我們談?wù)勅松?/title> <meta name="keywords" content="談?wù)?人生,阿婆主我們談?wù)勅松?師尊我們來(lái)談?wù)勅松?> <meta name="description" content="談?wù)勅松鷥r(jià)值談?wù)勅松鷥r(jià)值什么樣的生活才有意義？這是許多人共同面臨的問題。有的學(xué)生說，讀好書，將來(lái)找一份稱心的職業(yè)，過著快樂的生活，更好的孝敬父母。有的學(xué)生說，人生在世上為了吃喝玩樂。有的學(xué)生又說，我今天努力讀書，是為了明天的理想著想，為了將來(lái)找一份好的工作。這些同學(xué)所議論的都是關(guān)于人生價(jià)值的問題。人"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=gb2312" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <link href="/css/head.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/news.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/foot.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/xin.css" rel="stylesheet" media="screen" type="text/css"> <script type="text/javascript" src="http://www.zuancaijixie.com/statics/js/jquery.min.js"></script> <script type="text/javascript" src="http://www.zuancaijixie.com/statics/js/jquery.sgallery.js"></script> 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id="zoom"> <p><script type="text/javascript">ok3w_ads("s004");</script></p> <div id="urg1j081" class=ggad><script type="text/javascript">ok3w_ads("s005");</script></div> <p><strong><font color=#ff0000>我們談?wù)勅松唬赫務(wù)勅松鷥r(jià)值</font></strong></p> <p class="txt">談?wù)勅松鷥r(jià)值</p> <p class="txt">什么樣的生活才有意義？這是許多人共同面臨的問題。有的學(xué)生說，讀好書，將來(lái)找一份稱心的職業(yè)，過著快樂的生活，更好的孝敬父母。有的學(xué)生說，人生在世上為了吃喝玩樂。有的學(xué)生又說，我今天努力讀書，是為了明天的理想著想，為了將來(lái)找一份好的工作。這些同學(xué)所議論的都是關(guān)于人生價(jià)值的問題。</p> <p class="txt">人生的價(jià)值是什么？這個(gè)問題實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人生目的和個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系問題。下面讓我講一段新聞：寧夏自治區(qū)永寧縣望法中學(xué)花季少年學(xué)生王濤為救一位溺水兒童獻(xiàn)出了年輕的生命。王濤犧牲后，有人說他傻，獻(xiàn)出了自己16歲的金色年華，救起的卻是一位5歲殘疾兒童，真有一些得不償失。真的是得不償失嗎？答案是：不！關(guān)鍵是對(duì)人生價(jià)值有一個(gè)正確的看法</p> <p class="txt">我認(rèn)為人生價(jià)值不在于生命的長(zhǎng)短，而在于他為我們這個(gè)社會(huì)、為他人做出了什么。我對(duì)人生價(jià)值的看法是：一方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的承擔(dān)責(zé)任和奉獻(xiàn)。另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，這也是個(gè)人的自我價(jià)值，體現(xiàn)了個(gè)人發(fā)展。一句話，人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。</p> <p class="txt">為什么人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)呢？因?yàn)樯鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的增長(zhǎng)，要求每個(gè)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)承擔(dān)起責(zé)任和作出貢獻(xiàn)，不斷地創(chuàng)造出來(lái)，這種貢獻(xiàn)只有大于他們從社會(huì)所得到的，社會(huì)才能夠生存和發(fā)展，所以，貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的主要標(biāo)志。