話，雖然按照周總理指示沒有提他的名字，但宋 子文心知肚明．迅即傳回話來，說“頭兩條都早巳兌現(xiàn)了”；
至于第三條．“請轉(zhuǎn)告周恩來先生，由于眾所周知的原因，我實在無能為力．請予涼解”。

　　1961年，在“西安事變”25周年紀(jì)念會上，周恩來在講話中高度肯定了事變的重大意義，并對張學(xué)良、楊虎域兩將軍表達(dá)了深摯的懷念之情。張學(xué)良的四弟、解放軍海軍參謀長張學(xué)思感情不能自抑，激動異常．在給周恩來敬酒時，竟然泣不成聲。周恩來也流下了熱淚，他深情地對大家說：“我的眼淚是代表黨的，不是我個人的。25年了，楊先生犧牲了一家四口，張先生還囚禁在臺灣，沒有自由．想起他們怎能不落淚呢？”

　　至此，一腔悲憤之情與懷念之殷，再也無法控制，于是．周總理決定給失去聯(lián)系多年的張學(xué)良親筆寫一封信。只是，海峽兩岸雖近隔咫尺，但是要給張學(xué)良寄信卻比登天還難。找誰才能沖破國民黨當(dāng)局的嚴(yán)密封鎖，把信安全地送到張學(xué)良手中呢? 最后，中央有關(guān)部門找到了在香港定居的朱湄筠女士。她在臺灣有許多親友，本人又對祖國大陸感情深厚，特別是父親朱啟鈐先生晚年在京承蒙周恩來和政府的厚待，心存感激。朱女土當(dāng)即答應(yīng)，要親往臺灣轉(zhuǎn)交密信。

　　她于1962年4月到了臺灣，一直等到10月10日才找到了機(jī)會。這天，張學(xué)良參加一項公開活動，她通過早年相識的一位朋友，把密封在糖果盒底層的信轉(zhuǎn)交到張學(xué)良手里。老將軍拆開這封既沒有上下款，又無收寄地址的天外飛來的瑤函．看到氣勢飛揚的十六個字：“為國珍重，善自養(yǎng)心；
前途有望，后會可期。”張學(xué)良頓時潸然淚下。

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　　“平時不下淚，于此泣無窮�！敝芏鱽砗蛷垖W(xué)良都是意志極為堅強(qiáng)的人，是中外聞名的硬漢子。可是．為了張學(xué)良的被難，周恩來竟然先后三次在大庭廣眾之中痛哭流涕；
而羈孤島、淪為階下囚的張學(xué)良，也以同樣真情灼灼的淚水與之對接．從而匯成一股連接兩岸、綿延不絕的情感渦流。

　　張學(xué)良把結(jié)識周恩來引為終生幸事，西安會面之后，他對周恩來一直感念不忘。1937年2月，東北軍騎兵軍長何柱國奉當(dāng)局之命．前拄溪口會見幽禁中的張學(xué)良。聽過匯報之后，張學(xué)良公開給楊虎城，于學(xué)忠各寫了一封信，表示：只要有利于國家，個人一切都無足顧惜；
囑告東北軍將士和衷共濟(jì)，“以期在抗日戰(zhàn)場上顯我身手”。并要何柱國暗中轉(zhuǎn)告部下：“我為國家犧牲了一切．但交下了一個朋友，希望各袍澤今后維持此一友誼�！边@個朋友，指的就是中共及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍，其代表人物就是周恩來。張學(xué)良還避開看守，把寫給周恩來的密信交給何柱國，很快，周恩來就收到了，信中寫道：

　　柱國兄來談，悉兄一本初衷，以大無畏精神綏此危局，猶對東北同人十分維護(hù)，弟聞之甚感。紅軍同人種種舉措，使人更加欽佩。弟目下(閑)居讀書，一切甚得，請釋遠(yuǎn)念。凡有利于國者，弟亦一本初衷，決不顧及個人利害。如有密使，盼有教我。并請代為向諸同人致敬意。

