粉墨人生

粉墨人生篇一：紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測(cè)語(yǔ)文卷(含答案)

紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測(cè)語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1．本試題卷分四部分，全卷共8頁(yè)。滿分1 5 0分，考試時(shí)間l 5 0分鐘。

2．請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是

A．顢頇(hān) 道行(háng) 露(lù)頭角詰(jí)屈贅牙 ．．．．

B．神祇(qí) 發(fā)(fā)祥近似(sì)值便(pián)宜行事 ．．．．

C．蒙(mēng)騙杠(gàng)桿 大雜燴(kuì) 不著(zhuó)邊際 ．．．．

D．體(tī)己 稍(shào)息 挑(tiǎo)大梁 桑榆暮景(jǐng) ．．．．

2．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A．有人說(shuō)，沒有“超�！钡哪繕�(biāo)就沒有“重點(diǎn)”的希望；更有人說(shuō)，沒有一顆清靜自

安的心，就無(wú)以站在高考的制高點(diǎn)上，拔得頭籌。

B．北京糕點(diǎn)業(yè)吸取漢、滿、蒙、回、藏等民族食品的精萃，融會(huì)南北糕點(diǎn)之特點(diǎn)，不

落窠臼，形成了與其他地區(qū)不同的“京味糕點(diǎn)”。

C．韓美雙方正就加強(qiáng)韓美協(xié)防力量以保持對(duì)朝威攝力、提高韓美同盟反導(dǎo)能力開展磋

商，而商討部署“薩德”是其中重要的一環(huán)。

D．“部長(zhǎng)通道”是今年兩會(huì)一大亮點(diǎn)，它是總理蹲促部長(zhǎng)們當(dāng)好第一新聞發(fā)言人的具體

落實(shí)，也是兩會(huì)開放透明、善待媒體的一個(gè)象征。

3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用正確的一項(xiàng)是

A．北京、上海等地的地鐵在施工和運(yùn)行過(guò)程中，均出現(xiàn)不止一次的安全事故，包括隧

道變形過(guò)大、冒水坍塌、地面塌陷等，造成人身乃至國(guó)家財(cái)產(chǎn)難以挽回的損失。 ．．

B．在我們每個(gè)人身邊，道德楷�？偸菍映霾桓F，而丑陋現(xiàn)象畢竟是極少數(shù)，因而沒必

要大肆渲染“老人摔倒”事件，這樣做實(shí)際上只能起到人人自危的副作用。 ．．

C．《明朝那些事兒》是我自認(rèn)為讀過(guò)的最好的書，文字表達(dá)如行云流水，渾然天成，近

乎完美，多一字是狗尾續(xù)貂，少一字又言猶未盡，這樣的奇文亙古少有。 ．．．．

D．屠呦呦的諾貝爾獲獎(jiǎng)，也給沉迷于“純理論研究”的科技工作者一個(gè)警醒：只有“實(shí)

用性研究”才能造福人類，才能為科技革命推波助瀾，不然往往都是紙上談兵。 ．．．．

4．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．中國(guó)女足八年來(lái)厲兵秣馬，終于以驕人的戰(zhàn)績(jī)，取得里約奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)券，這對(duì)提振

國(guó)內(nèi)不景氣的女足水平和觀眾人氣，是一個(gè)極大的利好。

B．一些干部有心干事，卻又怕不小心出錯(cuò)而被揪住不放，或者擔(dān)心改革“太猛”而被

人告狀，于是就索性奉行“無(wú)過(guò)即是功”的信條混日子。

C．牙齒松動(dòng)是由于慢性牙周炎反復(fù)發(fā)作造成的，牙根暴露，牙床萎縮降低，日積月累，

根基不穩(wěn)，牙周組織遭到破壞，由此造成了牙齒松動(dòng)搖晃。

D．利用社區(qū)或者學(xué)校的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施，定期組織留守兒童與其父母通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行視頻

對(duì)話，為留守兒童的家庭成員建立在互聯(lián)網(wǎng)上“在線團(tuán)聚”。

5．填入下面空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

富春江是水袖長(zhǎng)卷，是裊裊幽香，是萬(wàn)種風(fēng)情，她把激蕩的浪花涌向了這片土地上繁衍

的子民，像美妙的音符叮當(dāng)作響，相伴左右。富春江的款款江水像一條藍(lán)幽幽的飄帶，纏繞

山間林舍之間，流淌、閃爍、移轉(zhuǎn)、歌舞；，隱隱綽綽，如夢(mèng)如幻，宛如西子，婀娜

中有矜持，蘊(yùn)藉間現(xiàn)動(dòng)人。

A．而淡淡的霧靄把兩岸青山、房舍、田疇、綠樹籠罩起來(lái)，映入于寬闊的江水中

B．而淡淡的霧靄籠罩了兩岸青山、房舍、田疇、綠樹，映入寬闊的江水中

C．而兩岸青山、房舍、田疇、綠樹為淡淡霧靄所籠罩，遂映入寬闊的江水之中

D．而被淡淡的霧靄籠罩的兩岸青山、房舍、田疇、綠樹，映入寬闊的江水中

6．閱讀下面的文字，選取必要的信息，為“供給側(cè)改革”下定義。（65字以內(nèi))（4分）

2016年1月26日中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)

