古詩詞感悟
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 人生感悟 點擊： 
古詩詞感悟篇一：古詩詞的感悟
古詩詞的感悟，可以通過哪些途徑來落實？ 感悟即讀者通過感知文章的語言文字，去體會領悟文章的內(nèi)容感情、思想意境。古詩詞的感悟亦是如此。我覺得感悟古詩詞的途徑應該有以下幾種：
一、誦讀
“三分詩七分吟”。古典詩歌語言生動凝煉, 音韻優(yōu)美和諧,意境清新深遠, 學習古代詩歌,理解是基礎,培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復吟誦是達成目的的有效手段。不同形式的讀、反復的讀是古詩詞感悟“見意”、“生韻”的開山斧。 因而，古詩教學中訓練重點應放在朗讀指導上，并且做到“五讀”。
“試讀”，就是沒有任何提示，讓學生在了解詩詞背景的基礎上，依據(jù)自己的理解能力和朗讀水平自己先試著讀一讀，只要求學生能讀通，讀準就行。 “評讀”，在學生初讀的基礎上，師生初步交流互讀，從師生相互讀、評、再讀、再評的過程中逐步領會詩歌的意境，要求能從讀詩到吟詩。
“范讀”，在學生感情朗讀有困難的時候，老師有表情地示范一遍，既可引發(fā)學生興趣，又能起到點撥指導的作用。在學生對詩人的心情只能意會但無法用語氣表達的時候，教師要及時給予示范引路，學生從教師的點撥中頓時恍然大悟，感情一下子就上來了。
“品讀”，可分自由讀、小組全班交流讀、師生賽讀等形式體會詩歌的停頓、節(jié)奏、輕重緩急和韻味等。
“吟誦”，讓學生離開書本，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。
二、交流。
學生之間的交流，師生課堂教學中、課前課后的交流是產(chǎn)生新知，解決疑惑的有效手段。詩歌學習中給學生思維想象的時間和空間，多問問學生的感受，讓他們多談談自己的聯(lián)想，是賞析詩歌新意境的開端，是詩歌時代性的顯現(xiàn)，是學生個性的張揚，更是課堂和詩詞本身生命活力的發(fā)揚光大。詩歌底蘊的異常豐富，品味詩句的形式也應該多種多樣，我們可以和學生一起暢談讀詩后的感受，想象詩句以外的景象。
三、創(chuàng)造。
這里所說的創(chuàng)造是指對詩歌本身的再創(chuàng)造。通過這種再創(chuàng)造的形式，使學生在理解或者半理解的狀態(tài)下，通過自己頭腦的再加工，將自己置身于詩詞所創(chuàng)設的意境中，形成較為明晰的感悟，達到感情的升華。
四、積累。
古詩詞的積累對古詩詞的學習有著無可辯駁的重要作用。有了古詩詞各個領域（學習內(nèi)容、學習方法等）的積累，古詩詞的學習自然會舉一反三、觸類旁通。
古詩詞感悟篇二：古詩名句感悟
古詩名句感悟（1.感動之使醒悟。 受感動而醒悟。）
古詩11、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 ——東漢曹操《短歌行》
注釋：當：義同“對”。 幾何：多少。 朝露：早晨的露水。漢人常用來比喻人生短促。
譯文：面對著醇酒就應當引吭高歌，人生能有多少日子呢？就好像早晨的露水，瞬間即逝。唉！逝去的日子太多太多！
原文：對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
賞析：這幾句慨嘆人生短促，光陰易逝，勸告人們要及時行樂，當然也含有珍惜時間的含義。它多少有一點消極之意。雖然這里流露出對人生無常的深沉喟嘆，但表達的卻不是聽天由命、無所事事的消極思想，而是希望實現(xiàn)雄心壯志的緊迫感。
宋詞8、此心安處是吾鄉(xiāng)。 ——蘇軾《定風波》
注釋：此心：坦然之心。 吾鄉(xiāng)：我的家鄉(xiāng)。
譯文：只要是坦然之心的地方便是我的家鄉(xiāng)。
賞析：這句是宇文柔奴隨被貶的王定國在廣西謫居幾年歸來后，對蘇軾問話的回答。蘇軾專門作詞以記之，不僅是對宇文柔奴善于應對的贊賞，也是對友人隨遇而安，內(nèi)心坦蕩的共鳴和感嘆，更是蘇軾自己真實的情感。這句名言啟示我們：只要內(nèi)心坦然，精神不垮，便能如白居易詩所云：“無論海角天涯，大抵心安即是家。”
