高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)功能的探索與實踐

　　摘要：語文是重要的社會人文學(xué)科，是工具性與人文性的統(tǒng)一，對人類交流，社會發(fā)展有著重要作用，大學(xué)語文課程學(xué)習(xí)階段是提升學(xué)生人文內(nèi)涵的關(guān)鍵時期�；�于此，為了提高大學(xué)語文教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)，本文指出了教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀難題，同時也強(qiáng)調(diào)了提升人文素質(zhì)的重要性，保證其足夠的重視度，從課程內(nèi)容、師資能力以及課程形式上提出了相應(yīng)的解決措施。
　　關(guān)鍵詞：高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)探索方案
　　一、高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)概況
　　（一）高職大學(xué)語文教學(xué)中人文素質(zhì)的內(nèi)涵
　　“人文”一詞，最早出現(xiàn)于《易經(jīng)·則》中，其中說到“剛?cè)峤诲e，天文也；文明為止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化天下”，意為觀察天道運(yùn)行規(guī)律，以認(rèn)知時節(jié)的變化。注重人事倫理道德，用教化推廣于天下，突出了文化對人的教育影響。人文素質(zhì)就是指人們在人文方面所具有的的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，主要有四個內(nèi)容：具備人文知識，即包括歷史、文學(xué)、政治、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等方面的知識；理解人文思想，人文思想相比于科學(xué)思想，更具有民族色彩和個人意識，是支撐人文知識的基本理論；掌握人文方法，即學(xué)會利用人文思想來解決問題；遵循人文精神，人文精神是人文素質(zhì)的核心，代表著人的價值觀，體現(xiàn)著人的精神思想。而人文素質(zhì)的形成主要受后天的人文教育影響。人文素質(zhì)教育主要是教會我們形成正確的價值觀，成為一個有良知，有知識，有修養(yǎng)的人，其教育方面包括了道德、思想、歷史文學(xué)等，是對人與社會，人與自然以及人與人之間的精神以及生活上的教育，以促進(jìn)人能夠全方面發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會和諧進(jìn)步。
　�。ǘ�）高職語文提高人文素質(zhì)的必要性
　　1.人文特征是語文教育的基本特征
　　語文是語言和文化的綜合教學(xué)學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化，語文也屬于重要的人文社會學(xué)科，是工具性和人文性的統(tǒng)一。在大學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容不再局限于小學(xué)、高中語文的聽說讀寫能力的培養(yǎng)，擺脫了詞語、段落、中心思想的糾纏，而是更注重人文思想和美學(xué)，以及學(xué)生健全的人格培養(yǎng)。顯然大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生的道德思想和正確的普世價值觀方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢，它可以潛移默化的影響學(xué)生的精神思想，讓學(xué)生在教育過程中掌握一定知識的同時還能不斷提升自我修養(yǎng)。所以，注重人文性是高職大學(xué)語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。
　　2.為了順應(yīng)教育改革和社會需求
　　就當(dāng)前的社會形勢而言，學(xué)生在進(jìn)入社會階段初期是最脆弱的，涉世尚淺的他們很容易被社會左右，當(dāng)前學(xué)生的在校壓力也會讓他們形成扭曲的人格思想，正因為如此，教育則更應(yīng)該注重學(xué)生心靈人格的培養(yǎng)。所以，當(dāng)前教育改革則主要針對人文性在教學(xué)中的滲透，大學(xué)語文學(xué)科作為對任性有最直接影響的學(xué)科，其教學(xué)改革更是義不容辭，倡導(dǎo)大學(xué)語文在教學(xué)上不僅是為了提高學(xué)生的基本知識技能，還要在傳播語文文化的過程中，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念，幫助學(xué)生健康成長。
　　3.人文素質(zhì)教育促進(jìn)了語文教學(xué)