性改革的根本目的是提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想，更好滿足廣大

人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

供給側(cè)改革是相對(duì)于“需求側(cè)”而言的改革，它是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法

推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，其核心是提高全要素生產(chǎn)率。具體而言，必須清理僵尸企業(yè)、淘汰落后產(chǎn)能，

即優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；鎖定新興領(lǐng)域、創(chuàng)新領(lǐng)域，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

7．二

十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)。請(qǐng)參照示例，從二十四節(jié)氣中另選一個(gè)節(jié)氣來(lái)仿寫

一首小詩(shī)，內(nèi)容要合乎該節(jié)氣的特點(diǎn)。（5分）

立春

一枚草，又一枚草

拱破冬天厚厚的殼

在暖風(fēng)里搖著生命顫顫的渴望

二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）

人在各種生存實(shí)踐活動(dòng)中，在與世界打交道的過(guò)程中，會(huì)有各種不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這

各種不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)會(huì)有各種不同的層次和水準(zhǔn)，就會(huì)形成不同層次的人生境界。

境界的構(gòu)成不能單從人或者單從世界來(lái)了解，應(yīng)從廣義的人生發(fā)展、從人與世界的實(shí)踐

關(guān)系來(lái)把握�，F(xiàn)代意義上的境界，首先指人生境界，是人在生存實(shí)踐中的精神修養(yǎng)及思想覺

悟程度，是人對(duì)宇宙和人生的自覺和對(duì)生命意義、幸福感的感悟水平，也包含人生實(shí)踐中審

美的境界。

怎樣理解人生境界？首先，人生境界不是自然界進(jìn)化而成的物質(zhì)實(shí)體，也不是主體心靈

自生的幻影，而是人與世界的相互依存和圓融一體；這種人與世界的統(tǒng)一關(guān)系著重體現(xiàn)在人

對(duì)自身生存實(shí)踐的覺解與對(duì)宇宙人生意義的體悟的不同程度、層次和水平上。其次，境界作

為人與世界的交融統(tǒng)一，不是認(rèn)識(shí)論層面上的主客觀統(tǒng)一，即那種外在的客觀物理屬性與內(nèi)

在的主觀心理意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，而是存在論層面上的統(tǒng)一，即在人與世界相互依存、雙

向建構(gòu)的生存活動(dòng)的人生實(shí)踐過(guò)程中所實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。這種交融統(tǒng)一，體現(xiàn)為人與世界的實(shí)踐

關(guān)系。再次，人生境界的特點(diǎn)在于它的個(gè)體內(nèi)在性和生成性。個(gè)體內(nèi)在性，是指人生境界作

為人們對(duì)人生意義的覺悟總是一種個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)在體驗(yàn)，它是個(gè)體由覺悟而生的內(nèi)心的澄

明；生成性，即在穩(wěn)定和變化中保持一定的張力，它表示某種東西正在發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是

一個(gè)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)，生成并有自動(dòng)、自在、自然之意。

人生境界是人們通過(guò)自身鍛煉修養(yǎng)、提高覺解水平而不斷生成的，而覺解是關(guān)鍵。從某

種程度上說(shuō)，人生境界的生成取決于人們對(duì)自身生存實(shí)踐及其意義的覺解。由于覺解的層次

和程度不同，造成人生有多種境界、多重境界。不同的人對(duì)生活的自覺和了解的程度是有區(qū)

別的，因而，盡管每個(gè)人都面對(duì)著相同的宇宙，置身于大致相同的生活之流中，但是，生活

對(duì)每個(gè)人卻顯示出不同的意義，從而每個(gè)人處身于不同的人生境界中。在人與世界打交道的

過(guò)程中，會(huì)有各種不同的覺解程度和層次，會(huì)形成各種不同的人生境界，而審美境界則是其

中一個(gè)比較高層次的精神境界。審美有一個(gè)基本條件是要求主客體之間實(shí)現(xiàn)“交融”，“物我

兩忘”“天人合一”。如果主客體始終處于割裂的狀態(tài)，那就不太可能是審美的。從心境來(lái)說(shuō)，

審美境界較大程度上超越個(gè)體眼前的某種功利性和有限性，而達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài)。所以，審美境界不同于、高于一般的人生境界，是詩(shī)意的提升和凝聚。