</p> <p class="txt">因此，上面所談到某些中學(xué)生的讀書理想是將來(lái)找一份好的工作，為將來(lái)更好的過快樂幸福的生活等等想法，都是不全面的，或者是不完全正確的。說道底，這些中學(xué)生的讀書理想只是為個(gè)人前途著想，沒有為社會(huì)、為國(guó)家、為他人著想。試想，沒有社會(huì)主義的中國(guó)的日益發(fā)展興旺，哪有你個(gè)人的家庭和幸福呢？周恩來(lái)總理少年時(shí)代讀書時(shí)，魏極長(zhǎng)問：你為什么讀書？他響亮地答道：為中華之崛起而讀書？周恩來(lái)是這樣說，也是這樣做，他的一生都是為中國(guó)人民的翻身得解放而奮斗的一生，是為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而鞠躬盡瘁，死而后己的一生。在樹立和實(shí)踐正確的人生價(jià)值觀方面，周恩來(lái)同志堪稱我們中學(xué)生的楷模。</p> <p class="txt">實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么條件呢？第一，根據(jù)全國(guó)各族人民的共同理想，確實(shí)好自己的奮斗價(jià)值目標(biāo)，立志建設(shè)，立志改革，艱苦奮斗；第二，樹立為人民服務(wù)的思想，發(fā)揚(yáng)勇于獻(xiàn)身精神，提高政治思想道德素質(zhì)；第三，要提高科學(xué)文化素質(zhì)，掌握好為人民服務(wù)的本領(lǐng)、，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。這是歷史賦予我們中學(xué)生的光榮責(zé)任，我們必須從小坐起。</p> <p class="txt">前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在總結(jié)他自己的人生價(jià)值時(shí)說：“人最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥；這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”。少年是畫，青年是詩(shī)。鼓起理想的風(fēng)帆，像保爾那樣度過青春，才是最美的人生。</p><p><strong><font color=#ff0000>我們談?wù)勅松簻\談人生</font></strong></p> <p class="txt">淺談人生</p> <p class="txt">041410230劉樂</p> <p class="txt">我們都明白人生不過數(shù)百年而已，在歷史的長(zhǎng)河中尤如彈指一瞬，于是我們每個(gè)人都必須及早思索人生目的與價(jià)值，并盡全力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此人生觀作為每個(gè)時(shí)代必談的主題被一個(gè)個(gè)人解釋出不同的含義，他們本人也留下了許許多多不同的故事來(lái)證明自己的人生觀。</p> <p class="txt">不同的人擁有著不同的命運(yùn)，不可置否這與運(yùn)氣有關(guān)畢竟運(yùn)氣也是實(shí)力之一嘛，但最主要的是他有進(jìn)取心有一個(gè)積極向上的人生觀，人生觀內(nèi)容涵蓋面太廣包括幸福觀、榮辱觀、苦樂觀、生死觀等等在此我無(wú)法一一說明，我僅就人生的意義做一些自己的見解。我們看當(dāng)今社會(huì)總有一些詬病，而詬病產(chǎn)生的根源是什么，是人。自由人的素質(zhì)提高了問題才能從根本上解決，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的“意淫”，的人們就是問題人員，雖說不能對(duì)他們進(jìn)行完全否定，但你看看他們的作品后你就有否定的沖動(dòng)了，還有屢禁不止的貪污受賄案件，每年新產(chǎn)生的犯罪，不都與人們的人生觀有關(guān)嘛。積極向上的人生觀催人奮進(jìn)，消極的人生觀使人變得沒落，沒落的人心生不平就對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)就有了犯罪。</p> <p class="txt">我們大家都可能有過這樣的經(jīng)歷，有一段時(shí)間我們想得到某樣?xùn)|西或是某段感情，但當(dāng)我們追求到了最后卻并未得到這樣?xùn)|西卻意外得到了另外一樣沒有任何感覺東西，我們很沮喪任性的拋棄了這個(gè)意外收獲，但隨著時(shí)間的流逝心變的平靜了，某天當(dāng)我們幡然悔悟的時(shí)候，我們?cè)偃ふ夷潜晃椅覀儝佅碌臇|西時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他早已就不屬于我們了，于是又有了悔恨和懊惱，我們?cè)诨诤藓桶脨乐邪装桌速M(fèi)了青春，留下無(wú)盡的傷感步入垂暮之年，開始思索此生的價(jià)值和意義。開始學(xué)會(huì)看透和冷靜可是我們還能做的卻不多了，但積極還是會(huì)成功的，如果開始就學(xué)會(huì)了這種心境會(huì)有更精彩的人生在等待著你，可惜這樣的人不多。還有一種是看破了但他卻選擇了破罐子破摔，同樣浪費(fèi)了青春。