家鄉(xiāng)感悟

家鄉(xiāng)感悟篇一：感悟家鄉(xiāng)變化

感悟家鄉(xiāng)變化，堅(jiān)定三個(gè)自信

——2012級中文系漢語言文學(xué)2班

學(xué)號：1240401083 姓名：黃江電話：15773978460 前言： 重慶，簡稱巴和渝，別稱山城、渝都、霧都、橋都，中華人民共和國直轄市，國家中心城市，長江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心和金融中心，及航運(yùn)、政治、文化、教育、科技等中心。全國綜合交通樞紐，內(nèi)陸出口商品加工基地和擴(kuò)大對外開放先行區(qū)，國家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，長江上游科研成果產(chǎn)業(yè)化基地、生態(tài)文明示范區(qū)，中西部地區(qū)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，中國政府實(shí)行西部大開發(fā)的開發(fā)地區(qū)及國家統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，國家歷史文化名城。曾為戰(zhàn)時(shí)首都，遠(yuǎn)東反法西斯指揮中心。2011年國務(wù)院批復(fù)《成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域規(guī)劃》，把重慶定位國際大都市。通過這次簡單的調(diào)查，也認(rèn)識(shí)到自己家鄉(xiāng)深刻的變化，并且希望通過這篇報(bào)告，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。 一，調(diào)查的基本情況

1，調(diào)查時(shí)間：2014年5月1日至5月3日

2，調(diào)查地點(diǎn)：重慶市長壽湖

3，調(diào)查對象：家鄉(xiāng)老一輩的居民，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)部門

4，調(diào)查方法：個(gè)人談話

二，調(diào)查目的

通過對家鄉(xiāng)的調(diào)查反映近年來的發(fā)展面貌，從而體現(xiàn)家鄉(xiāng)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下， 在生活和經(jīng)濟(jì)方面取得巨大的進(jìn)步，為家鄉(xiāng)以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗(yàn)。并為將來的家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

三，調(diào)查內(nèi)容

五個(gè)重慶建設(shè)新變化

“五個(gè)重慶”是指“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”和“健康重慶”。

五個(gè)重慶作為重慶發(fā)展的新目標(biāo)、新追求，首次在市委三屆三次全委會(huì)上濃墨重彩地提出，成為重慶的戰(zhàn)略決策�！吧�林重慶”是要改善環(huán)境，讓老百姓多吸氧；“暢通重慶”是要改善交通條件，主城不堵車，鄉(xiāng)村有柏油路；“平安重慶”要增強(qiáng)老百姓的安全感；“健康重慶”要讓孩子長得壯，老人活得長，全民活得健康；“宜居重慶”則要著力改善百姓的居住條件和環(huán)境；是引領(lǐng)全市人民奔小康的5項(xiàng)重要舉措。 重慶，傳遞出一個(gè)個(gè)令百姓期待的聲音，也強(qiáng)烈吸引著世界。 我認(rèn)為，只要大家齊心協(xié)力，心中有建設(shè)好五個(gè)重慶的目標(biāo)，重慶一定會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高�。�

渝中建造十橋九軌

通過市、區(qū)共建，渝中積極推進(jìn)橋梁、軌道等對外通道建設(shè)，以構(gòu)建“十橋七軌”對外連接網(wǎng)絡(luò)。目前，渝中已建成8座大橋，在建尚有2座。一座座橋梁如“長虹臥波”，串聯(lián)起渝中美麗風(fēng)景。

而軌道交通方面，除已投運(yùn)的1號線、2號線、3號線外，還將有

5號線、6號線、9號線、10號線經(jīng)過渝中。渝中區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，渝中區(qū)區(qū)域面積約20平方公里，軌道線則達(dá)30公里，經(jīng)測算，1公里軌道線輻射面積為0.6平方公里。未來，主城所有城區(qū)都可經(jīng)軌道到達(dá)渝中。