（選自朱立元《實(shí)踐美學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)展望》，有刪改）

8．下列對(duì)文中“人生境界”的理解，正確的一項(xiàng)是

A.是人對(duì)宇宙或人生的覺悟和對(duì)生命價(jià)值、幸福感的感悟程度，它的構(gòu)成是單方面的。

B.是人對(duì)生存實(shí)踐的覺解和對(duì)宇宙人生意義的體悟的多種境界，既非實(shí)體，亦非心靈幻

影。

C.外在的物理屬性與主體內(nèi)在的精神意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，形成了人與世界的交融境

界。

D.主體在客觀外物的影響下被動(dòng)地發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是自然出現(xiàn)的一種內(nèi)心澄明的體

驗(yàn)。

9．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．理解人生境界這個(gè)概念，要把握廣義的人生發(fā)展和人與世界的關(guān)系。

B．人與世界的關(guān)系是雙向建構(gòu)關(guān)系，靠人的實(shí)踐活動(dòng)把兩者聯(lián)結(jié)起來(lái)。

C．提高人生境界的層次，必須提高人對(duì)自身生存實(shí)踐及其意義的覺解。

D．人生境界具有復(fù)雜性和豐富性，較高層次的精神境界就是審美境界。

10．根據(jù)本文內(nèi)容，概括“審美境界不同于、高于一般的人生境界”的理由。（3分）

（二）閱讀下面的文字，回答11-15題。(20分)

粉墨人生

韓靜霆

①那些天，畫戲曲人物，著了魔。白天，執(zhí)筆如同使劍，左右開弓，有時(shí)候，咿咿呀呀

地邊畫邊唱，管他有調(diào)無(wú)調(diào)，吼得出汗便好。到了夜里，蘸滿色彩的筆放下了，人雖然像僵

尸一般在床上睡著，白天畫的那些戲曲人物卻全來(lái)了。咱不知從哪兒弄了個(gè)“令箭”，舉著，

喊叫著在戲曲人物隊(duì)列中間穿行。最后的結(jié)果是“撲通”一聲，我摔到了床下邊，眼眶磕青

了，牙床磕破了，流著血，原來(lái)是夢(mèng)。戲曲人物畫就是這么讓你美，美個(gè)死；傷你也傷得狠，

讓你流了血、掛著彩。

②我從小就和戲曲結(jié)緣了。小小的戲園子是攝魂奪魄的地方。我經(jīng)常趴在那個(gè)后臺(tái)的小

窗戶往里面瞧，看那些化完裝的和沒化完裝的紅臉、白臉、黑臉、花臉來(lái)來(lái)去去。最讓我醉

心的就是他們那個(gè)撲臉的香粉。演員們畫好了眉眼，定裝時(shí)拿粉去撲。香粉在后臺(tái)飄起來(lái)，

讓眼前一切真實(shí)的人和道具變得虛幻，都飄到了半空。

③在后臺(tái)趴窗戶看到了同班一個(gè)姓郝的同學(xué)，他的父親在地方戲院門口檢票，我就想辦

法去巴結(jié)這個(gè)同學(xué)。有時(shí)候他父親不在那兒檢票，我就往里闖。有一次帽子被人家抓去了，

但是人卻留到戲園子那個(gè)最黑的角落里，足足看了半場(chǎng)戲，過(guò)了半場(chǎng)癮。

④我絕對(duì)是那些二人轉(zhuǎn)演員的鐵桿粉絲。他們的唱功、他們的絕活和靈活多變的表演方

式，包括和觀眾密不可分的插科打諢，都讓我傾倒。他們是真真正正的“角兒”。他們的名

字，像姓李的三姐妹一一夢(mèng)霞、彩霞、曉霞，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。二人轉(zhuǎn)有“九腔十八調(diào)”，

