回歸日記
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 日記大全 點擊： 
回歸日記篇一：工作日志-
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回歸日記篇二：隨感日志
篇一：心情隨筆日志
心情隨筆日志
篇一：從容走過
這么久，這么久，幾乎冰封了自己。尤其是這兩天，我一直站在另一種角度審視自己，讓自己的言行更加循規(guī)蹈矩，哪怕自己犯只是一點點的錯誤。
這些年，無論在怎樣的情況下一直都倔強著，直到前天，所有的倔強與脆弱在一瞬間瓦解。淚水無聲地滑落，沒有反駁，不再解釋。二十歲的放縱任性讓我付出了生命中沉重的代價，而近幾年的工作、感情與生活將曾經(jīng)那個年青輕狂的女孩兒磨練成一個賢淑的女人，也許，我作的還不夠好，但我仍然努力著，從未停止過自己的追求！
曾經(jīng)以為已經(jīng)很少有人能夠再讓我掉眼淚，可當淚水在夜里悄然潸下時，我才知道我依然很在乎。好幾次有一股想反駁的沖動，可話到嘴邊又咽了回去。也許潛意識當中，一切依然在困擾著自己吧，那是連自己都難以察覺的角落里的真實反應，在一定的周期中或沉默、或爆發(fā)，只是會以不同的形式呈現(xiàn)吧！
有時候太苛求完美，明明知道世界上根本不可能有完美的事情，卻依然壓抑不住內心的渴望。想想人生是如此匆匆的流逝，總是有一份悵然，甚至是一份凄涼的感覺，人其實真的是很渺小很渺小的，渺小得如一粒微塵，自己無法真正地把握更無力去改變不了什么，很多事情其實不能往深處想，否則遠離了快樂不說，自己還要深糾其中難以自拔。難得糊涂也許是人生的另一種至高境界吧！
凌晨兩點，老公剛加完班打來電話，每每聽到這么晚他為工作還沒有休息時，心疼的感覺已遠遠勝過之前心里所有的責備與委屈，當?shù)弥疫�未睡時，他要坐計程車趕回來，我怕他跑得太辛苦而拒絕了。當在電話里他告訴我是一個好女人、好老婆后，我終于欣然地睡去，因為我已經(jīng)知道該怎么去做自己該做的事情了。
看著那些為自己未來拼命尋找捷徑的女孩們，是世界變了還是我老得跟不上現(xiàn)代人的思想了？奔馳寶馬是每個人的夢想，可以滿足每一個女人的虛榮，可世上的男人不是傻瓜，所以這個世界受騙的女人多了，受傷的女人也多了！我不再年青，不再光鮮靚麗，我只是一個平凡得放不出任何光彩的女人，但我從不會拿所謂的籌碼去博得一個男人的回歸，從而獲得更美好的生活。也許這樣顯得很傻氣，并不會被人說成高尚，可我具有獨立的人格與完整的尊嚴，我活得很坦然。我不會再為愛情放低自己，更不會因為權勢而卑微自己！
“別把頭低，別把淚滴??葉子黃的時候，你該記起綠”汪國真的語言雖然淺顯，但一樣鼓舞人心。日子就這樣靜靜地流淌，思索著、感悟著生活帶來的笑與痛，心靜如水地>傾聽著音樂，在自己心儀的文字中心情遨游，笑看庭前花開花落，從容走過是一種態(tài)度，更是一種人生的境界。
篇二：留一份清純給自己
每天的閑暇時間，都基本用來游弋在各種各樣的文字里，唯美的，抒情的，古韻的，勵志的，情感的，感悟的，一篇篇文章在眼前劃過，欣賞，感動，感嘆，感激，不同的心情也隨著不同的文章起起伏伏，沉淀于心的，是文字里散發(fā)出的那種難以忘懷的書香和品質，文字于心，有時候真的沒有距離。
