人生的論文

人生的論文篇一：大學(xué)與人生論文

大學(xué)是人生的起點(diǎn)

大學(xué)，是我們高中畢業(yè)后進(jìn)入的又一個(gè)教育階段。大學(xué)與高中有很多差異，它介于學(xué)習(xí)與工作之間，在學(xué)校我們是在學(xué)習(xí)，但是學(xué)的不僅僅是文化知識，還有更多社會上的技能。

大學(xué)不是人生的終點(diǎn)，而是人生的一個(gè)新的起點(diǎn)。經(jīng)過多年的努力，我們邁入了夢寐以求的大學(xué)殿堂。是沉淪還是奮進(jìn)？選擇怎樣的人生的主動權(quán)更多的移交給了自己。為了不負(fù)青春，我們必須把握今朝，用勞動的歡樂與汗水，澆鑄自己獨(dú)一無二的人生藍(lán)圖。

大學(xué)是厚積薄發(fā)的起點(diǎn) ,我們正值青春年少時(shí)期 ,何不用自己美好的年齡去為自己拼搏 、奮斗呢？大學(xué)生涯是我們一生中最后一次有機(jī)會系統(tǒng)性地接受教育，來完善自己的知識系統(tǒng)；大學(xué)生涯是我們最后一次有機(jī)會奮起、通過改變自己來改變今后的人生；大學(xué)生涯也是你最后一次能在相對寬容的環(huán)境中學(xué)習(xí)為人處世之道的時(shí)期。

在剛面對大學(xué)生活的時(shí)候，它可能與你曾無數(shù)次夢見過的生活有著巨大的落差，但你必須收回滿心的失落，盡早的去適應(yīng)大學(xué)的諸多變化，學(xué)會在大學(xué)生活中汲取人生的養(yǎng)分，豐富人生的內(nèi)涵。我們到大學(xué)來不是為了追求享樂，不是為了愉悅自我，不是為了游戲人生！我們是為圓夢來的！我們要在大學(xué)里用知識、技能、素養(yǎng)來涵養(yǎng)我們的人生。我們不能動搖自己的夢，不能消極、墮落！我們不僅要活在當(dāng)下，踏實(shí)地走好現(xiàn)在的路，還要想到未來，及我們畢業(yè)后的歸屬。

大學(xué)是思維的殿堂，讓我們能夠增加人生的厚度。從小學(xué)起，我們便養(yǎng)成了跟著老師走的習(xí)慣，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，但在大學(xué)就不一樣了，大學(xué)不僅是培養(yǎng)專門人才，更在于造就人，養(yǎng)成健全的人格，訓(xùn)練獨(dú)立思考的能力。在大學(xué)沒有人再明確指明你該干什么，沒有人再去強(qiáng)制你去看什么書，你需要自己去探討，去創(chuàng)新，大學(xué)為你提供一個(gè)學(xué)術(shù)的氛圍，而如何用好這種氛圍，就要靠自己了。你可以去圖書館汲取智慧甘露，也可以去向教授請教，共同探討，但你必須學(xué)會獨(dú)立思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。畢淑敏曾說過一句話，讓我感觸很深，她說，人生本來沒有意義，只有你去思考了才有意義。大學(xué)便為我們提供了思考的環(huán)境，讓我們能夠擺脫長久積成的思維惰性，使思維更加積極，思考更加縝密，思想更有深度�！按髮W(xué)之無他，求其放心而已矣�！�

大學(xué)是能力的競技場，讓我們能夠增加人生的強(qiáng)度。“自省、自律、自強(qiáng)”，是一直伴隨著我們的行為準(zhǔn)則，但在上大學(xué)前，有幾個(gè)認(rèn)真正做到了、做好了這幾點(diǎn)？以前，家長老師圍著我們轉(zhuǎn)的日子已經(jīng)過去了。但當(dāng)你邁入大學(xué)，與家人山水相隔，導(dǎo)師再也叫不出你的名字的時(shí)候，一切“自”的能力又重新擺在我們面前，等待我們?nèi)ッ鎸Αｋm有朋友，但朋友畢竟不是自己，他們不能時(shí)刻洞察到你的困難，更多的時(shí)候，你需要自己面對問題、解決問題，大學(xué)為你提供了鍛煉自己的機(jī)會，我們就要牢牢的抓住它，珍惜它，提高自己獨(dú)立自主的能力，做到“自省、自律、自強(qiáng)”！大學(xué)是一個(gè)大舞臺，只要你想展現(xiàn)自我，你就有機(jī)會成為舞臺中心的亮點(diǎn)。我們要積極參加各種活動，不要放棄任何一個(gè)鍛煉自己、提高自我能力的機(jī)會，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自己的交際能力，全方面發(fā)展自己，使自己人生具有非凡的強(qiáng)度，能夠迎接人生各色的挑戰(zhàn)！

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”。站在人生新的起點(diǎn)，我們信心百倍我、斗志昂揚(yáng)；站在新的人生起點(diǎn)，我們整裝待發(fā)、夢在遠(yuǎn)方；站在人生新的起

點(diǎn)，我們步履踏實(shí)，不卑不亢!