音樂是非常復(fù)雜的，具有現(xiàn)代戲劇的最前衛(wèi)的觀念和特色，要觀眾和舞臺(tái)有一種間離感。兩

個(gè)演員在臺(tái)上，說(shuō)說(shuō)笑笑，忽然那邊一說(shuō)“去拿弦子吧”，這就開始動(dòng)弦子了，開始唱了，

唱一段又說(shuō)上了。演員在說(shuō)書人和角色中間轉(zhuǎn)換，那種觀劇的親切感是讓人迷醉的。

⑤后來(lái)，我和郝同學(xué)決心自己擁有樂器，我們便一起到成人干活的工地上去做小工，挖

土方啊、挑土啊，干了整整七天，弄得灰頭土臉，每人掙了六塊四毛四。我一輩子也不會(huì)忘

記如此這般“巨大”數(shù)目的人民幣給我們帶來(lái)的喜悅！我們一人買了一個(gè)龍頭的破二胡，一

人買了一支笛子，迫不及待地在街邊上就吱扭吱扭地拉起二胡，開始了我們的音樂之旅！

⑥等我學(xué)會(huì)拉琴之后，地方戲院邀請(qǐng)我跟他們一起去演出。坐在他們那個(gè)騾馬大車上，非常驕傲地和演員們坐在一起。那時(shí)候，在農(nóng)村，在冬天，常常就在老鄉(xiāng)的炕頭上演，炕沿下邊兒全都是觀眾，那種土味兒、蔥花味兒、旱煙味兒濃濃的。演出結(jié)束了，老鄉(xiāng)甚至?xí)��?/p>

豬宰羊款待我們。熱騰騰的豬肉粉條兒盛一滿碗，我用兩只手捧著，太香了！辣辣的高粱小燒鍋酒，連我這小孩子也得抿上一口，真開心。而它更重要的恩惠和好處，是在我的血液里

注入了一種東西叫作民間藝術(shù)、民族藝術(shù)。

⑦地方戲院和地方戲，把我和郝同學(xué)黏在一起�？删驮谀切�無(wú)憂無(wú)慮的日子里，災(zāi)禍不

期而至。大概是因?yàn)楹峦瑢W(xué)生得一副討女生喜歡的小白臉兒吧，一日放學(xué)，我們班幾個(gè)大個(gè)

兒的同學(xué)糾集了一幫人，喊著讓我閃開，我回頭還沒醒過(guò)神兒來(lái)，雨點(diǎn)兒一般的磚頭就砸向

郝同學(xué)了，追著打他。我呆呆地站在路上，渾身發(fā)抖，覺得冷。這一番磚頭和叫罵讓我第一

次意識(shí)到，原來(lái)人生還有這么殘酷和丑惡的東西。后來(lái)，郝同學(xué)退學(xué)了，到地方戲院去學(xué)習(xí)

操琴。最后他成了我們那個(gè)城市的地方劇院院長(zhǎng)。他的愛人是我們那個(gè)地方最漂亮的、最好

的地方戲演員。地方戲慷慨地給了郝同學(xué)一個(gè)好生活。我呢，幾經(jīng)周折，考進(jìn)了中央音樂學(xué)

院，開始了音樂人生。

⑧后來(lái)的生活就像一部連本兒的大戲，一幕一幕地拉開。我的老伴兒陪我走過(guò)了五十多

年，她常常感嘆人生如戲，戲如人生。只可惜，再也不容易找到童年趴戲園子窗臺(tái)那種如夢(mèng)

如幻、如癡如醉的感覺了，老花的眼睛是不是也磨出了老繭？老家的舊房院落和地方戲園子

全都鏟光了。今年母親病逝，我回家奔喪，真正又成了一個(gè)孤兒……

⑨我幸運(yùn)地找到了一把讓童年復(fù)活的鑰匙，這就是畫戲。我把戲曲人物糾集到我的畫作

里，他們給我?guī)��?lái)一種很美好的想象和追憶，調(diào)動(dòng)起我對(duì)藝術(shù)和人生的這樣一種愛、一種融

入�；蛟S唯有如此，我才可能回到趴地方戲園子小窗戶的年代，回到從少年開始的粉墨人生。

（選自2015年11期《散文選刊·下半月》，有刪節(jié)）

11．根據(jù)②段到⑤段內(nèi)容，依次概括作者和戲劇結(jié)緣的過(guò)程。(3分)

12．結(jié)合文章，理解劃?rùn)M線的兩個(gè)句子。（4分）

(1)他們是真真正正的“角兒”

（2）我回家奔喪，真正又成了一個(gè)孤兒。

13．賞析文中劃波浪線部分。（4分）

14．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么要描寫“郝同學(xué)”的經(jīng)歷。 （4分）

15．文章以畫戲曲人物開始，又以畫戲曲人物結(jié)束。說(shuō)說(shuō)作者這樣寫的用意。 (5分)

三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。(19分)