有一段時間，特別迷戀那種很唯美的古韻文字，還特意在空間里收藏了一些。讀著那些優(yōu)美的詩句，恍若看到那風度翩翩的藍衫書生搖著青扇飄然而至；幽怨癡情的素衣女子在朦朧的月夜里獨自撫著古琴，等待夢中的情人來赴一場風華絕代的誓約。贊嘆之余，不由對作者產生深深的好奇，是什么樣的人，才能寫出這樣唯美的文字，又是什么樣的情，讓人讀起來感同身受，潸然淚下？或許，這就是文字能夠深入到人心的原因吧。
也曾嘗試著去寫一些古韻的美文，可每次都是寫一兩段就再也寫不下去，一是因為能力有限，根本就寫不出那個意境，二是沒那么多唯美的詞句，反而弄得腦子里一片亂，理不出頭緒來，
只好停筆擱置在一旁。所以，至今也沒有寫出過那樣一篇文章�？磥恚埣词驱�，鳳即使鳳，我這種小云雀，還是比較適宜在田野里生活。
一直喜歡看《華豫之門》，那是一個鑒寶節(jié)目，各處的藏寶人把自己的藏品拿去節(jié)目組，一是鑒別真?zhèn)危强磳毼锏膬r值。那些登上珍寶臺的藏品，固然令人羨慕，不但收藏者自己慶幸高興，也贏得大家的喝彩。但每次鑒寶，也總有一些玩家因收藏贗品而失望而回，不但損失了自己的錢財，還破壞了對寶物鐘愛的那一份心情。嗟嘆之余，也為自己沒那種雅興而慶幸，身外之物，何必又看的那么重呢。
話說回來，在文學界，那種所謂的贗品又何其少也，有時候讀一些文章，總有一種很熟悉的感覺，好像那樣的文字，已經(jīng)讀了很多遍。其實，大家寫作，雷同之處在所難免，但如果是刻意模仿或者抄襲，反而覺得俗不可耐。就像一幅名畫，它之所以名貴，不但是因為畫家本人水平高超，更是因為它是原創(chuàng)，獨一無二，每一幅名畫都有成千上萬的仿品出現(xiàn)，有的甚至可以以假亂真，但再好的仿品也逃不過一個假字，又何必為了那點區(qū)區(qū)的虛榮而喪失了自己的本真。
讀書有時候就像賞花一樣，有些人鐘愛那種大富大貴的牡丹；有些人喜歡熱情奔放的玫瑰；有些人喜歡潔白芬芳的百合，也有些人喜歡清新典雅的玉蘭，我只能屬于后者。我既無牡丹那樣雍容華貴的氣質，也沒有玫瑰那樣嬌媚動人的情懷。其實，我也沒有百合那樣的超凡脫俗，玉蘭那樣溫婉典雅，我更愿意做曠野里的一朵野花，靜靜地挺立在風中，不怨不爭，不羨不恨，不為裝點春色而彰顯自己，不為被人冷落忽視而卑微自己。做自己喜歡的事，走自己喜歡的路，就好。
我其實更喜歡詩歌，閑暇之余，涂涂抹抹，也寫下不少，雖然沒幾首像樣的，可每一行，每一字，都是我用心去寫的。都說文如其人，你若用心去品讀，每一篇文章里，都能看到作者的影子。那些靈性而聰慧的女子，寫出來的文字一定是優(yōu)美清爽，那種淡淡的墨香，飄散在字里行間，仿佛一個溫婉的女子，在向你展開一幅舒心的畫卷。而一個成熟而睿智的男子的文章，則向你剖析人生的一點一滴，生動的語言，透徹的道理，詳細的解讀，淳淳的引導，都讓你覺得茅塞頓開，受益匪淺。
讀書，要選擇適合自己和自己喜歡的來讀，雖不能讓你立刻有多大收益，但至少豐
盈了內心，充實了精神。寫文，就按照自己能夠駕馭的方法和方式來寫，雖不能讓你成名獲利，但至少陶冶了情操，鍛煉了興趣。在這繁華而又充滿誘惑的塵世，能夠守著一份安逸和淡然，不仰慕浮華，不漠視生命，靜靜地走在自己的心路上，又何嘗不是一種>幸福的人生。
