王占陽(yáng)：警惕反民主的極右思潮

　　值得注意的是，近期以來(lái)，我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)了一股以“解放思想”為名向民主政治身上大潑臟水的反民主思潮。在這種思潮中，有人宣稱民主是中性的，不是現(xiàn)代政治、社會(huì)主義政治中理所當(dāng)然的正面價(jià)值。有人大肆渲染民主政治歷史進(jìn)程中的各種局限、不足和失誤，竭力摸黑民主政治。有人以否定普世價(jià)值著力否定民主的普世性，暗指中國(guó)根本就不應(yīng)該發(fā)展民主政治。有人公開宣稱民主只是“西方價(jià)值”，重談“民主不適合中國(guó)國(guó)情”的老調(diào)。有人公然反對(duì)一人一票的普選制，把主張普選制的人士誣稱為“票黨”，完全無(wú)視我國(guó)憲法關(guān)于普選制的明文規(guī)定，企圖從根本上否定社會(huì)主義民主制度的核心內(nèi)容。有人宣稱要破除“民主迷思”，對(duì)民主大加批判，似乎抵制民主才是頭腦清醒的。有人高喊“沒有抽象的民主，只有具體的民主”，卻又對(duì)“具體的民主”諱莫如深，企圖通過否定“抽象的民主”而否定一切民主。有人打著“堅(jiān)持馬克思主義”的旗號(hào)，宣稱階級(jí)社會(huì)不可能實(shí)行人民民主（普遍民主），消滅階級(jí)后的共產(chǎn)主義社會(huì)又是民主消亡之社會(huì)，暗指人民民主本來(lái)就沒有自己存在的歷史空間，特別是中國(guó)既未消滅階級(jí)就更不能實(shí)行人民民主，完全無(wú)視古典馬克思主義和后來(lái)發(fā)展了的馬克思主義始終高度重視民主政治的理論傳統(tǒng)，企圖把馬克思主義歪曲和捏造成反民主的理論工具；
……。凡此種種，已經(jīng)不再是或多或少地具有某些合理性的“民主條件論”了，而是在公然沖撞和突破政治底線，直接否定民主政治之本身了！

　　應(yīng)當(dāng)指出，這種反民主的政治思潮不僅不是左派思潮，而且也不是極左思潮，甚至連帶引號(hào)的左傾思潮都?jí)虿簧�。它連左派思想的外表都沒有，實(shí)際只是一種赤裸裸的極右思潮、反動(dòng)思潮。什么是民主？民主就是人民當(dāng)家作主。反對(duì)人民當(dāng)家作主，這不是極右，又是什么呢？！左派都是主張民主、主張人民當(dāng)家作主的，天下哪有反對(duì)民主、反對(duì)人民當(dāng)家作主的左派？！

　　以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為由否定民主政治，這在實(shí)質(zhì)上也是把黨的領(lǐng)導(dǎo)放到了人民當(dāng)家作主的對(duì)立面，放到了人民群眾的對(duì)立面。這是對(duì)于執(zhí)政黨的宗旨、性質(zhì)和黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政的性質(zhì)的徹底歪曲和徹底否定，是在客觀上（也不排除有人是在主觀上）陷執(zhí)政黨于不義，因而這也不是什么左傾，而是客觀上具有使黨的領(lǐng)導(dǎo)蛻化變質(zhì)、使社會(huì)主義政權(quán)和平演變?yōu)樘厥饫�益集團(tuán)政權(quán)這種性質(zhì)的極右錯(cuò)誤。

　　所以說，我們堅(jiān)持鄧小平政治體制改革基本思想，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，首先就必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)這種反民主、反人民、反社會(huì)主義、反政治體制改革的極右思潮。

　�。ū疚氖恰秶�(guó)際金融危機(jī)促使中國(guó)加快改革》的一部分，原載清華大學(xué)《中國(guó)與世界觀察》2009年第2期）

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