　　因為顧及張學(xué)良的人身安全，周恩來與何柱國從未對外披露過這封信。

　　1946年4月19日，周恩來又收到監(jiān)禁中的張學(xué)良從貴州桐梓縣天門洞捎來的一封親筆信：

　　別來十年，時為想念，(兄)當(dāng)有同感。現(xiàn)日寇已經(jīng)驅(qū)出，實最快心之事。爾來兄又奔走國事，再做紅娘。愿天相早成佳果，此良所視想也。近日友人慘死，數(shù)難聞之，為之一痛，只心吊而已。良一切尚好，匆念，余不盡之。

　　前無收信人姓名，后無落款，顯然不是張學(xué)良一時疏忽，而是當(dāng)時險惡的處境使然。此信應(yīng)為前住貴州探視的東北元老莫德惠帶往重慶交給周恩來的。“奔走國事，再做紅娘”．系指周恩來抗戰(zhàn)后在重慶重開 國共和談；
“近日友人慘死”．說的是“四八慘案”中王若飛、葉挺等所乘飛機(jī)在黑茶山遇難—事；
“數(shù)難聞之”，當(dāng)指年初發(fā)生在重慶的“白滄堂事件”和“校場口事件”。出于同樣考慮，此信也是一直沒有公開。

　　斗爭經(jīng)驗極為豐富的周恩來曾多次囑告有關(guān)部門，所有涉及張學(xué)良的宣傳、報道都要嚴(yán)格掌握分寸．一定要顧及其人身安全，1974年，香港的一些朋友得悉蔣介石已經(jīng)身染沉疴，想趁機(jī)發(fā)動輿淪攻勢．要求恢復(fù)張學(xué)良的自由。重病中的周恩來得知后，在熱情稱贊這種伸張正義的行為的同時，耐心勸阻他們暫時不要這樣做。周恩來說：

　　蔣介石還沒有去世，但他對張學(xué)良的忌恨已經(jīng)淡化了。(點擊此處閱讀下一頁)

　　你們這么一呼吁，戳了蔣介石的瘡疤．可能會刺激他重演西太后的故伎，在自己臨死前對張學(xué)良先下毒手，結(jié)果反而對張學(xué)良大大不利。

　　張學(xué)良憤慨于蔣介石背信棄義、踐踏承諾．十年監(jiān)禁使他吃盡了苦頭；
他自然渴望著盡早擺脫羅網(wǎng)．恢復(fù)自由。這個機(jī)會終于出現(xiàn)了，1946年秋，蔣介石迫于各界人士呼吁釋放張學(xué)良的強(qiáng)大輿論壓力．派人前往貴州桐梓與張學(xué)良“談判”解禁條件。首要一條，就是公開承認(rèn)：他聯(lián)合楊虎城發(fā)動“西安事變 ”是上了共產(chǎn)黨的當(dāng)，中了周恩來的圈套，現(xiàn)在，迷途知返，痛悔莫及。面對這場嚴(yán)峻的考驗．張學(xué)良大義凜然，堅定地認(rèn)為．盡管獲得自由具有極大的誘惑力，但決不 能以說假話。出賣靈魂、褻瀆感情為代價。他當(dāng)即對前來做說服工作的人說：