長壽湖旅游業(yè)的大發(fā)展

長壽湖為西南地區(qū)最大的人工湖，鳥語花香，人杰地靈，是個(gè)長壽而神奇的地方。長壽湖是由“一五”期間重點(diǎn)工程（修建于1956年）的獅子灘水電站攔河大壩建成以后而形成的人工淡水湖，因地處長壽縣境內(nèi)而得名。距重慶主城區(qū)67公里，距長壽城區(qū)20公里，以其“島湖風(fēng)光”、“長壽文化”、“鄉(xiāng)土文化”為主要景觀特色的國家級生態(tài)旅游休閑度假區(qū)。最近幾年市政府傾心投資，各省市的著名企業(yè)也紛紛落腳于長壽湖，長壽湖湖濱公園和西安公園的修建，金夫人婚紗拍攝基地的竣工，內(nèi)環(huán)和外環(huán)高速公路的規(guī)劃。最近市中心輕軌的的直達(dá)，富盈灣商業(yè)圈的開工，提出了

“今天的三亞”=明天的長壽湖”

長壽人人向往，長壽人人追求，長壽湖幫你實(shí)現(xiàn)你的夢想。

長壽湖的未來是無可估量的，未來的未來，我不知道會(huì)變成什么樣子，但我知

道一點(diǎn)，繁華會(huì)成為長壽湖的代名詞。幸福會(huì)點(diǎn)亮每個(gè)長壽人的臉頰。 四，存在的問題 重慶市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的的主要問題：文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)滯后，思想解 放程度落后于形勢發(fā)展的需要；文化產(chǎn)業(yè)的管理體制改革滯后，一些文化產(chǎn) 業(yè)經(jīng)營單位缺乏活力；文化設(shè)施嚴(yán)重缺乏，極大地制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，缺少大型文化企業(yè)集團(tuán)；人才機(jī)制滯后，難以培養(yǎng)與集 聚高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才，最終制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；文化投融資體 制滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)共同推進(jìn)的良住投融資體系尚未形成；文化產(chǎn) 業(yè)科技含量不足，削弱了文化產(chǎn)品的市場竟?fàn)幜�；政策體系對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā) 展支持不夠，缺乏一個(gè)清晰、明確的發(fā)展規(guī)劃，文化產(chǎn)業(yè)管理法規(guī)不完善． 現(xiàn)有文化資源利用串低下，造成文化資源大量閑置，市場對人財(cái)物等文化資源的 配置沒有起到基礎(chǔ)性的作用． 同時(shí)，對培育和發(fā)展支住文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析研究，其目的在于尋找快速發(fā)展 文化產(chǎn)業(yè)的突破口，通過垮育和發(fā)展支往文化產(chǎn)業(yè)。

五，措施和建議 1，充分利用區(qū)位優(yōu)勢

重慶充分立足于“高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、內(nèi)陸港口開放基地”兩大定位，做強(qiáng)“高端裝備制造、現(xiàn)代信息技術(shù)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”三大產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“土地整治、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、招商引資、產(chǎn)業(yè)發(fā)展”四項(xiàng)舉措，推進(jìn)“內(nèi)陸開放城市的先導(dǎo)之區(qū)、高端產(chǎn)業(yè)之區(qū)、臨港生態(tài)之區(qū)、創(chuàng)業(yè)成才之區(qū)、安康幸福之區(qū)”五區(qū)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)率先、優(yōu)質(zhì)、跨越發(fā)展，10年內(nèi)建成“西部領(lǐng)先、全國一流、國際知名”的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。

