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曬曬魚網(wǎng)又何妨

①中國(guó)有許多內(nèi)涵豐富，設(shè)喻生動(dòng)，寓含著深刻哲理的俗諺成語(yǔ)，讀后當(dāng)發(fā)人深思；但也有一些 貶偏激，揚(yáng) 失當(dāng)?shù)�，今天�?yīng)重新作辯證的分析。

②就說(shuō)“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”吧。它與“一曝十寒”同義，都是貶損那些工作與學(xué)習(xí)時(shí)常中斷，不能持之以恒，以至一事無(wú)成者的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它所言極是。但反過(guò)來(lái)想想，天天打魚，從不曬網(wǎng)，又當(dāng)如何呢?且不說(shuō)人的體力能否堅(jiān)持下去，就是網(wǎng)，也會(huì)因長(zhǎng)期浸泡得不到晾曬而霉?fàn)�。沒(méi)有網(wǎng)，又怎么能打魚?而“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”既能調(diào)節(jié)人的體力，又能延長(zhǎng)網(wǎng)的壽命，有利于更長(zhǎng)期、更大量地打到魚，這豈不是一種科學(xué)的生產(chǎn)方法?

③既然人們常用諺語(yǔ)來(lái)比喻學(xué)習(xí)和工作上的情況，那不妨讓我們具體分析一下學(xué)習(xí)與工作是否需要“曬網(wǎng)”。我們知道，金屬機(jī)件長(zhǎng)時(shí)間、超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)因“疲勞”而斷裂，更何況有血有肉的人呢?生理學(xué)告訴我們，當(dāng)人的神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)過(guò)于疲勞時(shí)，若不適當(dāng)休息，就不能恢復(fù)功能，提高效率。學(xué)習(xí)與工作老是處于緊張、疲勞狀態(tài)，往往事倍功半，難以取得最佳效果�？梢�(jiàn)，學(xué)習(xí)、工作不能排斥休息。“曬網(wǎng)”，就是為了保護(hù)魚網(wǎng)，以利于多打魚；休息，是為了調(diào)節(jié)大腦和體力，以利于更好地學(xué)習(xí)、工作，收“事半功倍”之效。

④古今中外，許多在事業(yè)上有偉大建樹(shù)的人其實(shí)也并不總是夜以繼日的；適當(dāng)?shù)男菹ⅰ�娛�?lè)正是他們更有成效的工作的開(kāi)端，只不過(guò)他們“曬網(wǎng)”的方式各有特點(diǎn)罷了。大文豪魯迅慣于夜深人靜之時(shí)秉燭而書，但他下午是必須睡覺(jué)以消除疲勞的。革命導(dǎo)師馬克思常常在較長(zhǎng)時(shí)間的寫作之余，寫幾首小詩(shī)自?shī)剩�或演算幾道�?shù)學(xué)題調(diào)節(jié)頭腦。東晉文學(xué)家嵇康讀書之余愛(ài)鼓琴；不少當(dāng)代科學(xué)家們都喜歡在余暇時(shí)間養(yǎng)養(yǎng)花。至于革命領(lǐng)袖們喜歡釣魚，愛(ài)好橋牌，擅長(zhǎng)彈琴……我們聽(tīng)到的還少嗎？

⑤古人說(shuō)得好：“文武之道，一張一弛�！惫ぷ鲗W(xué)習(xí)與休息，也是一張一弛。“弛”是為了“張”；沒(méi)有“弛”，又何來(lái)“張”？為了多打魚，打好魚，又何妨經(jīng)常曬曬“網(wǎng)”呢？

1、聯(lián)系上下文，在下列詞語(yǔ)橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~。

但也有一些 貶偏激，揚(yáng) 失當(dāng)?shù)�，今天�?yīng)重新作辯證的分析。

2、不改變?cè)�意，把第②段畫�? ”線的句子的改為陳述句。

3、第②段加點(diǎn)的“這個(gè)意義”指的是

4、第③段畫直線的句子中，“曬網(wǎng)”比喻的是 ；“打魚”比喻的是 ；“魚網(wǎng)”比喻的是

5、本文的論點(diǎn)是：

6、第③段運(yùn)用的論證方法是 ；第④段運(yùn)用的論證方法是

7、第①段中說(shuō)，我國(guó)許多俗諺成語(yǔ)，“今天應(yīng)重新作辯證的分析”。請(qǐng)另舉一例作這樣的辯證分析。如： ，原指 ；今則可用以表示：

曬曬魚網(wǎng)又何妨 1．褒 抑 2．這是一種科學(xué)的生產(chǎn)方法 3．貶指那些工作與學(xué)生時(shí)常中斷，不能持之以恒，以至一事無(wú)成者 4．休息 學(xué)習(xí)、工作 大腦和體力 5．要調(diào)節(jié)好工作、學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系(或：“為了更有效地學(xué)習(xí)工作應(yīng)保證必要的休息”、“工作學(xué)習(xí)與休息，是一張一弛的關(guān)系”) 6．講道理 擺事實(shí) 7．“開(kāi)卷有益”打開(kāi)書本就有好處 “開(kāi)卷未必有益”

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