大運河流淌千年的鄉(xiāng)愁 閱讀答案:《大運河——流淌千年的鄉(xiāng)愁》(

        發(fā)布時間:2018-11-23 來源: 日記大全 點擊:

        現代文(文學類、實用類文本)閱讀 (共20分,共4小題)

        閱讀下面的文字,完成16-19題。

        大運河——流淌千年的鄉(xiāng)愁

        ①鶯飛草長的三月,站在黃鶴樓上,想起李白的“煙花三月下揚州”,便忽發(fā)奇想,能否雇一條帆船或者畫舫,帶上弦歌美酒,從胭脂色的波浪上,遇埠則歇,對月而歌,半醉半醒地航行到揚州去呢?朋友告訴我,偌大長江,再也難找到帆船與畫舫了。再者,揚州不在長江邊上,即使雇到船只,也到不了那一片令李白癡迷的城郭。我這才意識到,千年前的優(yōu)雅與浪漫,早已是沉湮的古典。

        ②數年間,因各種機緣,我或者走在京杭大運河已經干涸的河床上,或者在它尚在流淌的河段上看夕陽下的浪影。淤塞與疏波,開鑿與廢棄,輝煌與衰落,保護與開發(fā),似乎永遠都有著訴說不盡的憂傷,展示不盡的畫卷。站在杭州的拱宸橋上,我希望看到從煙波深處搖來的烏篷船;在無錫城中的清名橋上,我總在想:為何腳下的流水,再也不能流到幽燕之地去聽一聽京韻大鼓,洗一洗北國的胭脂?

        ③崛起于歷史,必寂滅于歷史。就像寒山寺禪鐘依舊,但客船不再;揚州仍不缺三月的煙花,但迎送游子的布帆,早已消失在水遠山重的前朝。

        ④如果在歷史版圖上尋找中國古代文明偉大的標志,應首推長城與運河。它們一個橫貫東西,一個牽引南北;一個伴著鐵馬金戈,一個浸于槳聲燈影;一個靜態(tài)的陽剛,一個動感的陰柔。但是,在世人的文明譜系里,長城卻是要比運河的名氣響亮得多。長城上的雉堞與磚堡,至今仍讓世界迷戀;而運河里的船隊與波浪,似乎已經退出人們的視線。

        ⑤難道,那一條流動著繁華與錦繡的人造動脈,只能在屢遭蟲蛀的線裝書中尋找嗎?河流死去的顯著特征便是消失了槳聲帆影。這有點像沙漠上的胡楊,它保留了生長的姿態(tài),但再也不能用綠色哺育大地。

        ⑥但運河是一部大書,我們在任何一個時代,任何一種環(huán)境下閱讀它,都會有不同的感慨。有人問我,可以說“運河文明”這四個字嗎?

        ⑦從隋代開始,這條貫穿了幾個龐大王朝的交通動脈,溝通了五大水系,串連起數十座湖泊。淮安、揚州等繁華的都市也因它而生。明代,特別是永樂皇帝遷都北京之后,運河達到了全盛,成為大明帝國溝通南北的運輸干線。運輸物資的數量與種類不斷增加,一條運河供養(yǎng)了帝國的首都與遼闊的北國,中國也因此有一支名叫漕軍的高達三十萬人的特別軍隊, 因為一條河流而誕生一支軍隊,或者說一個兵種,這也是運河獨有的人文風景。

        ⑧運河最燦爛的年代在明朝,自朱棣遷都之后,北京便有了第一個漢人士族集團。作為帝國的統(tǒng)治者,他們將江南的生活習慣與民情風俗帶到北京。為了滿足漢人士族的需要,必須有大批江南的物產運到北京。因此,明代的運河,發(fā)揮的效益最大,它的繁忙程度遠遠超過長江、黃河。為了增強運輸能力,朝廷投入了大量的物力與人力?梢哉f,沒有任何一個朝代,像明朝那樣將運河當成不可替代的生命河。

