感悟五四
發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 人生感悟 點擊： 
感悟五四篇一：感悟“五四”
感悟“五四”
在五一長假浩浩到來之際，我想提醒廣大青年們別忘了五四青年節(jié)，這一神圣的日子。
從五四運動以來，中國的青年們就開始高舉救國救民的大旗，以天下為己任，積極探索。解放民族的道路他們身先士卒，先天下之憂而憂，是中國先進思想的源泉和中華民族的希望所在
怎樣對待目前這種狀況呢？我以為，首先應(yīng)在全社會范圍內(nèi)營造一種新的具有民族特點，又符合時代發(fā)展要求的文化氛圍。弘揚一種時代精神，不是復(fù)古。，更不是照抄西方。我們需要一種創(chuàng)新精神。另外，應(yīng)在全社會范圍內(nèi)樹立一種憂患意識。要知道，雖然相對過去比較我們?nèi)〉昧司薮蟮某删�。但我們畢竟處于社會主義初級階段。我們不完善的東西還有很多。祖國還未完全統(tǒng)一，中國的國際生存空間正在受到嚴(yán)重的威脅。西南的印度正在針對中國而瘋狂進行核武裝，北約正向我們的鄰國推進，美國在積
極武裝臺灣，企圖“以華制華”，東面的日本，對中國人民犯下的罪行死不悔改，軍國主義正在死灰復(fù)燃。請問有什么理由在物質(zhì)生活上有一些提高就忘乎所以呢？尤其是背負(fù)著民族希望的大學(xué)生們，應(yīng)以什么姿態(tài)出現(xiàn)呢！大學(xué)生們有必要重新審視“大學(xué)生”三字的真正內(nèi)涵。大學(xué)真是一座通向高享受的橋嗎？是不是還應(yīng)有別的東西，如果沒有，那就是在造就智能機器，或勢力機器。這與動物有什么區(qū)別我們應(yīng)當(dāng)有更高的追求應(yīng)當(dāng)積極探索。為人民著想，而不是金錢的奴隸，改道提高我們思想的時候了。這不是靠一兩本政治書加兩張試卷所能解決問題的。我們應(yīng)當(dāng)向過去的前輩學(xué)習(xí)，積極探索，我們民族的發(fā)展之路。大學(xué)應(yīng)成為先進思想的源頭，而不是一個智能工廠。
五四節(jié)到來之際，熱血青年們應(yīng)認(rèn)真思索一下人生的真正價值在那兒，作為高級人才的大學(xué)生們，更應(yīng)認(rèn)真思索一下，因為我們這群人在很大程度上影響我們社會正確的價值取向。
最后，我再次呼吁全社會行動起來，尤其是文化工作者和大學(xué)生們，讓我們少帶點錢味認(rèn)真地創(chuàng)造一些有真正有利于民族健康發(fā)展的精神。不要負(fù)于時代的期望。中國的強大需要年輕人為其奉獻心智。朋友們，面對我國內(nèi)外形勢，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考一下了。
感悟五四篇二：五四感想
【紀(jì)念五四】歷史照進現(xiàn)實
歷史
五四運動不是發(fā)生在亡國滅種的危急時刻，而是發(fā)生在中國人以為自己最牛逼的時刻。當(dāng)時一戰(zhàn)剛結(jié)束，中國第一次成為了戰(zhàn)勝國，舉國歡慶，情緒高漲，以為從此可以和列強平起平坐簽訂協(xié)議，一改半殖民狀態(tài)的屈辱。而巴黎合會給我們迎頭棒喝，你丫依然是那個任人凌辱的小媳婦。畢竟當(dāng)時的國際政治還是叢林政治，一切靠實力說話，弱國無外交。中國希望重簽所有不平等條約，重新確立關(guān)稅自主的地位，最不濟也要從日本手中奪回山東半島。但最后的結(jié)果是一無所成，這種本以為自己是戰(zhàn)勝國結(jié)果卻一無所獲的巨大的心理落差讓北京政府陷入了深淵，國內(nèi)爆發(fā)了，這用專有名詞就叫“相對剝削感”。