歲月匆匆，時光不再，人活一輩子，開心最重要，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，無關乎成敗，無關乎得失，努力了，珍惜了，就是人生的價值。浮華遍地，誘惑重重，留一份清純給自己，淡然于心，不刻意，不癡迷，用一顆陽光般的心，去>溫暖他人，也溫暖自己。自己的人生，自己走；自己的流年，自己寫，如此，甚好。
篇三：等一季花開
終于在高考的鐘聲越來越近的時刻我們面臨分別，你說畢業(yè)季分手季；你說以癡人的方式看待愛情，你說你是水仙，只有在冬天才能看見你的笑臉，你說你喜歡安靜，你說你喜歡五月天的我不愿讓你一個人??那時候的午后你經(jīng)常在夜店課桌上睡覺，安靜的像一個童話，你不知道我看著你的睡相感到溫馨。
我喜歡你，從清晨到日幕，從開始到現(xiàn)在，我會等你，等你，等很久很久??（不
知道你會不會看到我的這篇日志，如果看到了就算我幸運，如果沒有看到我也想告訴你我還是喜歡你）
篇二：感悟日記
真愛的戀情必須經(jīng)過四個階段
有位心理學家曾寫道，一個成熟稱得上真愛的戀情必須經(jīng)過四個階段，那就是： 共存反依賴獨立共生
之間轉換所需的時間不一定，因人而易。
第一個階段：共存。
這是熱戀時期，不論何時何地總希望能膩在一起。
第二個階段：反依賴。
等情感穩(wěn)定，一方想多一點時間做自己想做的事，這時另一方就會感到被冷落。第三個階段：獨立。
這是第二個階段的延續(xù)，要求更多獨立自主的時間。
第四個階段：共生。
這時新的相處之道成形，你們已經(jīng)成為最親密的人。
你們在一起相互扶持、一起開創(chuàng)屬于你們人生。
你們在一起不會互相牽絆，而會互相成長。
他（她）就像是你的親人。
但是，好多人都通不過第二或第三階段，選擇分手。
其實很多事只要好好溝通就會沒事，可是想太多和任性就是無法避免。
世界上遇到唯一的你多么不容易，能不能不要輕言放棄。
你發(fā)現(xiàn)了嗎？
你們本沒有相同之處，外表不相像，性格也是南轅北轍，
但是相愛然后在一起，
日復一日，年復一年，
你會驚訝你的眼睛竟有點像他的眼睛。
他的微笑竟也有點像你的微笑。
你們走路的步伐變得相似。
你們說話的語氣也愈來愈像。
你們愛喝同一杯飲料。
你們的口頭禪變得一樣。
你們總能猜到對方下一句話是什么。
原來我們會變成我們所愛的人。
你在不知不覺中讓他改掉了他愛皺眉的壞習慣。
這個改變，或許連他自己也不曾察覺。
他在不知不覺中讓你變得做事不再馬馬虎虎。
你差點認不出自己。
會在不知不覺中逐漸變成對方理想中的人，
這種改變，絕對不是刻意的。
兩個人相處時間越久，氣質也越相近，
有一天，你驚訝地發(fā)現(xiàn)，
這樣的你們多么默契。
或許再也遇不到這樣的感情。
深深愛著一個人的時候，你原來真的會一點一點失去自己，
大概是因為你在失去的同時，也賺了，
你把他的氣質和他的微笑都賺回來了。
朋友，你們走到哪個階段了？
世界上遇到唯一的你多么不容易，能不能不要輕言放棄。
人的人生分幾個階段？各個階段是有哪些追求呢？
一至七歲: 以自我為中心
七至十四歲: 以同性情誼為重
十四至二十一歲: 性蓬勃發(fā)展
二十一至二十八歲: 追逐成功與物質的野心
二十八至三十五歲: 追求舒適與安全