　　西安兵諫，事前我沒有同共產(chǎn)黨作過任何商量，我的部下也沒有人事前向他們通風(fēng)報信。兵諫后，我提出的條件，委員長不答應(yīng)。南京方面企圖搞混水，大兵壓境．親日派蠢蠢欲動．東北軍內(nèi)少壯派要殺蔣的情緒也已經(jīng)點燃，一劍拔弩張，西安形勢極為危急．有違我發(fā)動兵諫的目的。在這樣情勢下，我彷徨束手，問策無人。才電請周恩來到西安來。參與對事變的解決，為的是實現(xiàn)聯(lián)共促蔣抗日，拯救民族滅亡的危機(jī)。又不是他們攛 掇我捉的委員長，這怎么能說我是上了共產(chǎn)黨的當(dāng)呢?只能說在抗日的問題上，在不打內(nèi)戰(zhàn)的問題上，我與共產(chǎn)黨取一致的立場，這也是中國人應(yīng)持的愛國立場，這怎么能說我中了周恩來的圈套呢?我這個人可能什么都不好．但有一條．我不撒謊，不做對歷史不負(fù)責(zé)任的事!如果為了換得自由，我就那么說，那我還是張學(xué)良么?

　　當(dāng)然，張學(xué)良自己也承認(rèn)，他對周恩來終身感念。

　　1976年1月，當(dāng)他聽到周恩來在京逝世的噩耗，累日傷懷痛悼，萬分難過。他含著淚水對趙四小姐說：“中國失去了一位傳頌千 古的偉人，我失去了一位終身難忘的故友�！焙髞�，在與哥倫比亞大學(xué)教授唐德剛先生交談中，他又提到：“聽人告訴我，周先生重病在身，得知我患眼疾有失明的危險，還讓他身邊的人查明情況，看能不能為我做點什么。這樣知我重我者，天下能有幾人?”鄧穎超病逝時，已經(jīng)身在美國的張學(xué)良，特意委托在香港的侄女前往北京，替他與趙四小姐送上一個花圈，擺放在鄧穎超靈前。他極為珍視同周恩來夫婦長達(dá)半個多世

　　紀(jì)的友誼，直到生命的結(jié)束。

　　這里有一個細(xì)節(jié)。美籍華裔學(xué)者、《張學(xué)良探微》一書的作者張之宇女士，在整理《張學(xué)良日記 》過程中．注意到這樣一條記載：

　　1937年12月4日同劉、許等乘自行車赴安源，行約15里，抵礦區(qū)，遇該礦工程師張某，系營口人，比(利時)國留學(xué)生，導(dǎo)余等入礦洞參觀。歸來已黃昏 。

　　張之宇好奇地問：“張先生，您怎么對礦井這樣有興趣．還專程去探訪?”張學(xué)良告訴她：“周恩來年輕時在國外留學(xué)，曾在井下當(dāng)過礦工、所以．我也想體驗一下礦井的生活�！�

　　“您怎么知道的，周恩來當(dāng)過礦工?”張女士驚異地問．

　　“斯諾的書上寫的�！睆垖W(xué)良回答，書上說：“周恩來在巴黎默默無聞，是個窮困的中國人．當(dāng)過礦工和侍者等臨時工，只有在無產(chǎn)階級當(dāng)中受到歡迎�！�

　　說著，張學(xué)良長嘆一聲：”我曾想在有生之年再見周先生一面，可是沒有實現(xiàn)。這是我—生中最大的憾事……沒能再見到周恩來先生的夫人．也是我的終身遺憾!”

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　　中國社會文化，在很早時期即彰顯人本思想，重視人倫教化，君臣，父子，夫婦，兄弟．朋友的五種倫常關(guān)系，被稱做“天下之達(dá)道”�！拔鍌悺敝械那八膫悾�或體現(xiàn)宗法等級制度，或依托于姻親、血緣關(guān)系。唯有朋友一倫，建立在平等基礎(chǔ)之上，靠的是志同道合 。古人定義為：“同師(同門)曰朋，同志曰友�！彼�不僅受情感支配，還要依賴義理來制約與維系。一條重要準(zhǔn)則，就是“朋友有信”。也就是超越一己之私心去符合人倫的、社會的、公共的道德目標(biāo)，崇仁重義．禮尚住來，通情誼之好，結(jié)信義之誠。這是維持綱紀(jì)秩序、促進(jìn)社會和諧的基本保證。

