【閱讀答案：,《完白山人傳》（含答案解析）】白山傳奇

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

完白山人傳 清·包世臣①

山人，安徽懷寧之集賢關(guān)人也。姓鄧氏，字石如，其名琰，以敬避今上御名下一字，遂以字行，而更字頑伯。集賢關(guān)當(dāng)皖公山下，故又號完白山人。少眇所聞見，顧獨好刻石，仿漢人印篆甚工。弱冠，孤露②，即以刻石游。性廉而尤介，無所合。山人篆法，以二李③為宗，其分書④遒麗淳質(zhì)，變化不可方物，結(jié)體極嚴(yán)整而渾融無跡。山人自謂：“吾篆未及陽冰，而分不減梁鵠�！庇嗌钚牌淠軗裱砸�。

山人客于梅氏八年。學(xué)既成，梅氏家益匱，不復(fù)能客山人。山人乃復(fù)如前，草履擔(dān)簦，遍游名山水，以書刻自給。山人游黃山至歙，鬻篆于賈肆。武進編修張惠言教授歙修撰金榜家，編修故深究秦篆，為修撰所器。編修見山人書于市，歸語修撰曰：“今日得見上蔡真跡！”修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。修撰即備禮客山人。山人僑居修撰家，編修遂從山人受篆法。一年，修撰稱之于太子太傅戶部尚書曹文敏公，文敏請山人作四體千文橫卷，字大徑寸。一日而成，文敏嘆絕，具白金五百為山人壽。

乾隆庚戌秋，八旬圣節(jié)。文敏以六月入都，強山人同往。山人獨戴草笠，靸芒鞋，策驢，后文敏三日行。文敏輿從，以山東發(fā)水轉(zhuǎn)后，與山人相值于開山。時巡撫以下命吏，郊迎文敏。山人策驢過轅門，門者呵止之。文敏坐堂上，遙見山人，趨出延入，讓上座，遍贊于諸公，曰：“此江南高士鄧先生也，其四體書，皆為國朝第一！”諸公乃大驚，為具車從。文敏曰：“吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，愿諸公共成先生之志。”遂率諸公，送山人至轅門上驢去，乃入就坐。

山人常往來江淮間，鬻書以給旅費。余以嘉慶七年識山人于鎮(zhèn)江，過從十余日。明年復(fù)于揚州相值，山人作太山之游。至九年秋，山人由山東至常州，過揚不入城。及十一月末，始知余與翰風(fēng)同客揚州。翰風(fēng)編修弟也，余始聞山人名自翰風(fēng)。時山人得家書促歸里，乃買舟回揚，訪余于天心墩，而余適去東臺。山人俟余至十二月初八，乃語翰風(fēng)曰：“歲盡矣，去家尚千里，吾不及終待慎伯矣。”遂解纜。翌日而余至。山人歸里不復(fù)出游，遂以明年十月卒于家，年六十有三歲。

（選自《藝舟雙楫》有刪減）

【注】①包世臣：清代學(xué)者、書法家、書學(xué)理論家。字慎伯，晚號倦翁、小倦游閣外史。②孤露：父母死亡。③二李：指秦李斯、唐李陽冰。④分書：書法的一種。

4．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）

A．梅氏家益匱，不復(fù)能客山人 空乏

B．鬻篆于賈肆 賣

C．遍贊于諸公 介紹

D．而余適去東臺 到，往

5．下列句子中，全都能表現(xiàn)鄧石如深厚的“書法金石造詣”的一組是（ ）（3分）

①顧獨好刻石，仿漢人印篆甚工 ②其分書遒麗淳質(zhì)，變化不可方物

③山人篆法，以二李為宗 ④“今日得見上蔡真跡！”

⑤山人常往來江淮間，鬻書以給旅費

⑥“此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝第一！”

A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①⑤⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

A．完白山人，從小喜好篆刻書法。20歲左右父母雙亡后就開始了浪跡江湖的生活，常以書法篆刻自給。他性情正直、孤傲，我行我素。

B．最早發(fā)現(xiàn)鄧石如書法才華的是對秦篆研究頗深的武進編修張惠言，他在集市上看到鄧石如的書法篆刻后說，如同見到了秦代上蔡人李斯的筆墨真跡。

C．乾隆八十歲生日，曹文敏竭力邀請鄧石如一同入都。鄧石如戴著草帽，趿拉著草鞋，騎著毛驢，這打扮使他被開山守門士兵攔下，結(jié)果未能進入轅門。

D．包世臣是通過張惠言的弟弟張翰風(fēng)知道鄧石如的。嘉慶七年，包世臣在鎮(zhèn)江見到了鄧石如，與之交往跟從他學(xué)習(xí)了十多日。嘉慶十年，鄧石如在家中去世。