血火，動蕩，屈辱，掙扎，制度的束縛，文化的桎梏，改變的渴望已達最高點，學(xué)生運動就像導(dǎo)火線，星星之火，片刻燎原。
現(xiàn)實
青年敏感，青年易怒，青年更容易迷茫。釣魚島爭端似乎又讓我們找到了曾經(jīng)喪權(quán)辱國的屈辱感，站在愛國主義的制高點上，我們走上街頭，掀翻日系汽車，砸毀日系門店，毆打日本游客，辱罵日本友人，使用日貨即是叛國，銷毀日貨即是愛國，這種赤裸裸的道德綁架下，我們感覺自己充滿正義，在做著五四一樣光輝載入史冊的偉大行動。我們痛恨自己的政府為何不一炮打向?qū)Π叮蠛耙宦暋斑�我釣魚島”，為何不封鎖日貨進出口，讓少了“made in china”的日美生活不能自理。然而，可曾想過，假使如此之后，你和這幾萬同學(xué)，能否還能坐在令�；虿ǹ劭凼謾C睡睡覺，中國是否真的能一炮成名，站在釣魚島上做下一個五年計劃，父輩子輩孫輩是否能因我們的勇武越來越繁榮。
一葉障目，不見泰山，只知憂憤，卻不知憂憤從何而來。美日為何總是與我糾纏，他們想要的是我們勇武的開戰(zhàn)，還是隱忍的崛起？虎視眈眈，四面楚歌之時，是做霸王別姬，還是臥薪嘗膽？
反思
五四運動和釣魚島爭端，何其相似的想法與做法，然而一個是侵略與反侵略的大勢之下，一個是和平與發(fā)展的背景之中。我們以為自己在以史為鏡，卻不知自己的腳印越來越接近重蹈覆轍。小日為何不去糾纏小美，因為聰明的人都知道，恃強凌弱必勝，以卵擊石必敗。在存亡的時刻，請站起來奉獻自己的身體；在發(fā)展的時刻，請拿起筆來奉獻自己的才智。青年唯有奉獻自己的大腦，助祖國繁榮崛起，才是根本解決當(dāng)下的“釣魚島”以及往后可能出現(xiàn)的“釣牛島”“釣馬島”等等一切問題的根本途徑。
也許有一天，你走在大工的校園里，不滿中心食堂飯菜太貴，抱怨一管桌椅太破，請第一刻去想，十年后我來改變，而不是不給我換我就退學(xué)。
紀(jì)念五四的今天，讓我們學(xué)會理智愛國。
感悟五四篇三：五四青年節(jié)感言
五四青年節(jié)感言
1、五四青年節(jié)感言
清晨醒來想起今天是五月四號”五四”青年節(jié)，突然想值此機會向青年人說幾句話，祝賀年輕人節(jié)日快樂!學(xué)習(xí)進步!工作順利!心想事成!家庭和諧幸福!
我是一個年過古稀的人，我也曾年輕過，不過，那個時候社會狀況與現(xiàn)在不同，那時國家一窮二白，整個社會物質(zhì)匱乏，人們對于物質(zhì)的追求不可能高也沒辦法高，當(dāng)時只要能夠吃飽飯就算不錯了。
記得當(dāng)年參加工作時，家里給我的棉被是向別人借的，同學(xué)送我一個枕頭套子，里面裝幾件衣服它既是箱子，又是枕頭，如此的條件我們沒有任何怨言。而看現(xiàn)在年輕人上大學(xué)時就有皮箱，電腦??在這里不一一列舉，當(dāng)然家庭的收入高了，社會進步了，國家強大了，富強了，人們各方面的要求都相應(yīng)的提高了，這應(yīng)該說是你們的幸福，我羨慕你們這些年輕人，你們生活條比以往好，受教育的條件好，知識面廣了??
