《罪與罰》中夢境的解析

　　在《夢的解析》中，弗洛伊德中認(rèn)為，夢是人潛意識(shí)的流動(dòng)，能表現(xiàn)出人在肉體或精神上的壓抑。在神經(jīng)癥患者身上，夢所包含的內(nèi)容比健康人的夢則更加復(fù)雜和廣泛，其象征作用也可能表現(xiàn)得模糊而難以解釋。
　　俄國作家陀思妥耶夫斯基筆下的主人公大多是精神孤僻失常的人物，同時(shí)他也十分重視夢在作品中的表達(dá)作用，像《一個(gè)荒唐人的夢》《白癡》《罪與罰》等作品中都有他對(duì)夢的獨(dú)到見解。夢是真理，具有救贖的作用，“既然那個(gè)夢能告訴我真理，是夢不是夢難道不是都無所謂了嗎？”；夢是希望，“而我的夢啊，則給我展示了一種嶄新的光輝燦爛，煥然一新，充滿活力的生活！”夢是心靈和愿望的表現(xiàn)，“引起夢境的似乎不是理智，而是愿望，不是大腦，而是心靈”。
　　《罪與罰》中被高利貸逼到走頭無路、精神失常的主人公拉斯柯爾尼科夫在砍死放高利貸的女房東阿廖娜·伊凡諾夫娜前后共做了兩場具有典型意義的夢境。第一場夢發(fā)生在拉斯柯爾尼科夫被放高利貸的伊凡諾夫娜剝削后，潛意識(shí)中產(chǎn)生想要?dú)⑺浪�的想法，但隨時(shí)他制止了這種想法并自我譴責(zé)。隨后他做了一個(gè)夢，夢見童年的自己和父親在郊游，看見酒店門口米柯爾卡等幾個(gè)人在抽打一匹瘦弱的牝馬，他不停地問父親為什么那些人這么做，最后馬被抽死，它血淋淋的躺在地上，他痛苦地吻著馬哭泣。
　　這個(gè)夢境對(duì)拉斯柯爾尼科夫最后決定殺死女房東伊凡諾夫娜具有重要的推動(dòng)作用。夢中幼小的他不停地問父親為什么那些人在抽打那匹可憐的馬，而父親的回答則是“他們都喝醉了，他們都在胡鬧，不關(guān)咱們的事”。這個(gè)回答顯然沒有解決小拉斯柯爾尼科夫的疑問和痛苦，當(dāng)被抽死的馬血淋淋地躺在地上時(shí)，他在痛苦之中為此找到了一個(gè)解釋：“超人理論”�！痹诶�斯柯爾尼科夫生活的社會(huì)中，到處存在著強(qiáng)者對(duì)弱者的欺凌和剝削，其中包括男性對(duì)女性、主人對(duì)奴隸、人類對(duì)動(dòng)物等等，正是這樣不平等的社會(huì)釀成了拉斯柯爾尼科夫的人生悲劇。這場夢讓拉更加認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定了殺死放高利貸女房東的決心。如果甘愿做個(gè)“平凡的人”，那么他就像夢中那匹馬一樣會(huì)被折磨死，如果做一個(gè)“人類的主宰”或許還有一條生存之路，他不愿意再做懦弱的被欺凌的對(duì)象。
　　第二場夢是在殺死伊凡諾夫娜之后，拉斯柯爾尼科夫夢見自己又來到她的房間，他看見她坐著板凳上，于是拿著斧頭不停去劈她，但是她卻低著頭一直地笑，越劈笑聲越大，最后拉斯柯爾尼科夫倉皇逃走。伊凡諾夫娜的不死和“笑”是很有深意的，是拉斯柯爾尼科夫?qū)λ�自己“理論”（即關(guān)于“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn)）的懷疑、動(dòng)搖和否定。他不愿意與胡作非為的卑鄙之徒盧仁和斯維德里加伊洛夫同流合污，在認(rèn)識(shí)了為了家中生計(jì)犧牲自己甘愿淪為妓女的索尼雅之后，拉斯柯爾尼科夫獲得了重生的希望。我不再去躲藏而是主動(dòng)自首，正是對(duì)“超人理論”的拋棄。
　　耶森在《論生物學(xué)》一書中指出，“夢的內(nèi)容往往或多或少地由夢者的個(gè)性、年齡、性別、社會(huì)地位、教育程度和生活的習(xí)慣方式所決定，以及由他以前整個(gè)生活經(jīng)歷所決定�！睆牡谝粋�(gè)夢中小拉斯柯爾尼科夫同情弱小的牝馬可知，他與那些恃強(qiáng)凌弱的惡棍不同，他的本質(zhì)是善良的，他同情弱者，走向殺人之路也是被不平等的社會(huì)所逼迫的。殺人后的他時(shí)時(shí)刻刻都在受著良心的折磨。于是第二個(gè)夢則是對(duì)他自己理論的懷疑和拋棄。夢是人潛意識(shí)的流動(dòng)，這兩場夢是主人公良心的丟失和回歸，對(duì)主人公的行為具有預(yù)見作用。
　　作者簡介
　　常珺（1993—），女，籍貫：河南；單位：南京師范大學(xué)；文學(xué)院；研究方向：文藝學(xué)。

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