三十五至四十二歲: 傳統(tǒng)的擁護者
四十二至四十九歲: 渴望宗教與靈性
五十六至六十三歲: 擺脫社會的羈絆
六十三至七十歲: 回歸孩子似的純真
你得錢用到那去了
一至七歲: 什么不知道，也沒有錢
七至十四歲: 有點零用錢，買吃的玩的
十四至二十一歲: 兄弟有意，看重同性關系，有錢兄弟一起花
二十一至二十八歲: 事業(yè)的成功，愛情的收獲，金錢用到追求上面去了
二十八至三十五歲: 家庭事業(yè)穩(wěn)定，下一代是所有全部 大部分金錢為了孩子 三十五至四十二歲: 娃娃成年，關心從微觀到宏觀，家庭大事等方面關心支持（包括經(jīng)濟）
四十二至四十九歲: 希望娃娃能在自己身邊，享受天倫，所有公明利祿都慢慢淡去（簡單平淡的生活，在危難時為娃娃解絕困難）
五十六至六十三歲:世間許多事情都以看淡，人生平淡是真，沒有那么多牽絆，簡單的希望，娃娃平安幸福就好，自己簡單平凡，平安是福。（追求自己年輕時錯過的東西，懷舊）
六十三至七十歲: 娃娃都以為人父母，沒有什么跟多的牽掛，就是希望多能喝孩子在一起，人到暮年，跟需要親人在旁。（多為娃娃的事發(fā)愁）
注明：以上記錄并非完全本人原創(chuàng)，只用作學習交流之用，請尊重版權，不得非法轉載，違者必究。
篇三：隨筆。日記
2013年2月21日
今早一起來，有點不知所措。本想靜下心來好好寫寫東西，可是還是很浮躁。來龍文有將近一個月了，這個月是怎么過來的，我也不是很清楚。我似乎對眼前的東西都看淡了，所以我不去爭取，不去計較，不去想太多，可是到頭來別人總會以為我缺了一根筋，不正常。我越來越固執(zhí)了，越來越任性了，越來越不可理喻了。我變得慵懶，變得墮落，變得什么都無所謂了。不知道還要持續(xù)多久。有時我在想，每天就這樣的過，是不是就是我想要的生活，也許這樣的生活才適合我。可是我想要的呢？到底在哪?我終究是我，還是沒改變，依然那樣平凡無奇。沒有人能真正的懂我，就連自己都不懂自己。最近有些茫然加不知所措�？墒俏也辉赴堰@些說出來，我寧愿在別人面前展現(xiàn)的是自己最好的一面。不快樂，假裝快樂，明明很在意，確假裝不在意。有時真的好討厭自己，這樣無賴而又吃力的活著。是不是每個人都曾這樣埋怨過自己，都曾這樣討厭過自己�？墒堑搅嗣魈煲琅f這樣活著。
2013年2月25日
也許，人是最高級的動物，但這高級的背后，卻掩埋著多少不可見人的東西。我開始對這個世界很鄙視了。也許我不是這個時代的產物。要是人不會思考多好，沒心沒肺的活著，想必這個世界會很安定吧。歲月尚存，靜和安好。若能許的個好人家，那便是一生最大的福氣了。常常在想，如若我的另一半出現(xiàn)，將會以什么樣的方式登場。會不會是浪漫的，或是突然地，亦或是平淡無奇的。總在憧憬著這些，但又能怎樣？最終還不是要面對現(xiàn)實。最終還是要回
到原點。都一大把年紀了，不能在那樣小孩子氣了，要學會淡定和從容。雖然還是會緊張的不行，但還是要硬著頭皮走下去。不能回頭的。重拾以前擁有的執(zhí)著，誰說執(zhí)著不好，我就要一意孤行到底。媽媽常告誡我，不要那樣直腸子，可是怎么也改不了，爸爸說凡事要踏實心細，可是怎么也顧及不到。在我的世界里，終究是沒有奇跡的。曾經(jīng)那么癡心妄想過會有奇跡，可屬于我的奇跡卻還是沒到來。我在想，這個世界還有所謂的奇跡嗎？不過是幻想罷了。一個人的世界終究是要孤獨的，終究是要慢慢遺忘自己的。到最后就會演成失去原本最真實的自己了。盡管每個人都是獨一無二的，但又能怎樣？你終究還是改變不了這個虛擬的世界。你沒有力量去改變。