　　周恩來從小就沐浴在溫馨、仁慈的母愛之中，養(yǎng)成了溫厚謙和、善與人同的性格和量大而能容人的氣度。據(jù)南開學(xué)�！懂厴I(yè)同學(xué)錄》中對他的評語：“君性溫和誠實，最富于感情，摯于友誼，凡朋友及公益事，無不盡力�！痹谥芏鱽砜磥�，人立足于世，既然不能像草水禽獸那樣只靠自己生活，耶就必須依靠公眾的扶持，結(jié)交朋友。從政治上講，這是緩解敵我對抗、分化敵對勢力、消減對立情緒的有效手段；
就個人修養(yǎng)說，“嚶其鳴矣，求其友聲”，是學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗、塑造理想自我�！� 名由之成．事由之立”的重要途徑；
從工作角度看，則是溝通思想、統(tǒng)一認(rèn)識、協(xié)調(diào)關(guān)系的一種方法。因此，在求學(xué)時代，他就結(jié)識了許多良師益友，并從中多有受益。

　　他恪守著“我有恩于人，不可不忘也；
人有恩于我，不可或忘也”的中國古訓(xùn)．哪怕是別人的點滴好處，他都永生牢記，念念不忘。

　　1935年8月，周恩來在長征途中突發(fā)高燒，身體十分虛弱：兵站部部長楊立三見他行走困難，便帶著戰(zhàn)土用擔(dān)架將他抬出了草地。1954年，當(dāng)楊立三去世時，時任國務(wù)院總理的周恩夾，聞訊后，無淪如何也要堅持親自給楊立三抬棺送葬，表現(xiàn)了一種平等而深摯的同志之情。

　　對于為革命、為民族解放事業(yè)作過貢獻(xiàn)的同志．他更是銘記于心。

上海解放不久，周恩來前去視察，上海軍管會陳毅主任安排了一個座談會，著名民主人土彭文應(yīng)應(yīng)邀出席。散會后，周恩來快步走到他的面前，口稱“彭先生”，熱情地與之握手。彭文應(yīng)深感驚愕．周恩來便向他追述了30年代初的一件往事。當(dāng)時，周恩來在上海組織領(lǐng)導(dǎo)“地下工作”，有位同志被捕。聽說如能以金錢“打通關(guān)節(jié)”．即可免送警備司令部。但周恩來當(dāng)時手頭拮據(jù)，通過友人介紹，找到了思想進(jìn)步．家境又頗為裕的彭文應(yīng)，向他求援，使那位被捕的同志很快獲得廠自由。據(jù)彭先生回憶，當(dāng)時拿出的錢并不多，大約相當(dāng)于今天人民幣一百元左右，事過之后早巳忘懷了。誰料時隔20年，周恩來竟還記著這件事。他當(dāng)即囑托陳毅同志：“這位彭先生曾在我們困難的時候，幫過我們的忙，我們一定要記住這位朋友。”

　　“不能忘記老朋友”，這是周總理終生恪守的處世準(zhǔn)則、做人規(guī)范。既然“哪怕他一生中只做過一件有益的事情”我們也不應(yīng)忘記；
那么，對于那些勛勞卓著、治績輝煌的負(fù)責(zé)干部，那些赤誠相與、肝膽相照的黨外朋友，當(dāng)他們陷入逆境之時，還能坐視不顧嗎?為此，十年動亂中，盡管他自己也處境艱難，且重病纏身，還是盡最大努力，保護(hù)了大批黨內(nèi)外的高級干部與知名人士，體現(xiàn)了一片革命真情，留下了許多動人佳話。

　　在紅衛(wèi)兵破“四舊”、亂抄家、亂揪斗的狂潮中，許多民主人士首當(dāng)其沖，大難臨頭。他們大都是與中共長期風(fēng)雨同舟的老朋友，為民族解放事業(yè)作出過很多貢獻(xiàn)。周恩來日夜操勞，多方奔走，幫助他們擺脫困境。他把在上海遭到?jīng)_擊的宋慶齡先生請到北京，并指派他的保衛(wèi)人員擔(dān)任安保工作；
下令上海有關(guān)部門立即修復(fù)遭到破壞的宋家墓地；
指示人民出版社重印(孫中山選集)。并親自為新編的《宋慶齡文集》題寫書名，以安慰在精神亡飽受創(chuàng)傷的宋慶齡副主席。

