走出語(yǔ)用教學(xué)誤區(qū),提高語(yǔ)用教學(xué)效果

        發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


          內(nèi)容摘要:結(jié)合語(yǔ)用教學(xué)案例,針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)中存在的主體缺失、目標(biāo)模糊、內(nèi)容龐雜、功能不全等主要誤區(qū),從強(qiáng)化主體意識(shí),喚醒語(yǔ)用自覺;強(qiáng)化學(xué)段意識(shí),遞進(jìn)語(yǔ)用目標(biāo);強(qiáng)化文體意識(shí),提高語(yǔ)用價(jià)值;強(qiáng)化課程意識(shí),豐富語(yǔ)用實(shí)踐四個(gè)方面探討了提高小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)效果的主要對(duì)策,旨在促進(jìn)學(xué)生基本語(yǔ)言能力的形成與發(fā)展。
          關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)用教學(xué) 誤區(qū) 策略
          《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!惫P者理解,把握語(yǔ)文課程的綜合性就必須貫徹落實(shí)“面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一課程基本理念,注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。而把握語(yǔ)文課程的實(shí)踐性就是要正確理解“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐!边@一語(yǔ)文教育的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多聽多說多讀多寫,日積月累,在大量的語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。所以,鎖定語(yǔ)言文字,拓展運(yùn)用途徑,提升語(yǔ)用能力應(yīng)該是小學(xué)語(yǔ)文課程的核心要義,也是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的首當(dāng)之責(zé)。下面結(jié)合語(yǔ)用教學(xué)案例,就“走出語(yǔ)用教學(xué)誤區(qū) 提高語(yǔ)用教學(xué)效果”作初步的探討。
          一.小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)的內(nèi)涵
          小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)模式是語(yǔ)文課程改革中的新型教學(xué)模式之一。所謂語(yǔ)用教學(xué)就是教師借助一定的語(yǔ)境,在引導(dǎo)學(xué)生正確、合理、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)的過程中,將學(xué)過的字、詞、句、段、篇等內(nèi)容,根據(jù)語(yǔ)境的需要進(jìn)行規(guī)范化、個(gè)性化的運(yùn)用。
          語(yǔ)用教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)有聯(lián)系,更有區(qū)別。語(yǔ)用教學(xué)是以語(yǔ)言運(yùn)用為主線,帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)與理解,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,從而促進(jìn)學(xué)生基本語(yǔ)言能力的形成與發(fā)展。而傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)則是以學(xué)習(xí)課文內(nèi)容為主,在語(yǔ)言分析、語(yǔ)言賞讀、語(yǔ)言探究的教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)與能力。
          語(yǔ)用教學(xué)有兩大特點(diǎn):一是確立學(xué)生的主體地位。教師創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)用情境,引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷言語(yǔ)實(shí)踐的過程,體驗(yàn)言語(yǔ)運(yùn)用的方法,提高自己的言語(yǔ)表達(dá)能力。因此,每堂語(yǔ)用教學(xué)課都要將視、聽、說、讀、寫、評(píng)貫穿于教學(xué)全過程。
          二是把工具性與人文性融為一體。語(yǔ)用教學(xué)以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力為重點(diǎn),同時(shí)讓學(xué)生受到人文熏陶。學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用過程中,自然而然地將情感態(tài)度價(jià)值觀融入言語(yǔ)表達(dá)過程中,從而實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。
          二.小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)中的主要誤區(qū)
          1.語(yǔ)用主體缺失