　　大學(xué)語文教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是毋庸置疑的，但是人文素質(zhì)的教育同樣可以促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展。在大學(xué)語文教學(xué)中滲入人文性的教學(xué)思想，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，使得語文教師有更明確的教學(xué)方向，從而讓教學(xué)形式更具創(chuàng)新和優(yōu)化，還在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，從而對一些傳統(tǒng)文學(xué)有了跟多見解，培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想和情感，形成積極向上的人生態(tài)度，進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育。
　　二、高職大學(xué)語文人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析
　�。ㄒ唬└呗氄Z文教學(xué)中對人文素質(zhì)教育的重視度不夠
　　高職大學(xué)語文學(xué)科是提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程，所以在教學(xué)中，語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，將人文素質(zhì)教育融進(jìn)語文課堂，保證人文素質(zhì)教育的傳播度和對學(xué)生身心的滲透度。但是目前的高職大學(xué)語文教學(xué)中，教師普遍注重于平時課業(yè)的達(dá)標(biāo)和完成度，很大方面忽視了“人文素質(zhì)”的教學(xué)價值，教學(xué)目標(biāo)和針對點都和素質(zhì)教育有所偏差，導(dǎo)致學(xué)生在語文課堂上得不到人文精神的滲透，學(xué)生個人人文素質(zhì)提升不明顯。正是由于語文教師對人文素質(zhì)教育的重視程度不高，而且當(dāng)前的教學(xué)形式單一，學(xué)生不僅在語文的基本功方面學(xué)習(xí)效率不高，道德觀念、審美能力等都潛移默化地出現(xiàn)問題，學(xué)生的精神思想也會存在偏差。所以，語文教師對人文素質(zhì)教育的重視度對學(xué)生的精神思想的成長有著重要作用，語文教師要做好教學(xué)定位，不斷通過語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想浸泡，從而全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
　　（二）教師能力水平限制了課堂上學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)
　　教師是整個教學(xué)和人文思想滲透過程中的引導(dǎo)者和組織者，所以教師的專業(yè)能力和個人素質(zhì)也直接影響著語文教學(xué)水平以及人文素質(zhì)教育的教學(xué)成果。就當(dāng)前的教學(xué)形勢而言，很多高職語文教師都只是獲得相關(guān)的從業(yè)資格證，相對綜合能力不高，教師整體水平不高，從而教學(xué)能以難以達(dá)到大學(xué)語文課程的教學(xué)目標(biāo)。再有很多語文教師在教學(xué)形勢上固守陳規(guī)，教學(xué)方式相對落后，同時也缺乏與學(xué)生的交流溝通，課堂上學(xué)生的積極性不強(qiáng)，課堂參與度不高，從而是的教師對課堂整體把握度不強(qiáng)，人文素質(zhì)的教育在其中的融合度也相對降低，從而學(xué)生的人文精神認(rèn)識不高，人文素質(zhì)得不到培養(yǎng)和提升。
　　（三）高職大學(xué)語文教學(xué)考核的側(cè)重點未突出人文性
　　大學(xué)語文和高中語文的教學(xué)側(cè)重點是有很大差別的，高中語文對學(xué)生主要是語文基礎(chǔ)能力上的要求，而大學(xué)語文則更注重人文教育，重點就是對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以兩者教育側(cè)重點的不同，相應(yīng)的教學(xué)形式和教學(xué)評價考核方法也應(yīng)該有所差別，但是就當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，高職大學(xué)語文的教學(xué)考核仍舊重視傳統(tǒng)的硬式考核，主要還是對學(xué)生的閱讀理解能力，寫作能力，聽說能力等的教學(xué)考核，所以學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上則會忽略人文素質(zhì)教育的重要性，而更關(guān)注自己的硬式考試成績，就算在平時的課外學(xué)習(xí)上也更偏向于如何讓自己的語文的聽說讀寫上有所提高，所以這種傳統(tǒng)的考核形式很大程度上削弱了高職大學(xué)語文教育的人文性的中心思想的重要性，高校對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)就更艱難。

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