　　1974年，住院治療中的周總理，得知傅作義生命垂危．不顧醫(yī)生勸阻，仍然親自前住醫(yī)院探望�？偫砝�著博先生的手說：“您對和平解放北平是有功勞的�！碧幱趶浟糁�際的傅作義，聽了這一番話，心情十分激動，眼里閃現(xiàn)著晶瑩的淚花。1975年8月24日，周總理拖著虛弱的病體，在北海公園散步，面對澄碧的湖水，長時間地凝望、沉思，然后轉(zhuǎn)身向隨行的醫(yī)護(hù)人員問道：“你知道今天是什么日子嗎? 今天是老舍先生的忌日！”九年前的這一天，人民藝術(shù)家老舍先生不堪“造反派”的污辱和毒打，投湖自盡。周總理聞訊后，異常痛心。滿腔憤怒地跺著腳說：“把老舍先生弄到這步田地，叫我怎么向社會交代呀?!”深為沒有保護(hù)好老舍自責(zé)。事發(fā)后第5天，他便親自起草了一份應(yīng)予保護(hù)的干部名單，經(jīng)毛主席批準(zhǔn)，使一大批有功于人民的重要領(lǐng)導(dǎo)干部和愛國民主人士免遭迫害。

　　解放前，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初因抨擊官僚資本主義而被逮捕，周恩來四處奔走，將他營救出來。但蔣介石不準(zhǔn)他出任公職、教書、講演和發(fā)表文章，以致生活十分困苦。周恩來指示重慶《新華日報》全文刊載馬寅初的著作《中國工業(yè)化與民主》，并致送最高稿酬，一時在國境區(qū)知識界傳為佳話。1957年，馬寅初因發(fā)表《新人口論》，被批為“中國的馬爾薩斯”，受到不公正的待遇；
康生等人要把他劃為右派，周總理出面回護(hù)，使他得以幸免。1972年，九十高齡的馬寅初患直腸癌，經(jīng)總理親自批示，及時施行手術(shù)治療，使其身體基本康復(fù)。而正是這一時刻，總理本人也不幸罹患癌癥，卻因未能及時 治療，留下了后患。馬老從他與周恩來的幾十年交往中，由衷地作出評價：“周恩來是最得人心的共產(chǎn)黨員。”

　　周恩來多次強(qiáng)調(diào)，要幫助黨外朋友解決具體實際問題。他曾親自為宋慶齡、郭沫若、沈鈞儒、馬寅初．馮玉祥等愛國民主人士祝壽；
親自安排為司徒美堂先生制備衣物，以抵御北京寒冷的天氣；
為齊白石老人整修庭院；
為老舍先生裝修地板、求醫(yī)治病……許多民主人土感動地說 ：“周總理不愧為‘周’總理！真周到。” 老舍夫人胡絜青說：“總理善解人意，他懂得尊重人。在與演員合影時，大家出于尊重，把中間位置留給他，他卻總是讓給那些老藝術(shù)家。在他身上，你永遠(yuǎn)找不到強(qiáng)加于人、強(qiáng)迫命令．‘我說了算’的感覺。他永遠(yuǎn)是用商量的口吻同你說話：他對文學(xué)藝術(shù)上的一些見解．你可以接受，也可以不接受，不接受也不要緊，這就是周總理。所以．在文藝圈子里，他的朋友最多。”