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。（5分）

（2）吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，愿諸公共成先生之志。（5分）

4. D 5. B 6. C

7. （1）修撰驚訝地追問（原因），（編修張惠言）把原因告訴了（他），于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。（2）我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”)，（他）才肯來京都，（但）終究不肯同行，希望諸位（與我）一起成全先生的志愿。

附文言譯文：山人，是安徽懷寧集賢關(guān)人。姓鄧，字石如，名琰，因為避當(dāng)今皇上名的下一個字，就用字來與人交往，改字為頑伯。集賢關(guān)在皖公山下，所以又起號完白山人。(山人)年少時少有見聞，而獨愛好刻石，臨摹漢人的印篆非常精致。成年時，父母雙亡，就因刻石游歷各地。山人性情正直、孤傲，沒有什么合乎心意的朋友。山人寫篆書和進行篆刻的方法，以秦李斯、唐李陽冰為宗師，他的分書剛健秀美，敦厚質(zhì)樸，變化無可比擬，結(jié)構(gòu)章法非常嚴(yán)謹和諧，渾然一體，山人自己說：“我的篆書比不上李陽冰，但我的分書不遜于梁鵠�！蔽医^對相信他的說法是正確的。

山人在梅氏家客居八年。學(xué)成之后，梅氏家更加貧困無法再讓山人客居。山人于是像從前一樣穿著草鞋四處奔波，游遍了名山大川，憑借寫字篆刻養(yǎng)活自己。山人游歷黃山到了歙縣，在商店賣自己的篆刻作品。武進編修張惠言在歙縣修撰金榜家教書，編修原本對秦篆有深刻的研究，被修撰器重。編修看見山人在集市上賣字，回家對修撰說：“今日得以見到上蔡(李斯)的真跡！”修撰驚訝地追問（原因），（編修張惠言）把原因告訴了（他），于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。修撰當(dāng)即備禮招待山人。山人客居在修撰家，編修就跟從山人學(xué)習(xí)篆法。一年后，修撰在太子太傅戶部尚書曹文敏前稱贊山人，文敏請山人用四種書體寫千文橫卷，字的直徑為一寸，（山人）一日寫成，曹文敏驚嘆稱絕，準(zhǔn)備了五百兩白金為山人祝壽。

乾隆庚戌年的秋天，皇上八十歲生日。文敏(早)在六月入京都，竭力邀請山人一同前往。山人獨自戴著草帽，趿拉著草鞋，騎著驢，在文敏之后三天出發(fā)。文敏乘著車馬帶著隨從，因為山東發(fā)水轉(zhuǎn)道耽擱，與山人在山東開山相遇。當(dāng)時山東巡撫以下的朝廷命官在郊外迎接文敏，山人騎著驢經(jīng)過轅門，守門的衛(wèi)士大聲呵斥阻止他進入。文敏坐在堂上遠遠地看見山人，急忙走出，（馬上）請他進來邀請他坐上座，并向諸位官員廣泛地介紹，說：“這是江南高士鄧先生，他的四種書體都是國中第一！”諸位官員于是大為驚訝，為他準(zhǔn)備車馬隨從。文敏說：“我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”)，（他）才肯來京都，（但）終究不肯同行，希望諸位（與我）一起成全先生的志愿。”于是帶領(lǐng)諸位官員，送山人到轅門騎上驢離去，才進堂中入座。

山人常常來往于江淮之間，賣書法作品來供給差旅費用。我在嘉慶七年在鎮(zhèn)江結(jié)識山人，與之交往并跟隨他學(xué)習(xí)了十多天。第二年又在揚州相遇，山人去泰山游玩。到嘉慶九年的秋天，山人由山東到常州，經(jīng)過揚州沒有入城。等到十一月末，才知道我和翰風(fēng)都客居揚州。翰風(fēng)是編修張惠言的弟弟，我當(dāng)初就是從翰風(fēng)那里聽說山人的名字。當(dāng)時山人收到家信被催促回歸故里，于是買船回揚州，到天心墩拜訪我，而我恰好才離開東臺(回揚州)［注：當(dāng)時交通不便，東臺至揚州需要數(shù)日］。山人等我到十二月初八，于是對翰風(fēng)說：“年末了，距離家鄉(xiāng)還有千里，我等不及慎伯了�！庇谑墙忾_纜繩（乘船離去）。第二天我回到揚州。山人回到故鄉(xiāng)后未再出門游歷，就在第二年的十月死于家中，年六十三歲。

相關(guān)熱詞搜索：閱讀答案： 《完白山人傳》（含答案解析） 完白山人傳 完白山人壽山石印章價