問題：

1大學(xué)生活我怎么度過的？

首先，不要有想來享樂，自我放松的想法。其次，利用課余時(shí)間不要一直沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和個(gè)人情感中，要及時(shí)鞏固課上所學(xué)內(nèi)容，還可以去圖書館看一些書籍，還又要為接下來的考試做準(zhǔn)備。最后，積極參加校園活動，在活動中學(xué)習(xí)與人溝通交流的技能。

2 我們畢業(yè)后怎么看待第一份工作？

第一份工作，最重要的是積淀。面對在認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)上的不足，把握好就業(yè)的機(jī)遇，擺正擇業(yè)就業(yè)的心態(tài)是非常重要的。在當(dāng)下就業(yè)形勢嚴(yán)峻，且眾多現(xiàn)實(shí)因素制約的大背景下，每一個(gè)剛剛進(jìn)入職場的人，都應(yīng)將第一份工作看作是一個(gè)摸索和嘗試的過程，只有這樣才能更快、更準(zhǔn)的找對自己將來的發(fā)展方向，在實(shí)際的工作中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣和不足，珍惜自己的第一份工作，珍惜學(xué)習(xí)在社會上安身立命法寶的大好機(jī)會。

在選擇第一份工作時(shí)，最好能夠提早做好職業(yè)規(guī)劃，走好事業(yè)成功的第一步。無論第一份工作多么不盡如人意，但認(rèn)真分析來看，原來的單位和職位，總有一些能夠?qū)W習(xí)的地方。通過第一次的就業(yè)經(jīng)歷，可以把自己曾經(jīng)設(shè)想的美好愿景落到實(shí)處，提高自己的職場適應(yīng)能力和工作能力，那么，這第一份工作所帶來的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富都是非常值得珍惜的。

3 我對畢業(yè)后五年的工作規(guī)劃？

首先要做好自己在公司的實(shí)習(xí)工作，積累經(jīng)驗(yàn)。如果有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了，可以考慮自己開店，自己經(jīng)營。

人生的論文篇二：畢業(yè)論文路遙《人生》

本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作記錄

題目 高加林的悲劇人生、悲劇人生原因分析

專 業(yè) 漢語言文學(xué)

作者姓名 王寧寧

學(xué) 號 2010200044

單 位 文學(xué)院

指導(dǎo)教師

2014年 05 月

教務(wù)處編

原創(chuàng)性聲明

本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究取得的成果。除文中已經(jīng)引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得聊城大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均在文中以明確的方式表明。本人承擔(dān)本聲明的相應(yīng)責(zé)任。

學(xué)位論文作者簽名：日期： 指 導(dǎo) 教 師 簽 名:日期：

目錄

摘 要

Abstract

引言- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --- --- - - - - - - - - 1

一、高加林悲劇人生- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --1

（一）高加林的愛情悲劇- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - --1

1、高加林與劉巧珍的愛情悲劇- - - - -- - - - - - - - - -- - --- - - -- - - - --2

2、高加林與黃亞萍的愛情悲劇- - - - -- - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - --4

（二）高加林的事業(yè)悲劇- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - - 5

二、高金林悲劇人生原因分析- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - -- - -7

（一）高加林性格悲劇- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - - - -7

1、他自尊又自卑- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - - - - 8

2、他勤勞樸實(shí)又虛榮- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - -9

3、他勇敢又懦弱- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - -10

4、他自私又功利- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - - - -10

（二）社會悲劇- - - - -- - - - - - - - - - - -- - -- - - - - -- - --11

1、舊的傳統(tǒng)習(xí)慣和封建殘余勢力- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- -11

2、戶籍制度下的城鄉(xiāng)二元對立的社會結(jié)構(gòu)- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --12

3、不正之風(fēng)- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - - - - - - -- - -12

三、高加林悲劇事件的現(xiàn)實(shí)意義- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - 14

（一）高加林悲劇對國家的現(xiàn)實(shí)意義 - - - - -- - - - - - - - - - - -- 14

1、打破城鄉(xiāng)二元機(jī)制體制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化- - - - -- - - - - - - - - - - -- - 14

2、反腐倡廉，消滅不正之風(fēng)- - - - -- - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - 15

（二）高加林悲劇對個(gè)人的現(xiàn)實(shí)意義- - - -- - - - - - -- - - -- - - - - - -- - - -- - - 15

1、苦難意識- - - - - - - - - - - - - - - -- - --- - - - -- - - - - - -- --- - - - -- - 15

2、樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，做好選擇- - - - -- - - - - - - - - - - ---16結(jié)語- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --- --- - - - - - - - -16 注釋- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --- --- - - - - - - - -18 參考文獻(xiàn)- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --- --- - - - - 19 致謝- --- - - - - - - - - - - -- -- - - --- - - - - - - - - - - -- -- - --- --- - - - - - -- -20