</p> <p class="txt">國(guó)外有一首短詩(shī)題目就是青春，里面一句經(jīng)典的話就是“youth is a state of mind”按照他的理論大家早就老了而且是垂暮。我很同意這種說法大家肯定要反駁，這也沒什么看看那些成功人士的激情與活力，和他們先比你能說你不老，生理的年齡說明不了任何問題的。這就是人生觀的巨大差距。</p> <p class="txt">每個(gè)人的人生要經(jīng)歷各種各樣的事情沒有任何一條成功之路可以完全復(fù)制，你所要做的就是時(shí)時(shí)刻刻保持自己的進(jìn)取心，無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)雨永不倒下，我相信幸運(yùn)女神早晚會(huì)眷顧你的祝你完成人生的輝煌，讓世人見證你的一路風(fēng)雨后留下的美麗風(fēng)景。我想讓每一個(gè)人記住天生我材必有用，生為自己我不為任何人而活，我是獨(dú)一無(wú)二的，未來(lái)的命運(yùn)在無(wú)自己的手中我才是自己的主人。</p><p><strong><font color=#ff0000>我們談?wù)勅松簩W(xué)完馬克思談?wù)勅松硐?/font></strong></p> <p class="txt">在學(xué)習(xí)了關(guān)于馬克思基本原理之后，我發(fā)現(xiàn)它存在于我們生活的方方面面，也反映了我們生活的方方面面。就說，馬克思主義的物質(zhì)觀中談到的物質(zhì)決定意識(shí)為認(rèn)得意識(shí)所反映。</p> <p class="txt">前幾天我們上了心理課，講了關(guān)于性格和環(huán)境的關(guān)系。其實(shí)一個(gè)人的不管是思想行為都是受到環(huán)境的影響的。先說我的家庭吧，我的父母對(duì)待我們是非常寬容和民主的。在很多時(shí)候都是自己去選擇，比如高考填志愿，他們只在我報(bào)完之后問我填的什么。我的父母親以自己的實(shí)際行動(dòng)去向我們說明怎么樣孝敬父母怎么和兄弟姐妹相處，所以在成長(zhǎng)的過程中，我受到了來(lái)自家庭的環(huán)境的重大影響。而這種影響是客觀的環(huán)境因素，它最終決定了我的主觀意識(shí)。</p> <p class="txt">都說人是一種社會(huì)性的動(dòng)物，個(gè)人的發(fā)展和生活都是離不開社會(huì)的。在家庭教育中，我已經(jīng)形成了一定的關(guān)于道德關(guān)于個(gè)人對(duì)待整個(gè)世界的態(tài)度。如今作為一名學(xué)生的我自然在接受家庭環(huán)境的影響的同時(shí)也在接受社會(huì)。也正因?yàn)樵谏鐣?huì)這個(gè)大環(huán)境中，我才逐漸形成了自己的理想信仰和追求，這是有關(guān)我個(gè)人的意識(shí)。恩格斯說，意識(shí)是地球上“美麗的花朵”，這是對(duì)意識(shí)作用的生動(dòng)描繪。在不斷地學(xué)習(xí)中，我知道了在幾千年的人類文明史上，創(chuàng)造了令人自身都贊嘆不已的世界文明。從石器工具到現(xiàn)代科技，從造紙術(shù)到激光照排技術(shù)，無(wú)不打上人的意識(shí)的印記，無(wú)不凝聚著人類的智慧和創(chuàng)造精神。這說明，人是有能力創(chuàng)造和改造世界的。我們生活在一個(gè)物欲橫流的年代，單純的物質(zhì)利益追求成為一種社會(huì)時(shí)尚。說說我上大學(xué)后社會(huì)給我上的第一堂課吧，剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，相信很多人都和我一樣對(duì)大學(xué)抱著很大的期望，其中就包括兼職。我很想自己賺錢來(lái)支付生活費(fèi)，于是我找到了一個(gè)關(guān)于手工制作的課余兼職，不過要求交200元押金，當(dāng)然我二話不說立馬掏錢，過了幾天老板不見了、、、我的第一次社會(huì)經(jīng)歷就是這樣，當(dāng)然以后我還遇到過類似讓我憋屈的事，事后只能獨(dú)自懊悔。這件事讓我明白了意識(shí)能夠控制和指導(dǎo)人的行為，正因?yàn)槲移惹邢胝壹媛�，才�?huì)沒怎么思考就掏了錢。而每個(gè)人的意識(shí)形態(tài)有是不相同的，每個(gè)人的價(jià)值取向也是不同的。所以通常不要以個(gè)人的想法去思考他人。</p> <p class="txt">意識(shí)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，馬克思說，人在“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)的得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”。這在生活中是多么常見啊，有時(shí)我們對(duì)于未知的東西是恐懼的，正因如此，所以在做任何事情之前，我們的大腦已經(jīng)在有目的性和計(jì)劃性的進(jìn)行了。就如，在上高中時(shí)，我的目標(biāo)就是努力考一個(gè)好大學(xué)，那是我就在自己的腦海中構(gòu)造了一副上大學(xué)之后的自己的生活情況，那算是一種對(duì)于自由的向往吧，但是當(dāng)上了大學(xué)之后，偶然讀到一本關(guān)于一個(gè)中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的書我又是多么感慨，一個(gè)人目標(biāo)信念是多么重要啊，正因?yàn)楫?dāng)初的我有目標(biāo)，所以用意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐改造了客觀世界—我從一名高中生變成了大學(xué)生�？