　　周恩來長期主持我黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，建立了特殊的歷史功勛。他在同黨外人士交往中，一貫襟懷坦白，輸誠相與。他說：“對黨外人士要真誠和藹，不要虛偽。只有把對方當(dāng)作朋友，人家才會把你當(dāng)作朋友�！� 他提倡共產(chǎn)黨人要敢于交畏友和諍友，“要尊重人家的意見．讓人家把話講完，使黨外人土在各種場合都敢于講話．做到知無不言，言無不盡”。他以自己的人格力量，影響、教育、團(tuán)結(jié)了廣大民主人士。許多黨外朋友都把他視為披肝瀝膽．最堪信任的知己，使中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有強(qiáng)大的號召力、凝聚力，親和力．使各方面的盟友在潛移默化中接受共產(chǎn)黨的主張，做到同甘共苦．并肩前進(jìn)。

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　　在幾千年的中國文化傳統(tǒng)中，評判一位卓絕超群的政治家，除了考量其功在當(dāng)時、名垂后世的政治實踐，總要兼顧他的德行與思想。盡管限于歷史條件，在有些人身上，事功與人格未必完全統(tǒng)一，恰合卯榫；
但有一點可以肯定．凡是真正偉大并被世人所衷心景仰的杰出人物，無不具備高尚的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。這是他們的政治魅力與感召力的所在。較之政治活動的多變性、偶然性與不確定性，其政治品質(zhì)、人格魅力則具有相對的穩(wěn)定性、一致性和普世性，集中地體現(xiàn)著政治家的思想、行為的主導(dǎo)特征。而周恩來正是那種把政治實踐與理想人格的塑造高度統(tǒng)一起來，達(dá)到“立德、立功、立言”三不朽的典范。

　　總理生前，時刻以國家、民族為重，他把個人的一切得失、榮辱、憂樂，同祖國和人民的前途。命運完全融為一體�！拔幕�大革命”中，他曾冷靜而坦然地說：“我不入地獄，誰人地獄!”“我只有八個字：‘鞠躬盡瘁，死而后已’。”生前，他沒有兒女，沒有財產(chǎn)，—身干凈，兩袖清風(fēng)，堪稱“平民宰相”；
死后，化作一縷輕煙，完全沒有自己。1976年1月11日薄暮時分，十里長街兩側(cè)，百萬群眾冒著嚴(yán)寒，自愿為周總理送靈，北京城和整個祖國大地，都沉浸在巨大的悲痛之中。究竟是什么原因使周恩來贏得人民如此由衷的敬仰和愛戴?當(dāng)然與他的偉大功業(yè)有關(guān)，但更重要的還是因為他自身有著崇高的人格修養(yǎng)．把中華人文傳統(tǒng)升華為一種特殊的魅力；
他與廣大人民群眾有著真正的心靈契合；
在新的更高的基礎(chǔ)上，對同志、對朋友 、對人民的真誠愛心和人格尊重。

　　理性與情感，原則性與靈活性，對于革命者來說，這是經(jīng)常出現(xiàn)并且較難處置的一對矛盾。而周恩來卻是妙手天成，處理得圓滿無缺，非常出色。他能做到情于所當(dāng)情，理于所當(dāng)理�？箲�(zhàn)時期，與共產(chǎn)黨談判的國民黨代表張沖先生去世時，周恩來寫了一篇悼念文章，里面說：“我與準(zhǔn)南先生往來何止二三百次，有時一日兩三見，且常共起居。而所談所為，輒屬于團(tuán)結(jié)御侮�！薄拔遗c淮南先生初無私交，且隸兩黨，所往來者亦悉屬公事，然由公誼而增友誼，彼此之間輒能推誠相見，絕未以一時惡化疏其關(guān)系，更未以勤于往還喪失黨格�！�

　　無論在穿棱走訪的外交活動中，還是在日常紛繁的行政事務(wù)圈子里，無論是與外國政要、世界名流交住，還是與黨外朋友、普通百姓共處．周恩來都始終保持謙虛坦誠、溫文爾雅、光明磊落、彬彬有禮的風(fēng)度。(點擊此處閱讀下一頁)

　　即使彼此出現(xiàn)原則性的意見分歧，也不會影響對對方人格的尊重．始終表現(xiàn)出一種發(fā)自心靈深處的東方型的人格美。這恐怕就是周恩來特殊人格魅力的根本底蘊(yùn)與關(guān)鍵所在吧?