2，水運(yùn)物流設(shè)施建設(shè)力度要逐步加大

重慶水運(yùn)物流基礎(chǔ)設(shè)施投資力度過去一直很低，但是”十五”以來，重慶市開始加大水運(yùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，”十一五”計(jì)劃完成投資158億元。九龍坡作業(yè)區(qū)改擴(kuò)建工程，寸灘集裝箱作業(yè)區(qū)一期工程，28個(gè)庫區(qū)重點(diǎn)淹沒復(fù)建碼頭等項(xiàng)目先后建成投產(chǎn)，國家西部大開發(fā)十大項(xiàng)目之一的嘉陵江草街航電樞紐工程，萬州港區(qū)江南沱口作業(yè)區(qū)等相繼開工。努力實(shí)現(xiàn)由滯后型向適應(yīng)型發(fā)展。特別是國家在”十一五”規(guī)劃中，“明確的提出要加快重慶，武漢，南京等內(nèi)河港口建設(shè)”，重慶水運(yùn)物流設(shè)施建設(shè)底氣更足了。隨著港口及航道等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，重慶的水運(yùn)條件將極大改善，水運(yùn)物流發(fā)展的基礎(chǔ)更扎實(shí)。

4、做好管理，提供有力發(fā)展保障。

要建設(shè)一個(gè)文明城市，須注意以下幾點(diǎn)。一要重點(diǎn)管理。目前城市臟、亂、差的現(xiàn)象存在，亂丟、亂擺、亂貼、亂停、亂吐等不良現(xiàn)象突出，嚴(yán)重影響城市的總體形象。對這些不良行為應(yīng)采取“門前三包”、“分片包干”、“集中整治”等有效措施，做到防微杜漸。二要依法管理。嚴(yán)格依照法律法規(guī)辦事，使城市管理有章可循，有條不紊，堅(jiān)決制止違法打人、違法處罰等行為，避免惡性事件發(fā)生，以免影響湖南整體形象。三要人性化管理。在城市配套設(shè)施上，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，為公眾提供人性化的服務(wù)。

家鄉(xiāng)感悟篇二：感悟家鄉(xiāng)變化 堅(jiān)持三個(gè)自信

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》

課業(yè)論文

論 文 名 稱

學(xué) 生 姓 名學(xué) 號 系、年級專業(yè)

2014年5月3日

感悟家鄉(xiāng)變化,堅(jiān)持“三個(gè)自信”

我的故鄉(xiāng)是在福建省羅源縣起步鎮(zhèn)，三十年前，這里沒有超市，沒有卡拉OK，沒有電腦、沒有手機(jī)、沒有機(jī)動(dòng)車，沒有鐵路火車，沒有私家車、沒有運(yùn)動(dòng)場、沒有??，總而言之，現(xiàn)在有的那時(shí)很多都沒有。 然而，時(shí)光荏苒，日月穿梭。彈指一揮間，三十年過去了，時(shí)間進(jìn)入2011年，30年里我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我每年每月都被家鄉(xiāng)的新變化感動(dòng)著、震撼著，內(nèi)心有說不出來的激動(dòng)。

也許有人會(huì)說，一個(gè)普普通通的小鎮(zhèn)，能有什么變化？是的，照比全國有名的大城市上海、香港等等，我的家鄉(xiāng)實(shí)在是微不足道。然而，若是和過去相比，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我的家鄉(xiāng)確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化。

家鄉(xiāng)所在的羅源縣自改革開放以來國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得長足進(jìn)步。1984年羅源灣經(jīng)省政府批準(zhǔn)列為二類通商口岸，1988年羅源被國家列入沿海開放縣份；1992年成立了省級羅源灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)；1993年摘掉貧困縣帽子；1997年基本實(shí)現(xiàn)小康，成為全省第一個(gè)實(shí)現(xiàn)小康的原貧困縣；1999年4月國土資源部在羅源灣建立了全國首個(gè)土地綜合開發(fā)整理示范區(qū)；1999年8月國家科技部等5部委批復(fù)羅源為全國科技興海示范基地；2000年7月羅源灣被省政府確定為福州外港。從1993年至2000年，連續(xù)八年被評為福建省經(jīng)濟(jì)發(fā)展"十佳"縣，2002年，全縣完成國內(nèi)生產(chǎn)總值35.09億元，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值70.20億元，地方級財(cái)政收入1.07億元，固定資產(chǎn)投資總額4.99億元，實(shí)際利用外資996萬美元，外貿(mào)自營出口總值347.20萬美元，農(nóng)民人均純收入3666元。目前，全面開發(fā)建設(shè)羅源灣的條件已成熟，羅源灣將成為東南沿海最具生機(jī)活力的投資熱土之一。