但是，現(xiàn)在的就業(yè)不同了，要自己找工作，在這個過程中，就面臨著很多的問題，有一部分人一時半會兒找不到適當(dāng)?shù)墓ぷ鳎械幕蛟S覺得工資收入較低，或生活環(huán)境差，工作不穩(wěn)定，特別是一些年齡較大的人，還面臨著要成家的實際問題??當(dāng)然其中有一部分人他們是“富二代“，也有父母親有權(quán)勢背景的等等，他們很多的優(yōu)越性影響很大。但是，我真誠地奉勸有條件的人千萬不要像”我的父親是李剛”那個年輕人那樣，還是要好好地做人。
而。對于那些埋怨自己父母沒有錢沒權(quán)的年輕人，我也說一句，自己努力吧，父母親也不為愿，可憐天下父母心，他們甚至想把心掏出來給你們，那也無濟于事啊!還是用你們自己的智慧和能力，在大風(fēng)大浪中去闖蕩，去創(chuàng)造財富，世上無難事，只要肯攀登，無限風(fēng)光在險峰??同時，也要記住天上也不會掉餡餅，不要觀望，不要等待，自己的事要靠自己的雙手去創(chuàng)造，也不要攀比，自己踏踏實實的努力，做力所能及的事，一步一個腳印地向前進，相信自己的能力。
當(dāng)然也有一些青年人，自己發(fā)奮，刻苦學(xué)習(xí)，不辭辛苦任勞任怨，也不怨天尤人，在這方面作得好的人也特別多，特別是農(nóng)村青年，我贊賞這樣的青年人，并且祝福他們在前進的道路上越來越好。也希望年輕人向前看，做一個新時代的好青年，發(fā)揚光大”五四”愛國精神，面對困難，把握時機不怕吃苦，前途無量，你們是祖國的希望，世界是你們的，你們肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，祝愿你們過的好!笑口常開!
2、五四青年節(jié)感想
許多革命先輩，他們在敵人面前不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們用生命換來了我們幸福而和平的今天，方志敏就是其中一個。
方志敏——一個耳熟能詳?shù)闹袊伯a(chǎn)黨員。由于叛徒的出賣，不幸被捕。當(dāng)他被捕后，敵人們又來搞“慶祝會”，把他帶到大會的講臺上去“示眾”，妄想借此宣揚他們的勝利，打擊群眾的革命熱情。
他挺立在臺上，那么地鎮(zhèn)定自若，那么地冷靜，好像不是一個被捕的人。上饒的革命人民誰不敬仰他，他們一看到方志敏落在敵人的手里，心情無比沉重，對那些敵人，嘴里有說不盡的恨。敵人們是那么殘忍、兇惡，但方志敏在最后幾秒，抓住時機，給大家說最后的宣傳。方志敏這種鎮(zhèn)定自若的精神多么可貴。以后，很多敵人引誘他投降，但方志敏卻說：“不!我們不會投降!”他的這句話告訴著每一個敵人，但敵人們依然不放棄，想引誘方志敏，答應(yīng)他只要投降，就可以享盡榮華富貴，但方志敏凜然正氣，他沒有出賣革命、出賣戰(zhàn)友，他說：“革命者寧可被敵人殘殺，決不投降敵人，要我屈膝投降，休想�！币驗樗冀K堅持“富貴不能淫，貧賤不能移”的英雄氣概。敵人們見他意志堅強，無計可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光榮的犧牲了。
今天，我們過上了安寧的日子，多么舒適，沒有爭吵聲，我們不禁會想起;那些在敵人面前不屈服、視死如歸的國際主義精神的革命者，值得我們每一個人學(xué)習(xí)，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋Ｗ约簠s犧牲了，他們雖然沒有享受到安居樂業(yè)，但他們曾為了人民的希望——共產(chǎn)黨，拋頭顱灑熱血的奮斗精神一直千古流芳。方志敏永遠(yuǎn)存活在每一個的心中!我們?yōu)樽鎳羞@樣的英雄而驕傲，他們把自由給了我們，自己卻犧牲了，如果換上我，我一定會選擇自由，多么可貴的精神啊!