2013年3月1日
人生就那樣長，雖然我不知道最后我會怎樣，但在旁人看來我還是好好的。所以沒有理由不去品味回想，不去反省思考，不去探尋以后的道路該怎樣走。我或許就是人群中匆匆的過客，也許短暫的出現(xiàn)，只為與你或他偶然的相逢，就在那一剎那間，風開始起舞，花瓣開始紛飛，所有的萬物便開始定格了。好期盼那種場景，以后要開一個花店，讓我的孩子們也沉醉其中。 楊瀾告訴女性，要學會愛護自己。即外在的和內在的。雖然我不是很懂，但終究還是會隨著歲月的雕琢，慢慢的領會了。一直以來，覺得別人比自己優(yōu)秀�？偸悄菢記]有理由的去羨慕和欣賞，卻忽視了自己存在是為了自己。我不再去一味的探尋別人了，也要好好的為自己考慮考慮了，是該為自己整理好心情再出發(fā)了。趁著還不算太老，能做的就盡量去做吧。別到頭來自己后悔莫及。
全都可以放棄，我的自由。
2013年3月5日
告別曾經(jīng)的溫柔，讓一切再重頭。忘記曾經(jīng)的道路，改變一些節(jié)奏。不要說難以忘記，如果新的開始，還是有更多的難受，那就主動去承受。今天開會了，沒有想到挨批的又是我。雖然沒有明說，但我還是很明白的。當時我的臉就紅了。我能真切的感受到。覺得自己以前真的太不端正了，總是這樣無所謂的過，真的該好好反省自己了。其實我早已長大了，只是還是在欺騙自己，一味的欺騙自己。此時真想找個地縫鉆進去，可是有那個地方能容得下我呢。當一個人再也不去計較的時候，她就無藥可救了。所以我要振作起來。不再那樣置之不理了。我要學著去爭取屬于自己的一切，只有靠自己。別人再怎么樣，還是會顧及不到我的。我一味的付出，那是我活該。雖然很想找個肩膀依靠依靠，但最終還是選擇自己承擔，這就是我�？偸悄菢幽袚２辉刚f出口。
春天來了，其實沒有理由不快樂的。一直都在尋找真正的快樂，屬于心中的那份快樂早已沉淀了。時間久了，就放任自流了。人應該讓自己站在一個屬于自己的地平線上，找準自己的位置，才是適合自己的。也許你沒有能力去改變周圍的一切，唯有改變自己內在的和外在的。不要讓沉悶的空氣掩埋了你的存在，要看重自己�？梢辕�，可以鬧，可以笑，可以哭，可以蠻橫，可以無理，甚至可以放縱。但要把握好火候，凡事有一定的度，才會做到有侍無恐。 2013年3月17日
今天，覺得有點小成就感。因為我終于做好了幾分教案，昨天晚上一整夜沒睡好，心里那個著急啊。人還是要有壓力啊，只有這樣才會有動力。覺得自己是個駱駝出身的，總是要到逼迫的地步才認真的去做。匆匆，燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，又在開的時候。但是，誰能告訴我，為什么我們的日子一去不復反呢。是有人偷走了他們吧，又是誰，又藏在何處呢。只是不愿去日子就這么故去了，我不知道這樣的日子還會持續(xù)多久，多想什么都不知道啊，可是這是不可能的�；蛟S我早已長大了。是我在想只是不愿去承認罷了�？偸沁@么倔強，總是這么一意孤行。不知道這到底是福是禍。有時我在想，假若，有那么一個人，愿意陪著我做任何事情，不管是幼稚的，還是不可理喻的，不管是瘋狂的，還是有意義的，都那么義無返顧的陪著我，那么那將是一件快樂的事。