暫不說這些我們不熟悉的數(shù)據(jù)，那畢竟離我們這些非專業(yè)人士有些遠(yuǎn)。就從我們身邊從我們平常所接觸的事物，你也能對感受到家鄉(xiāng)日新月異的變化。跟隨我漫步小鎮(zhèn)，你會(huì)對家鄉(xiāng)的變化有更深刻的體會(huì)。

“要致富，先修路”。家鄉(xiāng)的人民從實(shí)踐中體會(huì)到了修路的好處。在過去，家鄉(xiāng)人民深受路途之苦。坑坑洼洼的泥土路，走起路來拌跟斗，一下雨更是泥濘不堪。世世代代的家鄉(xiāng)人民終于告別了那“晴天塵土飛揚(yáng)，雨天泥濘路滑，費(fèi)時(shí)費(fèi)力”泥土路，一條條寬敞的柏油路、水泥路遍布了大街小巷。從摩托車代替自行車，到現(xiàn)在許多家庭都開上了

汽車， 路修好了，隨路而建的橋也一座挨一座。一座座氣勢磅礴，華美絢麗的大橋代替了歷史悠久的石拱橋。一條條寬闊平坦的路，一座座華美壯闊的大橋就是家鄉(xiāng)人民通往小康的坦途！

進(jìn)入村口，一幢幢嶄新漂亮的樓房躍入眼簾，一改村民過去所居住的泥磚瓦房等危房險(xiǎn)舍，村民不再因每逢刮風(fēng)或暴雨天而臨時(shí)轉(zhuǎn)移住處了。大多數(shù)村民圓了“安居”夢。這些樓房的建成，既有省政府實(shí)施安居工程，給予貧困戶補(bǔ)助興建的，也有農(nóng)戶因發(fā)家致富建設(shè)的。改革開放前，幾乎家家戶戶住的房子都是茅草房，下雨天的時(shí)候，屋外下大雨，屋內(nèi)下小雨，后來用磚磚瓦瓦建了個(gè)土磚房，下雨天依然受此待遇�，F(xiàn)如今，一踏進(jìn)村莊，一幢幢二、三層高的新樓房，展現(xiàn)在眼前。每戶人家一塊五、六分土地的宅基地，. 四面用宅溝圍起來，溝水清澈，魚翔淺底，既可捕食，又可防火。宅前宅后，還種上了花果林木，綠樹成陰、鮮花爭妍，家家住的是個(gè)鳥語花香、環(huán)境優(yōu)美的“農(nóng)民別墅”。尤其值得一提的是:在鄉(xiāng)政府和村集體經(jīng)濟(jì)組織的資助下，家家接通了水、電，既可飲上潔凈的自來水，又能用上電燈、電話，還可上網(wǎng)、看電視，過上了現(xiàn)代化的城市生活。 給我感受最深的就是是家鄉(xiāng)的廁所。大多是用黃泥磚頭砌成的。那是一個(gè)很無奈有些很滑稽的玩意。首先，是一條非常泥濘的小路，干的泥，濕的泥，黃的泥，黑的泥。小道兩旁，雜亂地長著叫不出名字的小花小草。雜草堆上，立著兩排整齊而非常丑陋的房子。那些黃泥磚頭，沒有一點(diǎn)結(jié)實(shí)的感覺，用指甲輕輕一刮，泥粉就會(huì)刷刷的落下來，總讓人擔(dān)心，一下雨就要融化，這就是那畏人的茅廁。人，可以未見其人，先聞其聲，而茅廁，更是可以未見其屋，先聞其臭。小時(shí)候，每次不得已經(jīng)過那條小路，都要捂著鼻子，以盡可能快的速度逃離！站在茅廁口，第一次見的人大概都沒有進(jìn)去的勇氣：只見昏暗而渾濁的糞池散發(fā)出陣陣惡臭，陽光透過屋頂上唯一的一片光瓦射下，照在搭在糞池上的那兩條細(xì)窄的木梁上，誰都忍不住擔(dān)心那木梁的久遠(yuǎn)能否承受住自己的重量；不要以為茅廁是寂靜的，蒼蠅是這里的主角，“嗡嗡”地沒頭亂撞，其間還夾雜著豬圈傳來的“嗚嗚”聲！而在昏暗的角落，有著蒼蠅的盛宴：堆得高高的手紙和竹條在猥瑣地微笑！而今那令人生畏的廁所再也不見，取而代之的是他們新房里的廁所：貼著光滑的瓷磚，有U型水管把臭氣隔離！廁所里殘留著沐浴露的香氣，有時(shí)老阿公阿婆還會(huì)在里邊哼著聽不懂的歌兒。 今年春節(jié)回家，遇到一件非�？蓯鄣氖拢耗杲�七十的鄰居大伯風(fēng)風(fēng)火火地過來幫忙卸年貨，嘴里啊，還哼著庾澄慶《熱情的沙漠》！大伯是從來沒有讀過書的人哪！仔細(xì)