摘要

路遙的《人生》以改革時(shí)期的陜北高原為背景，為我們塑造了一位掙扎于城鄉(xiāng)兩種文化之間的農(nóng)村知識青年高加林，城鄉(xiāng)交叉地帶的高加林的奮斗歷程成為二十世紀(jì)八十年代社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)鮮明的時(shí)代縮影，本文通過簡析高加林的愛情悲劇和事業(yè)悲劇來探討造成高加林悲劇人生的各種原因，并進(jìn)一步總結(jié)高加林糾結(jié)與矛盾的人生選擇所帶給我們的生活教訓(xùn)與人生啟示，以期讀者借鏡觀形，在自己的奮斗歷程中擇善而從。

關(guān)鍵詞：人生；愛情悲�。皇聵I(yè)悲��；悲劇原因；悲劇意義

人生的論文篇三：關(guān)于人生觀的思修論文

論大學(xué)生人生真諦觀

--- 正確的人生態(tài)度

延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院

2011級繪畫專業(yè)

楊佳欣

摘要：大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的關(guān)

鍵時(shí)期。人的生命過程與其他動物的生命過程不同，人生不僅僅是一

個(gè)自然過程，還包含著極為豐富的社會內(nèi)容。一個(gè)人的成就，除了客

觀歷史條件和機(jī)遇等因素的影響之外，在很大程度上，將取決于人們

有什么樣的人生觀，價(jià)值觀，取決于人們追求什么樣的人生目標(biāo)，以

怎樣的態(tài)度對待人生。怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：人生觀，追求，態(tài)度，科學(xué)，

引言：人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的

人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有

陽光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的

前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會，才能

找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著

想，憂他人之憂，樂他人之樂。

一、關(guān)于人生觀的個(gè)人理解

關(guān)于如何正確的人生觀的問題，我們在小學(xué)的思想教育課，

初中的思想政治課，高中的哲學(xué)政治都有所涉及，也就是說，這

是一個(gè)我們從懂事開始就需要關(guān)注的一個(gè)話題。對于人生觀的認(rèn)

識，我們從最初的“最老愛幼”直到現(xiàn)在我們逐漸在思考“我們

是誰，活著的意義是什么”，生命的車輪一直在前進(jìn)，我們的思

想日益成熟，也形成了不同的人生觀。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼

奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀

念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有

的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧

憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬

物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他

從小懷著的一份夢想。

二、正確的人生觀從態(tài)度開始 我無意與人競爭什么，也不想在某個(gè)光圈中成為光點(diǎn)。 我只想

在自己的圍墻之內(nèi)，讓我的心靈自由生長，迎風(fēng)開出素淡的花。

——《紅塵之上》

雕琢令人著迷的個(gè)性，就要竭力避免思想上的懶惰和頭腦的膚

淺，因?yàn)閼卸钑�阻礙人的正確思考，膚淺使人變得草率，要深入

透徹的看問題，從不同的角度進(jìn)行思考。

——《一生的忠告》

每個(gè)人的一生都是充滿故事的一生，無論你是否有過驚天動地之

舉，不論你是否能名垂千古，你走過的路是獨(dú)一無二的。沒有一

個(gè)人的一生是平平靜靜一帆風(fēng)順的，我們總要經(jīng)歷這樣或那樣的

曲折，才能到達(dá)成功的彼岸。哲學(xué)上講，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和

曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的，這句

話對于人生依然適用。對于人生觀這個(gè)話題，我想談一談我們?nèi)?/p>

何面對生活中的不如意和挫折，也就是人生觀的態(tài)度問題。

第一我們必須端正人生態(tài)度，我過當(dāng)代大學(xué)生身處國家發(fā)展

的重要機(jī)遇期，即面對著難得的人生際遇，也面臨著艱巨的人生

挑戰(zhàn)，在人生實(shí)踐中會遇到各種各樣的挫折和困難，需要我們端

正人生態(tài)度。

第二，人生須認(rèn)真。以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒的看待生活，又要積極認(rèn)真地面對生活。

第三，人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。要把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，不能好高騖遠(yuǎn)，空談理想，眼高手低，淺嘗輒止，否則就會脫離實(shí)際，一事無成。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和人生態(tài)度，正確面對人生理想與現(xiàn)實(shí)生活之間的矛盾，遵循客觀規(guī)律，透過復(fù)雜現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，更好的把人生意愿與個(gè)人情況和社會實(shí)際結(jié)合起來，從小事做起，從身邊做起，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

第四，人生要進(jìn)取，人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。

培根說過：“超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現(xiàn)的�！� 人們都希望自己的生活中能夠多一些快樂，少一些痛苦，多些順利少些挫折，可是命運(yùn)卻似乎總愛捉弄人、折磨人，總是給人以更多的失落、痛苦和挫折。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。一個(gè)人要想保持健康的心境，就需要升華精神，修煉道德，積蓄能量，風(fēng)趣樂觀。正如馬克思所言：“一

種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:人生的論文)楚�！� 所以，我們大學(xué)生的人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價(jià)值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足

除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生！

人生總是充滿著故事，樹立正確的人生觀，便能使我們的人生道路越走越寬闊，越走越順利。

參考文獻(xiàn)：

生命禪院，《雪峰文集》

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》p67，p68

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