回歸日記篇三：通向自我認知的日記體寫作
摘要： 阿娜伊斯·寧是二十世紀美國著名女性文學作家和日記作家。她的代表作《阿娜伊斯·寧日記》翔實地記錄了她個人成長中的重要事件和階段。它涉及女性主義、心理分析、小說創(chuàng)作理念、女性化書寫等多重主題，尤其凸顯通過寫作日記獲取自我認知、不斷成長，并最終追尋到最本真的自我。
關鍵詞： 《阿娜伊斯·寧日記》日記體寫作追尋自我成長
阿娜伊斯·寧（anais nin，1903—1977）是二十世紀美國著名女性文學作家、日記小說家、精神分析學家，被譽為現(xiàn)代西方女性文學的創(chuàng)始人之一。
寧生于法國巴黎近郊的一座小城納伊市，后來加入美國國籍。寧的父親喬奎因是一位出生在古巴的西班牙作曲家兼鋼琴家，母親具有法國和丹麥血統(tǒng)，是一位女高音歌唱家。在寧11歲時，寧的父親遺棄了家庭，母親帶著她和兩個弟弟前往紐約謀生。1923年，20歲的寧嫁給了銀行家雨果·奎勒（hugo guiler）。1924年，她隨雨果重回巴黎。在巴黎定居期間，她和雨果資助了幾位先鋒藝術家。1932年，寧遇見了后來成為她情人的美國著名作家亨利·米勒（hey miller）。1939年二戰(zhàn)爆發(fā)，寧搬回了紐約，從此她成為格林威治村藝術家群體中的一員。1973年她獲得了費城藝術學院頒發(fā)的名譽博士學位并于1974年被選為美國國家藝術學會成員。寧于1977年因癌癥在洛杉磯去世。
阿娜伊斯·寧一生創(chuàng)作了多部超現(xiàn)實主義風格的先鋒派短篇小說，如《冬日技巧》、《火梯》、《玻璃鐘下》等。她還寫過超現(xiàn)實主義風格的散文詩《亂倫屋》。此外，寧在早期非常推崇d.h.勞倫斯的寫作風格，并撰寫了《d.h.勞倫斯：非專業(yè)研究》一書。但她最重要、最受世人矚目的作品始終是她的《阿娜伊斯·寧日記》（以下簡稱《日記》）。《日記》詳細記錄了寧在1931年到1974年期間的生活，也翔實記錄了寧作為一個女性的自我發(fā)現(xiàn)之旅�！度沼洝方�(jīng)寧本人編訂削改，前后共出版了七冊（從1966年起到1977年她去世期間，共出版了六冊；1980年出版了第七冊）。
除了她那總共長達三萬五千頁的日記之外，寧還以作為美國著名作家亨利·米勒的情婦而“享有盛名”。寧在1932—1939年居留巴黎期間和亨利·米勒及其夫人瓊·曼斯菲爾德過從甚密。她在《日記》中詳盡描述了她和米勒夫婦共同度過的那些日子。1966年，63歲的寧將這段早年生活的日記改編成小說《亨利和瓊》并出版，寧也由此即刻成名；更有甚者，有雜志以“性獵手，她教會亨利·米勒如何去愛”的噱頭來標榜寧。美國大導演菲利浦·考夫曼在1990年把該小說搬上了大熒幕，拍攝成同名電影《亨利和瓊》。因為電影中有許多對寧與亨利·米勒夫婦的情欲描繪，也有多個裸體和情色鏡頭，許多人由此便認為寧只是一個情色小說作家和性解放主義的女性先驅。