          新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體!闭Z(yǔ)用教學(xué)旨在幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言,用好語(yǔ)言,掌握良好的言語(yǔ)交際技能,形成初步的言語(yǔ)表達(dá)智慧。然而,部分教師在課堂上無視學(xué)生的內(nèi)在需求,漠視學(xué)生的情感需要,僅以知識(shí)點(diǎn)的串講來灌輸語(yǔ)法常識(shí)與答題技巧。機(jī)械化的語(yǔ)用操練將學(xué)生拖入消極語(yǔ)用的被動(dòng)狀態(tài)之中,滯塞了學(xué)生語(yǔ)用能力的發(fā)展。
          2.語(yǔ)用目標(biāo)模糊
          新課標(biāo)從“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面提出了語(yǔ)文課程的總目標(biāo),這些總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以每堂語(yǔ)文課的有效教學(xué)為基礎(chǔ)。但在實(shí)際教學(xué)中,部分教師在語(yǔ)用情境的設(shè)計(jì)上尚缺乏合理、恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)引領(lǐng),“腳踩西瓜皮教到哪兒算哪兒”的現(xiàn)象在語(yǔ)用課堂上仍然存在。“語(yǔ)用”是目標(biāo),而非手段。本末倒置的語(yǔ)用教學(xué)只會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)雜亂無章,擱淺在表層,而無法向深處伸展。
          3.語(yǔ)用內(nèi)容龐雜
          新課改下的教材觀應(yīng)該是“用教材教”,而不再是傳統(tǒng)的“教教材”。教師應(yīng)在精細(xì)分析學(xué)情的基礎(chǔ)上,根據(jù)語(yǔ)用教學(xué)目標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行二度創(chuàng)造。然而很多教師在備課中,沒有從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā),往往會(huì)如庖丁解牛般地對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致地剖析,小到遣詞造句,大到謀篇布局,可圈可點(diǎn)之處眾多。然而,課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,臃腫的課堂很可能造成學(xué)生的消化不良,甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。
          4.語(yǔ)用功能不全
          新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué),注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)!闭Z(yǔ)言文字的運(yùn)用具有兩種功能,其一是輸入性功能,也就是“視”“聽”“讀”;其二是輸出性功能,也就是“說”“寫”“評(píng)”。有些教師重輸入輕輸出一直是語(yǔ)用課堂積弊已久的問題。盡管部分教師會(huì)在課堂教學(xué)的尾聲點(diǎn)綴一個(gè)讀寫結(jié)合的環(huán)節(jié),但這些環(huán)節(jié)的設(shè)置仍然是指向于閱讀的拓展,而非是表達(dá)的延伸。
          三.提高小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)用教學(xué)效果的主要對(duì)策
          教師若想要走出語(yǔ)用課堂教學(xué)的諸多誤區(qū),可以先從以下四個(gè)方面做出一些積極的嘗試:
          1.強(qiáng)化主體意識(shí),喚醒語(yǔ)用自覺
          學(xué)生是語(yǔ)用的主體。教師在實(shí)際的教學(xué)中一定要根植“以學(xué)定教”的觀念,努力創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理情感需求的語(yǔ)用場(chǎng)景,喚醒學(xué)生的語(yǔ)用自覺,讓學(xué)生真正感應(yīng)到文本語(yǔ)言不僅是一種“已說的語(yǔ)言”,更是一種“能說的語(yǔ)言”。
          【課堂節(jié)錄】《下大雨》
          師:下大雨時(shí),“我”是怎樣玩雨的呢?
          生:我用兩手捂著耳朵,又放開,聽雨聲:?jiǎn)琛;嗚——哇?br>  師:(出示字卡捂)這個(gè)字讀什么?
          生:捂——wǔ。
          師:從字形上來猜猜“捂”是什么意思呢?
          生:“捂”就是用手把耳朵全部蓋住。
          師:對(duì)呀,用手把耳朵蓋得嚴(yán)嚴(yán)的,這就是“捂”。我們的手不僅可以捂住耳朵,還可以捂住……
          生:(舉例搶答)捂住眼睛、捂住鼻子和捂住嘴巴。
          生:我用布捂住小弟弟的眼睛,和他玩躲貓貓。
          生:剛才我想打噴嚏,用紙巾捂住鼻子。
          生;今天我穿了一條新裙子,大家都說好看。我用手捂住嘴偷偷地樂。
          如何將文本的語(yǔ)言融入學(xué)生真切的生活場(chǎng)景中,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知度,并使之產(chǎn)生表達(dá)的共鳴,激起內(nèi)在的言語(yǔ)訴,這是語(yǔ)用課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)。這種看似無痕的語(yǔ)用實(shí)踐,最是一種匠心的顯現(xiàn),閃動(dòng)著教師的教學(xué)智慧。

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