錢镠，杭州臨安縣人。少拳勇，喜任俠，以解仇報(bào)怨為事。唐乾符中，事于潛鎮(zhèn)將董昌

為部校。屬天下喪亂，黃巢寇嶺表，江淮之盜賊群聚，大者攻州郡，小者剽閭里，董昌聚眾，．

恣橫于杭、越之間，杭州八縣，每縣召募千人為一都，以遏黃巢之沖要。時(shí)有劉漢宏者，聚

徒據(jù)越州，自稱節(jié)度使，攻收鄰郡；潤(rùn)州牙將薛朗逐其節(jié)度使周寶，自稱留后。唐僖宗在蜀，

詔董昌討伐，昌以軍政委镠，率八都之士進(jìn)攻越州，誅漢宏，回戈攻潤(rùn)州，擒薛朗。江、浙．

平，董昌為浙東節(jié)度使、越州刺史，表镠代己為杭州刺史。

時(shí)孫儒、楊行密交亂，淮海煙塵數(shù)千里，镠常率師以為防捍，孫儒據(jù)宣州，不敢侵江、

浙，由是镠勛名日著。朝廷以镠為鎮(zhèn)海軍節(jié)度，仍移潤(rùn)州軍額于杭州為治所，又立威勝軍于．

越州，董昌為節(jié)度使。昌漸驕貴，自言身應(yīng)符讖，又為妖人王百藝所誑，僭稱尊號(hào)，乃于越．

州自稱羅平國(guó)王，年號(hào)大圣，偽命镠為兩浙都將。镠不受命，以狀聞，唐昭宗命鑼討昌。乾

寧四年，錫率浙西將士破越州，擒昌以獻(xiàn)，朝廷嘉其功，賜镠鐵券。而兩浙士庶拜章，請(qǐng)以

镠兼杭、越二鎮(zhèn)，朝廷不能制，因而授之。天復(fù)中，镠大將許再思、徐綰叛，引宣州節(jié)度使．

田頵謀襲杭州。田頵等率師掩至城下，镠激厲軍士，一戰(zhàn)敗之，生擒徐綰，田頵遁走。 ．．

镠于臨安故里興造第舍，窮極壯麗，歲時(shí)游于里中，車徒雄盛，萬(wàn)夫羅列。其父寬每聞

镠至，走竄避之，镠即徒步訪寬，請(qǐng)言其故。寬曰：“吾家世田漁為事，未嘗有貴達(dá)如此，

爾今為十三州主，三面受敵，與人爭(zhēng)利，恐禍及吾家，所以不忍見汝。”镠泣謝之。

在杭州垂四十年，窮奢極貴。錢塘江舊日海潮逼州城，镠大庀工徒，鑿石填江，又平江．

中羅剎石，悉起臺(tái)榭，廣郡郭三十里，邑屋之繁會(huì)，江山之雕麗，實(shí)江南之勝概也。镠學(xué)書，

粉墨人生篇二：粉墨人生韓靜霆①那些天,畫戲曲人物,著了魔。白天,執(zhí)筆如同使劍,左右開

一、整體解讀

試卷緊扣教材和考試說(shuō)明，從考生熟悉的基礎(chǔ)知識(shí)入手，多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力，立足基礎(chǔ)，先易后難，難易適中，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，不偏不怪，達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識(shí)內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi)，幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識(shí)的全部重要內(nèi)容，體現(xiàn)了“重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)考查”的原則。

1．回歸教材，注重基礎(chǔ)

試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識(shí)為主體的原則，尤其是考試說(shuō)明中的大部分知識(shí)點(diǎn)均有涉及，其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景，把愛國(guó)主義教育滲透到試題當(dāng)中，使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價(jià)值，所有這些題目的設(shè)計(jì)都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實(shí)際，操作性強(qiáng)。

2．適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度

選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問題，難度較大，學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的分析問題和解決問題的能力，以及扎實(shí)深厚的數(shù)學(xué)基本功，而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法，否則在有限的時(shí)間內(nèi)，很難完成。

3．布局合理，考查全面，著重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察

在選擇題，填空題，解答題和三選一問題中，試卷均對(duì)高中數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù)，三角函數(shù)，數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計(jì)、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問題。這些問題都是以知識(shí)為載體，立意于能力，讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個(gè)試題的解答過(guò)程之中。

粉墨人生篇三：浙江省紹興市2016屆高三語(yǔ)文下冊(cè)4月月考試題

紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測(cè)語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1．本試題卷分四部分，全卷共8頁(yè)。滿分1 5 0分，考試時(shí)間l 5

0分鐘。

2．請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是

A．顢頇(hān) 道行(háng) 露(lù)頭角詰(jí)．．．．

屈贅牙

B．神祇(qí) 發(fā)(fā)祥近似(sì)值便(pián)．．．．

宜行事

C．蒙(mēng)騙杠(gàng)桿 大雜燴(kuì) 不著．．．．

(zhuó)邊際

D．體(tī)己 稍(shào)息 挑(tiǎo)大梁 桑榆暮．．．

景(jǐng) ．2．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A．有人說(shuō)，沒有“超常”的目標(biāo)就沒有“重點(diǎn)”的希望；更有