宋詞20、回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。 ——蘇軾《定風波·沙湖道中遇雨》
注釋：蕭瑟處：指風吹雨淋過的地方。
譯文：回頭遙看來時遇雨的地方，不必管它風雨或天晴。 賞析：這兩句不僅是對自然景物的寫照，而且也是對瞬息萬變的政治風雨的總括。從某種意義上來說，是作者對自己人生風雨坎坷歷程的反思與徹悟，有很深的哲理�！耙矡o風雨也無晴”，看似“平淡”，但作者已進入了“榮辱不驚，去留無意，超然物外，瀟灑自如”的人生境界。用蘇軾自言：“其實不是平淡，絢爛之極也�！�
宋詞28、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 ——蔣捷《一剪梅·舟過吳江》
注釋：流光：飛逝的歲月。
譯文：流逝的光陰容易把人拋在后面，轉(zhuǎn)眼又是火紅的
櫻桃，碧綠的芭蕉。
賞析：形象地點出了時光已在不知不覺中春夏相融，其中“紅”和“綠”化靜為動，可謂妙筆，既暗示出時光的流逝，又寫出了人對生命盛衰、人生短暫的感悟，惆帳之情油然而生。
宋詞49、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。 ——蘇軾《永遇樂》
注釋：燕子樓：在今徐州市，為關盼盼所居之地，現(xiàn)舊址已廢。 佳人：指唐代徐州著名歌妓關盼盼。
譯文：眼前的燕子樓空蕩蕩，當年的佳人在何方？現(xiàn)在只剩下空鎖的燕子樓。
賞析：這三句是對“人去樓空，古今如夢”的形象描述。這首詞以“燕子樓”、“夢盼盼”為題材，把夢境與現(xiàn)實寫得若即若離，又把歷史、現(xiàn)實與未來溝通為一體，從時間和空間等方面抒發(fā)對人生的感悟，浩嘆人生之短，世事之變幻。
唐詩27、黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 ——崔顥《黃鶴樓》
注釋：不復返：一再回來。 空悠悠：自由地飄蕩。 譯文：黃鶴一去就不再回來，白云啊，千百年來飄飄悠悠。
賞析：仙人乘鶴而去，本系子虛烏有，但詩人以虛寫實，寫黃鶴隨仙人而去，惟有空樓長留人間。黃鶴一去永不復返，
惟有悠悠白云，千載如故。這種情形與人生短促自然永恒的道理是那樣的契合。這兩句使人產(chǎn)生了時空浩渺的幽思。再偉大的人也會隨著時光流逝，在歷史的長河上都只不過是匆匆過客，曇花一現(xiàn)，都不可能與永恒的自然抗衡。
唐詩32、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》
注釋：王謝：指東晉以王導（開國元勛）、謝安（淝水大戰(zhàn)的指揮）為首的兩家最大的士族。 尋常：平常、普通。
譯文：舊時豪族王謝堂前的燕子，到如今都飛入普通百姓家。
賞析：詩人抓住燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，含蓄而又深刻地發(fā)出了滄海桑田的無限感慨。飛燕形象的設計，極巧妙地把昔日的繁華和富貴，被今天的寂寥和慘淡所代替，今非昔比的情境表現(xiàn)出來了。這兩句詩之所以膾炙人口，其原因就是滄海桑田的巨大變化完全蘊藉在含蓄之美中。
唐詩47、千秋萬歲名，寂寞身后事�！鸥Α秹衾畎锥祝ㄆ涠�
注釋：萬歲名：千古留名。 身后事：人死去后的事情。 譯文：縱然身后名垂千古，從已寂寞無知，又有什么用呢？
賞析：李白是唐朝最偉大的詩人，他的詩或抨擊黑暗的現(xiàn)實，關心百姓疾苦，或流連山水，表達建功立業(yè)的愿望；
其風格或豪放飄逸，或明秀清新，熱情奔放，想象豐富，含蘊深厚，充分反映了時代的精神風貌，閃爍著理想主義的光輝，代表了盛唐詩歌的最高成就。然而，李白個人的政治命運卻多坎坷，困頓不堪，甚至在臨近晚年時，還被朝廷放逐，連自由也失去了。生前遭遇如此，縱然身后千古留名，人卻寂寞無知，又有什么用呢？這兩句詩正是杜甫身在北方，聞聽好友流放的種種兇訊，不禁發(fā)出沉重的嗟嘆，抒發(fā)了自己對李白的無限同情。
古詩詞感悟篇三：古詩自身感悟
《風》 李嶠 《出塞》王昌齡