他們?yōu)槭裁磿辉盖?為什么會那樣忠貞呢?原因就在于他們有著為自己的理想，為人民的崇高的革命主義精神。這種精神是催人奮進的興奮劑;是沖破一切艱難險阻的原動力;是摧毀反動派的致命武器，以及，他們有一種人生信念。
我們生活在這樣好的條件下，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?每當(dāng)看到五星紅旗在空中飄揚時，我便會想起方志敏、江姐、劉胡蘭以及更多的革命者，他們用生命換成了我們今天的幸福生活。讓我們珍惜吧。
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3、五四青年節(jié)感言
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今天是五四青年節(jié)，來的太快。到車管所更換了自己的駕照。駕照的更換期限是6年，不知不覺地過去了六年。新版的駕駛執(zhí)照是10年，畢竟在駕照上沒有不良記錄吧，由六年延長至十年，給了一個獎賞吧！
過去的6年也算還是順利的，套用一句話說“過去是輝煌的，今天是幸福的，未來是光明的”！起碼，開車也算安安全全，有驚無險度過了一個駕照周期！未來的十年希望也是輝煌的。但是由不能只考慮自己的輝煌，也還考慮到青年——我們這一代應(yīng)當(dāng)有什么樣的輝煌，還能建設(shè)什么樣的輝煌，如何建設(shè)共同的輝煌！
建設(shè)新生活的希望被這一個時代烙上時代的印記。我我們應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揮自己的潛能改變自己改變社會。偉人說過，“世界是我們的，也是你們的，但最終是你們的。你們就是早上89點鐘的太陽，理應(yīng)肩負(fù)起建設(shè)社會改造世界的責(zé)任”！孔子也說過克己、修身、齊家、治國、平天下的豪言壯語。在2600年后的青年應(yīng)該又怎么辦呢！
也許，有人說，社會責(zé)任是我們的社會精英應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。可是社會精英在哪兒呢？在清華？在北大？在政府的高級機構(gòu)？或許是的。但是現(xiàn)在清華北大畢業(yè)的精英當(dāng)中，又有幾人留在了國內(nèi)呢？留在國內(nèi)的又有幾個精英擔(dān)當(dāng)起了對社會負(fù)責(zé)的重任了呢！大多數(shù)寧愿到歐美、到澳洲、到新加坡、到香港工作，去當(dāng)少數(shù)民族，也不愿意留在國內(nèi)。
最后應(yīng)了偉人的一句話——世界是我們的，是生活在這塊土地上的青年們的。理應(yīng)由生活在此時此地的我們當(dāng)代青年擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的社會責(zé)任。
我們不應(yīng)有狹隘的世界觀和價值觀。不能只會考慮自己的地位、自己的薪水、自己的生活，不能只考慮自己的利益所得、自己的家庭生活幸福、自己的房子多大，不能僅作房奴、孩奴、卡奴。整天只生活在狹隘的天地里。如果青年一味地考慮自己的時候，我們的社會就會發(fā)生缺陷：三聚氰胺混合的牛奶被喝到我們的下一代的肚子里的時候，很長時間很少人會關(guān)注，因為生活在一個國度里的陌生人的陌生孩子我們沒有負(fù)起監(jiān)管的責(zé)
任；當(dāng)大量的房價出現(xiàn)膨脹的時候，青年們很少提出建設(shè)性的建議去討論怎么辦；........
當(dāng)我們青年們大多數(shù)人對邪惡的現(xiàn)象、丑惡的行為、變態(tài)的規(guī)則沉默的時候，拜金主義、侵犯大眾主義、新排擠大眾主義、個人至上主義就迅速蔓延而得不到治理。大多數(shù)公司或個人只要發(fā)財，不惜侵犯公眾的土地、豪奪社會公共資源、污染公共環(huán)境，而沒有那個機構(gòu)或個人敢于發(fā)出正義的聲音和干凈利落的鏟除。部分個人利益至上和另一部分人為了一點點蠅頭小利而聯(lián)手放棄了大眾的利益。而大眾中的個體又懼怕失去小的利益，終至大多數(shù)人的利益權(quán)益受損，甚至國家利益受損。
我們擔(dān)當(dāng)社會的責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)樹立大眾利益觀、社會價值觀、國家價值觀、長遠(yuǎn)價值觀。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就是一種樸素的社會價值觀。相信我們每一個青年能夠負(fù)起發(fā)展社會的積極地責(zé)任，未來是美好的。
4、五四青年節(jié)的感悟