　　 周恩來的品格帶有濃重的倫理道德色彩。他待人處事，政治交往，富有人情味。在革命戰(zhàn)爭和路線斗爭年代．他那不可多得的儒雅謙和的人文意蘊(yùn)、同情心理，驅(qū)散了那種“冷面無情”、“只問目的，不擇手段”的慘淡色彩。他的人格連著事業(yè)，連著生活，連著人心。1946年1月30日．周恩來自西安飛赴重慶，經(jīng)過秦嶺上空時，飛機(jī)突然遇到一股強(qiáng)大的冷氣團(tuán)，機(jī)身蒙上一層厚厚的冰甲，致使飛機(jī)沉沉欲墜，機(jī)長急令往下拋擲東西以減輕分量，并組織機(jī)上人員準(zhǔn)備跳傘。周恩來也背上了降落傘。這時，機(jī)艙里突然傳來哭聲，原來是被國民黨非法逮捕的北伐名將、新四軍軍長葉挺的女兒、十一歲的小揚眉，見自己座位上沒有降落傘，著急得哭泣起來。周恩來一看，立即穿過搖擺不定的機(jī)艙，迅速地來到小揚眉面前，毫不擾豫地把自己的傘包解下，給小楊眉背上。這何止是一個普通的傘包，他是把生的希望給了他人，而把死的威脅留給自己。這種無比高尚的品格感動了機(jī)上全體人員。

　　凡是同周恩來有過接觸的中外人士．不管立場、觀念如何不同甚至對立，都會不由自主地為他的人格魅力昕吸引、所折服。人們深深地體會到：他的人格力量，不僅成為民族的認(rèn)識、歷史的認(rèn)識，也已成為世界的認(rèn)識。作為一種精神力量，它超越了意識形態(tài) 、超越了國界、超越了時空，與世界文明交融互匯。英國著名傳記作家迪克·威爾遜說：“周恩來是中國‘上層社會’中的一個人，不僅在中國大陸，甚至在臺灣、香港，以及其他國家，普遍受到非中共人士的愛戴和崇敬�！�

　　他像一塊巨大的磁石，吸引了所有與他交往的人。美國前總統(tǒng)尼克松說：“在過去二十五年里，我有幸會見過的一百多位政府首腦中，沒有一個在敏銳才智、哲理通達(dá)和閱歷帶來的智慧方面，能超過周恩來的。這使他成為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人�！痹�經(jīng)二十三次會見過周恩來的日本友人岡崎嘉平太在其緬懷文字中，把周恩來與釋迦、耶穌、孔子等偉大人物并列，稱之為“人生導(dǎo)師”，認(rèn)為周恩來代表了他所一直尋找的“人”的概念。著名愛國將領(lǐng)馮玉祥同周恩來會面后，折服于周恩來的淵博學(xué)識和坦誠人格，發(fā)出了自己“吃飯?zhí)�多，讀書太少”的感嘆。著名醫(yī)學(xué)專家林巧稚深情地說：“我從周總理身上，看到一種真正高尚無私的人格。多少年來，他的這種崇高的精神影響著我。要說真有上帝，那么，他就是我心中的上帝�！�

　　作為高尚完美的典范，周恩來躋身于20世紀(jì)世界偉人的行列，達(dá)到了人格境界的巔峰。在歷史繼承性與時代延展性的意義上，他的偉大人格，又成為新時代的富于魅力的寶貴精神財富，猶如一塊晶瑩剔透的寶石，從各個不同角度閃射著中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的奪目光輝。

　　( 摘自《十月》2009年 第1期 )

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