人說(shuō)，沒有一顆清靜自安的心，就無(wú)以站在高考的制高點(diǎn)上，

拔得頭籌。

B．北京糕點(diǎn)業(yè)吸取漢、滿、蒙、回、藏等民族食品的精萃，融

會(huì)南北糕點(diǎn)之特點(diǎn)，不落窠臼，形成了與其他地區(qū)不同的“京

味糕點(diǎn)”。

C．韓美雙方正就加強(qiáng)韓美協(xié)防力量以保持對(duì)朝威攝力、提高韓

美同盟反導(dǎo)能力開展磋商，而商討部署“薩德”是其中重要

的一環(huán)。

D．“部長(zhǎng)通道”是今年兩會(huì)一大亮點(diǎn)，它是總理蹲促部長(zhǎng)們當(dāng)好

第一新聞發(fā)言人的具體落實(shí)，也是兩會(huì)開放透明、善待媒體

的一個(gè)象征。

3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用正確的一項(xiàng)是

A．北京、上海等地的地鐵在施工和運(yùn)行過(guò)程中，均出現(xiàn)不止一

次的安全事故，包括隧道變形過(guò)大、冒水坍塌、地面塌陷等，

造成人身乃至國(guó)家財(cái)產(chǎn)難以挽回的損失。 ．．B．在我們每個(gè)人身邊，道德楷�？偸菍映霾桓F，而丑陋現(xiàn)象畢

竟是極少數(shù)，因而沒必要大肆渲染“老人摔倒”事件，這樣．．

做實(shí)際上只能起到人人自危的副作用。

C．《明朝那些事兒》是我自認(rèn)為讀過(guò)的最好的書，文字表達(dá)如行

云流水，渾然天成，近乎完美，多一字是狗尾續(xù)貂，少一字．．．．又言猶未盡，這樣的奇文亙古少有。

D．屠呦呦的諾貝爾獲獎(jiǎng)，也給沉迷于“純理論研究”的科技工

作者一個(gè)警醒：只有“實(shí)用性研究”才能造福人類，才能為

科技革命推波助瀾，不然往往都是紙上談兵。 ．．．．4．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．中國(guó)女足八年來(lái)厲兵秣馬，終于以驕人的戰(zhàn)績(jī)，取得里約奧

運(yùn)會(huì)入場(chǎng)券，這對(duì)提振國(guó)內(nèi)不景氣的女足水平和觀眾人氣，

是一個(gè)極大的利好。

B．一些干部有心干事，卻又怕不小心出錯(cuò)而被揪住不放，或者

擔(dān)心改革“太猛”而被人告狀，于是就索性奉行“無(wú)過(guò)即是

功”的信條混日子。

C．牙齒松動(dòng)是由于慢性牙周炎反復(fù)發(fā)作造成的，牙根暴露，牙

床萎縮降低，日積月累，根基不穩(wěn)，牙周組織遭到破壞，由

此造成了牙齒松動(dòng)搖晃。

D．利用社區(qū)或者學(xué)校的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施，定期組織留守兒童與其父

母通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行視頻對(duì)話，為留守兒童的家庭成員建立在

互聯(lián)網(wǎng)上“在線團(tuán)聚”。

5．填入下面空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

富春江是水袖長(zhǎng)卷，是裊裊幽香，是萬(wàn)種風(fēng)情，她把激蕩的浪花

涌向了這片土地上繁衍的子民，像美妙的音符叮當(dāng)作響，相伴左右。

富春江的款款江水像一條藍(lán)幽幽的飄帶，纏繞山間林舍之間，流淌、

閃爍、移轉(zhuǎn)、歌舞；，隱隱綽綽，如夢(mèng)如幻，宛如西子，婀娜

中有矜持，蘊(yùn)藉間現(xiàn)動(dòng)人。

A．而淡淡的霧靄把兩岸青山、房舍、田疇、綠樹籠罩起來(lái)，映

入于寬闊的江水中

B．而淡淡的霧靄籠罩了兩岸青山、房舍、田疇、綠樹，映入寬

闊的江水中

C．而兩岸青山、房舍、田疇、綠樹為淡淡霧靄所籠罩，遂映入

寬闊的江水之中

D．而被淡淡的霧靄籠罩的兩岸青山、房舍、田疇、綠樹，映入

寬闊的江水中

6．閱讀下面的文字，選取必要的信息，為“供給側(cè)改革”下定義。

（65字以內(nèi))（4分）

2016年1月26日中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上，習(xí)近平總

書記強(qiáng)調(diào)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，落

實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

供給側(cè)改革是相對(duì)于“需求側(cè)”而言的改革，它是從提高供給質(zhì)