一問，原來是大伯聽DVD機(jī)里唱著好聽，偷偷叫小表弟教著唱的！這不常說嘛！物質(zhì)與精神不可分割，現(xiàn)在的鄉(xiāng)親們已經(jīng)不滿足于電視這點(diǎn)娛樂了，隨著生活的逐步改善，人們對生活質(zhì)量和水平有了新的要求。人們在有了DVD機(jī)，看著自個(gè)兒喜歡的電影開心地笑，有了麥克風(fēng)， 歡天喜地地直起腰板唱一唱的同時(shí)，為了增添節(jié)日的喜慶氣氛，還采取“村民籌一點(diǎn)、出外鄉(xiāng)賢捐一點(diǎn)”的集資方式，組織演黃梅戲、播放露天電影、英歌隊(duì)、舞龍、舞獅、彩旗隊(duì)等一系列文娛活動(dòng)，昔日歷久得見的演大戲?yàn)橹鞯臍g樂慶典，今年在家鄉(xiāng)大飽眼福。切實(shí)為偏僻的山村平添了幾分熱鬧。據(jù)悉，村里每年春節(jié)前后都要舉行一次這樣的盛典，揚(yáng)灑豐收喜悅，憧憬美好前程。

過去，村里的年輕夫婦迫于無奈出外打工，男的出遠(yuǎn)門謀業(yè)，逢年過節(jié)都很少回家團(tuán)聚，女的則就近縣市打鐘點(diǎn)工或當(dāng)保姆，一家人“各奔前程”，許多孩子就只能寄住在爺爺奶奶家，造成孩子的許多教育問題的出現(xiàn)。如今，有很多農(nóng)戶在家里興起了家庭養(yǎng)殖業(yè)，圈養(yǎng)良種豬，多則近100頭，少則10多頭；承包土地，開始規(guī)�；�種植，運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行大棚種植；還有的兼承包魚塘圈養(yǎng)起羅非魚；各家各戶擁有1—2臺(tái)電車，為周圍的制衣廠針織手套、短褲，去肉松廠包裝肉松等服務(wù)，每天輕輕松松的針織活也能攢上百來十元，一家人不用外出也能在家攢錢。可謂過上了“男耕女織”的生活。過年走在小鎮(zhèn)上，你隨處可見熱情好客的鄉(xiāng)親們，大家臉上無不洋溢著喜悅的笑容�！艾F(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣好了”、“黨和政府的真正關(guān)心到農(nóng)民的心坎上”、“村里的貧困戶生活得到保障”、“讀書免費(fèi)，種田免稅”??成了街頭巷尾的熱門話題。感恩之情溢于言表。