        ⑨文明一詞,據我理解,是人類某種帶有鮮明特色的生存方式……它涵蓋了文化、經濟、制度、風俗各個方面。如果以此推斷,運河文明的說法是可以成立的。因為這條地球上最偉大的人造河流,在一千多年的歷史中,對中國的經濟史、水利史、交通史、城市史、軍事史等方面,均有深刻的影響與巨大的改變。無可否認,運河文明是中華文明體系中的燦爛章節(jié)。

        ⑩運河的急劇衰敗是近一個世紀的事。因為公路、鐵路以及航空的誕生,水上交通特別是內河的航運已經日見式微。曾是農業(yè)文明的驕傲忽然間變成了工業(yè)文明的棄兒。當年,從杭州乘船沿運河到北京,少說也得一個多月。一個月的水上旅行,與帆槳為伍,與鷗鷺相親,以兩岸的風光養(yǎng)眼,以河上的波濤養(yǎng)心,該是多么愜意的樂事啊。但在今天,每一個人似乎都在日理萬機,優(yōu)哉游哉的生活他們再也無福消受。生活方式的改變,讓運河的詩意退出了我們的心靈。

        ?近幾年,一些有識之士大力呼吁搶救運河,并爭取將運河申報成世界文化遺產。一條活生生的運河,竟成了一份遺產。大凡成為遺產的東西,都是文化的孑遺。它們不再屬于生活,而是屬于歷史;不再屬于享用,而是屬于憑吊。任何時候提到遺產兩個字,我就會莫名地生起鄉(xiāng)愁。精神故鄉(xiāng)的迷失,讓現代的人們鄉(xiāng)愁越來越濃。這鄉(xiāng)愁不是懷舊,而是反省。我真的很想回到六百年前,雇一條客船,從杭州航行到北京。我知道,這只能是一廂情愿。

        16.下列對文章的理解和分析,不正確的兩項是(4分)( )(兩項都選對給4分,只選一項且正確給2分,有選錯的不得分)

        A.開篇運用聯想和想象,描繪了泛舟江上優(yōu)雅浪漫的情境,體現出作者的古典情懷。

        B.第③段收束上文,又通過寫古詩中的意境不再,形象地表現了大運河詩意的消失。

        C.第⑤段把“槳聲帆影”喻為沙漠胡楊,意在表明槳聲帆影是大運河生命的象征。

        D.作者對大運河往昔的燦爛文明充滿向往,對工業(yè)時代人們的生活方式感到遺憾。

        E.作者認為文化遺產是正在消失或已經消失的文明的標志,因此失去了實用價值。

        17.文章第④段有何作用?請簡要分析。(4分)

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        18.作者為什么說大運河是“流淌千年的鄉(xiāng)愁”?(4分)

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        19.作者說:“每一個人似乎都在日理萬機,優(yōu)哉游哉的生活他們再也無福消受。”請根據文意概括“優(yōu)哉游哉”是指怎樣的生活,并聯系現實,談談你對現代人再也無福消受這種生活的體會和思考。(不少于60字)(8分)

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        16.C E(4分)(C項“大運河生命的象征”錯;E項“因此失去了實用價值”錯)

        17.評分要點:第4段把運河與長城的特點進行比較,強調了大運河在中華文明史上的重要性(1分);又把二者今天的情形進行對比,突出表達了作者對今天大運河衰落的遺憾與惋惜之情(1分);為后文對“運河文明”的敘寫做好鋪墊(2分)。

        18.因為大運河在一千多年的歷史中,對中國的經濟、交通、城市、軍事等方面起著重要的作用,形成了燦爛輝煌的運河文明,而這一文明在今天衰落了,讓人留戀的同時又滿懷惋惜遺憾(2分);“大運河”的衰落也代表著一種延續(xù)千年的傳統(tǒng)的生活方式的改變,這種改變讓恬淡閑適、與自然相融的詩意生活不再,令人惆悵失落(2分)。(本題4分。每個要點2分。意思對即可)

        19.“優(yōu)哉游哉”是指與自然相親相近,能夠欣賞、感受自然之美而獲得心靈愉悅,使心靈受到滋養(yǎng)的一種生活。(2分)(意思對即可)

        第二問:答案略。(聯系現實,2分;體會和思考,2分;語言2 分)

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