今天晨練，爬山的時候，突然發(fā)現(xiàn)山道上、浮橋上、山頂?shù)臎鐾だ锏教幎际怯稳�，把個平時清清靜靜的賀蘭山染的頓時熱鬧非凡，近處看，才發(fā)現(xiàn)多數(shù)為20啷當(dāng)歲的年輕人，覺得奇怪，往常來爬山鍛煉的多數(shù)都是老年人、中年人，年輕人除了有三三倆倆的戀人，很少見到這么多的年輕人爬山鍛煉。一打聽，才知道，原來今天是五四青年節(jié)！一些單位在組織青年爬山比賽呢。
隨著社會環(huán)境的不斷改善，這幾年民眾的公眾假日越來越多，大家都習(xí)慣了“五一”、“十一”黃金周，也都知道這些節(jié)日的來歷，就連三八婦女節(jié)，氣氛也是相當(dāng)?shù)母邼q，但“五四”青年節(jié)卻好像被忽略了，尤其是這幾年，五一休假只是三天，青年節(jié)更是被忽略不記了，盡管從去年規(guī)定，五四青年節(jié)放假半天，但必須是14-28周歲之間的人才有權(quán)利享受此待遇！可不論放假在家還是繼續(xù)工作，也不論是'適齡'青年還是大齡青年，都應(yīng)當(dāng)以自己的方式來紀(jì)念'五四'的精神，1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。
然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運
動”的精神，代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。但如今能稱得上青年、有資格過青年節(jié)的當(dāng)屬80、90后的人了，社會上還有這樣那樣的議論，這一代人沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮也沒有遭受過自然災(zāi)害更沒有經(jīng)歷過十年動亂。是在溫室里生長的花朵，在長輩的呵護中長大，可以說成長的道路上沒有蒺藜、沒有坎坷、沒有困苦，有的是平坦的大道直通富貴的殿堂，老一輩受過苦、經(jīng)歷的磨難，絕不希望在這一代人再遭受，一出生就享受到了老一輩的奮斗成果，在殷實的家境中成長，倍受長輩情感影響，身處手機、電腦等高科技產(chǎn)品的旋窩，享受著洋快餐、品牌、動漫、明星、NBA物質(zhì)條件，置身于互聯(lián)網(wǎng)、電視、大片的無限資訊中，在“超男超女”的大賽中張揚自我，他們生長的時代機會太多、誘惑太多，結(jié)果導(dǎo)致這一代人個性自由、叛逆，很少感受到經(jīng)濟的低迷，曾幾何時，社會上對80-90后孩子的種種表現(xiàn)出現(xiàn)了很多的質(zhì)疑和極大的憂患，試想，如果社會發(fā)展的交到這一代人手里，他們能否堪當(dāng)大任？
也不可否認(rèn)，這一代人也有很多的優(yōu)點是我們老一輩人所或缺的：他們愛好廣泛、個性獨立、思想早熟，注重實際、蔑視形式，不屑口號，他們討論問題觀念深刻、邏輯嚴(yán)密，善于表達，好奇心強、接受新生事物快、充滿激情、不畏失敗、主動設(shè)定人生目標(biāo),他們比前輩更加富有創(chuàng)造力??社會上也涌現(xiàn)出了80-90后青年人在抉擇的關(guān)鍵時刻，表現(xiàn)出的忘我精神和發(fā)自內(nèi)心的善良令人感動。“大學(xué)生英雄”、抗震英雄、最美女孩等等，這些體現(xiàn)出的當(dāng)代青年見義勇為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膷湫戮耧L(fēng)貌，更給人以陽光和希望。他們感動了別人，升華了自己，青春在擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的同時顯得更加精彩。
當(dāng)我們重新認(rèn)識80、90后時，我們會多一份冷靜，多一份思考，多一份感動，多一份認(rèn)同，多一份理解，用我們真誠的心去感知他們，他們的人生很精彩，他們的行動很華麗。他們留給我們的也許是我們內(nèi)心的一份慚愧。
5、五四青年節(jié)感言—魂動青春
今年是五四運動91周年。在五四青年節(jié)即將到來之際，回眸五四青年節(jié)的來歷、五四運動過程、五四青年節(jié)的確定、尤其是五四精神及其升華了的愛國精神，深深地震撼著心靈。古老萌動了青春，愛國激發(fā)了熱情，進步窒息了腐朽，民主煥發(fā)了生機，科學(xué)創(chuàng)新了理念。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把五四精神的泉源愛國主義，五四精神的核心民主與科學(xué)，民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革，民主與科學(xué)的內(nèi)容理性精神、個性解放、反帝反封建，這些方面結(jié)合起來，讓五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體更加和諧、更加升華。為振興中華民族而努力奮斗！為維持黃河健康生命而努力奮斗！
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