自身感悟：風 ——不愿隨波逐流出塞——課改是一場持久攻堅戰(zhàn) 綜觀當今小學語文教壇， 課改無疑是廣大教師關注的焦點�！墩Z文課程標準》的出臺為我們指出了方向。于是，車行陌上，春光裊裊，語文教學洞開了一片美麗的天地。我們在為取得的成績感到欣喜的同時，也發(fā)現(xiàn)了一些值得深思的現(xiàn)象。
眼下，幾乎所有的課堂，特別是公開教學，都可以看到小組合作學習。教師從講臺上走了下來，不再“居高臨下”，師生之間的距離接近了，學生的確是“動”起來了。但稍作注意，我們會發(fā)現(xiàn)有些合作學習存在的問題很多，合作的有效性很低。如有的問題很淺顯，答案直白得一眼就可以看出來，還需要合作探究嗎？有的把合作學習作為一種形式，一種點綴，只用兩三分鐘時間，學生還沒有真正進入學習狀態(tài)，就草草收場；有的看似全員參與，實際上是好學生一統(tǒng)“天下”，學困生“袖手旁觀”；有的小組合作學習，學生不會傾聽，不會合作，課堂幾乎處于失控狀態(tài)??
《語文課程標準》積極倡導自主、合作、探究的學習方式，認為教學內(nèi)容的確定、教學方法的選擇、評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。合作探究有利于集思廣益、優(yōu)勢互補，但是，我們不能為了合作而合作！如果過于頻繁，就會適得其反�！昂娩撨�要用在刀刃上”，合作學習要在真正需要的時候用，討論的問題應該有思考討論的價值。那么究竟什么時候需要合作學習呢？我認為：第一，出現(xiàn)了新知識，需要新能力時，可以讓學生合作討論；第二，遇到了
大家都希望解決的問題，而且有一定難度時可以讓學生合作探究；第三，當學生的意見不一致，而且有必要爭論時，不妨讓持相同意見的學生一起探究，準備與對方爭辯。小組合作學習還應明確分工，主持人、記錄員等各負其責。每位組員既要會表達見解，還要會傾聽意見，這樣才能真正發(fā)揮小組合作學習的“整合”功效。小組合作學習時，教師要深入到小組中去，了解他們合作的效果、討論的焦點、思考的疑難點。教師還應考慮學生需要什么，如何去引導他們，從而靈活地組織安排下一個活動。
“亂花漸欲迷人眼”，斑斕未必皆春色。大而無當?shù)男鷩炭梢岳说锰撁瑓s與語文教學無補。要使課改一路走好，并取得實效，我們必須認真研讀《語文課程標準》，謹記語文學科特點，不忘學生年齡特征并充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，讓我們的課改取得更大成功！
《題臨安邸》林升 《江雪》柳宗元 《江南春絕句》杜牧 自身感悟：統(tǒng)治者茍且偷安、縱情聲色、尋歡作樂、清高、孤傲、 放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權(quán)謀私、拜金主義、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。
當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有
的學校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡。“別人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:古詩詞感悟)言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。
《三衢道中》曾幾 《早發(fā)白帝城》李白自身感悟：熱愛生活——愛在平凡中堅持
教育是事業(yè),而教師是職業(yè),我們從事是教師這一職業(yè),擔負的是教育的責任.師與生維系在一起的是愛.因而愛也就成為了教育永恒的主題.對待學生既要做到教書育人,更要奉獻一片愛心。
“十年樹木,百年樹人.”教育不是朝夕之功,而是一個周期性比
較長的工作,也許作為我們來說,體會的只是重復:上課、作業(yè)、輔導??然而正是在這單調(diào)而又平凡的重復中學生無時無刻不在發(fā)生著變化。
蘇霍姆林斯基曾指出:要把學生當作活生生的人,要尊重學生的自尊心,不要讓學生感到他是一個不合格的人,強調(diào)指出:差生的學習成績差,考試不及格,再和其他兒童交往過程中,明顯感到不如他人,使他們?nèi)狈ψ宰鹦暮妥孕判?