涩F(xiàn)在的我又是多么茫然，周圍的朋友告訴我只有把想法付諸于行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，很多</p><p class="txt">能力都是鍛煉出來(lái)的。馬克思說”人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題….“所以我也用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐過。我想成為一名老師，能站上講臺(tái)教書育人，所以我報(bào)了教師職業(yè)技能培訓(xùn)；因?yàn)橄肟朔π吣懶〉男愿�，抓住機(jī)會(huì)一次次站上講臺(tái)；在暑假社會(huì)實(shí)踐中，一個(gè)人到陌生的城市找工作……雖不說現(xiàn)在的我改變有多大，但我還是深深體會(huì)到實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這也是古人所說的”讀百遍書，不如行百里路“的含義了。</p> <p class="txt">正如我前面所說到的，每個(gè)人都有自己意識(shí)，但是每個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)其實(shí)是不同的。而一個(gè)人的世界觀是影響他方方面面的，這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是統(tǒng)一的，正是因?yàn)槲覀兩钪械乃魉鶠槎际苤胬沓叨群蛢r(jià)值尺度的制約，所以這世上有了好人和壞人之分。也正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的不同，所以我在剛進(jìn)校時(shí)，才會(huì)被騙錢。作為一名大學(xué)生，我想是需要正確的人生觀和價(jià)值觀的，同樣人生的漫漫長(zhǎng)路上，是需要信仰和理想來(lái)支撐的，而實(shí)現(xiàn)理想需要的是在這條道路上經(jīng)歷各種磨難而堅(jiān)決不放棄的。有句古詩(shī)是這樣說的“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”其實(shí)這不僅是告訴我們?nèi)松飞闲枰獔?jiān)持，還說了馬克思主義中的唯物辯證法，也體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。在我已走過的二十來(lái)歲的人生旅程中，不能說是一帆風(fēng)順的，從中學(xué)起沒有父母在身邊，所以無(wú)法享受太多的家庭的，不論是學(xué)習(xí)還是生活上多是自己獨(dú)自決定的，雖說有些心酸但也培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和處理事情的能力�，F(xiàn)在看來(lái)，這也是矛盾原理的一個(gè)體現(xiàn)了，想要收獲一些東西，就必須付出努力。</p> <p class="txt">古語(yǔ)云：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。我們都不知道人的一生到底有多長(zhǎng)，有時(shí)候也正是因?yàn)槲粗晕液芏鄷r(shí)候才會(huì)在這自由的大學(xué)時(shí)光里碌碌無(wú)為。但13年也是我看到生命消逝最多的一年，我的一個(gè)同學(xué)和姐姐都因?yàn)樯∪ナ懒�。這件事給我的打擊不能說不大，第一次我知道了生命的脆弱。生命的長(zhǎng)度是我們不能決定的，所以我們只能改變生命的寬度。馬克思主義中說道實(shí)物的聯(lián)系和發(fā)展都采取兩邊和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。我們從小到長(zhǎng)大，就是一個(gè)體現(xiàn)量變和質(zhì)變的過程。我們的思想正是在經(jīng)歷和很多事情之后，因?yàn)橛辛藬?shù)量的增加，所以才會(huì)有思想上的不斷成熟。而我在很多方面都有了更新的認(rèn)識(shí)，比如在對(duì)待朋友方面，我逐漸懂得了要寬容待人，不要把他人對(duì)自己的好當(dāng)成理所當(dāng)然的。在一些事情上看法也不再那么極端，明確認(rèn)識(shí)事物的兩面性，比如在評(píng)價(jià)自己，既要看到不足又要看到優(yōu)點(diǎn)。在看待同性戀問題上，我從最初的反對(duì)到現(xiàn)在的理解，任何事物都有兩面性，不是說支持其中一面就是錯(cuò)的，而是，我們必須樹立的是正確的態(tài)度，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來(lái)正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。有句歌詞這樣寫道：常常問問自己，什么才是你想要的東西，難道你這一生就甘心在碌碌無(wú)為、一事無(wú)成中度過嗎?