欣看家鄉(xiāng)的變化，只不過是中國新農(nóng)村發(fā)展變化的一個(gè)縮影。

一個(gè)普普通通的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，隨著時(shí)代發(fā)展的潮流而進(jìn)步，隨著時(shí)代發(fā)展的脈搏而跳動(dòng)(轉(zhuǎn) 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:家鄉(xiāng)感悟)一切都是那么的清新自然，在清新自然中又富有現(xiàn)代氣息。

三十年來，家鄉(xiāng)的變化真的很大，三十年變化當(dāng)刮目相看。我為自己出生在這樣的一個(gè)小鎮(zhèn)、這樣的一個(gè)年代而感到自豪，更為自己是一名中華人民共和國的公民而感到驕傲，我們締造著改革開放的輝煌，我們享受著改革開放的碩果。對比三十年前，我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)工作，因?yàn)槲覈�開放的腳步時(shí)刻沒有停息過。我們沒有理由放低對自己的要求，因?yàn)闀r(shí)代的腳步不允許我們停滯不前。三十年后的家鄉(xiāng)是大自然的天堂，是幸福的樂園。三十年，可謂彈指一揮間！雖然沒有坎坷的個(gè)人經(jīng)歷，沒有耀人的工作成績。但30年的變化足以讓我們觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏，感受到了時(shí)代跳動(dòng)的音符。三十年的改革開放惠及了每一個(gè)國人的生活，三十年的改革開放滋潤了每一個(gè)國人的心田。

三十年前，當(dāng)中國歷史掀開新的一頁的時(shí)候，百廢待興；三十年后，中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)新的歷史階段，欣欣向榮�；�于中國改革開放三十年的不懈努力和輝煌成就，擺在中國人面前的是一個(gè)更加艱辛和充滿機(jī)遇的未來。任重而道遠(yuǎn)，我們還應(yīng)該不斷努力，繼續(xù)改革的步伐。歷史也已經(jīng)充分證明，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民揮寫中華民族振興的輝煌。面向未來，我們?nèi)孕璐�代努力，不懈奮斗，生生不息。在曲折中發(fā)展，在發(fā)展中強(qiáng)大！我們農(nóng)村的這部故事，將伴隨著祖國續(xù)寫著無盡的繁榮與富強(qiáng)！

家鄉(xiāng)感悟篇三：感悟家鄉(xiāng)變話

感悟家鄉(xiāng)變話，堅(jiān)定“三個(gè)自信

我的家鄉(xiāng)坐落在湖南隆回的一個(gè)小村莊，聽我爸爸回憶說，三十年前，我們這里的人辛勤勞動(dòng)，每天過著面朝黃土背朝天的生活，沒有超市，運(yùn)動(dòng)場，更別提電腦和手機(jī)，隨著改革開放之風(fēng)的到來，村里敢闖的村民就到外面去闖，并且闖出了一番事業(yè)，并帶動(dòng)其他村民一起致富，隨之而來的是村里翻天覆地的變化．然而時(shí)光荏苒，日月如梭，彈指一揮間，三十年過去了，時(shí)間到了2014年,我的家鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地的變化.我每年每月都被家鄉(xiāng)的新變化所感動(dòng)和震撼,內(nèi)心有著說不出來的激動(dòng).

為什么家鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生如此大的變化？是因?yàn)閳?jiān)持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)閳?jiān)持了改革開放，給中國注入了生機(jī)與活力，帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展．我的家鄉(xiāng)也跟隨著這股時(shí)發(fā)展的潮流，漸漸擺脫了貧困，邁向小康．家鄉(xiāng)的巨大變化深切的告訴我們，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)富強(qiáng)，老百姓才能過上安居樂業(yè)的生活！隨著十八大的召開，＂三個(gè)自信＂也來到了歷史的舞臺(tái)，漸漸的融入到百姓的生活中，因?yàn)樗�能帶領(lǐng)人們繼續(xù)走向新的生活．