今年接班的六年級學生中,有一位叫艾濤的小男孩,表面上看上去很靈光.很神氣.語文老師表揚他課堂表現(xiàn)很積極,很聰明,英語也能考七十幾分,就是數(shù)學不及格.在六上的幾次數(shù)學月考中都是48分.按理說男孩學數(shù)學是非常輕松的一件事,對他來說為什么這么困難呢? 我及時與其家長溝通,了解情況,原來這孩子的家庭很復雜.艾濤從小就失去了父親,母親改嫁不管他,只準喊她“姑姑”.從小跟外公、外婆生活,由于孩子調(diào)皮、成績不理想,以致于外公,外婆也厭倦了他,對他聽之任之,只要我向其家長反映他作業(yè)不寫的情況，外婆張口就罵他，根本就起不到配合教育的作用.
了解這些情況后,我多次與其談心,表揚他數(shù)學課堂上很積極，但學數(shù)學光靠嘴巴還不行，必須把題目做出來才行，他聽了很高興，表示回家一定要好好做，而這樣的表態(tài)只能堅持一天，尤其是到了周一他的作業(yè)全是潦草馬虎，沒有做對的時候. 讓人看了渾身都生氣,恨不得立馬撕了他的本子.到了六下總復習時,艾濤的數(shù)學成績偶爾會有及格的時候,但次數(shù)很少.分析原因是怕學數(shù)學、不愿動腦、能偷懶就偷
懶.我利用午后、晚上補差時間單獨對其輔導,堅持做到不放棄每個差生.有次他的課堂作業(yè)全對且書寫也認真，我及時表揚了他，下課時他玩的很開心.我問他你希望每天都這樣嗎？為什么？他說這樣玩沒有負擔.
一次次看到艾濤馬虎而又沒有正確率的作業(yè)，我氣得一遍遍告訴自己：不管他了，隨他去吧！這樣下去會把我逼瘋的！但在我氣消之后又告訴自己：不能放棄他，他只是個貪玩又缺乏家庭溫暖的孩子.作為教師要把愛給每個學生，不要有所遺漏，特別要把愛給那些需要幫助的學生.
作為一名教育工作者，我相信學生的確是潛藏著巨大發(fā)展能量的，堅信每個學生都是可以獲得成功的.作為學生,他還是一個不成熟、正在成長的人.由于家庭.社會各方面的原因,難免會有一些不足之處.教師要允許學生犯錯誤,更重要的是,通過同學和老師的幫助來解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發(fā)展.
因此在每一節(jié)課上,每一個學習有困難的學生,邁出哪怕是最不顯著的一步,取得一點點成績,教師都要循序漸進、持之以恒；同時要有耐心,能夠忍受學習困難的學生那種遲遲不能開竅的局面.我相信在周而復始的平凡的教育教學中堅持感化學生、堅持用辛勤的汗水、愛心去澆灌花朵,你就會看到滿園花朵.
只要在平凡的工作中堅持付出一份愛心,你就會有一份收獲！ 《別董大》高適
自身感悟： 天生我才必有用 是金子，放在哪里都會發(fā)光
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