事實上，寧最重要的作品《日記》并不僅僅談論情色。相反，《日記》極具深度而且包羅萬象。《日記》不僅是一部私人傳記，而且是一件藝術品：它涉及自我成長、女性主義、心理分析、小說創(chuàng)作理念、女性化書寫等多重主題�！度沼洝凡粌H具有極高的文學價值，而且具有不可替代的歷史價值和傳記價值�！都~約時報書評》的安娜·巴拉基昂認為寧是“二十世紀最與眾不同、最獨樹一幟的作家之一”。寧的《日記》超越了年齡和生活背景的界限，它記錄的經(jīng)歷、思想和情感能激發(fā)讀者即刻的認同感，它所關注的東西事實上就是讀者關注的東西。在寄給寧的無數(shù)信件中，有一句話總會反復出現(xiàn)：“就是這樣，我自己就是這么想的；我自己也正和這些東西抗爭著�！痹S多讀者，尤其是年輕讀者，對《日記》做出了直接的、強烈的回應。確實，以上所列的對《日記》的個體回應證實了寧的設想：有深度的個人生活總會凸顯出超越它自身的真理。
寧在《日記》中清晰地描述了她對最深處的自我的探尋。她等待著讀者來分享她的自我：作為一個歐洲流亡者在紐約度過的迷茫的童年時代；試圖掙脫專橫的父親而進行的長期斗爭；在一個冷漠、敵視、不平靜的世界里，為自己和朋友們創(chuàng)立一個“能提供營養(yǎng)的”、“可以生
活的”環(huán)境而做出的終身努力；試圖和所有人、所有事建立私人聯(lián)系的努力；為了在生活和藝術中獲取一個出于直覺的而不是意識形態(tài)層面上的女性意識所作的不懈努力。事實上，私人的、個體的東西透過《日記》這一棱鏡能夠擴展成──用寧的話來說──“普遍的、全體的、想象的、象征性的”東西。［1］p2寧采用了“無數(shù)種創(chuàng)造性的方式來表達自己和書寫她的人生，來治愈她童年時代留下的心理創(chuàng)傷，用文字再現(xiàn)了她的自我”。［2］p223
寧的每冊日記都可以成為獨立的整體。每冊日記都構成了“阿娜伊斯·寧的人生”這本書中的一個完整章節(jié)。每冊日記都標志著寧個人成長中的一個階段，都源自一個特殊的出發(fā)點，然后導向嬗變、更深層次的意識和全新的開端。每冊日記的核心主題都是關于探尋和成長。四冊版《阿娜伊斯·寧日記》（1931—1934，1934—1939，1939—1944，1944—1947）是我國首次較完整地向讀者引薦阿娜伊斯·寧這位在西方文學界早已聲名鵲起的女作家。第一冊《日記》（1931—1934）的開篇始自1931年，地點是巴黎附近的盧維錫安。當時，寧首次出版作品。她的第一部作品（即1932年出版的《d.h.勞倫斯：非專業(yè)研究》）表達了她對d.h.勞倫斯的無限欣賞。這部作品的出版使她接觸到當時還未成名的流亡者亨利·米勒，瘋狂的安東尼·亞陶，心理分析師雷內·阿朗迪博士和奧托·蘭克博士（寧后來跟隨奧托·蘭克學習心理分析），也使她發(fā)現(xiàn)心理分析的可能性及其混亂性。在第二冊《日記》（1934—1939）中，住在紐約的寧深陷于是從事心理分析還是進行寫作的矛盾之中。她最終選擇了寫作。在此之后，她回到法國，回歸到她以前的浪漫生活之中。但因為第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，她被迫再次離開法國，離開一種她知道自己再也不會擁有的生活方式。第三冊《日記》（1939—1944）講述了她的第二次流亡生涯──她被迫回到美國，并蝸居在紐約曼哈頓。這一階段的流亡生涯和她童年時代的許多經(jīng)歷（正是這些童年經(jīng)歷賦予了她書寫《日記》的最初動力）帶給了她相似的情感體驗。在第三冊中，她還講述了自己為了在美國成為一名非本土作家所付出的努力。