量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，其核心是提高全要素生產(chǎn)率。

具體而言，必須清理僵尸企業(yè)、淘汰落后產(chǎn)能，即優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；鎖

定新興領(lǐng)域、創(chuàng)新領(lǐng)域，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

7．二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)。請(qǐng)參照示例，從二十四節(jié)氣

中另選一個(gè)節(jié)氣來(lái)仿寫一首小詩(shī)，內(nèi)容要合乎該節(jié)氣的特點(diǎn)。（5

分）

立春

一枚草，又一枚草

拱破冬天厚厚的殼

在暖風(fēng)里搖著生命顫顫的渴望

二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）

人在各種生存實(shí)踐活動(dòng)中，在與世界打交道的過(guò)程中，會(huì)有各種

不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這各種不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)會(huì)有各種不同的層次和

水準(zhǔn)，就會(huì)形成不同層次的人生境界。

境界的構(gòu)成不能單從人或者單從世界來(lái)了解，應(yīng)從廣義的人生發(fā)

展、從人與世界的實(shí)踐關(guān)系來(lái)把握。現(xiàn)代意義上的境界，首先指人生

境界，是人在生存實(shí)踐中的精神修養(yǎng)及思想覺悟程度，是人對(duì)宇宙和

人生的自覺和對(duì)生命意義、幸福感的感悟水平，也包含人生實(shí)踐中審

美的境界。

怎樣理解人生境界？首先，人生境界不是自然界進(jìn)化而成的物質(zhì)

實(shí)體，也不是主體心靈自生的幻影，而是人與世界的相互依存和圓融

一體；這種人與世界的統(tǒng)一關(guān)系著重體現(xiàn)在人對(duì)自身生存實(shí)踐的覺解

與對(duì)宇宙人生意義的體悟的不同程度、層次和水平上。其次，境界作

為人與世界的交融統(tǒng)一，不是認(rèn)識(shí)論層面上的主客觀統(tǒng)一，即那種外

在的客觀物理屬性與內(nèi)在的主觀心理意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，而是存在

論層面上的統(tǒng)一，即在人與世界相互依存、雙向建構(gòu)的生存活動(dòng)的人

生實(shí)踐過(guò)程中所實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。這種交融統(tǒng)一，體現(xiàn)為人與世界的實(shí)踐

關(guān)系。再次，人生境界的特點(diǎn)在于它的個(gè)體內(nèi)在性和生成性。個(gè)體內(nèi)

在性，是指人生境界作為人們對(duì)人生意義的覺悟總是一種個(gè)人獨(dú)特的

內(nèi)在體驗(yàn)，它是個(gè)體由覺悟而生的內(nèi)心的澄明；生成性，即在穩(wěn)定和

變化中保持一定的張力，它表示某種東西正在發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一

個(gè)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)，生成并有自動(dòng)、自在、自然之意。

人生境界是人們通過(guò)自身鍛煉修養(yǎng)、提高覺解水平而不斷生成

的，而覺解是關(guān)鍵。從某種程度上說(shuō)，人生境界的生成取決于人們對(duì)

自身生存實(shí)踐及其意義的覺解。由于覺解的層次和程度不同，造成人

生有多種境界、多重境界。不同的人對(duì)生活的自覺和了解的程度是有

區(qū)別的，因而，盡管每個(gè)人都面對(duì)著相同的宇宙，置身于大致相同的

生活之流中，但是，生活對(duì)每個(gè)人卻顯示出不同的意義，從而每個(gè)人

處身于不同的人生境界中。在人與世界打交道的過(guò)程中，會(huì)有各種不

同的覺解程度和層次，會(huì)形成各種不同的人生境界，而審美境界則是

其中一個(gè)比較高層次的精神境界。審美有一個(gè)基本條件是要求主客體

之間實(shí)現(xiàn)“交融”，“物我兩忘”“天人合一”。如果主客體始終處于割

裂的狀態(tài)，那就不太可能是審美的。從心境來(lái)說(shuō)，審美境界較大程度

上超越個(gè)體眼前的某種功利性和有限性，而達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài)。所以，審美境界不同于、高于一般的人生境界，是詩(shī)意的提升和凝聚。