一、“三個(gè)自信”的提出

“三個(gè)自信”折射的是黨對自身歷史和未來的自信，而這種自信歸功于黨一貫的理論自覺、實(shí)踐自覺和歷史自覺。

實(shí)施八年的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程致力于打造形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，為中央提出“三個(gè)自信”作了充分的理論鋪墊。我們黨歷來高度重視運(yùn)用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。新中國成立以來特別是改革開放以來，社會(huì)主義事業(yè)獲得了巨大發(fā)展，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。這一歷史性巨變，對國際社會(huì)和世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為這一切巨大變化的實(shí)踐體現(xiàn)、理論體現(xiàn)和制度體現(xiàn)，即中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度肯定具有世界歷史意義。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。近年來，國際社會(huì)對中國發(fā)展空前關(guān)注，“當(dāng)代中國研究”已成為世界各國知名智庫或大學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一，成為國際學(xué)界一門獨(dú)立的顯學(xué)。面對這一歷史性巨變，面對國際社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，我們?nèi)绾谓沂咎N(yùn)于這一歷史性巨變之中的內(nèi)在機(jī)理并在國際歷史舞臺(tái)上打造形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系？2004年1月，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚地提出實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，并多次強(qiáng)調(diào)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。至此，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系作為完整的時(shí)代課題被正式提出�；�于這種理論自覺，作為國家工程，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程持續(xù)實(shí)施了八年，對形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系進(jìn)行了政治層面和學(xué)術(shù)層面、歷史層面和邏輯層面、理論層面和實(shí)踐層面、國際層面和國內(nèi)層面等全方位研究，為中央提出“三個(gè)自信”作了充分的理論鋪墊。

中央把具有國家政治要義的“自信”首先用在文化方面，即提出“文化自信”，這是中央提出“三個(gè)自信”的成功先導(dǎo)。“文化自信”學(xué)界、文界直至政界都有涉及，但以劉云山同志用云杉筆名于2010年發(fā)表的《文化自覺文化自信文化自強(qiáng)》一文最為引人注目。這篇文章主張立足中國實(shí)際，提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，明確揭示了中國當(dāng)代發(fā)展視域中，國家、國人文化上所應(yīng)持有的文化情懷和精神狀態(tài)，體現(xiàn)出一種中國特色社會(huì)主義征程中的文化上的新覺醒、新自覺、新?lián)��?dāng)。文章影響和反響非常好，被稱為近年來找尋“中國精神”少有的佳作，其文化自信、自覺、自強(qiáng)的宏大構(gòu)架寫進(jìn)2011年黨的十七屆六中

全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中，成為黨和國家戰(zhàn)略。

中央把“自信”理念延展到對中國特色社會(huì)主義的思考上，十八大報(bào)告除了強(qiáng)調(diào)“文化自信”外，首次完整提出堅(jiān)定“三個(gè)自信”。隨著黨的十八大的臨近，黨的理論思考也在不斷推進(jìn)，中央并沒有把自信、自覺、自強(qiáng)的理念僅僅停留在文化建設(shè)的思考上，中央還把它進(jìn)一步延展到黨的思想理論建設(shè)的思考上。2012年6月，在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程召開的工作會(huì)議上，中央政治局常委李長春同志強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，以高度的理論自覺和理論自信深入推進(jìn)工程，更好地推動(dòng)黨的思想理論建設(shè)，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。到了黨的十八大，中央把自信、自覺、自強(qiáng)的理念由黨的思想理論建設(shè)層面繼續(xù)推進(jìn)到對整個(gè)中國特色社會(huì)主義的思考上。中國特色社會(huì)主義在黨的十二大開題；此后，歷次黨代會(huì)報(bào)告始終充滿著對中國特色社會(huì)主義的理論思考和實(shí)踐探索；黨的十七大對什么是中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系作了首次概括說明；2011年“七一”講話中，胡錦濤首次提出中國特色社會(huì)主義制度的概念。經(jīng)過30年的實(shí)踐探索和理論思考，我們黨對道路、理論和制度三個(gè)方面都有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)。所以，十八大報(bào)告中除了強(qiáng)調(diào)“文化自信”外，還首次完整提出“三個(gè)自信”�！叭齻�(gè)自信”是對全黨在精神狀態(tài)上提出的政治要求，是闊步邁向民族復(fù)興的精神總動(dòng)員，與“中國波瀾壯闊的歷史”緊密相聯(lián)，與“兩個(gè)百年目標(biāo)”緊密相聯(lián)，醒腦提神，豪邁堅(jiān)定