第四冊《日記》（1944—1947）承接第三冊日記。在開頭部分，本冊日記繼續(xù)講述了有關在1944年初出版的、手工排字版《玻璃鐘下》的相關情況。此書的出版是作為作家的寧在美國的第一次突破。本冊還包括了美國著名評論家埃德蒙·威爾遜發(fā)表在《紐約客》上、評論阿娜伊斯·寧的作品《這種饑餓》的一篇書評�！度沼洝返闹饕黝}──自我、女性特質、神經(jīng)質、自由、人際關系、生活和藝術的互相融合──依然是第四冊日記的主線。寧的思想總有一種預言式的特質。這種特質在本冊日記中也有所體現(xiàn)。就如幾個世紀以來真正的藝術家都善于察覺和記錄在當時還未清晰顯現(xiàn)的事物一樣，寧敏銳的直覺也善于察覺和記錄。她在二十世紀四十年代時表述的，有關美國生活各個重要層面的許多想法也只是在近期才由有革新意識的年輕人和新意識的倡導者在更廣的范圍內加以宣揚。
寧曾多次提道：“最值得關注的事物其實是人的內心世界。”［1］p4對內心世界的關注應先于對美國這個國家，以及對他人的關注。只有在內心世界有所改觀的情況下，美國這個國家、這個國家的人們才會有所改觀。因此，每個人都要經(jīng)常自省，加強自身的自律，不敵視他人、不對他人持有偏見、不曲解他人。寧還強調個人深層次的發(fā)展。如果有足夠多的人為他們個人的發(fā)展而努力，歷史就會如世間萬物那般，因品質和成熟的驅動而自然生成。阿娜伊斯·寧的世界里沒有精英主義。她根深蒂固的博愛精神使得各色人等都能夠出現(xiàn)在她的日記里。她的日記中既有聲名顯赫的名人，又有籍籍無名之輩。戈爾·維達、埃德蒙·威爾遜、杜魯門·卡波特、理查德·賴特、薩爾瓦多·達利、馬莎·葛萊姆和超現(xiàn)實主義者安德烈·布雷頓等人的身影都出現(xiàn)在她的日記中，這些名人讓整部日記星光熠熠。雖然寧本人才是日記中的關鍵人物，但她仍然把她的人生歷程描述成走進他人生活的連續(xù)性片斷。正如丹尼爾·斯特恩所說：“和普魯斯特、紀德一樣，阿娜伊斯·寧采用個人的生活作為其創(chuàng)作素材，并用她敏銳的感知力突顯出個人生活中的矛盾沖突。簡而言之，她用寫作一本延續(xù)性日記的形式來創(chuàng)作一本小說。這正是現(xiàn)代小說創(chuàng)作中最具挑戰(zhàn)性的任務之一�！�
日記體小說打破傳統(tǒng)小說的情節(jié)模式，重塑個體和社會的關系，將小說的公共性與日記的私密性融為一體，從公共表達空間進入私密表達空間。［3］p97《阿娜伊斯·寧日記》正是一部具有典型日記體小說特征的作品。閱讀這部作品可以讓讀者跟隨寧這位傳奇女性走入她絢爛多彩的內心世界。通過閱讀寧的日記，讀者可以審視自我及自我的內心世界，并從寧那里獲取挑戰(zhàn)傳統(tǒng)意義上的女性性別角色的靈感。最終，我們必將能夠直面內心生活和情感生活所展現(xiàn)出的真實，因為正如寧所說：通過寫作日記獲取自我認知是自我解放的源泉。
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