（選自朱立元《實(shí)踐美學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)展

望》，有刪改）

8．下列對(duì)文中“人生境界”的理解，正確的一項(xiàng)是

A.是人對(duì)宇宙或人生的覺悟和對(duì)生命價(jià)值、幸福感的感悟程度，

它的構(gòu)成是單方面的。

B.是人對(duì)生存實(shí)踐的覺解和對(duì)宇宙人生意義的體悟的多種境界，

既非實(shí)體，亦非心靈幻影。

C.外在的物理屬性與主體內(nèi)在的精神意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，形成

了人與世界的交融境界。

D.主體在客觀外物的影響下被動(dòng)地發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是自然出現(xiàn)

的一種內(nèi)心澄明的體驗(yàn)。

9．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．理解人生境界這個(gè)概念，要把握廣義的人生發(fā)展和人與世界

的關(guān)系。

B．人與世界的關(guān)系是雙向建構(gòu)關(guān)系，靠人的實(shí)踐活動(dòng)把兩者聯(lián)

結(jié)起來(lái)。

C．提高人生境界的層次，必須提高人對(duì)自身生存實(shí)踐及其意義

的覺解。

D．人生境界具有復(fù)雜性和豐富性，較高層次的精神境界就是審

美境界。

10．根據(jù)本文內(nèi)容，概括“審美境界不同于、高于一般的人生境界”

的理由。（3分）

（二）閱讀下面的文字，回答11-15題。(20分)

粉墨人生

韓靜霆

①那些天，畫戲曲人物，著了魔。白天，執(zhí)筆如同使劍，左右開弓，有時(shí)候，咿咿呀呀地邊畫邊唱，管他有調(diào)無(wú)調(diào)，吼得出汗便好。到了夜里，蘸滿色彩的筆放下了，人雖然像僵尸一般在床上睡著，白天畫的那些戲曲人物卻全來(lái)了。咱不知從哪兒弄了個(gè)“令箭”，舉著，喊叫著在戲曲人物隊(duì)列中間穿行。最后的結(jié)果是“撲通”一聲，我摔到了床下邊，眼眶磕青了，牙床磕破了，流著血，原來(lái)是夢(mèng)。戲曲人物畫就是這么讓你美，美個(gè)死；傷你也傷得狠，讓你流了血、掛著彩。 ②我從小就和戲曲結(jié)緣了。小小的戲園子是攝魂奪魄的地方。我經(jīng)常趴在那個(gè)后臺(tái)的小窗戶往里面瞧，看那些化完裝的和沒化完裝的紅臉、白臉、黑臉、花臉來(lái)來(lái)去去。最讓我醉心的就是他們那個(gè)撲臉的香粉。演員們畫好了眉眼，定裝時(shí)拿粉去撲。香粉在后臺(tái)飄起來(lái)，讓眼前一切真實(shí)的人和道具變得虛幻，都飄到了半空。

③在后臺(tái)趴窗戶看到了同班一個(gè)姓郝的同學(xué)，他的父親在地方戲院門口檢票，我就想辦法去巴結(jié)這個(gè)同學(xué)。有時(shí)候他父親不在那兒檢票，我就往里闖。有一次帽子被人家抓去了，但是人卻留到戲園子那個(gè)最黑的角落里，足足看了半場(chǎng)戲，過(guò)了半場(chǎng)癮。

④我絕對(duì)是那些二人轉(zhuǎn)演員的鐵桿粉絲。他們的唱功、他們的絕活和靈活多變的表演方式，包括和觀眾密不可分的插科打諢，都讓我傾倒。他們是真真正正的“角兒”。他們的名字，像姓李的三姐妹一一夢(mèng)霞、彩霞、曉霞，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。二人轉(zhuǎn)有“九腔十八調(diào)”，音樂是非常復(fù)雜的，具有現(xiàn)代戲劇的最前衛(wèi)的觀念和特色，要觀眾和舞臺(tái)有一種間離感。兩個(gè)演員在臺(tái)上，說(shuō)說(shuō)笑笑，忽然那邊一說(shuō)“去拿弦子吧”，這就開始動(dòng)弦子了，開始唱了，唱一段又說(shuō)上了。演員在說(shuō)書人和角色中間轉(zhuǎn)換，那種觀劇的親切感是讓人迷醉的。

⑤后來(lái)，我和郝同學(xué)決心自己擁有樂器，我們便一起到成人干活的工地上去做小工，挖土方啊、挑土啊，干了整整七天，弄得灰頭土臉，每人掙了六塊四毛四。我一輩子也不會(huì)忘記如此這般“巨大”數(shù)目的人民幣給我們帶來(lái)的喜悅！我們一人買了一個(gè)龍頭的破二胡，一人買了一支笛子，迫不及待地在街邊上就吱扭吱扭地拉起二胡，開始了我們的音樂之旅！

⑥等我學(xué)會(huì)拉琴之后，地方戲院邀請(qǐng)我跟他們一起去演出。坐在

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