二、堅(jiān)定“三個(gè)自信”的實(shí)質(zhì)和核心

黨的十八大后，習(xí)近平同志三次講話集中闡述堅(jiān)定“三個(gè)自信”，這對我們理解堅(jiān)定“三個(gè)自信”的實(shí)質(zhì)和核心有著指導(dǎo)意義。一是2012年11月17日的十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。這次講話以堅(jiān)定的語氣清楚不過地表明了黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的決心與意志，強(qiáng)調(diào)全黨同志一定要以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。二是2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話。這次講話縱貫歷史，深刻論述中國特色社會(huì)主義道路的思想本源、探索歷程，明確回應(yīng)黨內(nèi)外、國內(nèi)外對中國道路的關(guān)切，鄭重表明中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，強(qiáng)調(diào)只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，我們要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信；號召共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)的餞行者。三是2013年3月17日，在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。這次講話強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路，全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。如果說十八大報(bào)告和習(xí)近平同志的前兩次講話是對全黨精神狀態(tài)提出的政治要求，那么，這次講話則是習(xí)近平以國家主席身份對全國各族人民提出了要求，是一種國家意志的表達(dá)，是一種邁向新征程的全民精神的總動(dòng)員！

綜上，堅(jiān)定“三個(gè)自信”實(shí)質(zhì)上是一種政治要求，既是對全黨又是對全國各族人民精神狀態(tài)的新要求，是闊步邁向民族復(fù)興的精神總動(dòng)員，核心是對中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的自信、自覺和自強(qiáng)。堅(jiān)定自信，就是保持對中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念和必勝信心；增強(qiáng)自覺，就是加深對中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的認(rèn)識(shí)，對中國特色社會(huì)主義真諦要義要有深刻把握，對

事業(yè)發(fā)展要有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)精神；實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，就是立足自己實(shí)際、依靠自己力量，堅(jiān)定不移地走自己的路，努力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的“中國夢”！

三、堅(jiān)定“三個(gè)自信”的基本內(nèi)涵和當(dāng)代意蘊(yùn)

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義道路基本形成。中國特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義的道路，是國家富強(qiáng)之路、人民富裕之路、民族復(fù)興之路。堅(jiān)定道路自信作為政治要求，就是要牢牢堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的基本規(guī)定，始終堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是黨和人民長期實(shí)踐、接力探索開辟出的一條正確道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是通向中華民族偉大復(fù)興的路！ 當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義理論體系更加成熟。這一理論體系是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的正確的理論，今天我們對它的認(rèn)識(shí)應(yīng)更加自覺。堅(jiān)定理論自信作為政治要求，就是要始終堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論。有這樣的理論指引，我們就能順利奪取中華民族復(fù)興的偉大勝利。

四＂三個(gè)自信＂帶給我的啟示

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要積極的完成學(xué)業(yè)；同時(shí)，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中以及以后的工作中加強(qiáng)自身創(chuàng)新的能力；加強(qiáng)個(gè)人的全面發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。

人生體系關(guān)系到自身的發(fā)展和影響著周邊的人。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要深刻領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)定我們的理論自信，才能堅(jiān)定我們的道路自信。并在堅(jiān)持中國特色會(huì)主義的情況下規(guī)劃自己的人生體系，規(guī)范自己的人生。

自信源于實(shí)力，同時(shí)自信有別于自大，正如十八大報(bào)告中說的，“既不妄自菲薄，也不妄尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利”。作為大學(xué)生，我們要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)指導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，才使中國穩(wěn)步、快速地成為一個(gè)發(fā)展大國、強(qiáng)國。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義

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