事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。我會(huì)感到迷茫沒有目標(biāo)，也正是阻止我走向成功擴(kuò)寬生命長(zhǎng)度的否定。我想我只有在</p><p class="txt">正確認(rèn)識(shí)了怎樣才能讓我的大學(xué)生活過的有意義，不虛度，認(rèn)識(shí)到需要經(jīng)歷怎樣的曲折才能前進(jìn)，才能真正讓我的人生發(fā)生質(zhì)變而不僅僅是量變。</p> <p class="txt">我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家荀子說“天行有常，不為堯存….”就是說，世間上的客觀規(guī)律是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。但這并不是說我們不能改變自身的處境，更不是說面<p class="img"><img src="http://ww3.sinaimg.cn/mw690/c74fc85egw1edtnesqq0ej20nm0xc7cv.jpg" style="max-width:450px" width="450px" alt="我們談?wù)勅松? title="我們談?wù)勅松?/></p>對(duì)困難、挫折用消極態(tài)度面對(duì)，一個(gè)人的命運(yùn)更不是不能改變的。在以前我對(duì)人生的態(tài)度更多是消極的，我覺得每個(gè)人生下來(lái)就有自己的命運(yùn)，每個(gè)人都有自己的緣分，一輩子是幸福還是苦難早已注定…..在我知道了馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，不僅自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)也是具有物質(zhì)性的。正因?yàn)槭澜缡俏镔|(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。人類社會(huì)具有物質(zhì)性，所以這個(gè)世界可知的事物之間都有普遍聯(lián)系之后，我才知道自己以前的觀點(diǎn)多么錯(cuò)誤。其實(shí)只要相信通過自己，相信通過自己的努力，我們是可以改變自己的處境的。人生只有一次，因此要特別的珍惜和愛護(hù)。在以后的生活學(xué)習(xí)中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹立認(rèn)識(shí)世界、尊重客觀、有益有利的改造世界的信心和決心，而不是消極的等待命運(yùn)的安排。不是有句話叫“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”嗎?當(dāng)我們用辯證的眼光去看待生活中風(fēng)風(fēng)雨雨，最后總會(huì)成功的。我相信通過這次對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)，我會(huì)將我所學(xué)到的知識(shí)更好的運(yùn)用于生活中，做一個(gè)積極面對(duì)生活的幸福人。</p><p style="margin-bottom:10px"><strong>相關(guān)熱詞搜索：</strong><a href="http://www.zuancaijixie.com/tag/%CC%B8%CC%B8.html" target="_blank">談?wù)?/a> <a href="http://www.zuancaijixie.com/tag/%C8%CB%C9%FA.html" target="_blank">人生</a> <a href="http://www.zuancaijixie.com/tag/%B0%A2%C6%C5%D6%F7%CE%D2%C3%C7%CC%B8%CC%B8%C8%CB%C9%FA.html" target="_blank">阿婆主我們談?wù)勅松?/a> <a href="http://www.zuancaijixie.com/tag/%CA%A6%D7%F0%CE%D2%C3%C7%C0%B4%CC%B8%CC%B8%C8%CB%C9%FA.html" target="_blank">師尊我們來(lái)談?wù)勅松?/a> </p> <p><script type="text/javascript">ok3w_ads("s006");</script></p> <p><span id="urg1j081" class="disclaimer"><script type="text/javascript">ok3w_ads("s007");</script></span></p> <p><script type="text/javascript">ok3w_ads("s0013");</script></p></div> <div id="urg1j081" class="comments_list"></div></div> <div id="urg1j081" class="main_right"> <div id="urg1j081" class="adv_jietao"><script type="text/javascript">ok3w_ads("s008");</script><div class="urg1j081" 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