《經(jīng)典和我們》周國平......閱讀附答案|周國平最經(jīng)典的書
發(fā)布時間:2018-12-03 來源: 日記大全 點擊:
閱讀文段,回答問題。
經(jīng)典和我們
周國平
(1)我的讀書旨趣,第一是把人文經(jīng)典當做主要讀物,第二是用輕松的方式來閱讀。
(2)人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題,因而是人文性質的,同時其影響得到了世代的公認,已成為全人類共同的財富,因而又是經(jīng)典性質的,我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上,人文經(jīng)典構成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
(3)認真地說,并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經(jīng)典。經(jīng)典不但屬于歷史,而且超越歷史,仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此,在閱讀它們時,不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上,經(jīng)典屬于每一個人。
(4)作為普通人,我們如何閱讀經(jīng)典呢?我的經(jīng)驗是,無論《論語》還是《圣經(jīng)》,無論柏拉圖還是康德,不妨就當做閑書輕松地讀。千萬不要端起做學問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的內容。閱讀經(jīng)典有一個浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實用而有趣這一點上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。事實上,許多心智活潑的人正是把閱讀經(jīng)典當做最好的消遣的,他們從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅。不過,也請記住,經(jīng)典雖然屬于每一個人,但永遠不屬于大眾。我的意思是說,閱讀經(jīng)典的輕松絕對不同于閱讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣中,你就會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質的消遣很遙遠。
(5)經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫,它就在我們身旁,其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典,就是享用這筆寶貴的財富。凡是領略過此種享受的人應該會同意,倘若一個人活了一生一世,卻從未踏進這個寶庫,那該是多么巨大的損失啊。(選自《在維納斯腳下哭泣》,有改動)
1.閱讀第(2)段,請從人文性和經(jīng)典性兩方面簡要說明“人文經(jīng)典”的內涵。
答:_______________________________________
2.作者主張把經(jīng)典當做閑書輕松地讀,并且認為閱讀經(jīng)典很像一種消遣。請概述作者的理由。
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3.關于“經(jīng)典和我們”,本文主要論述了哪三個問題?請結合文章內容簡要概括。
答:_______________________________________
4.作者認為真正的閱讀是閱讀過程中的“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長”。請從下列備選故事中任選一個為例,簡要說說你閱讀這個故事后獲得的感悟(60字以內)。
[備選故事]①三打白骨精、隰斕彷犎蜴(zhèn)關西
答:_______________________________________
參考答案:
1.人文性角度看人文經(jīng)典直接關注和思考人類精神生活的重大問題;經(jīng)典性角度看人文經(jīng)典影響得到了世代的公認,已成為全人類共同的財富。
2.①真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。
、陂喿x經(jīng)典有一個浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實用而有趣這一點上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。
、坶喿x經(jīng)典的輕松絕對不同于閱讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。
3.①人文經(jīng)典的概念以及其價值意義。
、陂喿x經(jīng)典才是真正的讀書。
、坶喿x經(jīng)典的方式。
4.答案示例:魯提轄拳打鎮(zhèn)關西
魯提轄是(水淋傳)刻畫得最成功的英雄形象之一。拳打鎮(zhèn)關西救助金氏父女.表現(xiàn)了他富有正義感,嫉惡如仇慷慨豪爽勇而有謀,粗中有細的性格。魯提轄路見不平,洲相助的行為,表達了被壓迫人民伸張正義的愿望。拳打鎮(zhèn)關西也是他生活道路上的一個轉折點,從此以后,他亡命江湖,最后被逼上梁山。這正是封建黑暗,惡人行,好人遭殃的社會現(xiàn)實所致。(意對即可)
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